阅读下面的文言文，完成下列小题。

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？

子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。

元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过”、“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

【小题1】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．与可之教予如此 今夫夫子之托于斯竹也

B．平居自视了然而临事忽焉丧之    吾将买田而归老焉。

C．四方之人持缣素而请者  废卷而哭失声

D．今画者乃节节而为之    士大夫传之，以为口实

【小题2】下列加点字解释全都正确的一项是（ ）

A．以至于剑拔十寻者（长度单位，八尺为一寻） 急起从之，振笔直遂（完成，成功）

B．夫既心识其所以然（代词，这样） 平居自视了然（平日，平素）

C．而读书者与之（亲附）  因以所画《筼筜谷偃竹》遗予（赠送）

D．投诸地而骂曰（兼词，相当于“之于”）   烧笋晚食，发函得诗（发送）

【小题3】下列选项全部体现艺术创作思想的一组是（ ）
①故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
②故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
③今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
④吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！
⑤此竹数尺耳，而有万尺之势。
⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。

A．①②⑤

B．③④⑥

C．③⑤⑥

D．①②④

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。

B．本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊。

C．“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。

D．作者与子由都和文与可关系亲厚且皆从文与可学画竹，子由得到了他的意，他的《墨竹赋》体现了对文与可画竹的深刻理解，而作者意与法兼得。

阅读下文，完成下列小题。

蚊对

（明）方孝孺

⑴天台生困暑，夜卧絺帷①中，童子持翣②飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噆③面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁④，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”

⑵生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”

⑶童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬⑤其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆而寝辄不安闻同类之相噆而若无闻岂君子先人后身之道耶？”

⑷天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。

（注释）①絺（chī帷）:细葛布蚊帐 ②翣（shà）：扇子 ③噆：叮、咬④勃郁：风吹烟回旋的样子  ⑤盬（gǔ）：吸饮
【小题1】解释下列句中的加点字 。
①而尤天之太固也 （_____）②乘其同类之间而陵之（__________）
【小题2】对“且彼异类也，防之苟至，乌能为人害”理解正确的一句是（  ）。

A．况且它们是异类，随便防范一下，又怎么会被人类所害呢？

B．况且它们是异类，防范它们如果很周到，它们又怎么能害人呢？

C．并且且它们是异类，随便防范一下，又怎么会为人类所害呢？

D．而且它们是异类，防范它们如果很周到，谁能害怕它们呢？

【小题3】第⑶段画线句中间应有两处停顿，请用“/”加以标出。
今子一为蚊所噆而寝辄不安闻同类之相噆而若无闻岂君子先人后身之道耶？
【小题4】下列有关本文的说法不正确的一项是（ ）。

A．本文把“人”比作蚊子，说明“人”与蚊子一样冷酷无情，令人讨厌。

B．本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论。

C．本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思。

D．本文句式长短交错，整散结合，读来酣畅淋漓。

【小题5】本文最后句主要采用__________描写，其效果是：_________

阅读《劝学》、《赤壁赋》中的两段文字， 完成小题
①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）
②壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （《赤壁赋》）
【小题1】下列句中加框虚词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利

B．授之书而习其句读者     其皆出于此乎

C．吾尝终日而思矣 顺风而呼，声非加疾也

D．于其身也，则耻师焉     然后知吾向之未始游，游于是乎始。

【小题2】下列各组句子中，与例句句式相同的一项是（    ）
例句：苏子与客泛舟游于赤壁之下。

A．句读之不知，惑之不解。

B．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

C．此非孟德之困于周郎者乎？

D．师者，所以传道受业解惑也。

【小题3】下列各句中，加框词的词类活用与例句相同的一句是（    ）
例：巫医乐师百工之人，不耻相师

A．君子博学而日参省乎己	B．是故圣益圣，愚益愚
C．舞幽壑之潜蛟	D．吾从而师之

【小题4】给加框字词释义
（1）声非加疾也，而闻者彰（    ） （2）不如须臾之所学也 （ ）
（3）纵一苇之所如（   ） （4）凌万顷之茫然（ ）
【小题5】翻译下面句子
①君子生非异也，善假于物也。
②舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
【小题6】根据题目写出诗句
在沉郁中依然能激励自己保持乐观向上人生态度的何止苏子，刘禹锡在被贬谪二十多年后仍是胸襟豁达，持有乐观进取之精神是如此，请写出最能体现这一情怀的诗句。
， 。

文言文阅读（17分）
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云，‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰：为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工1不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也；上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄2。’泄泄，犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
【注】
①工：官吏。
②天之方蹶，无然泄泄。蹶（guì），动。泄泄（yì yì）,多言的样子。
【小题1】对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是：（ ）（3分）

A．不能平治天下平治：使……太平，治理好

B．而仁覆天下矣覆：覆盖，遍及

C．丧无日矣丧：灭亡

D．言则非先王之道者非：不是

【小题2】下面各组语句中加点词的意义和用法，相同的一组是：（ ）（3分）

A．不以规矩君子所以异于仁者，以其存心也

B．责难于君谓之恭仲尼岂贤于子乎

C．不仁而在高位非其鬼而祭之

D．凤兮凤兮，何德之衰货财不聚，非国之害也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）（3分）

A．本文借用规矩成方圆、六律对于正音的重要性，来说明行仁政对于平治天下的重要性。

B．从本文可以看出，只要有好的政治，推行先王之道，就不会犯错误。

C．本文运用类比来说明，复行先王仁政，仁德就会遍布天下百姓。

D．本文指责了不相信国君能行先王之道的人，这体现了儒家“人人心中皆有仁义”的观点。

【小题4】把文言文阅读材料中划线横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
（2）为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。

阅读课外文言文，完成下面小题。
养兰说
（明）陶望龄
会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。
休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。
客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”
予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇^①，衒芳^②以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。    
【注】①骄蹇：蹇，傲慢。②衒芳：衒（xuàn），炫耀。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．溉之如法 依据	B．予既归，不怿 高兴
C．而不虞其易变也  意料	D．色日萃 青翠

【小题2】以下句子中“而”字的用法和其他三句不同的是

A．而他家所植者，茂而多花。	B．会稽多兰，而闽产者贵
C．丧其故，密化而不可知者	D．而不虞其易变也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是

A．作者认为兰花甚为娇贵，其生长条件很苛严，“多态难奉”，所以在栽培时一定要顺其物性。

B．作者在种养兰花时，选择“茗汁”作为肥料来浇灌。他认为“茗气”配“兰香”可谓“以类聚物”。

C．朋友谈话中提到昔人养龟之事，意在说明万物均应细心呵护，不可听其自然，弃之不理。

D．作者在反思养兰失败的经历时发现自己原来对兰的认识是不全面的，于是改变了浇灌方法，获得了成功。

【小题4】翻译下列句子
①夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。
②乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。