阅读下面的文言文，完成下面小题。

臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立，既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。” 

《陈情表》李密

【小题1】下列句中划线词的注释，全错的一项是（ ）
①夙（平素）遭闵凶 ② 晚有儿息（出息） ③躬（亲自）亲抚养
④门衰祚（福分）薄 ⑤茕茕孑（孤单）立 ⑥行（行走）年四岁

A．①②⑤

B．①②⑥

C．②④③

D．②⑤⑥

【小题2】下列对文中有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（   ）

A．“陈情表”的“陈”是“陈述”的意思，“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。又如，诸葛亮的《出师表》。

B．“慈父见背”中的“见背”是死的委婉说法。“见”字的后面如果用了动词，一般要译为“对（我）如何”。比如，《孔雀东南飞》中的“君既若见录”。

C．“舅夺母志”其中的“舅”与“待晓堂前拜舅姑”中的“舅”意义相同，指丈夫的父亲。

D．“外无期功强近之亲”中的“期功”是古代丧服的名称，指期服和功服。古代丧礼中按宗法关系的亲疏穿不同的孝服，期服穿一年，大功服穿九个月，小功服穿五个月。这里指血缘关系较近的亲属。

【小题3】下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．作者叙述自己孤苦的身世，其中饱含了对祖母的深切感情，代替祖母抚养孩子，即使孩子生病了，也端汤送药，不离左右。

B．作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因，抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领，企图打动晋武帝。

C．文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语，如：形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦。

D．文段主要用了四字句，还有不少对偶句，琅琅上口，亲切自然。

【小题4】翻译句子。
(1)生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
(2)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。

阅读材料，完成下面小题。

“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”尽矣。辨汉、魏、唐、宋之雅俗得失以此，读《三百篇》者必此也。“可以”云者，隋所以而皆可也。于所兴而可观，其兴也深；于所观而可兴，其观也审。以其群者而怨，怨愈不忘；以其怨者而群，群乃益挚。出于四情之外以生起四情游于四情之中情无所窒作者用一致之思读者各以其情而自得。

——节选自王夫之《姜斋诗话》

【小题1】用斜线“/”给上面画线的文言文断句。（限5处）
【小题2】“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”中“兴”“群”“怨”分别是什么意思？
【小题3】王夫之与___、___合称“清初三大儒”。

甘  利
明·江盈科
呜呼，味之至甘者，莫过于利；人之至苦者，莫甚于贫。以至甘之味，投至厌苦之人，往往如石授水，有受无拒。故四知却馈，杨震标誉于关西；一钱受选，刘宠著称于东汉；挥锄隐居，视同瓦砾；披裘老子，耻拾道遗。史册所书，晨里落落；而垂涎染指，曲取贪图者，则天下滔滔也。
尝闻一青衿，生性狡，能以谲计诳人。其学博持教甚严，诸生稍或犯规，必遣人执之，扑无赦。
一日，此生适有犯，学博追执甚急，坐彝伦堂，盛怒待之。已而生至，长跪地下，不言他事，但曰：“弟子偶得千金，方在处置，故来见迟耳。”
博士闻生得金多，辄霁怒，问之曰：“尔金从何处来？”
曰：“得诸地中。”
又问：“尔欲作何处置？”
生答曰：“弟子故贫，无资业。今与妻计，以五百金市田，二百金市宅，百金置器具、买童妾，止剩百金，以其半市书，将发愤从事焉，而以其半致馈先生，酬平日教育，完矣。”
博士曰：“有是哉！不佞何以当之？”
遂呼使者治具，甚丰洁，延生坐觞之，谈笑款洽，皆异平日。
饮半酣，博士问生曰：“尔适匆匆来，亦曾收金箧中扃钥耶？”
生起曰：“弟子布置此金甫定，为荆妻转身触弟子，醒，已失金所在。安用箧？”
博士遽然曰：“尔所言金，梦耶？”
生答曰：“固梦耳。”
博士不怿，然业与款洽，不能复怒。徐曰：“尔自雅情，梦中得金，犹不忘先生，况实得耶？”更一再觞出之。
嘻，此狡生者，持梦中之金，回博士于盛怒之际，既赦其扑，又从而厚款之。然则金之名且能溺人，彼实馈者，人安得不为所溺？可惧也已！
尝观韩非以出妇喻黜官曰：“为妇而出，常也，所贵善营私耳；居官而黜，亦常也，所贵善货殖耳。”
呜呼，韩子之言，世情也。
楚有一人为令，以墨罢官归，而美衣媮食，歌童舞姬，受享拟王者。醉中语人曰：“我若无主意，听孔夫子说话，今且无饭吃，安得有此？”
噫，此造业之人，造业之言。然彼直狂诞，敢为此语，世之“口不若人，心若人”者，可胜数哉！
（选自《明清散文集萃》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（   ）

