文言文阅读（17分）
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云，‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰：为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工1不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也；上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄2。’泄泄，犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
【注】
①工：官吏。
②天之方蹶，无然泄泄。蹶（guì），动。泄泄（yì yì）,多言的样子。
【小题1】对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是：（ ）（3分）

A．不能平治天下平治：使……太平，治理好

B．而仁覆天下矣覆：覆盖，遍及

C．丧无日矣丧：灭亡

D．言则非先王之道者非：不是

【小题2】下面各组语句中加点词的意义和用法，相同的一组是：（ ）（3分）

A．不以规矩君子所以异于仁者，以其存心也

B．责难于君谓之恭仲尼岂贤于子乎

C．不仁而在高位非其鬼而祭之

D．凤兮凤兮，何德之衰货财不聚，非国之害也

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）（3分）

A．本文借用规矩成方圆、六律对于正音的重要性，来说明行仁政对于平治天下的重要性。

B．从本文可以看出，只要有好的政治，推行先王之道，就不会犯错误。

C．本文运用类比来说明，复行先王仁政，仁德就会遍布天下百姓。

D．本文指责了不相信国君能行先王之道的人，这体现了儒家“人人心中皆有仁义”的观点。

【小题4】把文言文阅读材料中划线横线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
（2）为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。

阅读下面的文言文，完成后面题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《孟子》）
【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，敢陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。（选自《管子》）
【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。
【小题1】下面句中加横线词的意思不正确的一项（  ）

A．委而去之 委：放弃

B．域民不以封疆之界 域：限制

C．是以善为国者   为：以之为，作为

D．危乡轻家则敢陵上犯禁   陵：违抗

【小题2】下列句子中加横线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．池非不深也／有良田美池桑竹之属

B．得道者多助／伐无道，诛暴秦

C．然后治之／无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

D．民富则安乡重家／臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

【小题3】理解填空 。
两段选文都论述了治国之道，都强调   ，
【甲】文从  的角度来论述，
【乙】文则从    的角度来论述。

阅读下文，完成下列小题。

吴氏浩然堂记

新喻吴君，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。”

余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至，沟浍盈满，众水既发，合而为一。汪濊淫溢，充塞坑谷。然后滂洋东流，蔑洲渚，乘丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。子尝试考之，彼何以若此浩然也哉？今夫水无求于深，无意于行，得高而渟，得下而流，忘己而因物，不为易勇，不为险怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子，平居以养其心，足乎内，无待乎外，其中潢漾①，与天地相终始。止则物莫之测，行则物莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎夷狄患难而不屈，临乎死生得失而不惧，盖亦未有不浩然者也。故曰：‘其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞乎天地。’今余将登子之堂，举酒相属，击槁木而歌，徜徉乎万物之外，子信以为能浩然矣乎？”

元丰四年七月九日，眉山苏辙记。

（注）①潢漾：浩荡无迹貌。②写作本文时，苏辙是受苏轼牵连而谪贬在筠州做卖盐酒的小吏。
【小题1】对“吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故”理解正确的一项

A．我私下里很高兴，但不知道为什么高兴，请替我分析其中的缘故。

B．我私下里很高兴，但不是很理解孟子的说法，请为我解释其中的缘故。

C．我私下里很高兴，但不知道吴君的想法，请给我解说命名的缘由。

D．我私下里很高兴，但不知道命名者的想法，请替我解说命名的缘由。

【小题2】简析第二段划线句的表达效果。
【小题3】孟子认为浩然之气是“集义所生者，非义袭而取之也”，文中与之相呼应的语句是：
【小题4】作者在引用孟子的名言“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”时，有所变动，你认为这合适吗？请阐述你的理由。
【小题5】阐述本文的写作意图。

阅读下面的文字，回答小题。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”
【小题1】对下列加点词的解释不正确的一项是（　　）

