阅读下面的文言文，完成下列各题。
孟子将朝王
孟子将朝王，王使人曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝将视朝，不识可使寡人得见乎？”对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于东郭氏，公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？” 曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”王使人问疾，医。孟仲子（孟子堂兄弟，跟孟子习）对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，吾不识能至否乎？”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝！”不得已而之景丑氏宿焉。
景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。” 曰：“恶，是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？
其心曰‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”景子曰：“否，非此之谓也。礼曰：‘父召，无诺；君命召，不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果也，宜与夫礼若不相似然。” 曰：“岂谓是与？曾子曰：‘晋楚之富，不可及也，彼以其富，我以吾仁，彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？’夫岂不义而曾子言之，是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一，以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣。欲有谋焉，则就之。其尊德乐道。不如是不足与有为也。”故汤之于伊尹，焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐，莫能相尚。无他，好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召。管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？” （选自《孟子》）
【小题1】下列各项中，加点字的解释不正确的一项是（ ）
| A．有寒疾，不可以风 风：吹风，受风 |
| B．乡党莫如齿 齿：痛恨 |
| C．今天下地丑德齐丑：相等 |
| D．吾何慊乎哉慊：不足，少 |
【小题2】下列词语中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．①不得已而之景丑氏宿焉②犹且从师而问焉 |
| B．①请必无归，而造于朝②吾尝终日而思矣 |
| C．①未见所以敬王也②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 |
| D．①岂谓是与②吾王庶几无疾病与 |
【小题3】下列六句话编为四组，全都能表明孟子的治国主张的一项是（ ）
① 父召，无诺；君命召，不俟驾 ② 辅世长民莫如德
③ 欲有谋焉；则就之
④ 彼以其富，我以吾仁，彼以其爵，我以吾义
⑤ 好臣其所教，而不好臣其所受教 ⑥ 焉而后臣之，故不劳而王
【小题4】下面是对文章的分析和概括,不恰当的一项是( )
| A．本文的标题是“孟子将朝王”，它与孟子的《寡人之于国也》一样，均是以首句做标题。“孟子将朝王”也是行文的线索。 |
| B．在景子看，礼不仅是人安身立命的关键，也是治理国家的的一种手段。 |
| C．本文的可读性强，在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法，且融叙事与说理为一体。 |
| D．孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德，即不能“有其一以慢其二”。 |
【小题5】把文言材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）其心曰‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是（4分）
译：
（2）辅世长民莫如德（2分）
译：
（3）故汤之于伊尹，焉而后臣之，故不劳而王（4分）
译：
