阅读下面的文字，完成下列小题。
中国电影，升级需要“新力量”
“中国电影已经到了必须通过质量提升来实现产业升级的阶段。”在日前的第二届中国电影新力量论坛上，针对有些人提出的票房滑坡“拐点论”，多位业内人士表示，中国电影的发展需要产业本身转型升级的“新力量”。
年初至今的电影市场，呈现出微妙的态势。一方面，主流影片《湄公河行动》突破10亿票房大关，被赞为奇迹；另一方面，个别月份出现了单月票房负增长，引发社会关注。有人悲观地认为，中国电影出现“拐点”、遭遇“寒冬”，其实这并不符合实际。事实上，今年的电影市场虽然增速放缓，但仍然保持着多年不变的增长状态，不仅远远高于北美、欧洲等其他地区和国家电影市场的增幅，也高于中国国民经济整体增长幅度。
电影市场增速放缓，本身有着多重因素。首先，去年作为电影公司营销手段，意在降低票价吸引观众的数十亿元“票补”资金在今年退出，让市场冷静了很多。其次，互联网对院线电影的冲击，比以往更加强烈，网络电影、网络电视剧、网络直播发展迅速，影片院线上映与网络播出的窗口期日益缩短，都为观众选择互联网观影提供了更多理由。而这些变化，也为中国电影吸纳“新力量”带来了机遇。
机遇来自中国电影市场的逐渐成熟。经历了产业化改革以来的第一轮市场培育后，一大批观众伴随着中国电影市场的发展一起成长，他们对中国电影的艺术质量有着更高的期待。同时，电影年产量700部左右，市场投资主体1500家左右，全国银幕总数近3.8万块，观影人次同比增长12.3%，市场容积率达年400部左右……这一切，都决定了中国电影要实现更健康、更长远的发展，必须不断地吸收电影新力量，以高品质吸引更多观众走进影院。
中国电影发展需要的新力量，不仅包括年轻的电影创作者和从业者，任何在电影语言、电影技术、电影管理方式等方面有所创新的创作者和从业人员，都应当被纳入中国电影新力量的范畴。这其中，既有青年创作者对先进电影技术的应用，也有老一代对传统电影拍摄方式的二次创新；既有青年人对先进电影工业管理体系和方法的学习借鉴，也有老一辈电影工作者对中国电影发展规律的现代性改造。
今天的中国电影市场上，百度、阿里巴巴、腾讯等互联网公司纷纷进军电影行业，中影、上影、华谊兄弟、光线影业、博纳影业等传统电影企业也仍然保持着旺盛的创作和生产能力；乌尔善的《寻龙诀》、陆川的《九层妖塔》、周星驰的《美人鱼》等，让人惊讶于中国电影工业水平的迅速提升；年轻一代的贾樟柯、曹保平、韩延等导演，也在努力将现实主义的电影语言和观众审美需求相结合，推进传统电影表达方式的升级。
今天，中国电影的观众越来越多，对电影消费的需求越来越多元和旺盛，人们有理由对中国电影的未来充满信心，因 为新力量的生长令她始终葆有青春。
（选自2016年10月20日《人民日报》）
【小题1】下列对“中国电影升级需要新力量”理由的分析，不正确的一项是

