阅读材料，完成下面小题。

曾子固谓苏明允之文，丰而不余一言，约而不失一辞，虽《春秋》立言，亦不过如是。概而论之，惟明允可以当此，非子固亦不能形容至此也。鲁直以摩诘六言诗方得其法乃真知摩诘者惟其能知之然后能发明其秘要须咀嚼久始信其难。然则何独诗邪？凡落笔皆能如明允，斯可与论文矣。

节选自李之仪《姑溪集》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】明允、鲁直、摩诘的本名，分别是_____、_____、_____。
【小题3】请解释“虽《春秋》立言，亦不过如是”中“是”的含义。

阅读下面的文言文，完成下题。
让县自明本志令
曹 操
孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚 欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之； 故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。
去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望，然不能得如意。
后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之。所以然者，兵多意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也。
后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下。答言：“曹公尚在，未可也。”后孤计禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之。但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室，包藏奸心，乍前乍却，以观世事，据有当州。孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。音乐毅走赵，赵王欲与之图燕，乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎？”胡亥之杀蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身皆当亲重之任可谓见信者矣以及子桓兄弟^①过于三世矣。
（选自《古文鉴赏辞典》，有删节）
【注】子桓兄弟：指曹丕、曹植等：曹丕字子桓。
【小题1】下列句子中加横线的词语在文中的意思，解释不正确的一项是

A．顾视同岁中顾：照顾	B．兴举义兵举：发动
C．妄相忖度度：猜测	D．昔乐毅走赵走：投奔

【小题2】下列各句中加横线的“以”意义和用法与文中“夫能以大事小也”相同的一项是

A．以子之矛、陷子之盾，何如	B．日削月割，以趋于亡
C．赵王岂以一璧之故欺秦也	D．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰

【小题3】下列句子编为四组，全都表明曹操志向高洁的一组是
①始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍
②意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军
③所以然者，兵多意盛，与强敌争，倘更为祸始
④但计投死为国，以义灭身．足垂于后
⑤设使国家无有孤。不知当几人称帝，几人称王
⑥孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也

A．①④⑥

B．③④⑤

C．②④⑤

D．②④⑥

【小题4】下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是

A．曹操叙述自己起初只想做一个好郡守；世道混乱，便想隐居乡下，读书射猎；后兴兵讨伐董卓，并且得到了很多兵马。

B．在文中曹操历数自己的功绩，历陈古人行事，并以周公自况，申明自己功业虽大，但无代汉自立之心。

C．在文中，作者提到每次阅读有关乐毅和蒙恬的书，没有不感动得悲伤流泪的。很真切地表明了自己忠于汉室的决心。

D．文章用质朴、坦率、沉着的语言直剖胸襟，毫不矫情作态，故读来亲切感人。充分显示了一个杰出的政治家及军事家的过人胆识和非凡气概。

【小题5】断句、翻译
（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句。
孤祖、父以至孤身皆当亲重之任可谓见信者矣以及子桓兄弟过于三世矣。
（2）请把上面文言文中画线句子翻译成现代汉语。
①待天下清，乃与同岁中始举者等耳。
②身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。

阅读下文，完成下面小题。

前赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】苏轼，号   。本文继承了赋家常用的“□□□□”的表现手法，借此形式实际上是与自己的思想对话，写出了作者内心矛盾的两个方面。
【小题2】解释画横线的字。
①白露横江  ②击空明兮溯流光
③正襟危坐④而吾与子之所共适
【小题3】下列各选项中与“西望夏口，东望武昌”一句中出现的词类活用现象相同的一项

A．吾腰千钱（《哀溺》）	B．顺流而东也（上文）
C．貙人立（《若石遇害》）	D．里人高其义（《慕名失实》）

【小题4】选出下列各项中的两个句子都没有通假字的一项

A．夫子式而听之（《苛政猛于虎》）  猎人以毒傅矢（《武平之猿》）

B．拘于虚也（《秋水》）    浩浩乎如冯虚御风（上文）

C．杯盘狼藉（上文） 屋室雕文以写龙（《叶公好龙》）

D．吾长见笑于大方之家（《秋水》）  卒踬仆不能起（《蝜蝂之死》）

【小题5】选出与“相与枕藉乎舟中”句式相同的一项

A．吾长见笑于大方之家（《秋水》）	B．吏揭榜于市（《只许州官放火》）
C．知不可乎骤得（上文）	D．是之取尔（《诸子喻山水》）

【小题6】翻译文中划线的句子。
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
【小题7】结合文中的具体内容分析作者的情感经历了一个怎样的变化过程。

阅读下文，完成小题。
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？（2）小知不及大知，小年不及大年。（选自庄子《逍遥游》）
【小题1】对下列句中划线实词的解说，有误的一项是（）

A．怒而飞，其翼若垂天之云（奋发）

B．《齐谐》者，志怪者也。（记载）

C．抟扶摇而上者九万里（环旋着往上飞）

D．而后乃今培风（培育、培植）

【小题2】（小题2）下列各组句子中，全都能证明万物皆“有所待”的一组是（）
①鲲之大，不知其几千里也
②怒而飞，其翼若垂天之云
③是鸟也，海运则将徙于南冥
④去以六月息者也
⑤而后乃今培风
⑥奚以之九万里而南为

A．①③⑤

B．③④⑤

C．③⑤⑥

D．②④⑥

【小题3】（小题3）下面说法有误的一项是（）

A．本文运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥鷃，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入庄子的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。

B．庄子的哲学思想主要是顺应自然，反对人为。庄子认为达到“无己”的境界方是逍遥游。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。

C．“御六气之辩”中的六气指的是阴、阳、风、雨、晦、明。写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章表达效果。

D．丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。“海运则将徙于南冥”中的“海运”指的是航海运输。

【小题4】（小题4）把下列句子翻译成现代汉语。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）小知不及大知，小年不及大年。

阅读下面的文言文，完成下面小题
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】下列各项中，加点字的含义完全相同的一项是

A．独其为文犹可识曰“花山” 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之

B．而卒葬之 盈虚者如彼，而卒莫消长也

C．有碑仆道 樊哙则其盾以撞 卫士仆地

D．唐浮图慧褒始舍于址 虽趣舍万殊，静躁不同

【小题2】下列句中加点字分析正确的一项是
（1）褒禅山亦谓之华山。 以故其后名之曰“褒禅”。
（2）唐浮图慧褒始舍于其址。    距其院东五里。

A．两个“之”字相同，两个“其”字相同。

B．两个“之”字相同，两个“其”字不同。

C．两个“之”字不同，两个“其”字相同。

D．两个“之”字不同，两个“其”字不同。

【小题3】下列句中加点的词没有活用现象的一项是

A．其下平旷，有泉侧出	B．于是余有叹焉
C．火尚足以明也	D．至于幽暗昏惑而无物以相之

【小题4】选出对加点词语解说有误的一项

A．以其乃华山之阳名之也。阳：古时称山的南面，水的北面。

B．此所以学者不可以不深思而慎取之也。学者：此文“学者”与《师说》中古之“学者”的意义相同，同现代汉语中的“学者”也相同。

C．唐浮图慧褒始舍于其址。浮图，梵语（古印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。

D．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。庐冢，也叫做“庐墓”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍。

【小题5】下列语句对课文的分析不恰当的是

A．本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的叙述，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。

B．作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论

C．用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。怎样才能达到？有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人才能到达。

D．文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

【小题6】翻译下列句子
①既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。