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题干
阅读下面的文言文，完成小题。
张翰，字季鹰，吴郡吴人也。父俨，吴大鸿胪。翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为“江东步兵”。
会稽贺循赴命入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰初不相识，乃就循言谭，便大相钦悦。问循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰谓同郡顾荣曰：“天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。”荣执其手，怆然曰：“吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。”
翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。著《首丘赋》，文多不载。俄而冏败，人皆谓之见机。然府以其辄去，除吏名。
翰任心自适，不求当世。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。性至孝，遭母忧，哀毁过礼。年五十七卒。其文笔数十篇行于世。
《晋书·文苑列传·张翰》
顾彦先①平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。 张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：“ 顾彦先颇复赏此不？” 因又大恸，遂不执孝子手而出。
《世说新语·伤逝》
【注】①顾彦先：即顾荣，西晋吴郡吴县（今属江苏）人。彦先为其字。
【小题1】对下列各句中加横线词的解释，不正确的一项是
【小题2】下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一组是
【小题3】下列句子分编四组，全都能够体现张翰“纵任不拘”性格的一组是
①翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。
②子善以明防前，以智虑后。
③俄而冏败，人皆谓之见机。
④或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”
⑤张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟。
⑥因又大恸，遂不执孝子手而出。
【小题4】对上面两段文言文阅读材料的理解与分析，不正确的一项是
【小题5】将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。
（2）翰任心自适，不求当世。
（3）抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？” 因又大恸，遂不执孝子手而出。
张翰，字季鹰，吴郡吴人也。父俨，吴大鸿胪。翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为“江东步兵”。
会稽贺循赴命入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰初不相识，乃就循言谭，便大相钦悦。问循，知其入洛，翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰谓同郡顾荣曰：“天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。”荣执其手，怆然曰：“吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。”
翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。著《首丘赋》，文多不载。俄而冏败，人皆谓之见机。然府以其辄去，除吏名。
翰任心自适，不求当世。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。性至孝，遭母忧，哀毁过礼。年五十七卒。其文笔数十篇行于世。
《晋书·文苑列传·张翰》
顾彦先①平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。 张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：“ 顾彦先颇复赏此不？” 因又大恸，遂不执孝子手而出。
《世说新语·伤逝》
【注】①顾彦先：即顾荣，西晋吴郡吴县（今属江苏）人。彦先为其字。
【小题1】对下列各句中加横线词的解释，不正确的一项是
| A．善属文属：连缀 |
| B．夫有四海之名者，求退良难良：很，甚 |
| C．时人贵其旷达贵：尊贵 |
| D．鼓琴作数曲，竟竟：完，结束 |
| A．便同载即去，而不告家人今人有大功而击之，不义也 |
| B．吾本山林间人，无望于时月出于东山之上 |
| C．翰因见秋风起相如因持璧却立 |
| D．家人常以琴置灵床上作《师说》以贻之 |
①翰曰：“吾亦有事北京。”便同载即去，而不告家人。
②子善以明防前，以智虑后。
③俄而冏败，人皆谓之见机。
④或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”
⑤张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟。
⑥因又大恸，遂不执孝子手而出。
| A．①③④ | B．①⑤⑥ |
| C．②④⑤ | D．②③⑥ |
| A．张季鹰，即西晋名士张翰，本是南方人，但在北方做官。因其有文才，又纵任不拘，时人比之为步兵校尉阮籍，称之“江东步兵”。 |
| B．两段材料都介绍了西晋名士张翰，虽体裁有别，但文字风格接近，都表现出张翰的独特个性。 |
| C．张翰与顾荣深挚的友情弥足珍贵。顾荣平生好琴，张翰又正是琴声之知音，二人是俞伯牙与钟子期式的知音。尤其最后张翰去凭吊好友，情之所至，琴歌啸傲，令人动容。 |
| D．张季鹰为人纵任不拘。在洛阳为官时，只因想起了家乡吴中味道特别鲜美的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，就弃官而归，从而留下了“莼鲈之思”的典故。 |
（1）吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。
（2）翰任心自适，不求当世。
（3）抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？” 因又大恸，遂不执孝子手而出。
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