A．网络电影、网络电视剧、网络直播发展迅速，使电影市场增速放缓，但也为中国电影吸纳“新力量”带来了机遇。

B．伴随着中国电影市场发展一起成长的一大批观众，对中国电影的艺术质量有了更高的期待。

C．百度、阿里巴巴、腾讯等互联网公司纷纷进军电影行业，使得年轻一代的贾樟柯、曹保 平、韩延等导演有了推进传统电影表达方式升级的机会。

D．电影年产量、市场投资主体、全国银幕总数、观影人次、市场容积率等在数量上都达到了一定的规模。

【小题2】下列说法符合原文意思的一项是

A．年初至今的电影市场，一方面，主流影片票房大卖；另一方面，单月票房负增长，呈现出微妙的态势。

B．中国电影市场虽然增速放缓，电影出现“拐点”、遭遇“寒冬”，但仍然保持着多年不变的增长状态。

C．如果作为电影公司营销手段的“票补”资金没有退出市场，如果互联网对院线电影的冲击没有增强，那么今年电影市场的增速就不会放缓。

D．中国电影的“新力量”不单指年轻的电影创作者和从业者，还可以涵盖任何在电影领域有所创新的电影工作者。

阅读下面的文字，完成各题。

露天教室

李汉荣

记得那是秋天，我刚上小学一年级。

我们坐的那个教室，低矮，潮湿，光线昏暗。窗玻璃碎了，就用报纸糊上，好像舍不得用白纸糊。学校太穷了，但我们不怨学校，因为同学们都是农家子弟，都穷。学校再穷也有这么大的教室，我们家里可没有这么大的房子。

但是，几十个小孩子挤在教室里，又闷又暗，这可比不上家里那么自在、随便。我和同桌喜娃都感觉上学不好玩了。

我们的语文老师，也是班主任，姓王，别的老师叫他岳仁老师，他好像是忍不住了。

那天上语文课，王老师扶扶眼睛，擦擦脸上的汗，说，同学们，闷不闷呢？

大家齐声说：闷。热不热呢？热。暗不暗呢？暗。怎么办呢？教室默然。

王老师看看大家，说，我有一个想法，校长也同意。我上语文课的时候，如果天不下雨，就到野外去上。这一段主要是识字，许多字在大自然里都能找到，我们的祖先就是在大自然里受到启发，发明了这些字，那么，我们也可以在大自然里体会先人们造字的艺术。同时，野外敞亮，空气好，对大家身体有好处。你们愿意吗？愿意！

于是，刚刚“圈养”起来的这批乡下孩子，就有了“放生”的机会。

那个露天教室距离学校约有三百米，是一块比较平坦的坡地，四望皆山，中间是一小块平原，一条小河朗诵着一组费解然而好听的句子蜿蜒北去。

我们坐在草地上，抬头看天，天好像也在低下头，面对面的看着我们。这时我们已有一点点“文化”了。忽然在没有文化的天底下、野坡上学文化，一切都变得陌生、神秘起来。

我们把目光从天上收回来，哪个字是“山”？同学们都认识了“山”，老师说，是啊，我们的四面八方到处都写着山，这就是象形字，模拟自然物象发明的字，发明这个字的古人，说不定与我们一样，也是个山里人。

再看“水”，随着老师的提示，我们的目光都投向了前面的那条小河是的，我们看见了水，认识了水，水，从河里流进书里，又流进我们的记忆里。

最有意思的是这几节课。那天早上第一节是语文课，我们早早就来到坡地。

当我们打开课本，天空也哗啦一下子打开课本。蓝莹莹的黑板上，写着亮灿灿的一个“日”字。而离开“日”字不远，蓝黑板上还隐隐约约写着一个“月”字。

这白昼的月亮，夜晚的字迹还没有从黑板上擦去。

老师兴奋地望着我们，望着天空。他几乎是手舞足蹈领着我们齐声读起来。

我们都离开课本，望着天上的旭日和残月，此时的我们，使用的是多么大的课本啊。

太阳渐渐靠近了月亮。老师说，同学们，你们看，天上的板书，那是一个什么字？

坡地上响彻着童声：明，光明的明，明天的明，明白的明。

就这么我们认识了日，认识了月，认识了明。那个蓝莹莹的黑板，就写着这三个字。三个字，再过一万年都在记忆里刻着。还有一次，老师教我们读写“人”字。一撇一捺，很好写。但做人可不容易啊。同学们，我们一生一世都要写好这个人，做好这个人啊。

正在这时，一个农民扛着一根扁担从坡地不远的玉米地边走过。老师让我们注意，看前面，一个字走过来了，大家快认啊

那不是一个“人”字吗？是的，那个人的肩上多了个什么？一根扁担。

是的，也是多了一横，这个人字就变成“大”字了。

老师继续说，这就是说，劳动使人变大了，或者说，大人们总是很辛苦地劳动。

我看那个人，似乎很熟悉，仔细读了一会儿，才知道，他就是我父亲。

父亲始终不知道，多年前他是我们的一个象形字，他被很多孩子写进了记忆的黑板上。

老师接着说，是的，人的肩上扛根扁担就成了大字，我们可以这样解释，劳动使人变得伟大了，但能不能说，人就是最大的东西呢？

我们回答不上来。

老师指着远处渐渐变小了的人字（我们的象形字，就是我的父亲），说，这位叔叔，也就是这个“人”字，因为劳动（那多出的一横，那根扁担）是“大”了，你们再往高处移动一点点，是个更大的东西，你们看见那是什么？

