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阅读下面的文言文，完成下题。
西施山书舍记
[明]徐渭
西施山去县东可五里，《越绝》与《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，然亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子用值若干而有之。
山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当倾都之孔道①，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，又往往诧野火转燐②于夜归牧唱之儿童。宜无不感而嘘，资野人③之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎④以农桑，本业专而谣俗⑤厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶？
（注）①孔道：大路，通道。②野火转燐：野外荒坟中飘转的燐火，俗称“鬼火”。③野人：乡野之人，农夫。④优伎：泛指歌舞表演。⑤谣俗：风俗。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）
【小题2】（小题2）下列各组词语中，加横线词的意义与用法不同的一项是（）
【小题3】（小题3）下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（）
【小题4】（小题4）用“/”给文中花波浪线的部分断句。
伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶？
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）商伯子用值若干而有之。
（2）兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
西施山书舍记
[明]徐渭
西施山去县东可五里，《越绝》与《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，然亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子用值若干而有之。
山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当倾都之孔道①，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，又往往诧野火转燐②于夜归牧唱之儿童。宜无不感而嘘，资野人③之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎④以农桑，本业专而谣俗⑤厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶？
（注）①孔道：大路，通道。②野火转燐：野外荒坟中飘转的燐火，俗称“鬼火”。③野人：乡野之人，农夫。④优伎：泛指歌舞表演。⑤谣俗：风俗。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）
| A．恐女朴鄙鄙：浅陋 |
| B．耸秀不可悉悉：熟悉 |
| C．迨于阴晦迨：遇到 |
| D．资野人之聚而谈者矣资：资助 |
| A．而丛灌疏篁青，取之于蓝，而青于蓝 |
| B．而亭之前则仍其旧于其身也，则耻师焉 |
| C．尽亩与水无不然客亦知夫水与月乎 |
| D．始以粉黛歌舞之宫愿以十五城请易璧 |
| A．西施山原为越国调教、训练美女西施、郑旦之所，经千百年变迁，成为私人之地。 |
| B．文中描述了西施山书舍的布局及周围环境，也说明了写作此记是应商伯子的请求。 |
| C．本文笔调平易朴实，淡淡几笔便描摹出一副赏心悦目、和平宁静的水光山色图。 |
| D．作者对今古变迁的议论，流露出悼古伤今的忧愤，交织着对时事易变的深刻思考。 |
伯子聪敏擅文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶？
【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）商伯子用值若干而有之。
（2）兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
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