阅读下面的文言文，完成文后各题。
催 科^①
【明】江盈科
为令之难，难于催科。催科与抚字^②，往往相妨，不能相济。阳城^③以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣！
国家之需赋也，如枵腹^④待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰：“与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。”是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌楚不完，而囹固、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣！
呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉！或有尤之者，则应曰：“吾但使国家无逋赋，吾职尽矣：丕能复念尔民也。”余求其比拟，类驼医然。
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而脚躧^⑤焉。驼者随直，亦复随死。其子欲呜诸官，医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！”
呜呼！世之为令，但管钱粮完，不管百姓死，何以异于此医也哉!夫医而至于死人，不如听其驼焉之为愈也；令而至于死百姓不如使赋不尽完之为愈也虽然非仗明君躬节损之政下宽恤之诏即欲有司不为驼医不杀人可得哉噫!居今之世，无论前代，即求如二祖^⑥时，比岁蠲^⑦，比岁免，亦杳然有今古之隔矣。
（选自《雪涛阁集》卷十四）
【注】①催科：催办缴纳赋税。②抚字：安抚体恤。③阳城：人名，唐代清官。④枵（xiāo）腹：空腹。⑤躧（xǐ）：踩，踏。⑥二祖：明代的英宗、孝宗。⑦蠲（juān）：减少。
【小题1】对下列旬予中加点词语的解释，不正确的一项是

A．有鬻妻鬻子女耳   鬻：卖。

B．或有尤之者 尤：更加，格外。

C．自媒能治背驼     媒：宣传，宣扬。

D．延吾治，可朝治而夕如矢   延：请。

【小题2】下列各组句子中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A．阳城以拙蒙赏 但以刘日薄西山

B．国家之需赋也 其翼若垂天之云

C．后慑于黜罚 屈贾谊于长沙

D．可朝治而夕如矢   抚孤松而盘桓

【小题3】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．令而至于死百姓／不如使赋不尽／完之为愈也／虽然／非仗明君躬节损之政／下宽恤之诏／即欲有司／不为驼医不杀人／可得哉／

B．令而至于死百姓／不如使赋不尽完之为愈也／虽然／非仗明君／躬节损之政／下宽恤之诏／即欲有司不为驼医／不杀人可得哉／

C．令而至于死／百姓不如使赋不尽完之／为愈也／虽然／非仗明君／躬节损之政／下宽恤之诏／即欲有司不为驼医／不杀人／可得哉／

D．令而至于死百姓／不如使赋不尽完之为愈也／虽然／非仗明君躬节损之政／下宽恤之诏／即欲有司不为驼医／不杀人／可得哉／

【小题4】下列对原文有关内容和写法的理解和分析，不正确的一项是

A．这是一篇议论性文章，开篇即提出问题：当县令之难，难就难在催缴赋税与安抚体恤百姓这对矛盾难以处理。然后以阳城为例，古今对比，具有讽谏的意味。

B．国家需要赋税，而穷苦百姓缴纳赋税有难处，当官的催缴赋税也有难处，作者对饱受“催科”之苦的百姓深表同情，对想方设法“催科”的地方官吏表示理解。

C．作者用驼医治死驼者的寓言故事作比，既形象地说明不择手段地“催科”的严重危害，也为文章平添了一些趣味，增强了文章的可读性。

D．从文章最后一段来看，作者既对最高统治者提出了希望和建议，也拿今世与前代作对比，对当朝的最高统治者予以委婉的批评和嘲讽。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子和课本中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不怨于无若我何之百姓。
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（李密《陈情表》）

阅读下面的文言文，完成下列小题

①及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

②始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

③且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

【小题1】下列句子中加点词语的解释不正确的一项是

A．奋六世之余烈 烈：功业

B．序八州二朝同列 序：排列座次

C．隳名城，杀豪杰 隳：毁坏

D．非抗于九国之师也    抗：抗争

【小题2】下面加点词的意义和用法相同的一组是

A．以为桂林、象郡 以愚黔首

B．若属皆且为所虏 身死人手，为天下笑者

C．焚百家之言   填然鼓之

D．非抗于九国之师也 取之于蓝，而青于蓝

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”；笞，用竹板或荆条打人的一种刑罚，此指用严刑奴役百姓。