老师指着我渐渐变小的父亲，那个移动的大字和大字上方，领着我们齐声读出一个字：天，天空的天，天亮的天，天天向上的天。

在坡地，在露天教室里，我们只上了不到十节课，这位王老师就被调到别处了，我们也就结束了这段快乐有趣的日子，重新回到低矮、潮湿、昏暗的教室。由“放生”回到“圈养”，回到小小的课本里。

这些年，已是中年的我，常常回想往事，把日历一天天倒着往回翻，翻着翻着，就翻到了童年的那些日子。我也曾访问过我当年的中学小学，令我伤感的是当年的教室都拆了，校址也搬迁了，竟然找不到往日的一石一瓦，那多梦的年华，全都深埋进岁月的厚土里了。

去年，我回到故乡，找到了当年那个露天教室，那个平缓的山坡、这不起眼的地方，却是我心中的名胜古迹。

它还保持着当年的样子，平缓，略微倾斜。王老师当年讲课的位置，稍高一些，在这样的角度面对他的学生，面对我们身边摊开的无限延展的课本，他可能找到了一种奇妙而宽阔的美感。现在想来，王老师虽只是个小学教师，但是他是深有教养、别有胸襟的人。从今天的眼光看，他也是个另类，是高品位的另类。我深深的想念着王老师，岳仁老师。

坡地四周有许多树，柏树，松树，槐树，香椿树，青冈树，是个杂木林。我坐在被树木的绿荫和香气笼罩的坡地上，闭起眼睛，让时光倒流，流到那露天的童年，流到那鸟飞草香的童年，流到那写满象形字的童年。

山还在那里写着山，水还在那里写着水，云还在写云，雾还在写雾，田还在写田，苗还在写苗，虫还在写虫，羊还在写着、念着自己：羊羊羊。

我用手掬起一捧土，贴近耳朵，我听到一片童声，由远而近。

我伏下身子，注视一丛苜蓿花，那细微的香气向我心里吹送，与我身体里藏得很深的那些香气汇合了。我被这单纯的香浓缩成一个简单的思想，一个简单的字。我知道，这丛苜蓿花认识我，多年前，它就望着我笑，笑着笑着就凋零了。它把那段记忆藏在泥土里，年年都要捧出来复习一次，然后又珍藏起来。

到黄昏，我仍然坐在坡地上，一一辨认着写在高天厚地、刻在青山流水上的无数象形字，直到银河哗啦啦打开。抬起头，我看见宇宙的大书如此浩瀚，多少深奥的文字我们都不认识。我忽然意识到：我们人类懂得什么呢？顶多只是认识了几个常用字。在时间的滔滔辞源、空间的滚滚辞海面前，我们，只是牙牙学语的顽童。

