下列句子中的“之”的用法，分类正确的一项是
①公从之   ②行李之往来   ③微夫人之力不及此   ④许之    ⑤因人之力而敝之
⑥邻之厚，君之薄也   ⑦君之所知也   ⑧子犯请击之   ⑨将焉取之   ⑩为君图之

A．①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧	B．①④⑧⑨⑩/②⑥⑦/③⑤
C．②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩	D．②③⑤⑦/⑧⑩/①④⑥/⑩

阅读《归去来兮辞》，完成各题。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

【小题1】下列语句中，加点字的解释不正确的一项是

A．三径就荒 就：即便

B．将有事于西畴 畴：田地

C．善万物之得时 善：羡慕

D．或植杖而耘耔 耔：培苗

【小题2】下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A．悦亲戚之情话 胡为乎遑遑欲何之

B．门虽设而常关 鸟倦飞而知还

C．胡为乎遑遑欲何之  已矣乎

D．眄庭柯以怡颜 倚南窗以寄傲

【小题3】对下面句子的意思，理解正确的一项是
①问征夫以前路，恨晨光之熹微。    ②富贵非吾愿，帝乡不可期。

A．①向出征的士兵打听前面的路程，恨天亮得太慢。 ②富贵并不是我的意愿，到达皇帝居住的地方是没有希望的。

B．①向出征的士兵打听前面的路程，恨天亮得太慢。 ②富贵并不是我的意愿，修仙成神是没有希望的。

C．①向行人打听前面的路程，恨天亮得太慢。 ②富贵并不是我的意愿，修仙成神是没有希望的。

D．①向行人打听前面的路程，恨天亮得太慢。

②富贵并不是我的意愿，到达皇帝居住的地方是没有希望的。
【小题4】本文多处志托于物，情寓于景。如，“①____”这两句，表现了大自然中万物悠闲自在、无拘无束的真实生命状态。作者以这样的景象表现归隐田园所追求的生活理想。又如，“②____”这两句，表现了春天草木茂盛、山泉始流的自然蓬勃的气象。作者以这样的景象表现归隐田园的快乐之情。

下列“以”字和“为”字用法判断正确的一项是(   )
①樊将军以穷困来归丹②竞周容以为度③请立太子为王，以绝秦望①阿母为汝求② 不者，若属皆且为所虏③如今人方为刀俎，我为鱼肉

A．“以”字①②③都相同，“为”字①②③都相同

B．以”字①②③都不同，“为”字①②③都不同

C．“以”字①②③不都相同，“为”字①②③都相同

D．“以”字①②③都相同，“为”字①②③不都相同

阅读下文，完成各题。

太平州^①新学记

王安石

①太平新学在子城^②东南，治平三年，司农少卿建安李侯定仲求所作。侯之为州也，宽以有制，静以有谋，故不大罚戮而州既治。于是大姓相劝出钱，造侯之庭，愿兴学以称侯意。侯为相地迁之，为屋百间，为防环之，以待水患。而为田二十顷，以食学者。自门徂堂，闳壮丽密，而所以祭养之器具。盖往来之人，皆莫知其经始，而特见其成。既成矣，而侯罢去，州人善侯无穷也，乃来求文以识其时功。

②嗟乎!学之不可以已也久矣。世之为吏者，或不足以知此，而李侯知以为先，又能不费财伤民，而使其自劝以成之，岂不贤哉!然世之为士者，知学矣，而或不知所以学，故余于其求文，而因以告□。

③盖继道莫如善，守善莫如仁。仁之施，自父子始。积善而充之，以至于圣而不可知之谓神。推仁而上之，以至于圣人之于天道，此学者之所当以为事也。昔之造书者实告之矣。有闻于上，无闻于下，有见于初，无见于终，此道之所以散，百家之所以盛，学者之所以讼也。学乎学，将以一天下之学者至于无讼而止。游于斯，餔^③于斯，而余说之不知，则是美食逸居而已者也。李侯之为是也，岂为士之美食逸居而已者哉?

治平四年九月四日，临川王某记。

注：①太平州：宋代设置，州治设今安徽当涂姑孰城。②子城：姑孰城的内城，在姑孰城北面。③餔：吃饭。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是（   ）

A．也

B．者

C．焉

D．耳

【小题2】第②段从“为吏者”写到“为士者”，分析其用意。
【小题3】下列对第③段画线句理解正确的一项是（   ）。

A．就这是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。

B．就这是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。

C．就这是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。

D．就这是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。

【小题4】对第③段的理解分析不正确的一项是（  ）

A．作者认为立州学目的在于统一士人思想，最终目标是没有思想争辩分歧。

B．作者认为学者要通过积累善才能继承圣人之道，进而才能行仁义于天下。

C．作者认为读书人不能只听君主意见不了解百姓民情，否则会曲解圣人之道。

D．李侯建立州学为读书人提供了可口之食、安逸之居，因而值得为世人称道。

【小题5】请结合全文，分析本文的写作目的。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四西皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有关人名虞，常幸从：骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百馀人，直夜渍围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百馀人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君渍围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟另数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复周之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。”

于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，藉独不愧于心乎?”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰："此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。

（选自《史记·项羽本纪》）

【小题1】下列句中加点的词解释不正确的一项是

A．项王军壁垓下 壁：修筑营垒

B．项王身亦被十余创   被：遭受

C．马童面之   面：背

D．吾为若德   德：感激

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A．于是项王乃上马骑  汉军乃觉之

B．令骑将灌婴以五千骑追之    无以渡

C．此天之亡我 非战之罪也

D．愿为诸君快战 吾为公取彼一将

【小题3】下列对文章内容理解分析错误的一项是

A．项羽面对虞姬，慷慨悲歌。他认为自己有超世的气概，只是时运不济，对宠幸的虞姬不知如何是好。这也说明，耽溺美色是其失败的重要原因。

B．项王估计不能逃脱，认为这是上天要让自己灭亡，绝不是作战的过错。这说明他至死都不觉悟自己失败的真正原因。

C．东城一役，项羽替部下杀出一个缺口，为的是证明自己“此天之亡我，非战之耶”的论断。这真是可赞又可叹。

D．项羽因愧见江东父老，而放弃逃生机会，赠马亭长，宁死不辱。一个知耻重义的末路英雄形象跃然纸上。