题干
孔奂，字休文，会稽山阴人。奂数岁而孤，为叔父虔孙所养。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。
州举秀才，射策高第。入为尚书仓部郎中，迁仪曹侍郎。时左民郎沈炯为飞书所谤，将陷重辟，事连台阁，人怀忧惧，奂廷议理之，竟得明白。丹阳尹何敬容以奂刚正，请补功曹史。
会侯景之乱，京城陷，朝士并被拘絷，或荐奂于贼帅侯子鉴，子鉴命脱桎梏，厚遇之，令掌书记。时景军悉恣其凶威，子鉴景之腹心，委任又重，朝士见者，莫不卑俯屈折，奂独敖然自若，无所下。或谏奂曰：“当今乱世，人思苟免，獯羯无知，岂可抗之以义？”奂曰：“吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎？”时贼徒剥掠子女，拘逼士庶，奂每保持之，得全济者甚众。
高祖受禅。永定二年，除晋陵太守。奂清白自守，妻子并不之官，唯以单舩临郡，所得秩俸，随即分赡孤寡。曲阿富人殷绮，见奂居处素俭，乃饷衣一袭，毡被一具。奂曰：“太守身居美禄，何为不能办此，但民有未周，不容独享温饱耳。”
初，世祖在吴中，闻奂善政，及践祚，征为御史中丞，领杨州大中正。奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。深达治体，每所敷奏，上未尝不称善，百司滞事，皆付奂决之。时世祖不豫，台阁众事，并令仆射到仲举共奂决之。
世祖崩，高宗即位。奂在职清俭，多所规正，高宗嘉之。
性耿介，绝请托，虽储副之尊，公侯之重，溺情相及，终不为屈。后主时在东宫，欲以江总为太子詹事。高宗将许之奂乃奏曰江总文华之人今皇太子文华不少岂藉于总如臣愚见愿选敦重之才以居辅导帝曰：“即如卿言，谁当居此？”奂曰：“都官尚书王廓，世有懿德，识性敦敏，可以居之。”后主时亦在侧，乃曰：“廓王泰之子，不可居太子詹事。”奂又奏曰：“宋朝范晔即范泰之子，亦为太子詹事，前代不疑。”后主固争之，帝卒以总为詹事，由是忤旨。其梗正如此。
至德元年卒，时年七十。
（节录自《陈书·孔奂传》）
【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．高宗将许之/奂乃奏曰/江总文华之人/今皇太子文华/不少岂藉/于总如臣愚见/愿选敦重之才/以居辅导 |
| B．高宗将许之/奂乃奏曰/江总文华之人/今皇太子文华不少/岂藉于总/如臣愚见/愿选敦重之才/以居辅导 |
| C．高宗将许之奂/乃奏曰/江总文华之人/今皇太子文华/不少岂藉/于总如臣/愚见愿选敦重之才/以居辅导 |
| D．高宗将许之奂/乃奏曰/江总文华之人/今皇太子文华不少/岂藉于总/如臣愚见/愿选敦重之才/以居辅导 |
| A．“孤”在古代一般指幼年丧母或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。 |
| B．“台阁”在东汉时期是尚书省的别称。因汉尚书台在宫禁内，因此有这一称谓。后亦泛指中央政府机构。 |
| C．“桎梏”是中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为梏，在脚上戴的为桎。 |
| D．“践祚”，特指皇帝登临皇位。此外，表示皇帝登临皇位的常用词还有“践极”“践位”“即立”“即位”“面南”等。 |
| A．孔奂少年时就显露出过人才华。他幼年被叔父收养。好学，善写文章，通读经史。后来被州里举荐 为秀才，参加射策考试，取得了优异的成绩。 |
| B．孔奂为人刚正。任仪曹侍郎时，左民郎沈炯被匿名信诽谤，牵连到朝廷中枢机关，人人都心怀忧 惧，只有他敢于在朝堂上争辩此事，最终真相大白。 |
| C．孔奂为官清廉自守。担任晋陵太守时，妻子儿女都没有随他赴任，孔奂只用一只船到达任所。他的 生活朴素简约，所得俸禄都用来赡养孤寡之人。 |
| D．孔奂虽逢乱世，却凭借自己的才能与品行受到君主的赏识。高宗时他对太子詹事的人选提出了中肯 |
（1）时贼徒剥掠子女，拘逼士庶，奂每保持之，得全济者甚众。
（2）太守身居美禄，何为不能办此，但民有未周，不容独享温饱耳。
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