阅读下面的文言文，完成后面问题。（9分）
送职方郎中王君赴任序 金 实
守令之誉，出于私爱狎昵者1，固不足信；见于贤士大夫之称许，宜若可信矣，然君子好扬人之善而讳称人之恶，故犹有不足征者。然则如之何而可？亦惟闾阎之细民，田野之鄙夫，穷乡蔀2屋之妇人小子，心不留毁誉，言不知触讳，感悦而归之，斯可信矣。此古之观风者所以采民谣而识循吏，知教化，用是道也。
余友王韦庵，永乐中为深泽令，在县且二十余年，示民以教化，字之如子，民实爱戴之如父母。尝坐擅发官廪赈民，逮于理，得输役以赎。民驱牛车二百辆代之役，弥月而竟，迎令还治，歌舞填道。又尝疾遘几危，民徬徨奔走，以香燃膊祷于神，谒医救疗之，无不至。疾间3，则刲羊豕4，巷歌醉饱以自庆。其得民若此类者不可殚纪5。去县之日，民摭6其善政为歌谣，言虽不能成章而意以独至。后为东朝官，营居室于长安西门，其民有不远数百里，操畚锸7负砖瓦来趋其事者数十人，不浃8旬而成。此余所目见者也。
及出为松江同知，首奏免逋租数十万，理冤狱，活无辜民以千数，劬9力于民隐，如居深泽时。细民悦而归人，亦如深泽之民。每由公事至旁郡，求直者累累然相属于道，至拥其舟不得行。余适与君邂逅于檇10李，又尝目见之。若是以观，君之所为，其得誉于人，非惟不出于私爱狎昵者之中，而见称于贤士大夫之文章，亦非过情矣。直不知视古之循良又何如邪？
内艰11服除，来朝京师。大司马王公素知其贤，言于上，以为职方郎中。我国家太平六七十年，内外军政虽有成法，然历年既久，消长不齐，中间牵合填补，宁无蔽欺纷纠之弊？皇上所以究心于此，分遣大臣巡行四方清理之，正欲辨别其是非真伪，以为取舍，庶使军之部伍有稽，而民之版图不乱，其法甚良而密，而职方实莅其事。三二年间，枉抑赴诉者听理于司马门，经时历岁，有不得命而不免于饥冻死亡者矣。今大司马既委君以此任，君当为知己者用，则将忘己之利害，以别白其是非，使枉者直，抑者伸，无告者依依有所赖，亦如深泽、松江之民，则君之才之德，为大臣之所荐闻，为天子之所举用，可无负矣，岂不毅然大丈夫哉！慎毋致人曰：“功名不及于居守令时。”则甚不可也。
太学生陈王献君之姻友也以郡人之意来征言余辱与君有撩寀之好故因王献之请而致忠告焉。君名源，字启泽，漳之龙岩人。登甲申进士第，博学善属，韦庵其别号云。
（1）狎昵：亲昵。（2）蔀（bǒu）屋：用草席盖顶的房屋。指穷人所住的房屋。（3）疾间：疾病痊愈。（4）刲（kuī）：宰杀。（5）殚纪：尽记。（6）摭（zhí）：拾取，收集。（7）锸（chā）：铁锹。（8）浃（jiā）：满。（9）劬（qú）：勤劳。民隐：人民的痛苦。（10）檇（zuì）李：古地名，在今浙江嘉兴市西南。（11）内艰：指母丧。服除：服丧期满后除去丧服。（12）僚寀（cài）：同僚。
【小题1】对下列句子中的加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．字之如子字：养育

B．庶使军之部伍有稽庶：希望

C．不浃旬而成旬：十五天

D．博学善属文属：连缀

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．见于贤士大夫之称许州司临门，急于星火

B．在县且二十余年臣死且不避，卮酒安足辞

C．细民悦而归之泉涓涓而始流

D．君之才德为大臣之所荐闻请以赵十五城为秦王寿

【小题3】文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）

A．太学生陈王献／君之姻友／也以郡人之意来征言／余辱与君有撩寀之好／故因王献之请而致忠告焉。

B．太学生陈王献／君之姻友也／以郡人之意来征言／余辱与君有撩寀之好／故因王献之请而致忠告焉。

C．太学生陈王献／君之姻友也／以郡人之意来征／言余辱与君有撩寀之好故／因王献之请而致忠告焉。

D．太学生陈王献君／之姻友也／以郡人之意／来征言余／辱与君有撩寀之好／故因王献之请而致忠告焉。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。(12分）
（1）尝坐擅发官廪赈民，逮于理，得输役以赎。
（2）及出为松江同知，首奏免逋租数十万，理冤狱，活无辜民以千数。
(3) 大司马王公素知其贤，言于上，以为职方郎中。

阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题。（6分）
（一）孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子· 告子下· 一六》）
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财^①者，有答问者，有私淑艾^②者。此五者，君子之所以教也。”（《孟子· 尽心上·四十》）
（二）　孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。（《论语·阳货》）
（注释）①达财：就着学生本有的才质加以指点，使学生能充分发挥才能。财，同“材”。
②私淑艾：淑，拾也。艾，同“刈”，取也。私下拾取以修养自身。
【小题1】下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A．孟子提倡教育方式应多样，他所说的教育方式考虑到了受教育者的不同特点。

B．孟子认为人只有接受了“时雨化之”、“成德”、“达财”、“答问”、“私淑艾”等教育方式，才能成为君子。

C．“有成德者”这种教育方式，是指老师应当帮助学生养成良好的品德。

D．孔子以生病为由推辞不见孺悲，传话的人刚出门，孔子便取瑟弹唱，有意让孺悲听见。

【小题2】（小题2）材料（二）中孔子对孺悲的教育方式与材料（一）中孟子所阐述的哪一种教育方式相似？请说说这种教育方式的合理性。（3分）

阅读下面课内文段，完成小题

《捕蛇者说》（节选）

……谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！

【小题1】《捕蛇者说》的作者是____朝的______；他和 _____、 _____、 _____、 _____、_____、苏辙、曾巩并称为“________________ ”。
【小题2】用现代汉语解释选段中划线的句子
岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
【小题3】作者写蒋氏这番话，目的是_________________________________ 。

阅读下面的义言文，完成文后小题。
与王昆蝇书^①
清方苞
苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质，虽古之为交者岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！
出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤；又违膝下色养久②，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期，梦中时时见兄与褐甫③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣使蹉跎昏忽常如既往则由此而四十五十岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋徬徨。仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！
吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之⑥云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。
（选自《四部丛刊》 本《方望溪先生全集集外文》）
〔注〕①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （    ）

A．义笃而辞质笃：深厚。	B．会合不可以期期：约定。
C．向人索衣食索：搜寻。	D．士友间鲜不相庆鲜：少。

【小题2】下列各组句子中，断句正确的一项是 （    ）

A．苞之生二十六年矣 /使蹉跎昏忽/常如既往 /则由此而四十五/十岂有难哉！

B．苞之生二十六年矣/使蹉跎昏/忽常如既往/则由此/而四十五十岂有难哉！

C．苞之生二十六年矣/使蹉跎昏/忽常如既往/则由此而四/十五十岂有难哉！

D．苞之生二十六年矣/使蹉跎昏忽/常如既往/则由此而四十/五十/岂有难哉！

【小题3】下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是 （    ）

A．方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。

B．方苞无法告诉童仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。

C．信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深厚情谊。

D．这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。

【小题4】请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。
（2）君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。

阅读下面的文言文，完成后面题。
二十五年，王寿梦卒。寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立长子诸樊，摄行事当国。
王诸樊元年，诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守节矣’。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。”吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。
十三年，王诸樊卒。有命授弟余祭，欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封于延陵，故号曰延陵季子。
四年，吴使季札聘于鲁。去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：“子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归；未得所归，难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。
去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”去郑，适卫。说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝，曰：“卫多君子，未有患也。”
自卫如晋，闻钟声，曰：“异哉！吾闻之，辩而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又可以畔乎？夫子之在此，犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：“晋国其萃于三家乎！”将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。吾子直，必思自免于难。”
季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(  )

A．季札谢曰谢：道歉

B．有命授弟余祭，欲传以次次：次序

C．子速纳邑与政 纳：交出。

D．辩而不德，必加于戮 辩：有才干智略

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(  )

A．	B．
C．	D．

【小题3】下列对原文有关内容的概括和理解，表述不正确的一项是(  )

A．季札出使之初路过徐国时，有意将自己的佩剑送给徐国国君；当他出使回来路过徐国时，徐国国君已经死去，季札将剑挂在了徐国国君坟墓旁边的树上。

B．季札出使鲁、齐、郑、卫、晋等国，提出了一些对时政的看法及建议，充分表现出其政治家的敏锐的洞察力。

C．诸樊死时，留下遗命令传位于余祭，是想按兄弟排行往下传，以实现父亲的愿望，但季札的哥哥们都想做国君，就把延陵封给了季札。

D．季札是寿梦的第四个儿子，因为其贤能，寿梦曾想立他为国君，但是他没有接受。不得已，梦寿只好让长子诸樊继位，执掌国政。

【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。（5分）
（2）从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”，季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”（5分）