阅读下面的文字，完成下列小题。
山垭口
俄蒲宁
“马上就到山垭口了。”我对自己说，“马上就能翻过山岭到安静的地方，到有人烟的明亮的屋子里……”
然而半小时、一小时过去了……每分钟我都觉得，山垭口离我不远了，只有两三步路，可是光秃的山石坡道却老是走不完。松树林早就落在后面了，低矮的、弯弯曲曲的灌木丛也早已过去了，我开始感到疲乏，直冻得打冷战。我记起离山垭口不远的松树之间有几个坟墓，那里埋葬着被冬天的暴风刮下山去的樵夫。我感觉到，我现在正身处人迹不到的荒山之巅，感觉到自己周围只有云雾和悬崖峭壁，因此心里不禁想到：我怎么能越过那些像墨黑的巨人般屹立的浓雾中的孑然挺立的石碑呢？我现在就已经失去了时间和地点的概念，我还有足够的气力走下山去吗？
前面，在飞驰的浓雾中现出一个模糊不清的黑咕隆咚的东西……这是一些昏黑的山丘，样子像睡着的熊。我爬上去，从一块石头跨到另一块石头上，马挣扎着，费力地跟着我攀登，马蹄击在湿漉漉的光秃的石头上，发出叮叮声。突然，我发现道路又在慢慢地升向山上去！于是停下来，感到了绝望。由于紧张和疲乏，我浑身哆嗦着，我的衣服被雪渗得湿透了，风直穿过衣服，冷不可挡。要不要呼叫一下呢？于是现在甚至连牧羊人也和他们的山羊、绵羊一起躲在荷马时代的简陋小屋里，谁会听见我的呼叫声呢？我害怕地四下张望着：“天啊！难道我迷路了吗？”
夜深了。远处的松树林传来低沉的、令人昏昏欲睡的涛声。夜变得越来越神秘了，我能感觉到这一点，虽然我既不知道时间，也不知道到了什么地方。现在，深深的谷地里的最后一点灯光也熄灭了，灰蒙蒙的雾占领着整个谷地，它知道，现在正是它当令的时刻——漫长的时刻，仿佛地面上一切都死绝了，早晨永远不会再到来，只有浓雾会继续增大，笼罩着在半夜里执勤守卫的突兀的群山。在山上，林木会继续发出低沉的响声，在荒凉的山垭口，雪会刮得越来越大。
我避着风，转身走到马的身边。这是和我在一起唯一的有生命的东西！然而马对我看也不看。它浑身湿透，冻僵了，蜷缩着身子，高高的马鞍笨拙地矗立在它的背上。它顺从地耷拉着脑袋，两耳紧贴在脑袋上。我狠狠地拉着缰绳，重新面对着潮湿的风雪，重新迎着风雪顽强地前进。我试图看清周围的东西，但只能看见灰白色的一片，在飞驰着，闪着耀目的雪光。我侧耳静听，只能听到耳边的风声，以及背后单调的铿锵声：这是马镫互相碰击的声音……
然而很奇怪：绝望的心情开始使我变得强壮起来！我更加有力地迈着步子。由于使我必须忍受这一切而对人家产生恶意的埋怨，这种心情反而使我感到愉快。这种埋怨的心情已经变成一种忧郁而沉毅的驯服，决心对必须忍受的一切逆来顺受，在这种心情下，即使无望也是心甘情愿的……
最后，山垭口终于在望。然而我已经无所谓了。我沿着平缓的草地走着，风把浓雾吹得像一绺绺蓬松的长发，把我吹倒在地，可是我毫不介意。只要根据风的呼啸声，根据浓雾，就可以感觉到，深夜牢牢地占领着群山——渺小的人们早已在谷地上，在自己的小房子里睡觉了；可是我并不匆忙，咬紧牙关走着，不时冲着马嘟囔几句：
“走啊，走啊。拼命地走吧，直到倒下来为止。在我的一生中，这样荒僻难走的山垭口已经走过不知多少遍了，灾难，痛苦，疾病，亲友的背叛，这一切都曾像黑夜一样向我袭来！继续走吧，走吧！”
我磕磕绊绊，仿佛在睡梦中走着。离早晨时间还很长。往下到谷地需要走一整夜，也许黎明时才能够在什么地方沉沉地睡一觉——蜷缩着身子，心里只有一个感觉：受凉后体味到温暖的甜蜜。
(有删改)
【小题1】文章以“马上就到山垭口了”开头，这样写有什么作用？
【小题2】“我”在经过山垭口时有着丰富的心理感受，请结合全文进行分析。

