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阅读下面选段,完成后面的题(15分)
万夫雄打虎传
泾川有万姓字夫雄者,少负膂力,以拳勇称,初亦未尝事田猎也。一日,与夙所莫逆尔汝昆季范姓友,早行深山中。忽林莽出巨虎,搏范以去。范号曰:“万夫雄救我!救我!”万亦茫然不知所措,遂撼大树拔之,怒持树往追。经里许,震天一呼,虎为逡巡退步者三,范得以脱。因挺击虎,中其项。虎负狰狞欲迎斗,然项痛,竟不能举。万乘势一再击之,虎毙矣。母虎暨虎子相寻至。万度不能中止,且却且前,又奋鼓生平之勇,纵送格扑,而二虎复相继而毙于其手。 
嗟乎!万夫雄一乡野鄙人耳,素不识《诗》《书》为何物,亦不识交道为何事,而仓卒间不忍负异姓兄弟之意,卒毙三虎以救其友,其义岂不甚伟?万夫雄亦诚烈丈夫哉!余尝见世之聚首而处者,交同手足之亲,谊比金石之固,设有缓急,即蜂虿微毒,不致贻祸杀人,当其纷纷未定之时,虽夙昔周旋,密迩徒辈,靡不潜迹匿形,鸟飞云散,悄然而不一顾焉。其视万夫雄为何如也? 
或云:“一夕沌而毙三虎,颇似不经,殆属乌有子虚之谈。”嗯!诚有之矣!家九宣从泾川来,为余述其事最奇。亦曾亲见其人,短小精悍。与之语,意气慷慨,须眉状貌,殊磊砢①不凡,飞扬跋扈,犹可想望其打虎时英风至今飒飒云。盖义愤所激,至勇生焉;即后亦不自知其何以至此也。从古忠孝节义,蹈水赴火,为人之所不能为,并为人之所不敢为,往往以蚩愚诚朴而得之。万夫雄有焉。
南村野史曰:余友苍略氏,闻其事而异之,太息曰:“士亦视所托身为贵耳!得交万夫雄,其人虽陷入虎口,猛虎不能害也.甚矣,人固不可无义烈男子以为之友哉!”
(选自《虞初新志》)
[注]① 磊砢:形容仪态豪放洒脱。
【小题1】对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(  ) (3分) 
A.初亦未尝事猎也田:耕作
B.忽林莽出巨虎,范以去搏:捕捉
C.万不能中止,且却且前度:估计
D.仓卒间不忍异姓兄弟之意负:辜负
【小题2】下列句子中,全都表现万夫雄“义愤所激,至勇生焉”的一组是(    ) (3分)
①少负膂力,以拳勇称   ②遂撼大树拔之,怒持树往追
③虎负狰狞欲迎斗,然项痛,竟不能举 ④卒毙三虎以救其友
⑤万夫雄亦诚烈丈夫哉  ⑥人固不可无义烈男子以为之友哉 
A.①③⑤B.①③④C.②④⑥D.②④⑤
【小题3】下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(   ) ( 3分) 
A.面对朋友身陷虎口的危急情况,万夫雄一时也不知所措,但最终还是勇敢地冲上前去,连毙三虎,使朋友虎口脱身。
B.作者对万夫雄救朋友的义举给予了高度评价,肯定了世人对手足之情、金石之谊的珍惜,同时也批判了那些不能急朋友之难的人。
C.作者讲到家九宣曾向他描述过万夫雄打虎的事迹,同时家九宣还与万夫雄有过直接接触,这有助于证实万夫雄打虎事迹的真实性。
D.从古到今,忠孝节义之人,赴汤蹈火,做别人不能做、不敢做的事情,常常因为愚拙朴实而能达得到,万夫雄就有这样的秉性。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)虎为逡巡退步者三,范得以脱。(3分) 
译:   
( 2 )其视万夫雄为何如也?( 3 分)
译:  
【小题5】将下面的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)
   
