阅读文段，回答问题：
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
【小题1】对“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”一句翻译准确通顺的一项是    

A．登上皇帝的位置制定天地四方为六合，拿着皮鞭和竹板打天下的百姓。

B．登上皇帝宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。

C．践踏皇帝的宝座，制定六合，手执敲扑鞭策天下人民。

D．登上至高无上的尊位挟制天下人民，拿着刑具逼迫天下百姓。

【小题2】下边含有相同词类活用同例句相同的一句是    
西举巴蜀，东割膏腴之地。

A．秦有余力而制其弊。

B．尊贤而重士。

C．外连衡而斗诸侯。

D．伏尸百万，流血漂橹。

【小题3】关于《过秦论》的几组判断，有误的是    

A．本文借古喻今，过秦的目的是劝唐玄宗施行仁政，以防重蹈秦始皇因施暴政而迅速灭亡的覆辙。

B．文章前四段是叙述历史事实：第一段写孝公任用商秧，使秦由弱变强；第二段写孝公之后的五位君主“蒙故业，因遗策”，使诸侯“争割地而赂秦”；第三段写秦始皇统一天下，国势和暴虐都到了极点；第四段写陈涉起义，天下云集响应，秦迅速灭亡；第五段则转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。

C．本文先叙史实，再水到渠成、顺理成章地得出结论，避免了议论的空泛，增强了说服力。

D．文章除运用排比、夸张、比喻等修辞之外，还运用了丰富的词藻，使文章酣畅流利，极有文采。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
与王介甫书
司马光
向者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光，向慕之心未始变移也。今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，皆曰彼方得君而专政，不若坐而待之，不过二三年，彼将自败。若是者，不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒，不为介甫一一陈之。
近者藩镇大臣有言散青苖钱不便者，天子出其议，以示执政，而介甫遽悻悻然不乐，引疾卧家。光被旨为批答，见士民方不安如此，而介甫乃欲辞位而去，殆非明主所以拔擢委任之意，故直叙其事，以义责介甫，意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。
窃闻介甫不相识察，颇督过之。然后乃出视事。当速改前令之非者，以慰安士民，报天子之盛徳。今则不然，更加忿怒，行之愈急。观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非、生民之忧乐、国家之安危，光窃为介甫不取也。
光窃惟居髙位者不可以无功，受大恩者不可以不报，故辄敢申明去岁之论。孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”国武子好尽言以招人之过，卒不得其死，光常自病似之，而不能改也。虽然，施于善人，亦何忧之有？用是，故敢妄发而不疑也。属以辞避恩命，未得请，且病膝疮，不可出，不获亲侍言于左右，而布陈以书，悚惧尤深。介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者，光俟命而已。
（选自清·黄以周等辑《续资治通鉴长编拾补》，有删改）
【小题1】下列加点词含义或用法相同的一项是（  ）

A．引疾卧家   左右欲引相如去

B．当速改前令之非者    始速祸焉

C．然后乃出视事 今其智乃反不能及

D．而不能改也 而为秦人积威之所劫

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．王介甫即王安石，介甫是他的字。古代男子二十岁在其名外另取一字，以表其德。

B．“与王介甫书”中的“书”即今天的书信，古代把书信写得特别好的人称为 “书圣”。

C．期年，文中指一整年。古人认为日月运行十二月则一周天复会于故处，谓之“期”。

D．忝备：谦辞。古人常以此表达自己有愧于担任某官职，或列于某身份。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）光窃惟居髙位者不可以无功，受大恩者不可以不报，故辄敢申明去岁之论。
（2）乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。（《廉颇蔺相如列传》）
【小题4】司马光在文中对王介甫提出哪些批评？请加以概括。

阅读下面的文言文，完成小题（15分）
丰乐亭记
欧阳修
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦①百年之深也！
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也，因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。
（注释：①涵煦：滋润化育。②本：描绘。）
【小题1】下列划线词的解释不正确的一项（）

A．修尝考其山川，按其图记按：按照

B．所在为敌国者，何可胜数数：计算，列举

C．道其风俗之美道：陈述，称道

D．遂书以名其亭焉名：命名

【小题2】（小题2）下列划线的词用法和意义相同的一项（）

A．耸然而特立幽于粪土之中而不辞

B．辟地以为亭不然，籍何以至此

C．盖天下之平久矣又以悲夫古书之不存

D．欲问其事，而遗老尽矣吾其还也

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）

A．滁州介于江淮之间，此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。

B．文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“ 窈然”“ 滃然”，就点出了景物的特点。

C．滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定。作者感慨今昔，赞颂朝廷使人们休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜。

D．作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出对人们居安不思危的隐忧，要人们记住“幸生无事之时”，指出自己“宣上恩德，以与民共乐”的职责。

【小题4】（小题4）把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）问诸滁人，得于州南百步之近。（3分）
（2）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。（3分）

阅读下面两则文言文,完成下列小题。

（一）

人主之治国也,莫不有法令赏罚。是故其法令明而赏罚之所立者当,则主尊显而奸不生;其法令遂而赏罚之所立者不当,则群臣立私而壅塞之,朋党而劫杀之。故《明法》“ 灭、塞、侵、壅之所生,从法之不立也。”

法度者,人主之所以制天下而禁奸邪也,所以牧领海内而奉宗庙也。私意者,所以生乱长奸而害公正也,所以壅蔽失正而危亡也。故法度行则国治,私意行则国乱。明主虽心之所爱而无功者不赏也,虽心之所憎而无罪者弗罚也。案法式而验得失,非法度不留意焉。故《明法》曰:“先王之治国也,不淫意于法之外。”

