阅读下面的文言文，完成小题。
戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事。父景通，历官都指挥，署大宁都司，有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东。改佥浙江都司，充参将，分部宁、绍、台三郡。
三十六年，倭犯乐清、瑞安、临海，继光援不及，以道阻不罪。寻会俞大猷兵，围汪直余党于岑港。久不克，坐免官，戴罪办贼。已而倭遁，他倭复焚掠台州。给事中罗嘉宾等劾继光无功，且通番。方按问，旋以平汪直功复官，改守台、金、严三郡。
继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
四十年，倭大掠桃渚、圻头。继光急趋宁海，扼桃渚，败之龙山，追至雁门岭。贼遁去，乘虚袭台州。继光手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死。浙东平，继光进秩三等。闽、广贼流入江西。总督胡宗宪檄继光援。击破之上坊巢，贼奔建宁。继光还浙江。
明年，倭大举犯福建。是时宁德已屡陷。闽中连告急，宗宪复檄继光剿之。先击横屿贼。人持草一束，填壕进。大破其巢，斩首二千六百。乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其巢，余贼走兴化。急追之，夜四鼓抵贼栅。连克六十营，斩首千数百级。平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝。继光乃旋师。抵福清，遇倭自东营澳登陆，击斩二百人。而刘显亦屡破贼。闽宿寇几尽。于是继光至福州，勒石平远台。
初，兴化告急，时帝已命俞大猷为福建总兵官，继光副之。及城陷，刘显军少，壁城下不敢击。大猷亦不欲攻，需大军合以困之。四十二年四月，继光将浙兵至。于是巡抚谭纶令将中军，显左，大猷右，合攻贼于平海。继光先登，左右军继之，斩级二千二百，还被掠者三千人。纶上功，继光首，显、大猷次之。帝为告谢郊庙，大行叙赉。继光先以横屿功，进署都督佥事，及是进都督同知，世荫千户，遂代大猷为总兵官。
继光更历南北，并著声。在南方战功特盛，北则专主守。所著《纪效新书》、《练兵纪实》，谈兵者遵用焉。  （选自《明史·列传第一百》，有删改）
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．闽宿寇几尽宿：旧有的

B．壁城下不敢击壁：壁垒

C．胡宗宪檄继光援檄：写信

D．继光副之副：担任副职

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“元敬”是戚继光的字，古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。所以也称字为表字。

B．“勒石”是碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者。

C．“郊庙”是指帝王、诸侯在郊外祭祀。古代祭祀讲求置办三牲祭礼，“三牲”包括猪、牛、马。

D．“三十六年”、“四十年”属于年号纪年法。中国古代的纪年法包括干支纪年、年号纪年、生肖纪年等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．戚继光刚来浙江，发现卫所军不能作战，于是招募了义乌、金华的老百姓当兵，并且加紧训练，终于成就了“戚家军”的威名。

B．戚继光足智多谋，在攻打兴化的战斗中，命令士兵每人拿着一束稻草，填塞壕沟进攻，最后大破倭寇，收复了失地。

C．戚继光与名将俞大猷、刘显合作，在平海之战中，大败倭寇，斩首两千两百，戚继光在战役中立下头功。

D．戚继光不仅实战经验丰富，而且善于总结用兵方法，他所编写的《纪效新书》和《练兵纪实》被后世将领所遵守使用。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寻会俞大猷兵，围汪直余党于岑港。久不克，坐免官，戴罪办贼。
（2）乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。

课外文言文阅读
袁继忠，其先振武人，后徙并州。开宝中伐广南，为先锋壕砦。广南平，以功迁供奉官，护隰州白壁关屯兵。时河东拒命，继忠累入其境，破三砦，擒将校二人，得生口、马牛羊、铠仗逾万计。近戍主将惧无功受谴，以诚告继忠，继忠以所获分与之。
太宗征太原，继忠预破鹰扬军，先登陷阵。契丹入代境，继忠率兵击走之。
雍熙二年，迁西上阁门使。三年，大将田重进征契丹，命继忠为定州路行营马步军都监。领师取飞狐，下灵丘，平蔚州，擒其帅大鹏翼以献。至定州，重进欲斩降卒后期至者，继忠谕以杀降不祥，皆救免之。大将李继隆以易州静塞骑兵尤骁果，取隶麾下，畜其妻子城中。继忠言于继隆曰：“此精卒，止可守城，万一敌至，城中谁与悍者？”继隆不从。既而契丹入寇，城陷，卒妻子皆为所俘。继隆疑此卒怨己，欲分隶诸军。继忠曰：“不可，但奏升其军额，优以廪给，使之尽节可也。”从之，众皆感悦。
会契丹骑大至，驻唐河北，诸将欲坚壁待之。继忠曰：“今强敌在近城中屯重兵不能剪灭令长驱深入侵略他郡虽欲谋自安之计岂折冲御侮之用乎我将身先士卒死于寇矣！”辞气慷慨，众壮之。静塞军摧锋先入，契丹兵大溃。太宗闻之，降玺书奖谕，赐予甚厚。淳化初，迁引进使，护镇定、高阳关两路屯兵。三年，被病，召赴阙，卒，年五十五。
继忠长厚忠谨，士大夫多与游，前后赐赉钜万计，悉以犒赏士卒。身死之日，家无余财，搢绅称之。
（节选《宋史·袁继忠传》）
【小题1】对下列句中划线词的解释，不正确的一项是 （   ）