(2)臣具以表闻,辞不就职。(《陈情表》)
 
(3)善万物之得时,感吾生之行休。《归去来兮辞》

(4)奚以之九万里而南为?(《《逍遥游》)
    
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2015-02-07 09:40:59

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同类题1

阅读下面的文言文,完成后面题目。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝嗔目闭口耶?
吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又悉师欤?亟待谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。
(选自《柳宗元集》,有删节)
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项足(3分)
A.行且求中以己益:充实
B.吾子无以韩我责:指责
C.其车,肥其马,长其策攻:加固
D.不敢倦,不敢,不敢肆爱:吝啬
【小题2】(小题2)下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)
A.仆之所避者名也,所忧者实也
B.吾子详读之,仆见解不出此
C.今世固不少章句师,仆幸非
D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当礼者也
【小题3】(小题3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。
(2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。
【小题4】请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)

同类题2

阅读下面文言文,完成下列题目。
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
……
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
【小题1】下列句中加点字解释有错误的一项是(    )
A.非不利   军队
B.有远略   起初
C.牧以谗诛 等到
D.则胜负之 运数
【小题2】下列句中加点字用法相同的一项是(    )
A.赵尝五战秦   其势弱
B.斯用兵效也   子孙视不甚惜
C.泊牧谗诛   有尺寸之地
D.是故燕虽小后亡   惜其用武不终也
【小题3】下列对文章分析不正确的一项是(    )
A.文章表面上批评的是六国,实际上是讽刺的是北宋,是为反对朝廷以赂求和的妥协政策而写。
B.文章开头提出论点:“六国破灭,非兵不利,战不备,弊在略秦”, 先否定后肯定,从正反两方面作判断,加强语言力量。
C.作者在文中把不赂者分为种类:一种是与秦国交好的,不助五国的,如齐国;一种是虽然开始反抗秦国侵略,后来却听信谗言错杀将领,用武而不终的,如燕赵两国。
D.文章最后由论古过渡到讽今,点出写作此文的现实意义。“悲夫”一句,叹六国不知道珍惜形势,“为秦人积威之所劫”“以趋于亡”。议论抒情相结合,寄托感慨,很有震撼力。
【小题4】请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
(2)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。
(3)思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

同类题4

阅读下面的文言文,完成后面题。(15分)
子产为政
郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决使道,不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。”
范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。二月,郑伯如晋,子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之意,而无令名之难。夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。”宣子说,乃轻币。
子产使都鄙有章,上下有服,四有封洫,庐井有伍。大人之忠俭者,从而与之;泰侈者,因而毙之。从政一年,舆人诵之曰:“取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之!”及三年,又诵之曰:“我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
【小题1】下列各句中加点的词语的解释,有误的一项是(  )(2分)
A.夫人朝夕退而游焉夫人:丈夫的妻子
B.郑伯晋如:到……去
C.吾不救也克:能够
D.子产使都有章鄙:边远的地方。
【小题2】下列有关加点“之”字的说法正确的一项是(   )(2分)
①其所善者,吾则行之②子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子③德,国家之基也④孰杀子产,吾其与之
A.①②相同,③④也相同。B.①②不同,③④也不同。
C.①②相同,③④不同。D.①②不同,③④相同。
【小题3】下列八句话分编为四组,分别表现子产治国以德,以民为本的一组是(    )(2分)
①不闻令德,而闻重币,侨也惑之②大人之忠俭者,从而与之③其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之④是吾师也,若之何毁之⑤人之爱人,求利之也⑥德,国家之基也⑦不如吾闻而药之也⑧夫令名,德之舆也
A.⑧②B.⑥⑤C.①③D.⑦④
【小题4】下列各句对原文的解说,不确切的一项是(   )(2分)
A.子产高度重视听取民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大的危害。
B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任,一定会造成危害。
C.子产认为治国应重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造美好的国家形象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。
D.子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,勇于改革,赏罚分明,治国有方,文章最后通过郑国流传的民谣,用对比手法,对子产给予了高度的赞扬。
【小题5】把文言文阅读材料中划横线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。(2分)
(2)侨闻君子长国家者,非无贿之意,而无令名之难。(2分)
(3)夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。(3分)(课内句子)

