阅读下面文章，完成后面各题。
捕蛇者说 （唐 柳宗元）
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【小题1】下列句子中加点词语解释全都正确的一组是(  ）

A．今吾嗣为之十二年 嗣：继承 吾恂恂而起 而：连词，表修饰关系

B．君将哀而生之乎？ 生：使......活下去 往往而死者 往往：常常

C．退而甘食其土之有 食：喂养 则弛然而卧 然：......的样子

D．竭其庐之入 入：进入

岂若吾乡邻之旦旦有是哉 旦旦：天天
【小题2】下列各项中说法错误的一项是(  ）

A．《捕蛇者说》的“说”是我国古代的一种叙事兼议论文体，它可以发表议论，可以叙事。议论叙事都是为了说明道理。

B．“以俟夫观人风者得焉”，其中“人”是避讳了“李世民”的“民”字。帝制时代，君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中不可直呼其名或在行文中不得直书其名，应该以别的字相替代。

C．柳宗元，唐宋八大家之一。唐宋八大家包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、范仲淹、王安石、曾巩等。其中苏轼字子瞻，号东坡居士；王安石字逸少，号半山。

D．“观人风”，谓观察民情，了解施政得失。观风就是写实，反映社会，反映时代。

【小题3】下列关于文章内容评析正确的一项是(  ）

A．从全文来看，本文开篇写异蛇之异有三，分别为颜色之异，毒性之异，用途之异，又写“岁赋其二”，目的在于突出表现对当政者不顾人民死活而招募捕蛇者的不满。

B．当作者提出“更若役，复若赋”的时候，蒋氏“大戚”，而前文只是“貌若甚戚”；到后来提到悍吏横行时，蒋氏见到自己的蛇还在，就高兴地躺下了。由此可见，蒋氏还是喜欢捕蛇这个行业的。

C．本文在写作手法方面，除多处运用对比的手法和卒章点明主题外，对蒋氏其人的刻画也极富特色，既有神态描写，又有心理描写和语言描写，让人感到此人的音容体貌宛在眼前。

D．本文叙事开篇，因事而感，因感而议，先事后理，先果后因，文风委婉曲折，波澜纵横，脉络清晰，层层递进。

【小题4】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）
过江诸人每至美日辄相邀新亭籍卉饮宴周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之 异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色，曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！
（《世说新语》第 31 则）

A．过江诸/人每至美日/辄相邀新亭/籍卉饮宴/周侯中坐而叹曰

B．过江诸人/每至美日/辄相邀新亭籍卉饮/宴周侯/中坐而叹曰

C．过江诸/人每至美日/辄相邀新亭籍卉饮/宴周侯/中坐而叹曰

D．过江诸人/每至美日/辄相邀新亭/籍卉饮宴/周侯中坐而叹曰

【小题5】翻译句子。
（1）盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。
（2）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？

下列对课文的理解与评价正确的一项是（ ）

A．《合欢树》通过平淡朴实的语言表达了作者对母亲真挚的思念与“子欲养而亲不待”的深重的悲痛之情。

B．《病梅馆记》托物言志，以梅自喻，抨击了统治者对自己的压制和摧残，表达了追求个性解放的强烈愿望。

C．《咏史》主要用赋的手法，表现寒士的怀才不遇及对庸庸碌碌却占据高位的士族的蔑视与抗争。

D．《饮酒》融叙事、写景、说理、抒情于一体，辞藻华丽，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。

阅读下面的文言文，完成文后题目。（19分）
盖公堂记
苏轼
始吾居乡，有病寒而咳者，问诸医，医以为虫，不治且杀人。取其百金而治之，饮以虫药，攻伐其肾肠，烧灼其体肤，禁切其饮食之美者。期月而百疾作，内热恶寒，而咳不止，累然真虫者也。又求于医，医以为热，授之以寒药，且朝吐之，暮夜下之，于是始不能食。惧而反之，则钟乳、乌喙杂然并进，而漂疽痈疥眩瞀之状，无所不至。三易医而疾愈甚。里老父教之曰：“是医之罪，药之过也。子何疾之有！人之生也，以气为主，食为辅。今子终日药不离口，臭味乱于外，而百毒战于内，劳其主，隔其辅，是以病也。子退而休之，谢医却药而进所嗜，气完而食美矣，则夫药之良者，可以一饮而效。”从之，期月而病良已。
昔之为国者亦然。吾观夫秦自孝公以来，至于始皇，立法更制，以镌磨锻炼其民，可谓极矣。萧何、曹参亲见其斫丧之祸，而收其民于百战之余，知其厌苦憔悴无聊，而不可与有为也，是以一切与之休息，而天下安。始参为齐相，召长老诸先生问所以安集百姓，而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。 闻胶西有盖公，善治黄老言，使人请之。盖公为言治道贵清净而民自定，推此类具言之，参于是避正堂而舍盖公，用其言而齐大治。其后以其所以治齐者治天下，天下至今称贤焉。
吾为胶西守，知公为邦人也，求其坟墓、子孙而不可得，慨然怀之。师其言，想见其为人，庶几复见如公者。治新寝于黄堂之北，易其弊陋，重门洞开，尽城之南北，相望如引绳，名之曰盖公堂。时从宾客僚吏游息其间，而不敢居，以待如公者焉。
夫曹参为汉宗臣，而盖公为之师，可谓盛矣。而史不记其所终，岂非古之至人得道而不死者欤？胶西东并海，南放于九仙，北属之牢山，其中多隐君子，可闻而不可见，可见而不可致，安知盖公不往来其间乎？吾何足以见之！
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，没有错误的一项是（   ）（3分）   