阅读下文，完成下面小题。

_____________

“清醒梦”一词由荷兰医生威廉·范·伊登在1913年创造，他描述清醒梦是“一个虚假的世界，巧妙地模仿了现实世界，但总有瑕疵之处”。 他以自己的一个清醒梦为例，他在梦想里打碎一只酒杯，用尽了各种办法都打不碎，可片刻之后再看，那只酒杯已经碎了，“就像一个演员错过了出场提示”。 

②有些宗教赋予了清醒梦神秘的色彩。在印度教和佛教传统中，冥想大师们在有梦或无梦的睡眠中一直都保持清醒，所以他们的所有梦都是清醒梦。藏传佛教教导说，清醒梦是宝贵的练习，让我们可以控制来生——死后的世界很多方面都和梦境相似。通过进行这种练习，我们最终可以超脱生死轮回。实际上，藏传佛教认为梦的主要目的就是让我们晚上有机会练习这种控制。

③以色列·加拉蒂是西方神秘学和炼金术传统的倡导者，他在书中写到一个高级的练习者“晚上不再沉睡”，而是一直保持清醒，“梦里的一切都是持续不断的、自由流动的意识流”。

④有些教派甚至建议，在梦里掌握先机可以影响现实中的行为。有些印度神秘主义者宣称，大师可以随意控制梦境，同时出现在几个地方，这种控制首先想象一个地方，然后用“梦体”去到那里，别人就可以看见这种实体。

⑤在所有的文化里，无论新手还是大师，对梦境的控制能力都来自于现实中高度的精神控制力。做清醒梦时，无意识没有在意识之下宣泄弗洛伊德式的创伤，也没有显露被压抑的智慧，而是和意识建立起了有效的沟通和合作。清醒梦是二者的共同创造，因此做梦者对梦境有意识的控制越多，对自己的认知也就越深入。

⑥a在梦里清楚地知道甚至决定梦的过程，做梦者不仅深入了自己的无意识，而且有意识地决定面对其中隐藏的恐惧、欲望和能量。b做清醒梦时，我们不再逃避梦里黑暗而神秘的力量，也不再害怕梦境边缘阴影里的怪兽，因为我们掌握着控制权，可以随意召唤这些心魔，然后正面对抗它们，我们清醒地知道它们只是梦，根本没有必要害怕。c只要我们勇敢挑战，这些心魔就会消失，因为梦里和现实中一样，最大的恐惧就是恐惧本身。d通过对抗无意识里的这些心魔，做梦者不仅能减轻它们带来的恐惧感，还可以利用这些之前害怕的内心能量。

⑦尽管清醒梦对于外行而言只是大脑戏弄我们的一种恼人把戏，但实际上清醒梦既令人愉悦又有治疗效果，还可以增进我们的自我认知。经过训练进入高级阶段后，我们可以用清醒梦进行全新的自我检查。

⑧比如，我们可以在梦里有意识地创造一扇门，在门后面我们预见会发现什么原因导致了现实中的某种行为或困境，或者至少会发现相关的线索或符号。通过控制梦境，我们打开了这扇门，发现了现实中找不到的答案。另一种方式是想象一位智者，我们在清醒梦里可以向他或她寻求建议，及时解决生活中的问题或困境。这种形象是我们自己的无意识里的智慧的化身，他或她披露的信息充满了真实性和深刻性，是我们清醒时的意识所想不到的。