A．继忠累入其境 累：多次

B．优以廪给    优：优厚地

C．从之，众皆感悦 从：跟从

D．前后赐赉钜万计 赐赉：赏赐

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．今强敌在近城中/屯重兵不能剪灭/令长驱/深入侵略他郡/虽欲谋自安/之计岂折冲御侮之用乎/我将身先士卒/死于寇矣

B．今强敌在近/城中屯重兵不能剪灭/令长驱/深入侵略他郡/虽欲谋自安之计/岂折冲御侮之用乎/我将身先士/卒死于寇矣

C．今强敌在近/城中屯重兵不能剪灭/令长驱深入/侵略他郡/虽欲谋自安之计/岂折冲御侮之用乎/我将身先士卒/死于寇矣

D．今强敌在近/城中屯重兵不能剪灭/令长驱深入/侵略他郡/虽欲谋自安/之计岂折冲御侮之用乎/我将身先士/卒死于寇矣

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．袁继忠身先士卒，勇武过人。他曾经参战打败过鹰扬军，最先攻入敌阵；在大将田重进讨伐契丹的战斗中，势如破竹，擒得敌方主将进献。

B．袁继忠有谋略，曾进言不要解散静塞军，慎用提高俸禄等方法稳定军心。易州失陷和静塞军后来抗击契丹分别证明了这两个建议的正确性。

C．袁继忠大度宽厚，廉洁无私。戍边的主将害怕无功受罚，他慷慨地将缴获的物品分了出去；将赏赐全部用来犒劳士卒，死后家中没有余财。

D．袁继忠戎马一生，战功赫赫，智勇兼备，影响深远。特别是在抵御契丹的战斗中，功绩显著。他的忠勇令诸将佩服，他的美德为官吏称颂。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 重进欲斩降卒后期至者，继忠谕以杀降不祥，皆救免之。
（2） 此精卒，止可守城，万一敌至，城中谁与悍者？
（3） 会契丹骑大至，驻唐河北，诸将欲坚壁待之。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

习凿齿，字彦威。凿齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，江夏相袁乔深器之，数称其才于温，转西曹主簿，亲遇隆密。

时温有大志，追蜀人知天文者至，夜执手问国家祚运修短。星人曰：“无忧虞，至五十年外不论耳。”温不悦，乃止。异日，送绢一匹、钱五千文以与之。星人乃驰诣凿齿曰：“家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。缘君仁厚，乞为标碣棺木耳。”凿齿问其故，星人曰：“赐绢一匹，令仆自裁，惠钱五千，以买棺耳。”凿齿曰：“君几误死！君尝闻干知星宿有不覆之义乎？此以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。”星人大喜明便诣温别温问去意以凿齿言答温笑曰凿齿忧君误死君定是误活然徒三十年看儒书不如一诣习主簿

累迁别驾。温出征伐，凿齿或从或守。所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善，后使至京师，简文亦雅重焉。既还，温问：“相王何似？”答曰：“生平所未见。”以此大忤温旨，左迁户曹参军。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与凿齿初相见。道安曰:“弥天释道安。”凿齿曰:“四海习凿齿。”时人以为佳对。

是时温觊觎非望，凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书:“昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。”俄以疾归襄阳，寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。

（节选自《晋书·习凿齿传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答／温笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／

B．星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／

C．星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看／儒书不如一诣习主簿／

D．星人大喜／明便诣温别／温问去意／以凿齿言答温／笑曰／凿齿忧君误死／君定是误活／然徒三十年看儒书／不如一诣习主簿／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．刺史，官职名，“刺”是检核问事的意思。刺史是州的最高行政长官，与县令级别相当。

