阅读下面文字，完成下列小题。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女，钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦:使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【小题1】下列词语理解不正确的一项是：

A．锱铢：比喻极其微小的数量

B．可怜：让人可惜

C．九土：即九州，指全国；

D．独夫：孤单的人

【小题2】对上述两段文字分析不正确的一项是

A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。

C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

D．第二段作者更进一步指出，六国和秦 的灭亡，都是由于内部原 因造成的，见解极为深刻。

【小题3】下列断句正确的一句是

A．而后人哀之后人；哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

B．而后人哀之；后人哀之而不鉴之亦使后人；而复哀后人也。

C．而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

D．而后人哀之；后人哀之而不鉴；之亦使后人而复哀后人也。

【小题4】翻译。
①戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
②灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
微道人①生圹记
明陈继儒
修微姓王，广陵人，自幼有洁癖、书癖、山水癖。七岁父见背，致飘落无所依，眉间常有恨色。已奉佛教，刺血写小品经，间读班马、孙吴书，人莫得而狎视也。
尝行灵隐寺门，见白猱坐树端，迫之，展翅疾飞去。包园夜半，有两炬炷射窗缝上，谛视之，虎也，修微挑灯吟自若。
其诗词娟秀幽妍，与李清照、朱淑真相上下。至于排调品题，颇能压倒一座客。慕翰墨者辐辏案前，如农诉水旱，修微攒眉应之，掷笔出避西子湖，避邓尉山，避广陵。寻获兄，指其父埋骨处，仆地哭失声，延僧作水陆道场凡十五日，以荐父灵。笥中绮繻环珍，随手立尽矣。
修微饭蔬衣布，绰约类藐姑仙，笔床茶灶，短棹逍遥，类天随子②。谒玉枢于太和，参憨公于庐阜，登高临深，飘忽数千里，智能卫足③，胆可包身，独往独，布帆无恙。既归，出《楚游稿》示余，冰雪净其矫饰，云霞汰其粉泽，抑名山大川之助乎！
修微曰：“自今伊始，请忏从前绮语障，买山湖上，穿容棺之墟，峁屋藤床，长伴老母，岂复问王孙草，刘郎桃，苏小小同心松柏哉？”子曰：“今君才貌两艳，人间所慕，出世之盟，将无太早？”修微曰：“嘻！是何言？孔雀金翠，始春而生，四月而凋，与花萼相衰荣。每欲山栖，必先择葬身之地然后止焉。然禁中缀之以为帚，蛮中采之以为扇，甚有烹而为脯为腊者，色可常保乎？鹦鹉驯扰慧利，洞晓言辞，官家奇爱之。或教诗文，或授佛号，而未免闭于金笼，则韵语又可常恃乎？”子叹曰：“常情仕讳归，年讳老，而修微少不讳死，死不讳墓。昔者渊明自祭，乐天自铭，司空图引平时故交，痛饮生圹中。三君子以后，鲜有嗣续高风者，修微达视死生，如昼夜寒暑之序，女史乎？女侠乎？一变至道矣。”
生圹成，诸名士为弹《孔雀经》一卷，供鹦鹉舍利十馀粒，并穴置其诗稿百馀言，眉道人为之记。
注：①微道人：王修微，扬州妓，后为道士，自号草衣。 ②天随子：唐代诗人陆龟蒙，自号天随子。
③卫足：自卫。语出《左传》成公十七年：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”
【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．间读班马、孙吴书间：有时

B．见白猱坐树端，迫之迫：靠近

C．抑名山大川之助乎抑：或许

D．司空图引平时故交引：率领

【小题2】【小题3】下列各组语句全都表明王修微才华出众的一组是（3分）
①刺血写小品经，间读班马、孙吴书  ②其诗词娟秀幽妍，与李清照、朱淑真相上下
③慕翰墨者辐辏案前 ④才貌两艳，人间所慕
⑤修微达视死生，如昼夜寒暑之序    ⑥或教诗文，或授佛号

A．①②⑥

B．②③④

C．②④⑥

D．①②③

【小题4】【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
王修微虽然曾经为妓，但是胆识才华胜于众人，又笃信佛教、读史书知兵法，众人都不敢轻慢地看
待她。
B．王修微登高临深、飘忽千里后，看淡了生死，决定隐居于山水之间。作者认为她是受了名山大川的启发。
C、对于王修微给自己营建生圹这一行为，作者给予高度评价，认为王修微与陶渊明、白居易、司空图一样都是达视死生的君子。
D．在刻画人物时，作者笔墨繁简有别：详写王修微过人的胆识才华、对待生死的超脱，略写其尽孝之心、蔑视钱财之意。
【小题6】请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）七岁父见背，致飘落无所依，眉间常有恨色。
（2）仆地哭失声，延僧作水陆道场凡十五日，以荐父灵。
（3）而未免闭于金笼，则韵语又可常恃乎？

