阅读下面文言文，完成下列小题。

报任安书（节选）

司马迁

夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就分矣，何至自沉溺缧绁^①之辱哉！且夫臧获^②婢妾，犹能引决，况仆之不得巳乎所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥^③非常之人称焉。盖文王拘演《周易》^④；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚^⑤，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左皇无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪^⑥，上计轩辕^⑦，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸。惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱这责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

（选自《古文观止》）

（简注）

①沉溺：陷入。缧绁（léixiè）：捆缚囚犯的绳索，借指牢狱。②臧获：古时对奴婢的贱称。奴为臧，婢为获。③倜傥（tìtǎng）：卓异。④文王拘而演《周易》：相传周文王被拘羑里时，推演六十四卦，成为《周易》一书的纲要。⑤孙子：战国时大军事家孙膑，著有兵法。膑：挖去膝盖骨。⑥稽：考察。纪：纲纪，这里指道理，规律。⑦轩辕：即黄帝，传说中中原各族的祖先。

（阅读指要）
《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信，对老朋友以前写信给他，要他利用中书令的职务“推贤进士”的事予以答复。司马迁在这封信里，述说了因李陵事件而蒙受奇耻大辱的始末，倾诉了郁结在内心的痛苦和愤懑，披露了封建最高统治者的专断不公。他用周文王、孔子、屈原等古圣先贤遭到挫折与磨难后，心情郁结难平而发愤著述的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻地感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。文中司马迁说明自己之所以隐忍苟活，是为了完成能流传后世的不朽著作。他历尽艰辛要把《史记》写成能够“究天人之际，通古今这变，成一家之言”的著作，以著作来洗清耻辱，他的言行中饱含着苍凉的感慨，使人感极而泣，潸然泪下。司马迁用百转千回之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和九曲回肠之情。全文辞气沉雄，情怀慷慨。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）唯倜傥非常之人称焉（____________）   （2）仲尼厄而作《春秋》（___________）
（3）孙子膑脚，《兵法》修列（____________） （4）是以就极刑而无愠色（____________）
【小题2】下列句中“通”与“通古今之变”句子“通”词义相同的一项是（   ）

A．六艺经传皆通习之	B．因入京城，观太学，遂通五经。
C．政通人和，百废俱兴。	D．弈秋，通国之善弈者也。

【小题3】下列句中没有通假字的一项是（   ）。

A．以舒其愤，思垂空文以自见	B．然此可为智者道，难为俗人言也
C．网罗天下放失旧闻	D．则仆偿前辱之责

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
【小题5】下列表述与概括不符合文意的一项是（   ）

A．文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。

B．作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。

C．在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓异特出之人才能发愤而有所成就

D．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。

【小题6】第二段中列举周文王等古圣先贤遭挫折、磨难而发愤著述的那些文句，在语言表达上有什么特点？请作简述。

阅读下面的文言文，完成后面小题
论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。《记》曰：“甘受和，白受采。”鲜即甘之所从出也。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之，城市之人向卖菜佣求活者，不得与焉。然他种蔬食，不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。
至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕，何足比肩。但将笋肉齐烹，合盛一簋，人止食笋而遗肉，则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。购于市者且然，况山中之旋掘者乎？
食笋之法多端，不能悉纪，请以两言概之，曰：“素宜白水，荤用肥猪。”茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟，略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也。以之伴荤，则牛羊鸡鸭等物皆非所宜，独宜于豕，又独宜于肥。肥非欲其腻也，肉之肥者能甘，甘味入笋，则不见其甘，但觉其鲜之至也。烹之既熟，肥肉尽当去之，即汁亦不宜多存，存其半而益以清汤。调和之物，惟醋与酒。此制荤笋之大凡也。笋之为物，不止孤行并用各见其美，凡食物中无论荤素，皆当用作调和。
菜中之笋与药中之甘草，同是必需之物，有此则诸味皆鲜，但不当用其渣滓，而用其精液。庖人之善治具者，凡有焯笋之汤，悉留不去，每作一馔，必以和之，食者但知他物之鲜，而不知有所以鲜之者在也。《本草》中所载诸食物，益人者不尽可口，可口者未必益人，求能两擅其长者，莫过于此。东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。
（李渔《闲情偶记·卷五》）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．此种供奉  供奉：享受

B．终是笋之剩义 剩义：次品

C．此制荤笋之大凡也   大凡：总褚

D．益人者不尽可口     益：使……受益

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．鲜即甘之所从出也    杳不知其所之也

B．何足比肩   其间旦暮闻何物？

C．则肉为鱼而笋为熊掌可知矣    于其身也，则耻师焉

D．莫过于此   青，取之于蓝而青于蓝

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者通过比较，认为蔬菜在鲜美上要超过肉类，而生长在山林中的笋是天下所有蔬菜中最美味的，是肥羊乳猪等无法比姒的。

