阅读下面的文言文，完成问题。

上万侍郎书

明归有光

居京师，荷蒙垂盼。念三十余年故知，殊不以地望逾绝而少变；而大臣好贤乐善、休休有容之度，非今世之所宜有也。有光是以亦不自嫌外，以成盛德高谊之名，令海内之人见之。
有光晚得一第，受命出宰百里①；才不迨志，动与时忤。然一念为民，不敢自堕于冥冥之中。拊循劳来②，使鳏寡不失其职；发于诚然，鬼神所知。使在建武之世，宜有封侯爵赏之望。今被挫诎③如此，良可悯恻。流言朋兴，从而信之者十九。小民之情，何以自达于朝廷？赖阁下桑梓连壤，所闻所见，独深知而信之。时人以有光徒读书无用，又老大，不能与后来英俊驰骋；妄自测拟，不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖，多从意度；又取信于所使咨访之人。只如不睹其人之面，望其影而定其长短妍丑，亦无当矣。如又加以私情爱憎，又如所谓流言者；使伯夷、申徒狄复生于今，亦不免于世之尘垢，非饿死抱石，不能自明也。
夫士之所负者气耳。于其气之方盛，自以古人之功业不足为；其稍歉，则犹欲比肩于今人；其又歉，则视今人已不可及矣。方其久诎于科试，得一第为州县吏，已为逾分；今则顾念养生之计，欲得郡文学，已复不可望。计已无聊，当引而去之。譬行舟于水，值风水之顺快，可以一泻千里；至于逆浪排天，篙橹俱失，前进不止，未有不没溺者也。不于此时求住泊之所，当何所之乎？
兹复有渎于阁下者：自以禽鸟犹爱其羽，修身洁行，白首为小人所败；如此人④者，不徒欲穷其当世之禄位，而又欲穷其后世之名。故自托于阁下之知，得一言明白，则万口不足以败之。假令数百人见誉，而阁下未之许，不足喜也；假令数百人见毁，而阁下许之，不足惴也。故大人君子一言，天下后世以为准。有光甘自放废，得从荀卿、屈原之后矣。
今兹遣人北上，为请先人敕命及上《解官疏》，并道所以。轻于冒渎，无任惶悚。不宣。

（选自《归有光散文选集》，有删改）

（注）①出宰百里：出任县令。②劳来：慰问、劝勉。③挫诎：摧挫贬黜。④此人：作者自指。
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是

A．殊不以地望逾绝而少变    逾：超越

B．才不迨志 迨：到

C．则视今人已不可及矣 视：看待

D．值风水之顺快    值：正赶上

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．鳏寡：泛指老弱孤苦的人。鳏，老而丧子的男人。寡，指丧夫的女子。

B．阁下：对人的敬称，以前多用于书信中。初为对显贵者的尊称，后乃泛用。

C．桑梓：指家乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后人们就用物代处所。

D．有司：指官吏。主管某部门的官吏可以称有司，古代设官分职，各有专司，故称有司。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）流言朋兴，从而信之者十九。小民之情，何以自达于朝廷？
（2）今则顾念养生之计，欲得郡文学，已复不可望。
【小题4】结合文章内容概括归有光辞官的原因。

阅读下文，完成下面小题。

思子亭记

（明）归有光

①震泽^①之水，蜿蜒东流，为吴淞江，二百六十里入海。嘉靖^②壬寅，予始携吾儿来居江上，二百六十里之水中也。江至此欲涸，萧然旷野，无辋川之景物，阳羡之山水。独自有屋数十榲，中颇弘邃，山池亦胜，足以避世。予性懒出，双扉昼闭，绿草满庭，最爱吾儿与诸弟游戏，穿走长廊之间。儿来时九岁，今十六矣，诸弟少者三岁、六岁、九岁。此予生平之乐事也。

②十二月己酉，携家西去^③，予岁不过三四月居城中，儿从行绝少，至是去而不返。每念初八之日，相随出门，不意足迹随履而没。悲痛之极，以为大怪，无此事也。盖吾儿居此，七阅寒暑，山池草木，门阶户席之间，无处不见吾儿也。