是的，再豪华的殿堂，再排场的教室，都会被时间拆掉、被岁月夷平。但是，有一种教室永远坚固，永远存在。

（有删节）

【小题1】结合全文，概括王老师的教学特点。
【小题2】赏析文中画横线的句子。
【小题3】文章结尾说：“有一种教室永远坚固，永远存在”对此，你怎么理解？
【小题4】联系全文，谈谈为何以“露天教室”为题。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
双十一不仅是消费者的节日，同时也是所有商家、中国乃至全球商业力量的一个大巡礼，我把它称之为商业的奥林匹克。
截至11月11日24点，2017天猫双11全球狂欢节总成交额超1682亿元人民币。全天支付总笔数达到14.8亿，支付峰值达到25.6万笔/秒，全天物流订单达8.12亿，交易覆盖全球225个国家和地区。
这是阿里巴巴提出新零售战略后首次双十一。新零售是以消费者为中心，在各个环节数字化的基础上，通过数据流动串联各个消费场景，包括智能手机、移动终端、电脑、实体卖场及未来可实现的新通路等，利用数字化技术实现实体与虚拟零售供应链、交易交付链、服务链的全面融合，提供给消费者覆盖全渠道的无缝消费体验，以物流配送部分替代实体交付形式为特点的高效普惠型泛零售业态。“新零售核心是重构，产生全新的商业业态。不是简单现有的零售场景和业态的相加。”阿里研究院副院长杨健如是说。
（阿里巴巴CEO张勇《双11是商业的奥林匹克》节选）
材料二：
美国彭博新闻社12日报道称，中国最大购物节销售额再创纪录，藐视了该国正在放缓的经济增长节奏，并将美国“黑色星期五”和“网络星期一”更远地抛在身后。“双11”显然已成为世界性的购物节。
曾在高盛工作的阿里巴巴国际发展部成员埃文斯对法国《世界报》表示，今年阿里有14万卖家，其中6万在海外。《首尔经济》称，实现全球化购物和销售模式，也是促使阿里营业额猛增的重大因素。去年加入“双11”促销活动的海外品牌仅为1.1万多家，在一年间猛增近5倍。今年“光棍节”最畅销的海外商品分别是澳大利亚的保健品、德国奶粉、日本尿不湿等。可见随着生活水平不断提高，人们对有品质保障的保健品的需求日益旺盛。而随着二孩政策全面推进，对于育婴产品的购买需求也呈增长趋势。
（环球时报《“双11”已成世界性购物节》节选）
材料三：
这样一场购物狂欢对交易、支付体系是一场大考。蚂蚁金服CEO井贤栋回忆，双11早期，支付宝交易号只有16位，目前升级为28位。这次升位，不仅是交易承载量的简单扩容，更是“质”的飞跃，交易号开始承载技术迭代、服务器部署、服务业态等多维信息，以适应飞速增长的未来。今年天猫双11期间，25.6万笔/秒的支付峰值再创世界新纪录，4200万次/秒的数据库处理峰值，则意味着中国自主研发的数据库跃升至全球第一梯队。
（中国青年网《新零售元年接受双十一检阅 线上线下打造共赢机制》节选）
材料四：
不管是线上线下的融合，还是消费者跟卖家的交互方式，零售的本质依然是体验和效率。让包裹快速安全地送达顾客手中，才是给顾客一个完整的好的消费体验。电商狂欢盛宴如今已经演变成物流快递业的“大考”。所以各大电商也开始注重物流服务的建设。阿里的菜鸟、京东、苏宁三家都采用了智慧物流的理念，充分运用高科技，投入使用更多的无人仓、全自动化管理。物流的比拼，也是科技的比拼，这可能是“双十一”除了低价之外最大的看点。
(钱江晚报《新零售模式下传统快递还能走多远》节选)
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（  ）

A．2017“双十一”是对阿里新零售战略的首次检阅，1682亿的天猫销售纪录验证了该战略的可行性；

B．“双十一”的支付宝交易号从16位升至28位，这既是网络交易量增长的体现，也是技术发展更迭的结果；

C．双十一购物节已成为全球的购物狂欢节，电商平台利用这个机会把国货推向更多的国外消费者，从而占有更高的市场份额。

D．电商购物节的比拼也是物流快递业的比拼，快递业不革新就将降低电商的竞争力。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（  ）

A．2017双十一购物狂欢节能取得巨大成功，是基于今年线上线下同时销售策略的实施，是新零售战略的胜利。

B．中国民众日益增长的消费需求及越来越强的购买力，使得我们购物节的火爆程度远超其他国家，因此“双十一”将美国的“黑五”等购物节抛在了身后。

C．双十一购物节的成功，既向世人展示了我国经济的澎湃活力，也从另一面证实了我国科技发展的强大实力。

D．这四则材料于不同的媒体，他们剖析了“双十一”购物节的各个方面，这也从侧面说明“双十一”是人人参与、人人关注的。

【小题3】根据上述材料，概括说明2017“双十一”购物节取得成功的主要因素有哪些？

六、阅读下面的文字，完成文后各题。
“科举”可以说是统一王朝的中央政府通过公开考试的方式，从全国各地的“士”阶层中选拔人才，纳入整体的行政系统，担任从地方到中央的各级职务。为什么“士”成为治国人才的主要呢？这是中国传统政治理论中的一个基本假定：“士”是精神修养和经典教育的产品，只有他们才能提供维持政治秩序所必需的道德操守和知识技能。

