阅读下面的文字，完成问题。

卡拉维拉斯县驰名的跳蛙

（美）马克·吐温

这里从前有过一个叫吉姆·斯迈雷的。只要能找到一个人愿打赌，他就陪同，碰上什么就赌什么，且十有八九是他赢。

他有一只小斗狗，光看外表你准以为它一钱不值，就配在那儿拴着，一副贼溜溜的样子，老想偷点什么似的。可是，一旦在它身上下了注，它转眼就像变成另外一条狗：它的下巴颏往前伸着，就像火轮船的前甲板，下槽牙都露了出来，像煤火一样放光。斯迈雷老是靠这条狗赢钱，直到在一条没有后腿的狗身上碰了钉子。

那一次，两条狗斗了好一阵子，两边的钱都押完了，斯迈雷的那条狗上去照着咬惯了的地方下嘴的时候，就知道自个儿上当了，它让人骗惨了。它朝斯迈雷瞧了一眼，好像是说它伤透了心，这都是斯迈雷的错，怎么弄了一条没有后腿的狗来让它咬呢，斗狗时它本来靠的就是咬后腿嘛。

有一天，斯迈雷逮着一只跳蛙带回家去，说是要好好训一训。果不其然，他把跳蛙训出来了。只要他从后头点跳蛙一下，那跳蛙就会像翻煎饼一样在空中打个转，然后稳稳当当地脚朝下落地。我就瞧见过他把丹尼尔·韦伯斯特放在这儿的地板上——那跳蛙叫丹尼尔·韦伯斯特——大喊一声：“苍蝇，丹尼尔，苍蝇！”跳蛙就噌噌地照直跳起来，快得让你来不及眨眼，把那边柜台上的一只苍蝇吞了下去，然后像一摊泥“啪嗒”落在地上，拿后腿抓耳挠腮，没事人似的。

斯迈雷拿一个小笼子装着那只跳蛙，时不时地带着它逛大街，设赌局。有一天，一个汉子——他是个外乡人——到屯子里来，正碰上斯迈雷提着跳蛙笼子，就问：

“你那笼子里头装的是什么呀？”

斯迈雷冷着个脸说：“它是一只跳蛙。”

那汉子拿过笼子，转过来转过去，细细地瞅，说：“嗯，原来是个跳蛙，它有什么特别的呀？”

“噢，”斯迈雷不紧不慢地说，“它就有一件看家的本事，它比这卡县地界里的任何一只跳蛙蹦得都高。”

那汉子拿过笼子，又仔仔细细地看了好半天，才还给斯迈雷，慢慢吞吞地说：“是吗？我没瞧出来这跳蛙比别的跳蛙能好到哪儿去。”

斯迈雷说：“别管你怎么看，我心里有数，我赌四十块钱，敢说这跳蛙比卡县随便哪一只跳蛙都蹦得高。”

那汉子琢磨了一会儿，有点儿作难：“呃，这儿我人生地不熟的，也没带着跳蛙，要是我有一只跳蛙，准跟你赌。”

这时候斯迈雷说：“好办，好办，只要你替我把这笼子拿一小会儿，我就去给你逮一只来。”

斯迈雷离开后，这汉子坐在那儿想来想去，想了好一会儿，然后从笼子里头把跳蛙拿出来，扒开它的嘴，自己掏出一把小勺来，给跳蛙灌了一肚子火枪的铁砂子，一直灌到齐了跳蛙的下巴颏，然后把跳蛙放到地上。斯迈雷呢，他上洼地的烂泥里头把跳蛙抓回来，交给那汉子说：

“行了，你要是准备好了，就把它跟丹尼尔并排摆着，把他的前腿跟丹尼尔的放齐了，我喊个号。”然后斯迈雷就喊：“一——二——三——蹦！”他和那汉子从后边点那两只跳蛙。那只新来的跳蛙蹦得特有劲儿，可是丹尼尔喘了一口粗气，光耸肩膀——就这样——像法国人似的。它动不了，跟生了根一样，连挪挪地方都办不到，就像抛了锚。斯迈雷说什么也想不通这到底是怎么一回事。

那汉子拿起钱就走，临出门了，他还拿大拇指从肩膀上头指指丹尼尔，慢慢吞吞地说：“我也没瞧出来这跳蛙比别的跳蛙好到哪儿去嘛。”

斯迈雷呢，他站在那儿抓耳挠腮，低着头把丹尼尔端详了好一会儿，最后他揪着丹尼尔脖子上的皮，把跳蛙掂起来，跳蛙头朝下，喷出满满两大把铁砂子来。这时候斯迈雷才明白过来，他气得发疯，放下跳蛙就去追那汉子，可再也追不上了。