⑨如果在梦里能保持持久的清醒，我们就有了选择权，我们可以问自己：我要走哪条路？我能说服这个人放下武器吗？在屋顶上空飞翔是什么感觉？在超现实的清醒梦里，我要和这些鱼中的哪一条一起跳舞？这种方法有很强的治疗效果，能够探索我们的想象力和好奇心，测试我们对某些事件的反应，训练我们对梦境的控制力。

（节选自大卫·丰塔纳《1000种梦的解析》）

【小题1】第②段中加点词在文中的含义，恰当的一项是

A．强调藏传佛教对“清醒梦”的认知。

B．突出作者对关于藏传佛教“清醒梦”的解读。

C．剔除藏传佛教关于“清醒梦”的神秘色彩。

D．表明藏传佛教关于“清醒梦”的关键所在。

【小题2】具体分析第⑤段画线句在结构上的作用。
【小题3】对第⑥段句间关系的判断有误的一项是

A．a\b 句是递进关系。

B．c 句是对b句的阐释。

C．d 句的意思是更进一层。

D．各句整体上为层层递进的关系。

【小题4】纵览全文，概括认知清醒梦的作用。
【小题5】请举例分析本文的说明方法（一例即可）。
【小题6】请为上述文字加上一个恰当的标题。

阅读下面的文字，完成下列小题。

与书为友

英斯迈尔斯

欲知其人，常可观其所读之书，恰如观其所交之友。与书为友如同与人为友，都应与其最佳最善者常相伴依。好书可引为诤友，一如既往，永不改变，耐心相伴，陶陶其乐。当我们身陷困境或处于危难，好书终不会幡然变脸。好书与我们亲善相处，年轻时从中吸取乐趣与教诲，鬓发染霜，则带给我们以亲抚和安慰。

同好一书之人，往往可以发现彼此间习性也有相近，恰如二人同好一友，彼此间也可引以为友。古时有句名谚：“爱我及犬”，若谓为“爱我及书”，则更不失为一智语。人们交往若以书为纽带，则情谊更为真挚高尚。对同一作家之钟爱，使人们的所思所感、欣赏与同情，都能交相融会。作家与读者，读者与作家，也能相知相通。

英国文艺评论家赫兹利特说：“书籍深透人心，诗随血液循环。少小所读，至老犹记。书中所言他人之事，却使我们如同身历其境。无论何地，好书无须倾尽其囊，便可得之。而我们的呼吸也会充满了书香之气。”

一本好书常可视作生命的最佳归宿，一生所思所想之精华尽在其中。对大多数学人而言，他的一生便是思想的一生，因此好书即为金玉良言与思想光华之总成，令人感铭于心，爱不忍释，成为我们相随之伴侣与慰藉。菲力浦·西德尼爵士言：“与高尚思想相伴者永不孤独。”当诱惑袭来，高尚纯美的思想便会像仁慈的天使，翩然降临，一扫杂念，守护心灵。高尚行为的愿望随之产生。良言善语常会激发出畅举嘉行。

书籍具有不朽的本质，在人类所有的奋斗中，唯有书籍最能经受岁月的磨蚀。庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌了，而经典之籍则与世长存。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。只要拂动书页，当时所言便历历在目，犹如耳闻。时间的作用淘汰了粗劣制品。就文学而言，只有经典名言方能经久传世。

书籍将我们引入到一个高尚的社会，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行，心心相印，欢悦与共，悲哀同历。我们仿佛也嗅到他们的气息，成为与他们同时登台的演员，在他们描绘的场景中生活呼吸。

凡真知灼见决不会消逝于当世，书籍记载其精华而远播天下，永成佳音，至今为有识之士倾耳聆听。古时先贤之影响，仍融入我们生活的氛围，我们仍能时时感受到逝去已久的人杰们一如当年，活力永存。

