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题干
阅读下面语段，完成后面题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
【小题1】下列各句中“之”字用法不同的一项是 （ ）
【小题2】与“颁白者不负戴于道路矣”句式相同的一项是（ ）
【小题3】下面对文意的表述理解错误的一项是（ ）
【小题4】翻译文中画线的句子。
⑴数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
⑵谨庠序之教，申之以孝悌之义。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
【小题1】下列各句中“之”字用法不同的一项是 （ ）
| A．五亩之宅 |
| B．察邻国之政 |
| C．数口之家可以无饥矣 |
| D．无如寡人之用心者 |
| A．然而不王者，未之有也 |
| B．七十者可以食肉矣 |
| C．则无望之民多于邻国矣 |
| D．非我也，兵也 |
| A．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。 |
| B．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。 |
| C．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。 |
| D．本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。 |
⑴数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
⑵谨庠序之教，申之以孝悌之义。
答案(点此获取答案解析）
稼恶，籴贵民饥，道路有死人：夫是之谓人祆。政令不明，举错不时，本事不理，勉力不时，则牛马相生，六畜作祆：夫是之谓人祆。礼义不修，内外无别，男女淫乱，则父子相疑，上下乖离，寇难并至：夫是之谓人祆。祆是生于乱。三者错，无安国。其说甚尔，其灾甚惨。可畏也，而不可怪也。传曰：“万物之怪，书不说。”无用之辩，不急之察，弃而不治。若夫君臣之义、父子之亲、夫妇之别，则日切瑳而不舍也。
稼恶，籴贵民饥