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
送温处士赴河阳军序
韩愈
　　“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”
　　东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？
　　夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也！
留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。
注：韩愈当时为洛阳县令。
【小题1】下面对加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．恃才能深藏而不市者市：卖，此指做官

B．东都虽信多才士信：相信

C．奚所咨而处焉咨：询问

D．夫南面而听天下听：治理

【小题2】加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（  ）

A．夫冀北马多于天下将为天子得文武士于幕下

B．虽谓无马，不为虚语矣若属且皆为所虏

C．以鈇钺镇河阳之三月木欣欣以向荣

D．东都处士之庐无人焉多于南亩之农夫

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（  ）

A．伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉 伯乐能识马，一遇到好马就把它挑走了，马群中没有良马了。

B．士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游 辞去官职而闲居在家的士大夫们，又跟谁去交游呢？

C．今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？ 现在，二位都被有更大权力的人要走了，他们怎么能在心里没有怨恨呢？

D．以后所称，为吾致私怨于尽取也

把我后面所说的，替我表示对选尽人才这件事的抱怨。
【小题4】对文章有关内容的阐述，不正确的一项是（  ）

A．本文是韩愈担任河南县令时为送处士温生赴任而写的，联系写作背景和内容，体裁应视之为古代特有的赠序。

B．伯乐的典故曾几次被韩愈引用，可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。

C．文中运用了比喻，把大夫乌公比作伯乐，把温生比作千里马，极力称颂乌公的知人善用和温生的品德才学。

D．本文表达了作者为朝廷得到人才而十分喜悦和为私人失去了很好的朋友而痛感惋惜的心情。

【小题5】文中说：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”表达了韩愈怎样的情感？试结合文本内容并联系实际谈谈你的看法。不少于200字。

阅读下面的文言文，完成下题。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！
…
秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，以暴虐为天下始。今秦二世立，天下莫不引领而观其亡。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠；天下嗷嗷(众多的愁怨声)，新主之资也，此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，以礼天下，天下集矣。二世不行此术而重之以无道更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚不当赋敛无度然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。
野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久，而社稷安矣。
（节选自贾谊《过秦论》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．二世不行此术/而重之以无道/更始作阿房宫/繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

B．二世不行此/术而重/之以无道/更始作/阿房宫繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

C．二世不行此术/而重之以无道/更始作阿房宫/繁刑严诛/吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

D．二世不行此/术而重/之以无道/更始作阿房宫/繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．陶朱：指的是春秋时的范蠡，吴越争霸时，范蠡为越国大将军。吴国被灭后，范蠡功成身退，经商致富，被称为陶朱公。后人常用“陶朱”作为富人的代称。

B．山东：早在战国时期，“山东”这一名称就出现了。那时，秦国踞关中，六国则在崤山、函谷关以东，那时的“山东”，是泛指崤山以东的黄河流域。

C．八州：当时，六国分居于八州，秦居荆州。古时天下分九州，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。

D．社稷：土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故，说明秦非亡于地理形势的变化。

B．“仁义不施而攻守之势异也”说明作者劝说统治者施行仁义以安民。

C．第二段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

D．陈胜与山东六国进行对比，说明山东六国未能战胜秦国的原因在于他们不施行仁政。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集应，赢粮而景从。
（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

阅读下面的文言文，完成19-23题。
释①秘演诗集序
欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也!一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫!二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。
曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
【注】①释：僧人，和尚。②胠：打开
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．廓然有大志廓：心胸开阔，旷达

B．庶几狎而得之狎：亲近而态度随和

C．二人欢然无所间间：隔阂，嫌隙

D．以适天下之乐适：合适

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．往往伏而不出使天下之人，不敢言而敢怒

B．然喜为歌诗以自娱因为长句，歌以赠之

C．东之济、郓燕、赵之收藏

D．遂欲往游焉 积土成山，风雨兴焉

【小题3】下列原文有关内容的赏析，不正确的一项是（   ）

A．本文构思独特，写的对象是秘演，但处处以另一男子石曼卿作陪衬，石曼卿对秘演诗的称颂，他的死使秘演感到痛苦等细节，都写出了两人深挚的交情。

B．本文对人物形象的描摹生动传神，两个“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后乐在放浪形骸的嬉戏，石曼卿醉后乐在兴会淋漓的歌吟。

C．本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，尖锐地指出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。

D．本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，笔端没有流有歌颂之意，但更多的是感叹惋惜之情。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。（ 3分）
时人不能用其材曼卿亦不屈求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（3分）
而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者。