③葬在县之东南门。守冢人俞老，薄暮，见儿衣绿衣，在享堂中。吾儿其不死耶？因作思子之亭，徘徊四望，长天寥靡，极目于云烟杏霭之间，当必有一日见吾儿翩然来归者。

（注）①震泽：太湖.②嘉靖：明世宗年号.③西去_：此指到西面城中的亲戚家去。

【小题1】作者归有光字熙甫，号_____，是明代“______派”代表作家。
【小题2】概括第①段所写的“乐事”及其主要作用。
【小题3】对文意理解正确的一项是（ ）

A．吴淞江干涸萧索，没有辋川、阳羡的美景，所以作者平时都懒得出门。

B．作者最喜欢儿子与弟弟们一起游戏，弟弟们分别是三岁、六岁和九岁。

C．作者的儿子是在嘉靖壬寅年的十二月初八日去世，去世时年仅十六岁。

D．守冢人俞老曾在清晨薄雾中见到作者的儿子穿着绿色的衣服在享堂中。

【小题4】根据文章内容，概括作者坚信儿子没有死的理由。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
【小题1】下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是

A．古之学者必有师	B．身量苗条，体格风骚
C．吾从而师之	D．巫医乐师百工之人，君子不齿

【小题2】下列句中加点的词与“吾从而师之”中“师”的用法相同的一项是

A．五亩之宅，树之以桑	B．侣鱼虾而友麋鹿
C．序八州而朝同列	D．天下云集响应

【小题3】下列句中，加点的字不全是通假字的一项是

A．涂有饿莩而不知发

B．君子生非异也 数罟不入洿池合从缔交，相与为一

C．鸡豚狗彘之畜，无失其时

D．师者，所以传道受业解惑也

　 或师焉，或不焉   淇则有岸，隰则有泮
【小题4】选出句式结构特点与“其闻道也固先乎吾”相同的一项是

A．身死人手，为天下笑	B．蚓无爪牙之利
C．未之有也	D．颁白者不负戴于道路矣

【小题5】下列句中加点的词的意义和用法相同的一项是

A．而耻学于师

B．北收要害之郡 其皆出于此乎　　并吞八荒之心

C．知明而行无过矣

D．请以战喻

吾尝终日而思矣　　　斧斤以时入山林
【小题6】把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）仁义不施而攻守之势异也。（3分）
（2）君子博学而日参省乎己。（3分）
（3）斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（4分）

阅读下文，完成下列各题。
墨池记
曾巩
①临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝^①，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
②方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
③墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二日，曾巩记。
【注】①张芝：字伯英，东汉大书法家，人称之为“草圣”。
【小题1】用自己的话概述“墨池”得名的由来。
【小题2】第②段中画线句的作用是_____________。
【小题3】对“其亦欲推其事以勉其学者邪”一句理解正确的一项是（ ）

A．他也想要推广墨池的景点来劝勉那些作学问的人吗？

B．或者也想推广王羲之苦学的事来勉励那些求学的人吗？

C．大概也是想推广墨池的景点来勉励那些求学的人吗？

D．或者也想推广王羲之苦学的事来勉励那些作学问的人吗？

【小题4】概括本文具体的写作缘由。
【小题5】从文意看，作者对《临川记》中所述“墨池”这一遗迹的由来尚有疑问，为何他还为“墨池”作记？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内①凶，则移其民于河东②，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池③，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道④之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，中之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检⑤，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（选自《孟子·梁惠王上》）

（注）①河内：这里所指的河内是黄河北岸，今河南省济源县一带。②河东：魏国的河东，是今山西省安邑县一带。③数罟不入洿池：数，细密。罟，渔网。洿，指低洼之地，这里修饰“池”，引申为大而深的意思。④王道：以仁义治天下称为“王道”，与以武力征服天下的“霸道”相反。⑤狗彘食人食而不知检：这里指当权者用百姓种植的粮食喂养禽兽。
【小题1】下列句中的“以”字意义不同于其他三句的一项是

A．请以战喻	B．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
C．斧斤以时入山林	D．申之以孝悌之义

【小题2】选出下列句中“之”字相同用法归类正确的一项
①寡人之于国也   ②无如寡人之用心者 ③填然鼓之
④则无望民之多于邻国也    ⑤王道之始也   ⑥树之以桑
⑦申之以孝悌之义 ⑧斯天下之民至焉 ⑨是何异于刺人而杀之
⑩察邻国之政

A．①⑧

B．②⑩

C．③⑤

D．⑥⑨

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
寡人之于国也，尽心焉耳矣。
【小题4】孟子用“五十步笑百步”这个比喻说明__________________