下列关于文化常识的解说不正确的一项是

A．古时堂上的座位以“南面”（面朝南）为尊，室内的座位以朝东为尊。乘车则尚左，尊者在左，御者在中，车右为陪乘，充当警卫职责，比如樊哙；驾车的马如果是三匹，中间的就叫服，服马左边叫骖，右边叫騑。

B．“三省六部”中的“六部”包括吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。其中，礼部管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务；吏部负责官吏任免、考核、升降等，且一般负责文官。

C．太学是古代设在京城的全国最高学府，太学之名始于西周，汉代始设于京师。武帝时下令天下郡国设立学校官，初步建立起了地方教育系统。魏晋至明清或设太学， 或设国子学，两者不同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。

D．“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种技艺，也可指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，“六艺经传”中的“六艺”指的就是后者。“传”是古代解释经书的著作，比如《公羊传》就是专门解释《春秋》的一部典籍。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
钱士升，字抑之，嘉善人。万历四十四年殿试第一，授修撰。天启初，以养母乞归。久之，进左中允，不赴。高邑赵南星、同里魏大中受珰①祸，及江西同年生万燝杖死追赃，皆力为营护，破产助之，以是为东林所推。
崇祯元年起少詹事，掌南京翰林院。明年以詹事召。会座主钱龙锡被逮，送之河干，即谢病归。四年，起南京礼部右侍郎，署尚书事。祭告凤阳陵寝，疏陈户口流亡之状甚悉。六年九月，召拜礼部尚书兼东阁大学士，参预机务。明年春入朝。请停事例，罢鼓铸②，严赃吏之诛，止遣官督催新旧饷，第责成于抚按。帝悉从之。  
帝操切，温体仁以刻薄佐之，上下嚣然。士升因撰《四箴》以献，大指谓宽以御众，简以临下，虚以宅心，平以出政，其言深中时病。帝虽优旨报闻，意殊不怿也。
无何，武生李璡请括江南富户，报名输官，行首实籍没之法。士升恶之，拟旨下刑部提问，帝不许，同官温体仁遂改轻拟。士升曰：“此乱本也，当以去就争之。”乃疏言：“郡邑有富家，固贫民衣食之源也。地方水旱，有司令出钱粟，均粜济饥，一遇寇警，令助城堡守御，富家未尝无益于国。今以兵荒归罪于富家朘削，议括其财而籍没之，此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者，而欲行圣明之世乎？此议一倡无赖亡命相率而与富家为难不驱天下之民胥为流寇不止或疑此辈乃流寇心腹倡横议以摇人心岂直借端幸进已哉疏入，而璡已下法司提问。帝报曰：“即欲沽名，前疏已足致之，毋庸汲汲。”前疏谓《四箴》也。士升惶惧，引罪乞休，帝即许之。
（节选自《明史•钱士升传》，有删改）
【注】①珰：武职宦官帽子的装饰品，后借指宦官。②鼓铸：鼓风扇火，冶炼金属。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）
A. 此议一倡／无赖亡命相率而与富家为难／不驱天下之民／胥为流寇不止／或疑此辈乃流寇心腹／倡横议以摇人心／岂直借端幸进已哉
B. 此议一倡／无赖亡命相率而与富家为难／不驱天下之民胥为流寇不止／或疑此辈乃流寇／心腹倡横议以摇人心／岂直借端幸进已哉
C. 此议一倡／无赖亡命相率而与富家为难／不驱天下之民胥为流寇不止／或疑此辈乃流寇心腹／倡横议以摇人心／岂直借端幸进已哉
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．东林，即东林党，明朝末年的官僚政治集团，号称“清流“，影响着当时天下的舆论。

B．“授”“进”“起”“署”“拜”等词语都和官职的授予和升迁有关。

C．同年生，科举时代同榜考中的人，不管年龄差别有多大，都称“同年生”。。

D．首实，是向官府交代本人或别人的犯罪情实；籍没，是登记并没收家产入官。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．钱士升急人所难。赵南星、魏大中受宦官之祸的牵连，万燝因追缴赃款杖击打死人，他都极力营护，散破家产帮助他们，这一义举被东林党人推崇。

B．钱士升关注时弊。在祭告凤阳陵寝的途中看到人口流亡的惨状，他及时上报朝廷；出任礼部尚书，提出一些治官惠民的措施，得到皇帝的采纳。

C．钱士升直言进谏。他针对皇上办事急切、辅臣刻薄辅佐、上下纷扰不安的现状，进献《四箴》以规劝皇上；皇上表面称许，但内心大为不快。

D．钱士升上疏有成。李璡请求搜括江南富户，钱士升上疏陈述富家对于国家的种种好处；皇上批评李璡汲汲于功名利禄，并把他下放到司法官等候审问。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）请停事例，罢鼓铸，严赃吏之诛，止遣官督催新旧饷，第责成于抚按。帝悉从之。
（2）今以兵荒归罪于富家朘削，议括其财而籍没之，此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者。

下列相关文化常识的解说，不正确的一项是

A．古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。

B．拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。

C．缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。

D．古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。

下列各句文化常识中，有错误的一句是

A．万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

B．巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

C．左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。

D．人定：是亥时（相当于现在的19时至21时），这里指夜深人静的时候。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之廷誉。擢进士上第，签书淮南判官。俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辞之累日。阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九，乃受。遂知制诏，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。神宗在颍邸，（韩）维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如?”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉?尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迁，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”帝曰卿可谓责难于君朕自视躬愚无以副卿此意可意辅朕庶同济此道二年二月，拜参知政事。七年春，天下久早饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老攜幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致，去安石，天必雨。”慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。

（选自《宋史列传第八十六》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．帝曰/卿可谓责难于君/朕自视眇躬/恐无以副卿此意/可悉意辅朕/庶同济此道

B．帝曰/卿可谓责难/于君朕自视眇躬/恐无以副卿/此意可悉意辅朕/庶同济此道/

C．帝曰/卿可谓责难于君/朕自视眇躬/恐无以副卿/此意可悉/意辅朕庶同济此道

D．帝曰/卿可谓责难/于君朕自视眇躬/恐无以副卿/此意可悉/意辅朕庶同济此道/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．进士是我国古代科举考试殿试及第者之称，殿试是最高一级的科举考试，也就是中央政府（朝廷）的考试。

B．起居注是我国古代记录帝王的言行录，汉以后，几乎历代帝王都有起居注，这是撰修国史的基本材料。

C．敕，也写作“勅”或“勅”，告诫的意思，“敕”作为一种文书，在古代常用于帝王训斥或贬鹦臣僚。

D．翰林学士，官名，始设于南北朝，唐玄宗时，成为皇帝心腹，常常能升为宰相。北宋翰林学士承唐制，掌制诰。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王安石爱好读书，文采出众。从小喜欢读书，有过目不忘之才，王安石文思敏捷，文章精妙，深受曾巩和欧阳修的推崇。

B．王安石不求腾达，不恋官场。朝廷多次想提拔他，给他美差，但王安石多次拒绝，还曾经为了逃避任职，躲藏到厕所里。

C．王安石广受赞誉，声名远插。不俗的文才、品行和见识，为王安石引来广泛的赞誉，很多土人，甚至皇帝都很想结识他。

D．王安石曾受器重，终被冷落。宋神宗重用王安石，委以参知政事之职，但是由于王安石招致了天下大旱，最终遭到贬黜。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府
（2）但末世学者不能通知，以为高不可及尔