下列各项中加点的词语不属于古今异义词的一项是

A．穷饿无聊	B．吴之民方痛心焉
C．璧有瑕，请指示王	D．几邂逅死

范缜^①无佛

司马光

子良^②笃好释氏，招致名僧，讲论佛法，道俗之盛，江左未有。或亲为众僧赋食、行水，世颇以为失宰相体。

范缜盛称无佛。子良曰：“君不信因果，何得有富贵贫贱？”缜曰：“人生如树花同发，随风而散：或拂帘幌坠茵席之上，或关篱墙落粪溷之中。坠菌席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处！”子良无以难。缜又著《神灭论》，以为：“形者神之质，神者形之用也。神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉！”此论出，朝野喧哗，难之终不能屈。太原王琰著论讥缜曰：“呜呼范子！曾不知其先祖神灵所在！”欲以杜缜后对。缜对曰：“呜呼王子！知其先祖神灵所在而不能杀身以从之！”子良使王融谓之曰：“以卿才美，何患不至中书郎；而故乖剌^③为此论，甚可惜也！宜急毁弃之。”缜大笑曰：“使范缜卖论取官，已至令、仆^④矣，何但中书郎邪！”

（选自《资治通鉴·齐纪二》）

（简注）
①范缜：南朝齐梁时的唯物主义哲学家，著名的无神论者。出身寒微，好直率发表自己的观点，不畏权贵。②子良：南朝齐武王的儿子，封竟陵王，笃信佛教。③乖剌：不和不顺，违背常情。④令、仆：指的是尚书令、仆射。
（阅读指要）
范缜在辩难中善用譬喻，他以“人生如树花同发，随风而散”来论富贵贫贱，以“神之于形，犹利之于刀”来说形神关系，生动简洁，一语中的；而后在对王谈的反驳中，他以其人之道还施彼身，令王琰哑口难言。范缜的言论，闪烁着思想的光芒，同时他坚守信仰，不为利禄所动，实属难能可贵。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）子良笃好释氏（______）
（2）形者神之质（______）
（3）难之终不能屈（______）
（4）曾不知其先祖神灵所在（______）
【小题2】对下列加点词用法，判断正确的一项是（   ）。
①欲以杜缜后对。 ②以卿才美，何患不至中书郎。
③形者神之质。    ④知其先祖神灵所在而不能杀身以从之。

A．①与②不同，③与④相同。	B．①与②相同，③与④不同。
C．①与②不同，③与④也不同。	D．①与②相同，③与④也相同。

【小题3】文中通过哪些事情来表现“范缜盛称无佛”的？
（1）_______________________；（2）______________________；（3）___________________。
【小题4】“神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉”句运用了_____________的论证方法，其作用是_______________________________________________。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）范缜盛称无佛。
（2）使范缜卖论取官，已至令、仆矣，何但中书郎邪！

下列选项中加点词语解释有误的一项是（  ）

A．晋军函陵（驻军）焉用亡郑以陪邻（增加） 行李之往来（外交使节）尝为晋军赐矣（恩惠）

B．人君当神器之重（主持）永保无疆之休（美好、福祉） 既得志,则纵情以傲物（轻视他人）忧懈怠,则思慎始而敬终（慎）

C．宁许以负秦曲（理亏）相如奉壁奏秦王（上奏） 召有司案图（同“按”,查明）未尝有坚明约束者也（信约）

D．且日不可不蚤自来谢项王（道歉）范增数目项王（使眼色）

哙遂入,披帷西向立（掀开）沛公则置车骑（留下、弃置）

动词的活用
（1）烛之武退秦师 （________________）
（2）若亡郑而有益于君 （________________）
（3）阙秦以利晋 （________________）
形容词的活用
（４）邻之厚，君之薄也 （________________）
（５）共其乏困 （________________）
数词的活用
（６）且贰于楚也 （________________）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

王玄谟^①北伐之必败也，弗待沈庆之以老成宿将见而知之也；今从千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”坐谈而动远略之雄心，不败何待焉？

兵之所取胜者，谋也、勇也，二者尽之矣。以勇，则锋镝雨集车驰骑骤之下，一与一相当，而后勇怯见焉。以言说勇者，气之浮也，侈于口而馁于心，见敌而必奔矣。若谋，则疑可以豫筹者也。而豫筹者，进退之大纲而已。两相敌而两相谋，扼吭抵虚，声左击右，阳进阴退之术，皎然于心目者，皆不可恃前定以为用。唯夫呼吸之顷，或敛、或纵、或虚、或实，念有其萌芽，而机操于转眄。非凝神聚气以内营，则目荧而心不及动，辨起而智不能决。故善谋者，未有能言其谋者也。指天画地，度彼参此，规无穷之变于数端，而揣之于未事，则临机之束手，瞀于死生而噤无一语也，必矣。

玄谟之勇，大声疾呼之勇也。其谋，画衾扪腹之谋也。是以可于未事之先，对人主而拄笏掀髯，琅琅惊四筵之众。今亦不知其所陈者何如，一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之草矣，况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉！

薛安都之攻关、陕而胜也，鲁方平谓安都曰：“卿不进，我斩卿，我不进，卿斩我。”流血凝肘而不退，兵是以胜。武陵王骏之守彭城而固也，张畅谓江夏王义恭曰：“若欲弃城，下官请以颈血污公马蹄。”骏听之，誓与城存亡，城是以全。由此观之，拓拔氏岂果有不可当之势哉？勇奋于生死之交，谋决于安危之顷，武帝^②之所以灭慕容、俘姚泓，骂姚兴而兴不敢动，夺拓拔嗣之城以济师而嗣不敢遏，亦此而已矣。皆玄谟所引以自雄者，而心妄度之，目若见之，口遂言之，反诸中而无一虚静灵通之牖，以受情势之变，而生其心。则事与谋违，仓皇失措，晋寇以屠江、淮，不待智者而早已灼见之矣。

言兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。赵括之所以亡赵，景延广之所以亡晋，一也。有国家者，亟正以刑可也。但废不用，犹且著为论说以惑后世，而戕民于无已。《易》曰：“弟子舆尸^③。”坐而论兵者之谓也。

（王夫之《读通鉴论》）

注释：①王玄谟：南朝刘宋将领。元嘉二十七年，宋文帝刘义隆发动北伐，命王玄谟率军讨伐北魏拓拔氏。沈庆之、薛安都、武陵王刘骏等人也参与。②武帝：宋文帝之父，曾两次北伐。③弟子舆尸：形容大败之状。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．皆不可恃前定以为用 恃：依赖

B．则目荧而心不及动   荧：明亮

C．武陵王骏之守彭城而固也 固：稳固

D．不待智者而早已灼见之矣 灼：明白

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．在王夫之看来，不用等老成宿将上阵，从王玄谟的言论意旨可知他没有不败的道理。

B．善于谋划的人，战前会把战争无穷的变化谋划为几种方案，临战时亦注重随机应变。

C．北伐前，王玄谟在朝中大声疾呼，语惊四座，颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论。

D．第四段引用北伐获胜的战例与王玄谟失败的事实作对比，说明拓拔氏并非不可战胜。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）以言说勇者，气之浮也，侈于口而馁于心，见敌而必奔矣。
（2）但废不用，犹且著为论说以惑后世，而戕民于无已。
【小题4】王玄谟北伐失败的原因有哪些？请结合文本简要概括。