【小题1】文中引用的“书籍深透人心，诗随血液循环”的含意是什么？
【小题2】作者认为应选择什么样的书与人为友？这样的书与己及交友有何作用？
【小题3】指出下列各句所用的修辞手法，并分析其表达效果。
(1)当我们身陷困境或处于危难，好书终不会幡然变脸。
(2)当诱惑袭来，高尚纯美的思想便会像仁慈的天使，翩然降临，一扫杂念，守护心灵
【小题4】统览全文，经典之籍与世长存的原因是什么？

阅读下面的文字，完成下面小题。

如果当时这样做

(日)伊坂幸太郎

A

一如既往，山本走出家门，前往公交站。

当他来到公交站的对面时，注意到一位老婆婆看起来像是迷了路，有些不知所措地东张西望。山本起初是想上前去帮忙的，可是看到有一辆公文本在驶向公交站，他连忙过去加入了上车的队伍。山本所在的住宅区，乘坐这班公交车去市区是最便捷的。

行驶途中，车厢内忽然发出惨叫，有个男人站起身，手里拿着刀子指向一旁的女人说:“喂，给我站起来！”

“你们全都不要动，谁要是敢乱动，我就捅这个女人，听到没！”犯人说的话，就好像捆住山本的锁链一般有力。锐利的刀尖紧贴着女子的脖子，只要犯人稍一用力，瞬间就会鲜血迸溅，染红她的白衬衫。仅仅是想象，山本就感觉自已要晕厥过去。

“司机，赶紧停车！”犯人大声喊道。车速减了下来，随后，公交车停在了路边。

“哎，你冷静一点。”坐在最前面的女人，个子虽然矮小，背脊却挺得很直，是山本经常在车上看到的一个中年妇女。此时，中年妇女劝起了犯人。“吵死了！滚开！”犯人用手推开中年妇女，走近扶手位置。

山本正在犹豫不决的时候，犯人大喊:“男人全部给我下车，下去！”山本很快意识到了犯人是要排除威胁，只留下女人和小孩作为人质。

他看了看周围，偷偷观察其他的男性乘客会有什么反应，采取什么行动。其他男人也都紧张兮兮地看着彼此，露出一副怯懦的表情，心中琢磨着如何逃避责任。催促他们赶紧做出决定的，反而是犯人。

“赶紧下车！”随即犯人开始从十倒数。

等回过神来，山本发现自已已经随着好几个男人开始往前方出口方向移动，这帮人有些神情恍惚，仿佛被抽掉了魂愧一般虚弱地排起了队。

不回头真的好吗?就算犯人手里有刀，也不过只有一个人，不是吗?只要男人们都团结起来反抗，一定可以解决问题。然而，他想到自己的妻子以及刚出生不久的儿子，暗暗自我辩解，我必须平安回家，我想要平安回家。

山本没有停留，随着男人们一起下了车。当自己的脚踏上地面时，身体里涌现出了一股安全感。他假装自己没有发现。这时公交车启动了引擎，如同醒来的野兽，摇晃着向前驶去。

为什么当时会……山本很想抱头嘶吼，一种深深的悔恨在山本的全身游荡着。

如果当时询问老婆婆有没有困难，就会赶不上这辆公交车，也就是说自己也不会卷入这个事件中，不会对自己产生这么强烈的厌恶感。为什么当时没有上前询问老婆婆?

然而事到如今，后悔也无济于事。覆水难收，犯下的错误无法再弥外。话虽如此，可是真的没办法重来了吗?

