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超然台记 （苏轼）
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐?
夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉!物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外；物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在?是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其园圃；洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎?而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭。师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之。曰：乐哉游乎!
方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
【小题2】下列各句中，分别表明作者“游于物外，无往而不乐”与常人“游于物内，令人大哀”的不同心境的一项是（ ）（3分）
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项足（ ）（3分）
【小题4】翻译。（6分）
（1）人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。（3分）
（2）以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（3分）
超然台记 （苏轼）
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐?
夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉!物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外；物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在?是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其园圃；洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎?而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭。师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之。曰：乐哉游乎!
方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．夫所谓求福而辞祸者辞：拒绝 |
| B．美恶之辨战乎中中：心中 |
| C．去雕墙之美去：离开 |
| D．余弟子由适在济南适：前往 |
| A．餔糟啜醨，皆可以醉斋厨索然，日食杞菊 |
| B．稍葺而新之，时相与登览美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前 |
| C．乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙背湖山之观，而适桑麻之野 |
| D．貌加丰，发之白者，日以反黑撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之 |
| A．本文表现了作者恬淡自适的心境，也隐约表现了他“游于物内”“美恶横生”的心情。 |
| B．作者写他穷居蔬食而自得其乐的生活，描写了一个超然物外的人物形象。 |
| C．作者仅用三句话写台，主要通过写台周围山水景物和历史遗迹来突出台的特点。 |
| D．文章由议论到叙事，先明超然之理，继写超然之人，再写到台的超然之名。 |
（1）人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。（3分）
（2）以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（3分）
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