【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说从神态、动作、心理活动等方面对小斗狗进行了生动的描写，表现了小斗狗的狡诈、凶恶、对主人服服帖帖等特点。

B．吉姆·斯迈雷只要能找到一个人愿打赌，他就陪同，而且碰上什么就赌什么，且十有八九是他赢，说明他虽嗜赌但是智力超出常人。

C．“只要他从后头点跳蛙一下，那跳蛙就会像翻煎饼一样在空中打个转，然后稳稳当当地脚朝下落地”，这里运用比喻的手法体现了跳蛙的灵敏矫捷。

D．小说塑造了众多形象，既有吉姆·斯迈雷和汉子这样的人物形象，也有小斗狗和跳蛙这样的动物形象，在幽默诙谐中表现出严肃的主题。

【小题2】这篇小说在语言方面有什么特点？请简要分析。
【小题3】小说在情节设置上有什么突出特点？请结合文本内容具体分析．

阅读下面的文字，完成下面小题。
①但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
②现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证；他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
③当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人：“你们什么时候才能满足？”
④只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就决不会满足。
⑤只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就决不会满足。
⑥只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就决不会满足。
⑦只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就决不会满足。
⑧不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
(选自《我有一个梦想》)
【小题1】第①段和第②段中，作者从反对和主张两个方面对这场斗争的方式方法进行了指导，请简要概括这些斗争的方式方法。
【小题2】文中提到心急如焚的人们指谁？在争取合法地位的过程中，错误的做法指什么？
【小题3】演讲者为黑人开列了一连串儿得到满足的条件，借此阐明黑人需要争取的权利。请你概括出这些权利，并说明演讲者是怎样排列它们的。
【小题4】文中运用了大量的排比，说说这种手法对表现文章主旨的作用。

阅读下面选文，完成下列小题。
第二天早晨，苏艾睡了一个小时醒来的时候，看到琼珊睁着无神的眼睛，凝视着放下末的绿窗帘。
“把窗帘拉上去，我要看。”她用微弱的声音命令着。
苏艾困倦地照着做了。
可是，看那！经过了漫漫长夜的风吹雨打，仍旧有一片常春藤的叶子贴在墙上。它是藤上最后的一片了。靠近叶柄的颜色还是深绿的，但那锯齿形的边缘已染上了枯败的黄色，它傲然挂在离地面二十来英尺的一根藤枝上面。
“那是最后的一片叶子。”琼珊说，“我以为昨夜它一定会掉落的。我听到刮风的声音。它今天会脱落的，同时我也要死了。”
“哎呀，哎呀！”苏艾把她困倦的脸凑到枕边说，“如果你不为自己着想，也得替我想想呀。我可怎么办呢？”
但是琼珊没有回答。一个准备走上神秘遥远的死亡道路的心灵，是全世界最寂寞、最悲哀的了。当她与尘世和友情之间的联系一片片地脱离时，那个玄想似乎更有力地掌握了她。
那一天总算熬了过去。黄昏时，她们看到墙上那片孤零零的藤叶仍旧依附在茎上。随夜晚同来的北风的怒号，雨点不住地打在窗上，从荷兰式的低屋檐上倾泻下来。
——欧亨利《最后的常春藤也》节选
【小题1】琼山为什么执意地要看窗外凋零的常春藤叶？请分析她的内心世界。
【小题2】“ 可是，看那！经过了漫漫长夜的风吹雨打，……它傲然挂在离地面二十来英尺的一根藤枝上面。”说说你对这一段话的理解。