B

一如既往，山本走出家门，前往公交站。

当他来到公交站的对面时，注意到一位老婆婆看起来像是迷了路，有些不知所措地东张西望，山本走向老人，询问地:“您遇到什么麻烦了吗?”“啊？”老婆婆抬起头，“啊，我在想这附近有没有便利店。”“找便利店的话……”他指了指后面，对老婆婆说道，“从这儿一直走就有一家。”老婆婆道谢后，转身离开了。

山本回头一看，发现公交车还没走。估计司机也是注意到山本要上车，所以没有启动车子等着他。当山本上车的同时，车门关上了。

行驶途中，车厢内忽然发出惨叫声，有个男人站起身，手里拿着刀子指向一旁的女人说:“喂，给我站起来！”锐利的刀尖紧贴着女子的脖子。“你们全都不要动，谁要是敢乱动，我就捅这个女人，听到没！”

公交车逐渐减速，在路边停下。犯人大喊:“男人全部给我下车，下去！”

啊，事情发展成现在这样该如何是好?山本还是感到手足无措，观察了一下周围人的反应。与其说自己是摇摆不定，倒不如说是觉得其他男人多半也会支持自己心中的选项。

“你们赶紧下车！”犯人指着出口方向，朝着男性乘客们喊道。男人们在通道上缓慢地排起了队，朝着车前方移动。山本也加入了队列中，不时地偷瞄犯人。

“那个……”队伍前面的一位男子突然对犯人说:“那个，打扰一下。”“搞什么呀?赶紧下去！”犯人拿刀对准了男子。

“啊，那个，不是，我想谢谢你……”男子怯怯地说，“实在太感谢你了。”“你说什么呢？”

“给了我一次挽回的机会，真的太感谢了。”

山本也是这么想的，恐怕在场的男人大半都是这个想法。男人们一拥而上抓住了犯人，有人抱着犯人，有人控制住犯人拿刀的手，他们马上把人质拉了出来。山本紧紧抓住犯人的另一只手，完全不在乎会不会受伤。

二十年前，有个男子持刀劫持公交车，包括山本在内的所有男性乘客，无一例外按照犯人的命令下了车。随后犯人威胁司机把车开到了相当远的购物中心的停车场，作为筹码对抗警方。好在结果还不错，所有人质都顺利获救，警方及时逮捕了犯人。那些先前下车的男人虽然没有受到世间的指责，不过对于山本的人生来说，始终有种囚禁般的折磨。

这一次，山本抱着必死的决心制服了犯人。他那威风凛凛的模样，就是一个真正的男子汉。

他绝对不会再让自己失望。

(有删改)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说次要人物特点鲜明，矮小的中年妇女“背脊却挺得很直”这一细节表现了她仗义执言的勇气，与男人们的怯懦形成对比。

B．在B部分中，山本选择了帮老婆婆指路，依然没能如愿躲过劫案，这种安排激发了读者的阅读兴趣，也体现了一种宿命论的思想。

C．小说结尾处交代了二十年前公交车劫案的结局，既对A部分的情节进行了补充，又为B部分人物的变化提供了充分的理由。

D．小说A部分氛围比较压抑，B部分安排了制服歹徒、救赎心灵的结局，使整个故事变得温暖，给读者带来积极向上的力量。

【小题2】请分析A部分画横线的句子。
【小题3】小说A、B两部分情节多有重复，这样处理有何妙处？请简要分析。
【小题4】小说对主人公山本这一形象的塑造，具有什么特点？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

烧炭人

（西班牙）巴罗哈

喀拉斯醒过来，就走出了小屋子。顺着紧靠崖边的弯弯曲曲的小路，跑下树林中间的空地去。他要在那里作炭窑的准备。

夜色退去了。苍白的明亮，渐渐的出现在东方的空中。太阳的最初的光线，突然从云间射了出来，像泛在微暗的海中的金丝一样。

山谷上面，仿佛盖着翻风的尸布似的，弥漫着很深的浓雾。

喀拉斯就开手来作工。首先，是拣起那散在地上的锯得正合用的粗树段，圆圆的堆起来，中间留下一个空洞。便将较细的堆在那上面，再上面又放上更细的枝条去。于是一面打着口哨，吹出总是不唱完的曲子的头几句来，一面做工，毫不觉得那充满林中的寂寥和沉默。这之间，太阳已经上升，雾气也消下去了。