A．惧而反之反：同“返”，回来 期月而百疾作期月：约定一个月的期限

B．三易医而疾愈甚甚：严重，厉害 里老父教之曰老父：年老的父亲

C．立法更制更：改变 臭味乱于外臭味：恶臭的气味

D．可见而不可致致：招来

庶几复见如公者 庶几：几乎，差不多
【小题2】下列句子中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（    ）（3分）

A．不治且杀人年且九十，面山而居

B．三易医而疾愈甚若无罪而就死地

C．立法更制，以镌磨锻炼其民竭忠尽智，以事其君

D．召长老诸先生问所以安集百姓臣所以去亲戚而事君者

【小题3】下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A．文章开篇处讲了一个庸医误人的故事，医生不能辨症施治，致使小病成了大病，病人深受其害，这个故事带有寓言的性质。

B．“昔之为国者亦然”是全文立意的关键。指出苛政、繁政扰民，则民不堪重负；与民休息，则天下安定：这正是作者写作本文的用意所在。

C．作者在胶西做地方官，没有找到盖公的子孙、坟墓，就新建盖公堂，并且和自己的属下在那里游玩、居留，来表达对盖公的敬仰和追怀。

D．由史书没有记载盖公的逝世，作者想到得道的人可以不死，进而甚至希望自己也能一睹盖公的风采。其事未免虚无，但其情则殷殷可鉴。

【小题4】用“/”给文中画横线的部分断句。（3分）
师 其 言 想 见 其 为 人 庶 几 复 见 如 公 者 治 新 寝 于 黄 堂 之 北 易 其弊 陋 重 门 洞 开 尽 城 之 南 北 相 望 如 引 绳 名 之 曰 盖 公 堂
【小题5】将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①子退而休之，谢医却药而进所嗜。（3分）
②安知盖公不往来其间乎？吾何足以见之！（4分）

阅读下文，完成后面题。
古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之，许公不应，东南向而唾。伍员再拜受赐曰：“知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万担，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至重矣，将奚不有为也？而无以为。为奚而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见。其惟江上之丈人乎？”
宋之野人，耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”
今以百金与抟黍③以示儿子儿子必取抟黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人鄙人必取百金矣以和氏之璧道德之至言以示贤者贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
（选自《吕氏春秋﹒异宝》）
【注】①机：吉凶之兆。②伍员，字子婿，春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。③抟黍：捏成团的黄米饭。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．古之人非无宝也，其所宝者异也宝：宝物

B．王数封我矣，吾不受也数：多次

C．见一丈人，刺小船刺：用篙撑

D．伍员适于吴适：到……去

【小题2】下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（    ）

A．过于荆，至江上州司临门，急于星火

B．盖是国也，地险而民多知吾尝跂而望矣

C．可长有者，其唯此也其皆出于此乎

D．此千金之剑也，愿献之丈人其孰能讥之乎

【小题3】下列文句中，断句完全正确的一项是（    ）

A．今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧/与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧道德之至言/以示贤者/贤者必取至言矣

B．今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧/道德之至言以示贤者贤者必取至言矣

C．今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧道德之至言以示贤者/贤者必取至言矣

D．今以百金与抟黍以示儿子/儿子必取抟黍矣/以和氏之璧/与百金以示鄙人/鄙人必取百金矣/以和氏之璧道德之至言以示贤者/贤者必取至言矣

【小题4】下列对原文的理解和分析，不准确的一项是（    ）

A．孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。

B．伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打渔老人不受高官厚禄的诱惑，帮助他渡过了长江。伍子胥将千金之剑献给老人，老人不肯接受。ks5u

C．司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉，贤者不取和氏之璧而取道德之至言。

D．本文以历史事实为论据，并举“儿子必取抟黍矣”的生活实例，夹叙夹议，从正反两面论证了“所宝者异”的道理。

【小题5】根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
⑴把文中划线的句子翻译成现代汉语（共7分）
①知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（3分）

②名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？（4分）
  
⑵从文中找出能体现“以不受为宝”的两个实例。（可自己概况或引用原文）（3分）

阅读下文，完成下列小题。

醒心亭记

曾巩

(1)滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

(2)凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实，又善者矣。

(3)虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。

(4)若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！

(5)庆历七年八月十五日记。

【小题1】解释文中加点词
(1)涯 (2)穷    (3)即    (4)所以 (5)给    (6)隅
【小题2】下列说法不符合文意的一项是（  ）

A．欧阳修为丰乐亭作记，并且让曾巩为醒心亭作记。

B．“醒心”这个亭名是韩退之根据那里的风景可以使游人“其心洒然而醒”来命名的。

C．曾巩认为欧阳修的快乐不在于一山一水，而在于天下富足太平，学者成才。

D．作者把能与欧阳修同游作为幸运的事情，因为欧阳修是个不可多遇的优秀人物。

【小题3】用现代汉语通顺翻译划线句
(1)或醉且劳矣，则必即醒心而望
(2)而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
【小题4】第2段，结尾句作者写了两个“善”。这两个“善”分别表现在哪里？(用自己的话概括)