B．黔首，秦代对百姓的称谓。秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头，故名。

C．七庙，即天子的宗庙，是古代天子供奉祖先牌位、举行祭祀的处所。宗庙毁灭意味着国家的灭亡。

D．殊俗，不同的风俗，此处指边远的地区；山东，即函谷关以东的地区，此处指东方各诸侯国。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．选文第一段主要写秦始皇统一天下。作者写到了秦始皇从政治、军事、文化、刑法等方面巩固政权的措施。

B．选文第三段阐述诸侯国和秦王朝灭亡的原因。通过秦、陈涉与九国之师三者的对比，对秦不施仁政进行了批判。

C．选文第二段写陈涉起义和秦的覆灭。极力写陈涉地位低下、才智不足和缺乏作战能力，是为最终结论做铺垫。

D．选文在写秦的强盛和陈涉的地位身份时，都使用了排比手法，语言气势磅礴， 语意酣畅淋漓，读来有一泻千里之感。

【小题5】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴良将劲弩而守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何
⑵斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
分宁县云峰院记
（宋）曾巩
分宁人勤生而啬施，薄义而喜争，其土俗然也。自府来抵其县五百里，在山谷穷处。其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行馌^①，其外尽在田。田高下硗腴，随所宜杂殖五谷，无废壤。女妇蚕杼，无懈人。茶盐蜜纸竹箭材苇之货，无有纤钜，治咸尽其身力。其勤如此。富者兼田千亩，廪实藏钱，至累岁不发，然视捐一钱，可以易死，宁死无所捐。其于施何如也？其间利害不能以米，父子、兄弟、夫妇，相去若弈棋然。于其亲固然，于义厚薄可知也。长少族坐里闾，相讲语以法律。意向小戾，则相告讦，结党诈张，事关节以动视听。甚者画刻金木为章印，摹文书以绐吏，立县庭下，变伪一日千出，虽笞扑徙死交迹，不以属心。其喜争讼，岂比他州县哉？民虽勤而习如是，渐涵入骨髓，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也。
云峰院在县极西界，无籍图，不知自何时立。景德三年，邑僧道常治其院而侈之。门闼靓深，殿寝言言。栖客之庐，斋庖库庾，序列两傍。浮图所用铙鼓鱼螺钟磬之编，百器备完。吾闻道常气质伟然，虽索其学，其归未能当于义，然治生事不废，其勤亦称其土俗。至有余辄斥散之，不为黍累计惜，乐淡泊无累，则又若能胜其啬施喜争之心，可言也。或曰使其人不汩溺其所学，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？未敢必也。
庆历三年九月，与其徒谋曰：“吾排蓬藋^②治是院，不自意成就如此。今老矣，恐泯泯无声畀来人，相与图文字，买石刻之，使永永与是院俱传，可不可也？”咸曰：“然。”推其徒子思来请记，遂来，予不让，为申其可言者宠嘉之，使刻示邑人，其有激也。二十八日，南丰曾巩记。
（原文有删改）
（注）①馌（yè）：给在田间劳作的农夫饭。②排蓬藋（diào）：意为披荆斩棘。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．文章首段先写分宁县民风“勤生而啬施，薄义而喜争”，以至于说其吝啬好斗是“渐涵入骨髓”，可见作者对分宁人的看法欠佳。

B．云峰院在分宁县的最西边，本是一座没有任何记载，也不知建于何时的寺院，僧人道常来此后，寺院日渐兴盛，规模逐渐扩大。

C．作者欣赏道常的勤奋与淡泊，却又非常直接地指出他沉迷于佛教，不能归于儒家仁义之道，否则他一定能够成为当地的俊杰。

D．道常年老后，不希望自己默默无闻地死去，于是请曾巩写一篇记文。作者则借题发挥，将可以流传下来的言行记载下来予以嘉奖，以此昭示百姓，激励他们。

下面3节文字均选自荀子《劝学》，读后完成文后各题。（30分）
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
乙文：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中
正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大
也。干、越、夷、貉之子，生而同声,长而异俗,教使之然也
注释：端而言，蠕而动：端，微言。蠕，微动。意思是说极细微的言行。禽犊：小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽做礼物。兰槐：一种香料。滫（xiǔ）：污水。
【小题1】解释下列各句中加点的词在文中的意思。（8分）
⑴形乎动静形： ⑵其渐之滫渐
⑶游必就士就： ⑷长而异俗长：
【小题2】⑴乙文中“所渐者然也”的“然”指代的是 （2分）
⑵丙文中“教使之然也”的“然”指代的是 （2分） 
【小题3】根据文章“劝学”这一目的，概括这三段文字的基本观点。（6分）
⑴甲文：
⑵乙文：
⑶丙文：
【小题4】甲文的论证方法是  论证，乙文的论证方法是 论证，丙文则采用
    、     论证方法。（4分）
【小题5】读了课文中的《劝学》节选以及以上文字，你有哪些启发呢？请分条概述。（8分）
    

