阅读下文，完成下题。
县令丞簿史题名碑记
【明】边贡
武乡吴侯令阳信，以最^①称。收令与丞与簿若^②史者之姓名若干人列之碑，而树之于其听政堂之东，时正德辛巳夏四月之望也。
顷之，村父老十数辈，长眉曳筇杖，聚观之，按其名而数焉。至某也，则瞿焉，曰：“是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，尝事焉。吾赋税外无私征焉，吾举室休休焉。吾儿时尚及见也。今安得斯人者来焉，为父母焉。”言已，则已慨焉，歙焉，啜啜焉，泣焉，咄^③而思焉，爪其姓名弗忍移焉，恍焉若聆厥咳焉，盖与坐斯人于县堂而跪且拜焉者无以异也。又数之曰：“某也，某也。”则众也漠焉，若弗闻焉。又数之至某也，某也，则曰：“是某也，三老^④役焉，某也者廷掾^⑤役焉，亦载名于斯也!”目以笑焉。又数之至某也，则出口唾焉，曰：“是吏而盗者也。”已，又嗔焉，怒焉，以杖戳焉，若将铲其名。
无或以告野史氏。野史氏喟焉，曰：“嘻!恶用是碑也乎哉!又恶用记乎哉!夫父老者之言斯尽矣。虽然，不可以不记也，亦不可以不碑也。使后之为令丞与簿若史者过而观焉，将问之父老曰：‘某循者乎?某良者乎?为若思也?某寻而常者乎?为若笑也?某酷者也?贪者也?为若怒焉者乎?’又思之曰：‘后之父老之指吾名也，将嗔焉乎，唾焉乎，漠焉而已乎?’盖问对之顷有感发焉，顾瞻之际有惩创焉，是侯之功也已。”
侯名琦，字汝器，丁丑进士。其心也直以恒其守也正以固其政也仁以明有父母之道焉征最以去予固知后之父老之观斯碑者将爪其姓名而思焉泣焉歔且慨焉为之庙社以春秋焉盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也。
【注】①最：古代考核政绩的等级，以上等为最。 ②若：和，与。 ③咄：表示惊诧的叹词。 ④三老：古代掌教化的乡官，帮助县令、丞、尉推行政令。⑤廷掾：县的佐吏。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁/以明有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之观斯碑者/将爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/为之庙社以春秋焉/盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也

B．其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁以明/有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之观斯碑者/将爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/为之庙社以春秋焉/盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也

C．其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁以明/有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之观斯碑者/将爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/为之庙社以春秋焉/盖不止恍焉/若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也

D．其心也直以恒/其守也正以固/其政也仁以明/有父母之道焉/征最以去/予固知后之父老之观斯碑者/将爪其姓名而思焉/泣焉/歔且慨焉/为之庙社以春秋焉/盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉/而已也

【小题2】【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。

B．野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。

C．古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。

D．“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。

【小题4】【小题5】下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(    )

A．吴侯为阳信县令时，将该县若干届县令、县丞、主簿和典史的名字刻在石碑上，把碑树在听政堂东面，引起了父老的聚观与评议。

B．第二段大量使用“焉”字，音律整齐，具有韵味。它以虚词的独特表现力，生动地描绘了村中父老的神情变化和对父母官的爱戴与怀念。

C．作者认为，尽管父老的议论已经对众官吏作出了评价，但还是要题名立碑，因为这样可以提醒警示后代的官员，让他们反思自己。

D．作者在文章末尾补充交代了吴侯的情况，同时表彰了吴侯的为人和政绩，并肯定他也将得到父老乡亲们的爱戴和怀念。

【小题6】【小题7】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾祖也，吾父也，尝事焉。吾赋税外无私征焉，吾举室休休焉。
（2）恶用是碑也乎哉!又恶用记乎哉!夫父老者之言斯尽矣。