阅读下面的文字，完成下列小题。
***传·序曲
美罗斯·特里尔
黑发分头下温和的面容，敦柔的双手，透人肺腑的目光，使首脑持重的如轮大耳，在没有皱纹、宽阔而苍白的脸上，尤显突出的额下的黑痣。“一位典型的中国大人物，”一位认识他和其他中国领导人的缅甸人评论道，“他清秀不似周恩来，但是慈祥宽厚。”
年逾82岁以后，***的外貌稍有改变，但并不多。只是比青年时看上去略显焦虑。在官邸里，这位领袖显得雅致、悠然自得。他渐渐地发福，同时也失去了知识分子的热情神态，对一切事情应付自如。“他看上去像一头海象，”一位在他有生之年见过他的泰国领导人说，“一切都显得气宇轩昂。”
他总是处在人们注意的中心，富于自制力。给人的印象是能眼观六路。***从来没有失去他的两重性：脑弦紧绷如满弓，机敏似猫。
他善穷经据典，使来访者大惑不解，或以沉默静思使对方不知所措。他把手伸进肥大的裤子里扪虱的粗举又会使另一来访者为之一惊。脸的上半部显示他是一个知识分子：宽额，慧眼，长发。下半部则表明他是一个感觉论者：厚唇，隆鼻，稚童般的圆润下颌。
***的步态并不优雅，属动作迟缓类型的人。美国妇女活动家史沫特莱带着政治的和个人的热情在20世纪30年代曾试图让***唱歌跳舞——她轻易地与其他中共领导人所做的一样——但最后不得不怏怏地放弃这种努力。“高傲自重妨碍了他跳舞。”在这同一时期认识***的一位流落中的日本共产党人野坂参三说，他的舞姿看上去像是做操。***跳舞不合节奏。
***出击时从不错过目标。而他的这种平衡——如果存在平衡的话——是来自对手的撞击。他说自己既有虎气，又有猴气。他的性格中冷酷无情的一面和幻想狂热的一面不断交替出现。
他的笔迹表明他是一位随心所欲而不会为清规戒律所困的人。那些字体或大或小，龙飞凤舞，用绅士派学者的标准衡量，这并不是“好”书法。
因为***是一个复杂的人物。所以人们绝不知道他深深的城府会随时流出些什么。尽管***是一位温和的人，能控制自己的情绪，但也有脾气。来自密苏里州的记者埃德加·斯诺早在20世纪30年代就多次见到***，他说毛对任何事情从不持中立或消极态度。
毫不奇怪，***并不能经常博得众人的爱戴，至少不像周恩来那样——这位高级官员甘愿立于***的身影之下；或者不像朱德那样——这位***军队的总司令坚忍不拔、不拘小节、笑口常开(史沫特莱成功地使他们二人与自己跳舞)。
“我简直不知怎样与毛交谈，”一位与***和周恩来都打过交道的印尼人说，“与周而不是与毛在一起——可以有热烈的讨论，你会知道你的立场。”
***诞生于1893年，逝世于1976年。这一时期，中国几乎天翻地覆。封建王朝被推翻。战争像有轨电车一样去而复来，成千上万的人死亡。密友翻脸。斗争的火炬代代相传，而他们并未感到像***在燃烧时的那种热度。
***活着就是以铲除所有的不平等、让社会进入一个新时代为使命，这位幸存下来的农家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在几十年的战争生涯中——这一战争摧毁了占人类五分之一人口的古老帝国，同时也使他家中四分之三的人以身许国——他却从未负过一次伤，没有缺胳膊少腿或失去眼睛。
在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事。
怎样说才切合***的形象？农民造反者？他劝导并率领从湖南稻田里和江西绿林中来的游民组成的弱小军队，夺取了地主手中的统治权。
军事统帅？他说过他的胃口从未像在战争时期那样好过。
诗人？如果他不置一切于不顾去吟上几句诗以表达令人振奋的斗争激情，描绘中国山河的壮丽，就难以结束一场战斗。
近代以来，中国的爱国者出国寻求到了使苦难中国获得新生的手段吗？***从欧洲借来的不是机器、宗教或自有制度的蓝本，而是共产主义，他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人——中国起死回生。
帝王？他教会中国三代人去公然蔑视束缚中国人民两千年之久的禁条和权威，然而，或许他最终也自感绝望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的镜像——这可怕地表明，旧世界老是附在新世界身上而再生。
(摘编自罗斯·特里尔著《***传》)
【小题1】下面不属于***性格中的“两重性”表现的一项是

A．精力高度集中(精神高度紧张)而又反应敏捷；

B．既是一个知识分子，又是一个感觉论者；

C．既有冷酷无情的一面，又有幻想狂热的一面；

D．既有温和、自控的一面，又有脾气爆发的一面。

【小题2】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．本传记开篇刻画***的形象主要运用了肖像描写、神态描写、语言描写等正面描写的手法，从形和神两方面刻画了***的形象。

B．本传记在评说***性格中的两重性的时候，主要运用了对比手法，从多个角度、多个方面展开。

C．跟自甘居于***之下的周恩来和笑口常开的朱德相比，***并不能博得众人更多的爱戴。

D．传记写了跟***有过接触的多位外国人各自对***的评价，这些外国人的“一面之词”，汇聚起来，比较全面地描绘了***的多个侧面，让读者更好地了解了***的“复杂”。

E. ***形象复杂，经历丰富，因此，本传记作者认为***是一个农民造反者、一个军事统帅、一位诗人，甚至是一个帝王。
【小题3】“在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事”这句话言简而意丰，请简析它在文中的作用。

《老人与海》中狮子象征 ，大海象征 。