阅读下面一段文言文，完成小题。（9分，每小题3分）
蔗种 　
宋应星
宋子曰：气至于芳，色至于靘，味至于甘，人之大欲存焉。芳而烈，靘而艳，甘而甜，则造物有尤异之思矣。世间作甘之味，十八产于草木，而飞虫竭力争衡^①，采取百花酿成佳味，使草木无全功。孰主张是，而颐养遍于天下哉？
凡甘蔗有二种，产繁闽、广间，他方合并得其十一而已。似竹而大者为果蔗，截断生啖，取汁适口，不可以造糖。似荻而小者为糖蔗，口啖即棘伤唇舌，人不敢食，白霜、红砂皆从此出。凡蔗古来中国不知造糖，唐大历间，西僧邹和尚游蜀中遂宁始传其法。今蜀中种盛，亦自西域渐来也。
凡荻蔗造糖，有凝冰、白霜、红砂三品。糖品之分，分于蔗浆之老嫩。凡蔗性至秋渐转红黑色，冬至以后由红转褐，以成至白。五岭以南无霜国土，蓄蔗不伐以取糖霜。若韶、雄以北，十月霜侵，蔗质遇霜即杀，其身不能久待以成白色，故速伐以取红糖也。凡取红糖穷十日之力而为之十日以前其浆尚未满足十日以后恐霜气逼侵前功尽弃故种蔗十亩之家即制车釜一副以供急用若广南无霜迟早惟人也。
造冰糖者将洋糖^②煎化，蛋青澄去浮滓，候视火色。将新青竹破成篾片，寸斩撒入其中。经过一宵，即成天然冰块。造狮、象、人物等，质料精粗由人。凡冰糖有五品，“石山”为上，“团枝”次之，“瓮鉴”次之，“小颗”又次，“沙脚”为下。
（选自《天工开物·甘嗜^③》，有删节）
【注释】①飞虫竭力争衡：飞虫指蜜蜂，它竭力与草木争夺在甘甜一味中的地位。②洋糖：白糖。③甘嗜：语出《尚书·甘誓》：太康“甘酒嗜音”。原意是喜欢喝酒和音乐。此处的意思是喜欢甜味。
【小题1】对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．孰主张是，而颐养遍于天下哉主张：主宰

B．似竹而大者为果蔗，截断生啖啖：吃

C．口啖即棘伤唇舌棘：刺伤

D．冬至以后由红转褐，以成至白冬至：到了冬天后

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．①则造物有尤异之思矣　　 ②均之二策

B．①不可以造糖　 ②夫夷以近，则游者众

C．①造冰糖者将洋糖煎化 ②将数百之众，转而攻秦

D．①“沙脚”为下

②如今人方为刀俎，我为鱼肉
【小题3】文中画波浪线的部分,断句最恰当的一项是（   ）

A．凡取红糖/穷十日之力而为之/十日以前其浆尚未满足/十日以后恐霜气逼侵/前功尽弃/故种蔗十亩之家/即制车釜一副以供急用/若广南无霜/迟早惟人也

B．凡取红糖穷十日之力而为之/十日以前其浆尚未满足/十日以后恐霜气逼侵/前功尽弃故种蔗十亩之家/即制车釜一副以供急用/若广南无霜迟早惟人也

C．凡取红糖/穷十日之力而为之/十日以前其浆尚未满足/十日以后恐霜气逼侵/前功尽弃/故种蔗十亩之家/即制车釜一副以/供急用/若广南无霜/迟早惟人也

D．凡取红糖穷十日之力而为之/十日以前/其浆尚未满足/十日以后恐霜气逼侵前功尽弃/故种蔗十亩之家/即制车釜一副以供急用/若广南无霜/迟早惟人也

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）宋子曰：气至于芳，色至于靘，味至于甘，人之大欲存焉。（4分）
(2) 凡甘蔗有二种，产繁闽、广间，他方合并得其十一而已。（4分）
(3)经过一宵，即成天然冰块。造狮、象、人物等，质料精粗由人。(4分)