课外文言文阅读   石钟山记  苏轼
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡①，北音清越，桴②止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
　　元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘③，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰④如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃⑤而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳⑥之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
　　事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
注释：①函胡：通“含糊”，重浊而模糊。 ②桴：鼓槌。 ③栖鹘：宿巢的老鹰。
④噌吰：形容钟声洪亮。 ⑤涵澹澎湃：波浪激荡。 ⑥窾坎镗鞳：击物声和钟鼓声。
【小题1】对下列文中加点字词解释有误的一项是（ ）
A ①微风鼓浪    鼓：振动，这里有激起的意思   ②虽大风浪不能鸣也    虽：连词，即使。
B ①徐而察之，则山下皆石穴罅   徐：慢慢地。 ②自以为得之矣 以为：认为。 
C ①余自齐安舟行适临汝  适：往，赴，动词。  ②郦元之所见闻，殆与余同   殆：危险。
D ①至莫夜月明    莫：同“暮”，傍晚。 ②空中而多窍  窍：窟窿。
【小题2】对下列句中加点的“之”字的用法，解说正确的一项是  ( ) 
①而长子迈将赴饶之德兴尉 ②送之至湖口 ③徐而察之 ④汝识之乎    ⑤周景王之无射也

A．①③用法相同，②④⑤用法相同。	B．①②③用法相同，④⑤用法相同。
C．①⑤用法相同，②③④用法相同。	D．①②③④⑤用法各不相同。

【小题3】下列句子中，属于宾语前置句式的一项是    ( ) 

A．今以钟磬置水中

B．古之人不余欺也

C．噌吰者，周景王之无射也

D．得双石于潭上

【小题4】对文章内容的理解，不正确的一项是(    )

A．这是一篇带有调查、考辨性质的游记。作者之所以想要探究石钟山命名的原因，只不过是对李渤的观点有所怀疑。

B．月夜来到绝壁下，作者看到的景象和听到的声音令他觉得心惊肉跳，甚至一度产生了动摇，想要放弃此次行动，但最终还是坚持了下来。

C．作者认为石钟山名字的由来，是由于微波冲击石洞和风浪冲击大石的小孔而发出了类似钟鸣之声。这和郦元的看法倒颇为接近。

D．作者并非单纯记游，而是将月夜游江提升到一种理性的高度，悟出“事不目见耳闻”就不能“臆断其有无”的道理。

【小题5】翻译文中加下划线的句子（6分）
（1）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（4分）
（2）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（2分）

根据课文内容和文学常识等填空。
（1）《滕王阁序》中“邺水朱华，光照临川之笔”是借诗人曹植、____________来比拟参加宴会的文人。
（2）古人著书写在竹简上，为了便于书写和防止虫蛀，先把青竹简用火烤干叫____________。后来泛指写定著作。
（3）“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”一句中的“山东”所指的地方是____________。
（4）《诗经·小雅·寥莪》有“无父何怙？无母何恃？”的句子，后来用“怙恃”为____________的代称。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

衡州新学记

宋张孝祥

先王之时，以学为政，学者政之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达之天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。此人伦所以明，教化所以成。道德一而风俗同，惟是故也。

后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会^①之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之时，其学与政之分与！

国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政于学。顾卒未有以当上意者，则士大夫与学者之罪也。

衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而还其故，则自前教授^②施君鼎。石鼓之学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松，皆以乾道^③乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不䞹暇，然知夫学所以为政，兵其细也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。

夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！

明年八月旦，历阳张某记。

（选自《于湖居士文集》）

注①期会：按规定的期限施行政令。②教授：学官名。③乾道：宋孝宗年号。
下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）

A．不耕不耘，则无所得食 位卑则足羞

B．后世之学，盖盛于先王之时矣  古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

C．士不为便，而还其故  秦以城求璧而赵不许，曲在赵

D．皆以乾道乙酉至官下  不敢兴兵以拒大王

阅读下面《孟子》选段，回答问题。(6分)
然则治天下独可耕且为与?有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路①也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。     (《滕文公上》)
（注）①路：指奔波、劳累。
【小题1】请简要说明上面选段里的孟子的观点。(3分)
【小题2】孟子认为“劳心者治人，劳力者治于人"，他还主张“民贵君轻”，这些观点相矛盾吗?请简要说明你的看法。(3分)

阅读下面的文言文，完成小题。
赵清献公神道碑
苏 轼
公讳抃，字阅道。少孤且贫，刻意力学，中景祐元年进士乙科。为武安军节度推官。民有伪造印者，吏皆以为当死。公独曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死。”卒免死。一府皆服。阅岁，徙通判宜州。卒有杀人当死者，方系狱，病瘫未溃。公使医疗之，得不瘐死。会赦以免。公爱人之周，类如此。
公得虔州，地远而民好讼，人谓公不乐。公欣然过家上冢而去。既至，遇吏民简易，严而不苛，悉召诸县令告之：“为令当自任事，勿以事诿郡，苟事办而民悦，吾一无所问。”令皆喜，争尽力，虔事为少，狱以屡空。改修盐法，民赖其利。神宗即位，召知谏院。故事，近臣自成都还，将大用，必更省府，不为谏官。大臣为言。上曰：“用赵某为谏官，赖其言耳。苟欲用之，何伤！”及谢，上谓公：“闻卿匹马入蜀，以一琴一龟自随。为政简易，亦称是耶？”公知上意，将用其言，即上疏论吕诲、范纯仁皆骨鲠敢言，久谴不复，无以慰缙绅之望。上纳其说。熙宁三年四月，除资政殿学士知杭州。
公年未七十，告老于朝，不许，请之不已。元丰二年二月，加太子少保致仕。时年七十二矣。退居于衢，有溪石松竹之胜，东南高士多从之游。始公自杭致仕，杭人留公不得行。公曰：“六年当复来。”至是适六岁矣。杭人德公，逆者如见父母。
以疾还衢，有大星陨焉。二日而公薨。实七年八月癸巳也。讣闻，天子赠太子少师，谥曰“清献”。
（选自《唐宋八大家文集》卷九十七）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．卒有杀人当死者 卒：士兵

B．既至，遇吏民简易     遇：遇见

C．吕诲、范纯仁皆骨鲠敢言 骨鲠：正直

D．逆者如见父母 逆：迎接

【小题2】下列对原文相关内容的解说，不正确的一项是

A．进士：古代科举制度中，凡通过最高级别的考试殿试而被张榜分三甲录取的统称“进士”。

B．徙：文中指调动官职。古代任命、罢免或调任官职的词语很多，如“拜、除”是授予官职；“黜、夺”是罢免官职。

C．致仕：文中指官员退休。致仕意为交还官职，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则可提前。

D．谥：即加赠谥号。谥号是朝廷对死去的大臣按其生平事迹进行评定后，给予特别褒扬的称号。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）令皆喜，争尽力，虔事为少，狱以屡空。
（2）闻卿匹马入蜀，以一琴一龟自随。为政简易，亦称是耶？
【小题4】请简要概括赵抃的品行特点。