阅读下面的文言文，完成下列小题。
送徐无党南归序
欧阳修
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏、澌尽、泯灭而已。而众人之中有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，愈远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷，曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固《艺文志》、唐《四库书目》，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？而忽焉以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
【链接材料】
子日：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
（《论语·雍也·第十一》）
【小题1】解释下列句中加点的词。
(1)以为不敢望而及 及：
(2)固不待施于事 待：
(3)文章丽矣，言语工矣   工：
(4)莫不慕古圣贤之不朽   莫：
【小题2】将文中画横线的句子译为现代汉语。
虽死而不朽，愈远而弥存也。
【小题3】根据文章内容和链接材料，概括欧阳修评价颜回“不朽而存”的原因。
【小题4】欧阳修写《送徐无党南归序》一文的用意是什么？请概括回答。

阅读下面文言文，完成后面题目。（25分）
方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤？
【小题1】下列各项中对加点字的解释不正确的一项是（ ）（3分）

A．余谪居于黄，过岐亭，适见焉适：恰好

B．余既耸然异之，独念方山子少时耸：惊奇

C．见方山子从两骑从：带领

D．使从事于其间，今已显闻使：让

【小题2】下列各项中加点的词语的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）

A．欲以此驰骋当世而告以成功

B．鹊起于前刃若新发于硎

C．因与余马上论用兵及古今成败与赢而不助五国也

D．见其所著帽原庄宗之所以得天下

【小题3】下列各句中加点字的用法和例句相同的一项是（ ）（3分）
例句：余既耸然异之

A．掠江东南去

B．后人哀之而不鉴之

C．函梁君臣之首

D．顷之未发，太子迟之

【小题4】下列各项全都是苏轼见到方山子时感到惊异的原因的一组是（ ）（3分）
①庵居蔬食，不与世相闻
②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
③独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土
④精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
⑤方山子世有勋阀，当得官
⑥皆弃不取，独来穷山中
A ①②⑤  B ①③⑥  C ②④⑥  D ③④⑤
【小题5】下列各项中对原文的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分）

A．方山子年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，得到乡里的游侠之士的推崇。

B．山里没有人认识方山子。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，和古代乐师戴的方山冠样子相似，因此就称他为“方山子”。

C．方山子出身于世代功勋之家，在河北还有田地，收入颇丰，然而他都抛开不去享用。

D．光州、黄州一带有很多奇人异士，但是苏轼无法见到他们，方山子被贬隐居在此或许能遇见他们。

【小题6】翻译文中画线的句子。
（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
（2）方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。

阅读下面的《寡人之于国也》选段，完成下列小题
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，兵也。”是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列句中加点的词语解释错误的一项是

A．数罟不入洿池（数罟：密网）

B．五亩之宅，树之以桑（树：树木）

C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）

D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪   彘：猪）

【小题2】下列加点的虚词意义用法不同的一组是

A．斯天下之民至焉 申之以孝悌之义

B．请以战喻 斧斤以时入山林

C．狗彘食人食而不知检   然而不王者，未之有也

D．则无望民之多于邻国也   是何异于刺人而杀之

【小题3】下列各句中与例句句式特点相同的一项是
例：则无望民之多于邻国也

A．养生丧死无憾，王道之始也。

B．然而不王者，未之有也。

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强。

D．青，取之于蓝，而胜于蓝。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语 
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

阅读下文。完成下面小题。

文漪堂记

袁宏道

余既僦居东直房，洁其厅右小室读书，而以徐文长所书“文漪堂”三字匾其上。或曰：“会稽，水乡也，今京师嚣尘张天，白日茫昧，而此堂中无尺波一沼之积，何取于涟漪而目之？”居士笑曰：“是未既水之实者也。夫天下之物，莫文于水，突然而趋，忽然而折，天回云昏，顷刻不知其几千里。细则为罗觳，旋则为虎眼，注则为天绅^①，立则为岳玉；喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；疾徐舒蹙，奔跃万状。故天下之至奇至变者，水也。夫余水国人也。少焉习于水，犹水之也。已而涉洞庭，渡淮海，绝震泽，放舟严滩，探奇五泄，极江海之奇观，尽大小之变态，而后见天下之水，无非文者。既官京师，闭门构思，胸中浩浩，若有所触。前日所见澎湃之势，渊洄沦涟之象，忽然现前。然后取迁、固、甫、白、愈、修、洵、轼诸公之编而读之，而水之变怪，无不毕陈于前者。或束而为峡，或回而为澜，或鸣而为泉，或放而为海，或狂而为瀑，或汇而为泽，蜿蜒曲折，无之非水。故余所见之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能为卑，顽者不能为媚，是为死物。水则不然。故文心与水机，一种而异形者也。夫余之堂中，所见无非水者。江海日交于睫前，而子不知，子则陋矣，余堂何病焉？”

（注释）①天绅：形容瀑布。
【小题1】写出下列加点字在句中的意思
（1）渡淮海，绝震泽________________
（2）而高者不能为卑______________
【小题2】文中划直线句主要表现出水的□□□□。
【小题3】下列对“故文心与水机，一种而异形者也。”的理解正确的一项是 。

A．所以文章要用心作就能像水一样机敏，是相同的情况不同的表现形态。

B．所以文章的创作与水的灵活多变一样，两者本质相同，表现形态不同。

C．所以文章的中心应和水一样机敏，这两者是一种情况但表现形态不同。

D．原先文章的创作和水的灵活多变一样，两者本质不变但形态可以多变。

【小题4】简要分析作者的写作意图。

根据下列语句所概括出来的成语、格言（括号内）等，全都正确的一项是
①子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”（中道而废）
②曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”（生死未卜）
③子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（诲人不倦）
④子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（博学笃志，切问近思）
⑤子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（生而知之）
⑥曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善……”（同病相怜）
⑦子路问君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”（修己安人）
⑧子夏曰:“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也”（ 四海之内皆兄弟）

A．①④⑤⑦⑧

B．①②④⑤⑦

C．③④⑤⑦⑧

D．①②⑤⑥⑦⑧