如果想了解科举为什么早在公元前2世纪便已在中国萌芽，而且先后延续了两千年之久，我们不能不从“士”的起源和流变说起。在西周的“封建”制下，“士”是古代贵族中最低的一级，但从春秋时期起，“封建”制逐渐解体。一方面，上层贵族有下降为“士”的，另一方面，下层的“庶民”也有上升为“士”的，于是“士”的数量开始激增。与此同时，“士”的性质也发生了重要的变化：从古代文武不分的“士”转变为研究“诗、书、礼、乐”的“文士”，相当于社会学家所谓“文化事务的专家”。这一社会变动至战国时期完成，“士”作为一个特殊的社会阶层正式登上中国历史的舞台，最先兴起的儒、墨两大学派便代表了“士”的原型。

儒、墨两家在思想上虽有分歧，但却同以政治秩序的建立与维持为“士”阶层的最重要的任务。孔子“士志于道”的名言已对“士”的社会功能作了明确的规定：他们必须担当起变“天下无道”为“天下有道”的重任。“科举”可以说是统一王朝的中央政府公开考试的方式。墨子处身于战国初期，“士”在政治上已远比春秋时代活跃，所以他更进一步要求各国国君“尚贤”和“亲士”。在积极方面，他强调“贤良之士”是“国家之珍，社稷之佐”，因为他们“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”，君主必须对他们“富之、贵之、敬之、誉之”。在消极方面，他更发出警告：“缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。”

社会结构的转变和儒、墨的倡导终于引出了一个相当普遍的国君“礼贤”运动。从公元前5世纪、4四世纪之交起已有魏文侯受“经艺”于子夏和鲁缪公敬礼子思的记载。公元前4世纪中叶齐宣王重建稷下学宫，网罗“学士且数百千人”，则是战国时期规模最大、持续最久的一个“礼贤”机构。自此以后各国为了变法图强，无不以“招贤纳士”为当务之急，而政治舞台也完全操纵在“士”的手中。但当时的“士”都是所谓“游士”，不受“国”界的限制，他们人数十分庞大，又经常流动于各“国”之间，形成了一股举足轻重的“国际”性的势力。正因如此，当时衡量一“国”或一个政治集团的实力，“士”的高下与多寡竟成为一项最重要的指标。

(节选自《试说科举在中国史上的功能与意义》，有改动)

【小题1】下列选项中关于“士”的理解正确的一项是（   ）

A．科举很早已在中国萌芽，“士”阶层是通过科举考试的方式被纳入行政系统的，从整个社会发展来看，有一定的积极意义。

B．“士”的综合素质是当时社会各阶层中最高的，他们为当时社会的政治秩序的建立和维持起到了关键性的作用。

C．“士”的原型主要是最先兴起的儒、墨两大学派，这两大学派的倡导引出了一个相当普遍的国君“礼贤”运动。

D．春申君、信陵君、孟尝君、平原君等“战国四公子”及吕不韦等都拥有众多的“士”，这是他们政治及经济实力的表现。

【小题2】下列说法符合原文意思的一项是（   ）

A．“士”曾经是古代贵族中身份最低的一级，后来逐渐被各国国君所看重，成为一股举足轻重的势力。

B．春秋时期起，“士”的数量开始激增，从而“士”的性质也发生了变化——从古代文武不分的“士”转变为“文士”。

C．儒家学派的思想有积极的一面，他们强调贤良之士是国家社稷的珍宝，认为君主应该善待他们。

D．齐宣王重建的稷下学宫，是当时规模最大的“礼贤”机构，受此影响，各地君主纷纷有礼贤之举，如魏文侯礼遇子夏等。

【小题3】根据相关内容，说说“士”之于一国的作用。