A．博士闻生得金多，辄霁怒霁：（怒气）消除

B．不佞何以当之不佞：不才

C．博士不怿，然业与款洽，不能复怒怿：高兴

D．楚有一人为令，以墨罢官归墨：错判官司

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（   ）

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（   ）

A．博士听学生说钱乃梦中所得，非常不高兴，但又想到自己已经用好酒好菜招待了他，于是就没有发作，又敬了学生两杯酒后就走出门去。

B．文章开头作者直陈自己的观点，然后连举杨震等四例进行论证，有理有据，说服力强。

C．作者用“造业之人，造业之言”痛斥那个楚令和他所说的话，表达了自己对这种无耻丑陋言行的强烈批判。

D．这篇文章所讲的几个故事显示了金钱的巨大力量。文章的思想意义在于抨击了贪官污吏的丑行，揭露了金钱的无形而巨大的腐蚀力量，让人们警醒和自戒。

【小题4】把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）遂呼使者治具，甚丰洁，延生坐觞之，谈笑款洽，皆异平日。（3分）
译文：
（2）然则金之名且能溺人，彼实馈者，人安得不为所溺？（3分）
译文：
（3）为妇而出，常也，所贵善营私耳；居官而黜，亦常也，所贵善货殖耳。（4分）
译文：

   苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，橫槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉平舟中，不知东方之既白。

【小题1】下列句中加点的实词解释不正确的一项是（   ）

A．下江陵   下：攻下

B．侣鱼虾而友麋鹿   友：以……为朋友，与……作朋友

C．而未尝往也   往：流逝

D．而吾与子之所共食   食：食物

【小题2】下列各组加点的虚词意义和用法相同的一项是（   ）

A．郁乎苍苍 生乎吾前

B．此非孟德之困于周郎者乎 学于余

C．而今安在哉 君子博学而日参省乎己

D．惟江上之清风 皆在衽席之下

【小题3】下列对节选文字的赏析，不正确的一项是（   ）

A．第一段描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急于建功立业的壮志豪情。

B．第一段中以“客人”之口吻感慨人生短促无常，由遥想昔日英雄转入对个人境遇的悲叹。

C．第二段苏子的话针对“客人”的感触而发，从宇宙的变化说到人生的哲理，一分为二，令人信服。

D．作者善于借用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情与思想变化写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。

【小题4】翻译文中划线句子。
（1） 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!
（2）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
【小题1】下列关于文中加点词的解说，正确的一项是

A．“夜缒而出”“既东封郑”“又欲肆其西封”“朝济而夕设版焉”中加点的字“夜”“东”“西”“朝”都是名词用作状语。

B．“敢以烦执事”“焉用亡郑以陪邻”“阙秦以利晋”中加点的“以”字都是连词，表示目的，可译为“来”“用来”。

C．“若舍郑以为东道主”“行李之往来”中加点的“以为”“东道主”“行李”在句中的意思与现代汉语都有所不同。

D．“若亡郑而有益于君”“越国以鄙远”“阙秦以利晋”中加点的字“亡”“鄙”“利”都是使动用法。

【小题2】对下列句子的句式判断正确的一项是

A．若亡郑而有益于君（主谓倒装句）	B．邻之厚，君之薄也（判断句）
C．且君尝为晋君赐矣（被动句）	D．夫晋，何厌之有（宾语前置句）

【小题3】下列关于句中加点词的解说不正确的一项是

A．晋侯、秦伯围郑：侯、伯，指爵位。周初的诸侯由中央统一分封，诸侯有公、侯、伯、子、男五个爵位等级。

B．箕踞以骂曰：箕踞，两脚张开而坐，是一种不敬的坐态。古人席地而坐，臀部紧挨着脚后跟，相当于跪坐。

C．沛公之参乘樊哙者也：参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右边担任警卫的人。乘，指四匹马拉的车。

D．既祖，取道：祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。古人很重视祭祀，如君主会祭社（谷神）稷（土神）。

【小题4】下列关于《沁园春·长沙》一诗的说法不正确的一项是

A．词的开头就点明了时间、地点和百侣同游的情境：寒秋时节，诗人独自站在橘子洲头，凝望着脚下的湘江水滚滚北去。

B．本词用一个“看”字，总领七句诗，描绘了一幅色彩绚丽的秋景图，也寄寓着诗人追求自由和解放的火热的革命情怀。

C．词的下阕虽着重抒情，但也不乏情中含景之处。如“中流击水，浪遏飞舟”也可以说是一幅奋勇进击、劈波斩浪的宏伟图画。

D．“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”以设问结尾，表现了革命者雄姿英发的豪迈气概，实际上也是对“谁主沉浮”的巧妙回答。