同类题5

阅读下面的文言文,完成小题。
翠筠楼记
明杨士奇
吉水之东,桐江之上,其地多竹,其里名竹溪。里之望,为罗氏,罗氏之秀有曰同伦,于竹尤笃好,作楼若干楹,而环植竹数千挺,岁久蕃盛,名其楼曰翠筠,表所乐也。因其族父翰林侍讲汝敬求为之记。
汝敬之言曰:“属春景融霁,秋气澄彻,八窗洞辟,天风徐来,郁乎如青云,泛乎若苍雪。而观之,浩浩如翠涛摇荡于履舄①之下;坐而听之,嗈嗈如金石和鸣于几席之外。至若凉月之夕,扬凤羽之蹁跹;冰雪之晨,挺琅玕②而独秀,皆楼中佳趣也。闲暇而登焉,盖使人襟抱清旷,万虑不侵,超然如出人境而立乎埃氛之表者。”
余曰:“信可乐也!而非有潇洒离俗之资,亦恶足以语此乐?同伦其有离俗之资者哉。夫高台广榭,嘉木森布,葩花之烂然,香气之芬馥,管弦歌舞,日相聚而欢宴淋漓,此豪侈者所尚,而世俗之所趋也。其固自恃以乐矣,然往往朝荣而夕悴,不能少待于斯须之顷。其视斯楼,虽四时寒暑凉燠之不齐,而皆有以乐焉者,又岂独清浊之相远哉?同伦殆有异乎众人之所尚者欤?抑君子之尚于物也,有不在耳目之娱,意趣之适,而在于其德者?夫竹中虚外直刚而自遂柔而不挠有萧散静幽之意无华丽奇诡之观凌夏日以犹寒傲严冬而愈劲,此其德为君子之所尚,而同伦之志亦必在于此欤?”
罗氏邑故家,始自印冈,徙桃林,又自桃林徙竹溪。吾闻宋有号竹谷老人者,高尚绝俗之士也。子大经及其弟应雷皆理宗朝进士,大经著书有《鹤林玉露》传于世,文献代有足征,要之罗氏之尚乎竹者远矣。同伦,竹谷之九世孙,于鹤林为八世,其所尚殆有所自耶,故推本而为之记。
(选自《东里文集》,有删改)
【注】 ①舄:古代一种加木底的双层鞋。②琅玕:竹子的美称。
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.里之望,为罗氏 望:望族、大族。
B.属春景融霁 属:适逢。
C.信可乐也    信:真实。
D.要之罗氏之尚乎竹者远矣 要:核实。
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是(  )
A. 
B. 
C. 
D.
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.翠筠楼环境幽雅,风景宜人。翠竹环绕之中的翠筠楼一年四季清爽宜人,竹声如金石和鸣,登楼远眺,使人万虑尽无、超凡脱俗。
B.楼主人潇洒离俗,情怀高洁,虽追求外物,但一定不注重外物的娱乐功能与闲情雅致,而关注外物所代表的内在品德。
C.世俗豪奢之人追求耳目之娱,然而这些快乐往往如昙花一现,不能停留。而翠筠楼佳趣常有,予人以乐。
D.罗氏一族尚竹由来已久,罗家崇尚竹子世世代代都受到竹谷老人的影响,作者确定罗同伦“笃好竹”与竹谷老人有关。
【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫竹中虚外直刚而自遂柔而不挠有萧散静幽之意无华丽奇诡之观凌夏日以犹寒傲严冬而愈劲
【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而环植竹数千挺,岁久蕃盛,名其楼曰翠筠,表所乐也。
(2)此其德为君子之所尚,而同伦之志亦必在于此欤?