A．以杖荷蓧  荷：背负。

B．植其杖而芸 芸：除草。

C．明日，子路行以告  明日：第二天

D．行其义也  义：正义。

【小题2】对下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是（　　）
①子路拱而立　
②欲洁其身，而乱大伦　
③长幼之节，不可废也　
④道之不行，已知之矣

A．①与②相同，③与④不相同

B．①与②不相同，③与④不相同

C．①与②相同，③与④相同

D．①与②不相同，③与④相同

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）

A．《论语》是语录体，记述的大都是三言两语，少数几章也只记了谈话时的场景。上述文段不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换，而且具备了一定的情节，更重要的是通过这些情节、通过有关人物的言行，表现出各自不同的人生观和政治观。

B．丈人带讽刺的话语，说罢便“植其杖而芸”的行动，表现出他的态度倨傲，自认为比孔子高明，德行比孔子高尚。另一方面，他留子路食宿，并让两个儿子与子路见面，又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。

C．子路认为自己对隐者恭敬有礼，隐者便款待自己，并让儿子出来相见，这说明隐者没有废弃“长幼之节”；但他不出仕，放弃了臣子对君主应尽的责任，即君臣之义，这是儒家向来都不提倡的。

D．孔子的话（包括子路根据孔子的意思说的话）和他叫子路回去看丈人的举动，表现出他对丈人过隐居生活的某种赞赏的感情，而对丈人那种逃避现实“不仕无义”的处世态度，却给予严厉的批评。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
（2）子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。

阅读下面的文言文，完成后面题目。

读《江南录》

王安石

故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数^①存亡论之。虽有愧于实录，其于《春秋》之义^②，箕子之说^③，徐氏录为得焉。

然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋^④。然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。

予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。及得佑所上谏李氏表观之，词意质直，忠臣之言。予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。然则李氏之亡，不徒然也。

今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也？予甚怪焉。若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。

何以知其然？吾以情得之。大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。吾闻铉与佑皆李氏臣，而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。以佑观之，其它所诛者又可知矣。噫！若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎！

（注）①历数：指帝王继承的次序。古代迷信说法，认为帝位相承和天象运行次序相应。②《春秋》之义：臣子为君亲讳，礼也。③箕子之说：周武王灭商后，问商纣王的叔叔箕子商灭亡原因，箕子不讲商的恶，只讲存亡之理。④晋国向虞国借道讨伐虢国，宫之奇劝谏，虞君不听，为晋回军时所灭。

【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．徐氏录为得焉     得：恰当、适合

B．然则忠臣国之与也 与：结交

C．数以杀忠臣之罪   数：列举

D．然则李氏之亡，不徒然也   徒：仅仅

【小题2】下列各句中加点的词，意义和用法完全相同的一项是

A．①然吾闻国之将亡必有大恶  ②相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

B．①一举而胜焉  ②君子博学而日参省乎己

C．①当时京师因举兵来伐  ②因人之力而敝之，不仁

D．①吾以情得之  ②臣以险衅，夙遭闵凶

【小题3】下面六句话分别编为四组，其中全都属于作者批评《江南录》创作“失实”的一组是
①不言其君之过，但以历数存亡论之
②其于《春秋》之义，箕子之说，徐氏录为得焉
③国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡
④今观徐氏录言佑死，颇以妖妄
⑤吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳
⑥铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸

A．①③④

B．①④⑤

C．②⑤⑥

D．②③⑥

【小题4】下列有关原文的鉴赏和分析，不正确的一项是

A．作者认为徐铉的《江南录》在评论李煜亡国这件事时，并没有言及李煜的过错，这有悖于历史创作的“实录”原则。

B．作者直言国君的最大恶行是杀害忠臣，有此恶行必然会导致国破家亡，作者列举历史上的事例证明这一观点，很有说服力。

C．作者以小时候听到过的潘佑直言被杀的相关事实，来说明李氏亡国与杀害忠臣不无关系。

D．作者摆事实、讲道理，指出徐铉的《江南录》歪曲史实，诬陷忠良，欺瞒君主，是为了达到弹劾同僚的目的。

【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。
（2）大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。
（3）铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。