明主之治国也,案其当宜,行其正理。故其当赏者,群臣不得辞也;其当罚者,群臣不敢避也。夫赏功诛罪,所以为天下致利除害也。草茅弗去,则害禾谷;盗贼弗诛,则伤良民。夫舍公法而行私惠,则是利奸邪而长暴乱也。行私惠而赏无功,则是使民偷幸而望于上也;行私惠而赦有罪,则是使民轻上而易为非也。夫舍公法用私惠,明主不为也。故《明法》曰:“不为惠于法之内。”

(取材于《管子·明法解》)

（二）

法者,天下之度量,而人主之准绳也。县法者,法不法也;设赏者,赏当赏也。法定之后,中程者赏,缺绳者诛。尊贵者不轻其罚,而卑贱者不重其刑,犯法者虽贤必诛,中度者虽不肖必无罪,是故公道通而私道塞矣。

古之置有司也,所以禁民,使不得自恣也;其立君也,所以制有司,使无专行也;法籍礼仪者,所以禁君,使无擅断也。人莫得自恣,则道胜;道胜而理达矣,故反于无为。无为者,非谓其凝滞而不动也,以其言莫从己出也。

法者,非天堕,非地生,发于人间,而反以自正。是故有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。所立于下者,不废于上;所禁于民者,不行于身。所谓亡国,非无君也,无法也变法者,非无法也,有法者而不用,与无法等。人主之立法,先自为检式仪表,故令行于天下。是故禁胜于身,则令行于民矣。

取材于《淮南子·主术训》)

【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是

A．所以牧领海内而奉宗庙也   牧：统治

B．案其当宜,行其正理 案：根据

C．中程者赏,缺绳者诛 中：符合

D．法者,非天堕 堕：堕落

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一项是

A．是故其法令明而赏罚之所立者当 法者,天下之度量,而人主之准绳也

B．人主之所以制天下而禁奸邪也   所以禁民,使不得自恣也

C．行私惠而赦有罪 非谓其凝滞而不动也

D．所以为天下致利除害也 夫舍公法用私惠,明主不为也

【小题3】下列对文中语句的理解,不正确的一项是

A．明主虽心之所爱而无功者不赏也 英明君主虽然心中吝惜但无功的人也不奖赏

B．不为惠于法之内 不会在法理之内给予恩惠

C．县法者,法不法也 制订颁行刑法,是为了依法惩处犯法的人

D．道胜而理达矣,故反于无为

道取胜,事理就通达了,于是就返回到无为而治的境地
【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①夫舍公法而行私惠,则是利奸邪而长暴乱也。
②人主之立法,先自为检式仪表,故令行于天下。
【小题5】请根据上面两则短文,概括“法令”对治国有何作用。
【小题6】同为管子的文章,下面链接材料与“材料一”,在治国问题上的观点却有所不同,请说出其不同之处,并说出你对这种不同的看法。
桓公问治民于管子。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”(《管子·小问》)

阅读下文，完成各题。

同光三年秋大水，两河之民，流徙道路，京师赋调不充，六军之士，往往殍踣，乃预借明年夏、秋租税，百姓愁苦，号泣于路，庄宗方与后①荒于畋②游。十二月己卯腊，畋于白沙，后率皇子、后宫毕从。是时大雪，军士寒冻，金枪卫兵万骑，所至责民供给，坏什器，彻庐舍而焚之。县吏畏惧，亡窜山谷。

明年三月，占星者言：“御前当有急兵，宜散积聚以禳③之。”宰相请出库物以给军，庄宗许之，后不肯，曰：“吾夫妇得天下，虽因武功，盖亦有天命。命既在天，人如我何！”因取妆奁及皇幼子满喜置帝前曰：“诸侯所贡，给赐已尽，宫中所有惟此耳，请鬻以给军！”宰相惶恐而退。及赵在礼作乱，出兵讨魏，始出物以赍军，军士负而诟曰：“吾妻子已饥死，得此何为！”

庄宗东幸汴州，从驾兵二万五千，及至万胜，不得进而还，军士离散，所亡太半。至罂子谷，道路隘狭，庄宗见从官执兵仗者，皆以好言劳之。曰：“适报平蜀，得蜀金银五十万，当悉给尔等。”对曰：“陛下与之太晚，得者亦不感恩。”庄宗泣下。

（节选自《新五代史》）

（注释）①后：指皇后刘氏。  ②畋：打猎。③禳：祈祷消除灾殃。
【小题1】《新五代史》作者_________，字永叔，是宋代著名史学家、文学家。
【小题2】写出下列加点词在句中的意思。
（1）庄宗方与后荒于畋游
（2）宜散积聚以禳之
（3）始出物以赍军
（4）庄宗东幸汴州
【小题3】选出下列加点词的意义和用法都相同的一项。

A．虽因武功 会论虞常，欲因此时降武（《苏武传》）

B．宰相惶恐而退     寡君若得而食之不厌（《秦晋殽之战》）

C．请出库物以给军   使归就戮于秦，以逞寡君之志（《秦晋殽之战》）

D．陛下与之太晚     愿伯具言臣之不敢倍德也（《鸿门宴》）

【小题4】用现代汉语翻译下列句子。
（1）所至责民供给，坏什器，彻庐舍而焚之。
（2）庄宗见从官执兵仗者，皆以好言劳之。
【小题5】根据本文和高中课文《伶官传序》的内容，概括庄宗“失天下”的原因：
(1)___________________(2)___________________(3)___________________