B．棺，棺材，常见以木、铜、石等物料制造，分内棺和外椁，棺：装殓尸体的器具；椁：套在棺外的外棺。

C．星宿，古代天文术语。文中指星象，指星体的明暗、位置等现象，迷信的人借观察星象，推测人事的吉凶。

D．荆州，九州之一。九州，传说我国上古时期有冀州、兖州、扬州、徐州等九大行政区，后用作中国的代称。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．习凿齿才干突出，很受赏识。他从小立志，博学多闻，文笔好；他妙答释道安，被人称好；他被袁乔器重，得到桓温的优厚待遇。

B．习凿齿思维敏捷，机智过人。桓温向占星人咨询后送给占星人钱物，占星人访问习凿齿请求他帮忙，习凿齿点拨后救了占星人。

C．习凿齿恪尽职守，忠于朝廷。他在桓温手下，常常担任要职，办事有成效，后来他居住郡里时，撰述《汉晋春秋》来劝谏桓温。

D．习凿齿臧否人物，实事求是。他用“生平所未见”来高度评价简文帝，明确地表达出自己忠于朝廷的愿望，违逆了桓温的意愿，于是被贬为户曹参军。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。
（2）寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食^①。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡。高渐离变名姓为人庸保^②，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人^③召使前击筑，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊下与抗礼以为上客使击筑而歌客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃嚯其目^④。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。

（节选自《史记·刺客列传》）

（注）①社稷幸得血食：国家或许得到保存。血食，享受祭祀。②庸保：帮工，伙计。庸，同“佣”。被雇用的人。③家丈人：东家，主人。④嚯其目：弄瞎他的眼睛。嚯，熏瞎。

【小题1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．举坐/客皆惊/下与抗礼以为上/客使击筑而歌/客无不流涕而去者

B．举坐/客皆惊/ 下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕/而去者

C．举坐客皆惊/下与抗/礼以为上/客使击筑向歌/客无不流涕而去者

D．举坐客皆惊/下与抗礼/以为上客/使击筑而歌/客无不流涕而去者

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．太子,是指我国古代被现任君主依照法定程序确认为王位或皇位继承人的子侄,有时也可指其他儿子。先秦称王太子，秦以后称皇太子。

B．社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土神和谷神是农耕时代中华民族最重要的原始崇拜物。古代君主都祭社稷，后来就常用“社稷”，代指国家。

C．皇帝，最高封建统治者的称号。秦王嬴政统一中国，认为自己“徳兼三皇、功盖五帝”创“皇帝”一词作为自己的封号。

D．诸侯，周初的诸侯由中央统一控制。春秋时，诸侯强大，周王室衰微，诸侯脱离周天子控制并出现割据纷争的局面。汉以后也称分封的诸王和列侯为诸侯。

【小题3】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

A．秦王被燕国派刺客行刺的行为激怒，立即增派军队前往赵国，并在十个月后攻克了燕国的都城蓟。

B．秦始皇统一天下以后，派人搜查燕太子丹和荆轲的门客，高渐离改变姓名藏匿在宋子城里做佣工。

C．高渐离在得知别人知道了他的身份以后，不再担惊受怕地躲藏了，于是就换上了自己原来的行装。

D．秦始皇怜惜高渐离檀长击筑的才能，于是赦免了他的死罪，但却熏瞎了他的眼睛，让他继续击筑。

【小题4】把文中画横线的句子和教材中的句子翻译成现代汉语。
（1）宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。”
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。
孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。
( 节选自《后汉书·列女传》)
【小题1】下列句子中加点词语解释不正确的一项是（）（3分）

A．既学而归，孟母方绩绩：纺织

B．宁能衣其夫子衣：使……穿衣

C．而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也客：把……当作客人

D．孟子谢，遂留其妇谢：感谢

【小题2】（小题2）下列句子编为四组，全都表现孟母“善教”的一组是（）（3分）
①其嬉戏为贾人炫卖之事 ②徙舍学宫之傍 ③孟母以刀断其织
④孟子惧，旦夕勤学不息 ⑤妇辞孟母而求去   ⑥孟子谢，遂留其妇

A．①②⑥	B．②④⑥
C．①③⑤	D．③④⑤

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。

B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。

C．孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。

D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。

【小题4】（小题4）请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分，每句各5分）
⑴及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
⑵今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。