在正对面，一个小小的部落，就像沉在哀愁里面似的，悄然的出现在它所属的田地的中央，那前面，是早已发黄了的小麦田，小海一般的起伏着。山顶上面是有刺的金雀枝在山石之间发着芽，恰如登山的家畜。再望过去，就看见群山的折叠，恰如凝固了的海里的波涛，有几个简直好像是波头的泡沫，就这样的变了青石了。但别的许多山，却又像海底的波浪一般，圆圆的，又蓝，又暗。

喀拉斯不停的做着工，唱着曲子。这是他的生活。堆好树段，立刻盖上郎机草和泥，于是点火。这是他的生活。他不知道别样的生活。

做烧炭人已经多了。自己虽然没有知道得确切，他已经二十岁了。

站在山顶上的铁十字架的影子，一落到他在做工的地方，喀拉斯就放下工作，走到一所小屋去。那处所，是头领的老婆在给烧炭人们吃饭的。

这一天，喀拉斯也像往常一样，顺着小路，走下那小屋所在的洼地里去了。那是有一个门和两个小窗的粗陋的石造的小屋。

“早安。”他一进门，就说。

“啊，喀拉斯么？”里面有人答应了。

他坐在一张桌子旁，等着。一个女人到他面前放下一张盘，将刚刚离火的锅子里的东西，舀在盘里。烧炭人一声不响的就吃起来了。还将玉蜀黍面包的小片，时时抛给那在他脚边擦着鼻子的狗吃。

小屋的主妇看了他一眼，于是对他说道：“喀拉斯，你知道大家昨天在村子里谈讲的话么？”

“唔？”

“你的表妹，许给了你的毕扇多，住在市上的那姑娘，听说是就要出嫁了哩。”

喀拉斯漠不关心模样，抬起了眼睛，但就又自吃他的东西了。

“可是我还听到了还要坏的事情哩。”一个烧炭人插嘴说。

“什么呀？”

“听说是安敦的儿子和你，都该去当兵了哩。”

喀拉斯不答话。那扫兴的脸却很黯淡了。他离开桌子，在洋铁的提桶里，满装了一桶烧红的火炭，回到自己做工的地方。将红炭抛进窑顶的洞里去。待到看见了慢慢地出来的烟的螺旋线，便去坐在峭壁紧边的地面上。就是许给自己的女人去嫁了人，他并不觉得悲哀，也不觉得气愤，毫不觉得的。这样的事情，他就是随随便便。使他焦躁，使他的心里充满了阴郁的愤怒的，是那些住在平地上的人们，偏要从山里拉了他出去的这种思想。他并不知道平地的人们，然而憎恶他们了。他自问道：“为什么硬要拖我出去呢？他们并不保护我，为什么倒要我出去保护他们呢？”

于是就气闷，恼怒起来，将峭壁紧边的大石踢到下面去。他凝视着那石头落在空中，有时跳起，有时滚落，靠根压断了小树，终于落在绝壁的底里，不见了。

火焰一冲破那用泥和草做成的炭窑的硬壳，喀拉斯就用泥塞住了给火冲开的口子。

就是这模样，经过着始终一样的单调的时间。夜近来了。太阳慢慢的落向通红的云间，晚风开始使树梢摇动。

小屋子里，响亮着赶羊回来的牧人们的带着冷嘲的叫嚣，听去也像是拉长的狂笑。树叶和风的谈天开始了。细细的流水在山石间奔波，仿佛是无人的寺里的风琴似的，紧逼了山的沉默。

白天全去了，从山谷里，升起一团影子来。乌黑的浓烟从炭窑里逃走了。还时时夹着火花的团块。

喀拉斯凝视着展开在他的前面的深渊。而且阴郁地，一声不响地，对着于他有着权力的未知的敌，伸出了拳头；为要表示那憎恶，就一块一块的向着平野，踢下峭壁边的很大的石块去。

(选自《鲁迅译文全集》)

【小题1】请概括喀拉斯的形象。
【小题2】文中多处描写太阳，有什么作用?
【小题3】赏析文中画线句景物描写的特色。
【小题4】结合文章最后一段，探究本文主旨。