B．作者提到笋的食用方法，认为最好是用白水煮熟，略加点酱油即可，也可和肥猪肉一起煮，用醋和酒作调料，这种合煮合吃的方式也很美味。

C．作者认为真正高明的厨师，他会留着煮笋的汤，每做一个菜都拿来调和，味道会更鲜 美，但人们又往往不知道是笋的鲜味。

D．本文运用了对比、类比、引用等多种手法，既有情趣，又见理性，充分展示了笋的美味特点，提到笋的食用方法时也蕴含很多哲理。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)购于市者且然，况山中之旋掘者乎？
(2)不知能医俗者，亦能医瘦，但有已成竹未成竹之分耳。
【小题5】用“／”给下面文字断句。
茹斋者食笋若以他物伴之香油和之则陈味夺鲜而笋之真趣没矣白煮俟熟略加酱油从来至美之物皆利于孤行此类是也

阅读下面的古诗，回答文后各题。
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。” 齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】宋公①与楚人期②战于泓③之阳，楚人济④泓而来，有司⑤曰：“请迨⑥其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。”既⑦济，未毕陈⑧。有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。” 宋公曰：“不可。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。
（节选自《公羊传》）
【注释】①宋公：即宋襄公，宋国国君。 ②期：约定时日。③泓：水名，今河南柘城西。④济：过河。⑤有司：专门管理某种事情的官，这里指宋国的子鱼。⑥迨：趁着。⑦既：尽，完了。⑧陈：通“阵”，这里是摆好战斗队列的意思。
【小题1】解释下列句子中加横线的字。
⑴竭我盈，故克之    克：
⑵然后襄公鼓之 鼓：
【小题2】下列句子中的“于”与例句中的“于”意义和用法不同的一项是（  ）
例句：公与之乘，战于长勺

A．骈死于槽枥之间 （《马说》

B．行者休于树（《醉翁亭记》）

C．未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）

D．能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
⑴一鼓作气，再而衰，三而竭。
⑵请迨其未毕济而击之。
【小题4】有人说鲁庄公“鄙”，也有人说“不鄙”。你同意哪种说法？请简述理由。
【小题5】阅读甲乙两段文字后，你认为宋国大败的主要原因是什么？

阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

王羲之《兰亭集序》

（乙）
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐（即康乐公谢灵运）。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

李白《春夜宴桃李园序》

【小题1】对下列各句中加点词的解释有误的一项是

A．夫人之相与 与：结交，交好。

B．不能喻之于怀 喻：比方。

C．万物之逆旅也 逆：迎接。

D．古人秉烛夜游 秉：拿着。

【小题2】对下列句子中加点词语的意思和用法判断正确的一项是
①犹不能不以之兴怀 ②大块假我以文章
③及其所之既倦   ④会桃花之芳园

A．两个“以”相同，两个”之”字相同	B．两个“以”相同，两个”之”字不同
C．两个“以”不同，两个”之”字不同	D．两个“以”不同，两个”之”字相同

【小题3】下列说法不正确的一项是

A．《兰亭集序》代表了东晋散文清淡的风貌，清新疏朗，一扫雕词琢句的浮艳之风。

B．《兰亭集序》表达上多直抒胸臆，读来情韵绵邈；而《春夜》一文则多间接的借景抒情。

C．从修辞上看《春夜》多用典，如“惠连”“金谷酒数”，《兰亭集序》则有引用的运用。

D．从文体上看二文都属于书序，且《春夜》是典型的骈文，而《兰亭集序》则骈散结合。

【小题4】翻译文中划线的句子。
（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
【小题5】请用“/”为下面语段中的划线句断句。

太史公曰：“《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独讥刺而已也。汉兴以来臣下百官力诵圣德犹不能宣尽其意且士贤能而不用有国者之耻主上明圣而德不布闻有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉!余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”

（选自《史记·太史公自序》）

阅读下面的文字，完成下列各题。

六国论 苏辙

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

……

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸(yì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!

【小题1】与“窃怪天下之诸侯”一句中的“怪”字活用方式相同的一项是（ ）
A. 以弱天下之民 B. 其好游者不能穷也
C. 秦孝公据殽函之固 D. 渔人甚异之
【小题2】下列各组加点字意义和用法相同的一项是（ ）
A. 窃怪天下之诸侯 信陵君窃符救赵    B. 委区区之韩、魏 感君区区怀
C. 咎其当时之士 咎其欲出者 D. 得以自完于其间 安得广厦千万间
【小题3】对原文内容概括不准确的一项是（ ）
A. 作者感慨六国的谋士只图眼前之利，缺乏大局观。
B. 作者认为燕、赵亲附于秦才使得秦军攻打韩、魏如入无人之境。
C. 作者认为韩、魏屈服于强秦是实力不济使然。
D. 作者认为六国内耗是导致各自最终灭亡的重要原因。