阅读下面的文言文，完成文后各题。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨，士皆嗔目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者成阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐。群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持图!”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方还柱走，卒惶急，不知所为。左右乃曰：“王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
【小题1】下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是  （ ）

A．持千金之资币物  币：礼品

B．厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉  遗：赠送

C．荆轲顾笑武阳，前为谢曰  谢：道谢

D．图穷而匕首见    穷：穷尽

【小题2】下列句中没有通假字的一项是（  ）

A．秦王必说见臣

B．群臣惊愕，卒起不意，尽失其度

C．秦王还柱而走

D．乃引其匕首提秦王

【小题3】依据词类活用情况，与例句中加粗的词用法相同的一项是（    ）
例句：函封，燕王拜送于庭

A．轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂

B．又前而为歌

C．皆白衣冠以送之

D．秦武阳色变振恐，群臣怪之

【小题4】下列各句中加粗词意思不同的一组是（    ）

A．①荆轲顾笑武阳 ②顾野有麦场

B．①既已，无可奈何 ②既克，公问其故

C．①轲自知是不就 ②瞬息可就

D．①而燕国见陵之耻除矣   ②图穷而匕首见

阅读下文，完成各题。

定州阅古堂记

（北宋）韩琦

①庆历八年，天子以河朔地大兵雄而节制不专，非择帅分治而并抚其民不可，始诏魏、瀛、镇、定四路，悉用儒帅。而定以不肖辱其选。既让不获命，至则竭愚修职，尚惧不能称上所以付与之意，退而思迹古名臣之轨躅以自策励，□患其汩于多务而志之弗虔。会郡圃有坏亭，岁久不葺，于是广之为堂。既成，乃摭前代良守将之事实，可载诸图而为人法者，凡六十条，绘于堂之左右壁，而以“阅古”为堂名。  
②夫古犹今也，古之人能成异政、立奇功，而今或不能者，何也？盖其待己也，必贤而足；其报䘵也，必利而安，持是以望政成而功立，不其难哉？如曰，古人能之，予反不能之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所为也，诚以己之道未充，而君之禄殊厚，任重途远，惟仆踣之是虞。故在燕处之间，必将监古以自勉。
③其未至也，则虽纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前，予方仰而愧，俯而忧，孰知夫乐之为乐哉！其少进也，则虽吏文之扰怀，边责之在己，予固得其道而处之，至于幅巾坐啸，恬然终日，予之所乐，恶有既乎？若其宾客之于斯，僚属之于斯，不离几席，如阅旧史，俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗，其余风遗烈，可以传于简策，邈千万世而凛然如存，咸有耸慕之意，不以酣歌优笑之为乐，而以是为乐。而予也岂徒己之为益，是将有益于人。知我者，其以我为喜爽垲，遂娱赏而已乎？
④后来之贤，与我同志，必爱尚而增葺之，宜免夫毁圮污墁之患矣。
【小题1】可填入第①段方框处的虚词是（   ）。

A．因

B．则

C．以

D．且

【小题2】下列对第②段理解不正确的一项是（   ）。

A．今人已经不能像古人一样成异政、立奇功了。

B．我接受朝廷的俸禄就必须担起重任不断前行。

C．我担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。

D．在公务之余闲居之时我也借鉴古人勉励自己。

【小题3】第③段画线的“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”一语很有表现力，请加以赏析。
【小题4】文章第③段围绕“乐”展开，层层推进，请结合全文加以分析。

阅读下面的文言文语段，完成各题

贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”

【小题1】下列句中加点词语意义相同的一项是

A．深鄙其为人     先帝不以臣卑鄙

B．有上书请去佞臣者 则有去国怀乡，忧谗畏讥

C．流水清浊，在其源也 其岸势犬牙差互，不可知其源

D．朕欲使大信行于天下 欲信大义于天下

【小题2】下列加点词语意义和用法相同的一项是

A．岂可堪为教令   行拂乱其所为

B．朕之所任，皆以为贤 名之者谁？太守自谓也

C．是犹源浊而望水清 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作

D．不欲以诈道训俗 能以径寸之木，为宫室、器皿、人物

【小题3】下列对文章内容理解最准确的一项是

A．那个上书的人想出的办法倒是真的可能辨别出谁是佞臣，可见他本人一定不是佞臣。

B．太宗认为上书者的办法很好，但并没有采纳他的建议，是因为这种办法弊大于利，会败坏社会风气，不利于教化百姓。

C．魏武帝曹操是一代枭雄，同时也是一个奸狡巨滑的人，太宗一向看不起他，所以不愿意向他学习。

D．由上段文字可以看出，太宗虽为一代明君，但也并不都是时时从善如流，善纳谏言，这是由封建帝王的本质决定的。

【小题4】翻译句子
（1）朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗。
（2）小大之狱，虽不能察，必以情。

阅读下面一段文言文，完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A．何厌之有 厌：讨厌

B．若不阙秦 阙：侵损、削减

C．肆其西封 肆：延伸、扩张

D．失其所与 与：结交，亲附

【小题2】下列句子分别编为四组，直接表现烛之武机智善辩的一组是
①若使烛之武见秦君，师必退　②阙秦以利晋，唯君图之　③今急而求子，是寡人之过也　④共其乏困，君亦无所害　⑤邻之厚，君之薄也　⑥今老矣，无能为也已

A．①③④	B．①⑤⑥
C．②③⑥	D．②④⑤

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。

B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，最终使秦伯退兵。

C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用。

D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。

【小题4】翻译下面的句子。
(1)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
(2)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

子产弗与韩宣子环

韩宣子^①有环，其一^②在郑商。宣子谒诸郑伯，子产^③弗与。曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环，其以取憎于大国也？盍求而与之？”

子产曰：“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为敝邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？”

韩子买诸商人，既成贾矣。商人曰：“必告君大夫。”韩子请诸子产，曰：“昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰‘必以闻’，敢以为请。”

子产对曰：“昔我先君桓公，与商人皆出自周。庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之。世有盟誓以相信也曰尔无我叛我无强贾恃此质誓故能相保以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。”

韩子辞玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。”

（节选自《左传·昭公十六年》，有删改）

注：①韩宣子，名起，晋国大夫。②与之配对的那只环。③子产，名侨，郑国执政大夫。此时郑国是晋国边邑的小国。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今

B．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今

C．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今

D．世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．环，中央有孔的圆形佩玉。在中国传统文化中，玉是洁白、美好的象征，“君子比德如玉”，所以中国古人有佩玉的习惯。

B．寡君，寡德的君主，谦词，古代臣民对他国称本国君主或自称，如《左传》说“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好”。

C．邑，古代称侯国为邑，也可泛指诸侯封地、大夫采地。段玉裁注《说文解字》说：“《左传》凡称人曰大国，凡自称曰敝邑。”

D．耦，二人并肩耕地，如《论语•微子》说“长沮、桀溺耦而耕。”诸多从“禺”之字，如“偶”“隅”等皆有偶双之意。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．子产为人有理有节，为保持郑国地位和使韩宣子免受贪婪之名，他拒绝了宣子的要求。

B．子产注重为国以礼，面对子羽等人的担忧，他强调要树立美名，依礼来确立邦国地位。

C．子产语言艺术高超，为了拒绝宣子从郑国商人处购买玉环，他搬出先祖盟誓作为理由。

D．子产表现不卑不亢，面对韩宣子的三次要求，他语言周全立场坚定，以维护郑国尊严。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。
（2）大国之求，无礼以斥之，何餍之有？