阅读下面的文字，完成题目。(12分)
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
——《论语·述而》
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
——《论语·先进》
我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是虚空的，除非是有了爱；当你仁爱地工作的时候，你便与自己，与人类，与上帝联系为一。怎样才是仁爱的工作呢？从你的心中抽丝，织成布帛，仿佛你的爱者要来穿此衣裳。热情地盖造房屋，仿佛你的爱者要住在其中。温存地播种，喜乐地刈获，仿佛你的爱者要来吃这产物。这就是用你自己灵魂的气息，来充满你所制造的一切。要知道一切受福的古人，是在你上头看视着。
——纪伯伦《先知》
⑴两段《论语》和纪伯伦的《先知》中都有着对生命意义的感悟阐释，它们有着怎样的相通之处，请简要概括。（4分）
⑵读了上面几段文字，你对生命价值有什么感悟，联系现实谈谈你的看法。(150字左右)（8分）

阅读下面的文言文，完成各题。

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．到则披草而坐 披：拨开

B．始指异之  异：以……为异

C．箕踞而遨  箕：像簸箕一样

D．颓然就醉  颓然：颓废的样子

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法，相同的一组是

A．至无所见而犹不欲归   顺风而呼

B．而不知其所穷 其皆出于此乎

C．悠悠乎与颢气俱 君子博学而日参乎己

D．不知日之入  师道之不传也久矣

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
（3）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
【小题4】柳宗元是“唐宋八大家”之一，他的散文被历代读者称颂，清代学者浦起龙的《古文眉诠》这样评价：“‘始得’有惊喜意，得而宴游。且有快足意，此扼题眼法也。”请从对比的角度探究本文是怎样表现出“始得”的“惊喜”“快足意”的。（分条表述）

阅读材料，完成下列小题。
所谓文者未有不写其心之所明者也心苟未明劬劳憔悴于章句之间不过枝叶耳无所附之而生。故古今来，不必文人始有至文，凡九流百家以其所明者，沛然随地涌出，便是至文。故使子美而谈剑气，必不能如公孙之波澜；柳州而叙宫室，必不能如梓人之曲尽。此岂可强者哉！
（节选自黄宗羲《南雷文定》）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】写出文中“子美”“柳州”的姓名。
【小题3】根据材料概括黄宗羲关于文章写作的观点。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
智伯伐赵
智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君为之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也粗中而少亲我谋而泄事必败为之奈何”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏杀其守提之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也。而赫为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆。群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之。”由此观之，义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加人。”
节选自《淮南子•人间训》
【小题1】下列对文中划横线部分的断句，正确的一项是 （    ）

A．智伯之为人/也粗中而少亲/我谋而泄事必败/为之奈何

B．智伯之为人也/粗中而少亲/我谋而泄/事必败/为之奈何

C．智伯之为人也/粗中而少亲/我谋而泄事必败/为之奈何

D．智伯之为人/也粗中而少亲/我谋而泄事/必败/为之奈何

【小题2】下列句子编为四组，全都表现张孟谈胆识谋略的一组是（  ）
①晋阳之存，张孟谈之功也 ②臣请试潜行，见韩、魏之君而约之
③及今而不图之，祸将及二君   ④襄子将卒犯其前，大败智伯军
⑤二君乃与张孟谈阴谋，与之期 ⑥美言可以市尊，美行可以加人

A．①②④

B．①③⑥

C．②③⑤

D．④⑤⑥

【小题3】下列对原文的解说和分析，不正确的一项是（   ）

A．智伯率韩、魏围困晋阳，赵形势危急，赵襄子找张孟谈问计。张孟谈提出了游说韩、魏，共谋对付智伯的计策。

B．张孟谈先打消韩、魏二君的顾虑，再晓以利害，最终说服了韩、魏二君，为了三家共同的利益，联合起来打击智伯。

C．赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死了他，并瓜分了他的土地。

D．赵襄子赏有功之臣，首先奖赏的不是张孟谈而是高赫，臣子们不解。赵襄子解释说，笃行忠义比“战胜存亡”更可贵。