囊括万殊成一相
王琪森
海派书法在历史转型、社会变革、经济发展的综合因素下应运而生，也决定了其文化精神与“海纳百川，有容乃大”的城市精神相对应。上海由此成为全国书法家群雄逐鹿之地和名家荟萃之城，先后汇集了赵之谦、蒲华、吴昌硕、陈宝琛、高邕、沈曾植、朱祖谋、康有为、曾熙、李瑞清、赵叔孺、于右任、沈尹默、马公愚、刘海粟、潘天寿、钱瘦铁、张大千、王蘧常、来楚生、谢稚柳等一批书法大家，成为全国书法界的领军团队，由此成就了近现代中国书法艺术的高峰。
海派书法的文化精神是开放融通、兼容并蓄、不拘一格。其笔墨形态是多元的，风格取向是多方的，创作理念是多维的，流派成员是多家的。前海派书法领袖赵之谦的古朴奇逸，后海派书法领袖吴昌硕的雄浑恣肆，其后吴湖帆的典雅妍美、马公愚的格古韵清、张大千的奇拙畅朗、沈尹默的秀丽雅致等，他们都各自取法不同，师承有别，笔法各异，从而真正体现了海派书法的笔展多姿、艺兼众美，和而不同、变亦通达，既有吴越文化崇尚精湛的流风艺韵，亦有海派文化追求卓越的时代属性。
海派书法的崛起，还标志着古典书法的终结、现代书法的开端，在中国书法发展史上具有里程碑的意义。海派书法唯才是举、唯艺是尊、唯派是立，因而其艺术特征是多元组合、多派融合的大格局、大气派。唯其如此，海派书法具有了现代艺术流派所具有的社会理念、审美意识及艺术觉悟。客观地讲，海派书法风格最后的确立及艺术影响的最大辐射，吴昌硕无疑发挥了决定性的影响。他的书法、绘画、篆刻实现了全方位的突破和整体性的创新。这位开宗立派的前贤，以领军人物的人格魅力、大师的创造能量，参与了海上题襟馆书画会、豫园书画善会的组织领导工作，成为海派书法家的一面旗帜。更突出的是他以那种雄浑苍劲、豪放郁勃、格古韵新的笔法墨姿，获得了海内外艺界的推崇，不仅整体提高了海派书法的历史地位，而且确立了海派书法的品牌效应。
纵观中国书法艺术史，也许没有一个流派像海派书法那样在艺术的抉择上如此广采博取。因此，考评海派书法的笔墨谱系，其艺术特征如唐代张怀瓘在《书议》中所说——“囊括万殊，裁成一相”。如以赵之谦、吴昌硕为领衔的金石系，以康有为、李瑞清为领军的碑学系，以吴湖帆、沈尹默为代表的帖学系，以张大千、唐云为标杆的创新系等，均能“穷变态于毫端，合情调于纸上”。多系并重、多家弘法，使海派书法具有了笔墨原创性与风格建树性，具备了属于书法本体的线条形态、笔法语汇和多元取向。海派书法的这种群体追求，“追慕古人得高趣，别出新意成一家”的创造境界，打造了海派书法笔墨谱系的辉煌和风格系列的经典。
书法艺术，从宏观上讲是我国几千年来灿烂文化的结晶与瑰宝，从微观上讲是人的精神情操、文化修养的积淀与显示。因此，书法是东方艺术精神的象征。正是以此为参照，海派书法群体有一个值得确认的史实，即他们都有着深厚的文化修养、精深的艺术造诣和完善的智能结构。唯其如此，才形成了中国书法史乃至文化史上特殊而难得的大师高地和人文景观。
（选自2015年10月4日《人民日报》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．中国书法艺术史上没有一个流派能像海派书法这样在艺术的抉择上如此“海纳百川”，广采博取，其艺术特征可谓“囊括万殊成一相”。

B．在综合因素下产生的海派书法，可以让人感受到海派书法家的社会理念、审美意识和艺术觉悟。

C．吴昌硕以其实现全方位突破和整体性创新的书画，篆刻作品，加之他积极有效的组织领导工作，为海派书法风格最后的确立及艺术影响的最大辐射，发挥了决定性的影响。

D．海派书法，作为一个地域性艺术概念的界定和历史风格谱系的确立，在于其主体属性体现出一种鲜明的文化精神、艺术特征和群体追求。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．海派书法唯才是举、唯艺是尊、唯派是立，打造了海派书法笔墨谱系的辉煌和风格系列的经典，成就了多元组合、多派融合的大格局、大气派的艺术特征。

B．在开放的文化精神引导下，海派书法不恪守一家一派，不囿于一门一户，不局限于一招一式，而是博采众长，兼取百家。

C．书法是东方艺术精神的象征，因此书法艺术既是人的精神、情操、文化修养的积淀与显示，也是我国几千年来灿烂文化的结晶与瑰宝。

D．吴昌硕以雄浑苍劲、豪放郁勃、格古韵新的笔法墨姿，获得了海内外艺界的推崇，不但整体提高了海派书法的历史地位，而且确立了海派书法的品牌效应。

【小题3】结合原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．海派书法开放融通、兼容并蓄、不拘一格的文化精神与其城市精神一致，上海便成为全国书法家群雄逐鹿之地和名家荟萃之城。

B．书法领袖赵之谦、吴昌硕的书法笔展多姿、艺兼众美，和而不同、变亦通达，既有吴越文化崇尚精湛的流风艺韵，亦有海派文化追求卓越的时代属性。

C．海派书法之所以具有笔墨原创性与风格建树性，以及属于书法本体的线条形态、笔法语汇和多元取向，是因为其书家多系并重、多家弘法的群体追求。

D．海派书法家都有着深厚的文化修养、精深的艺术造诣和完善的智能结构，才形成了书法史乃至文化史上特殊而难得的大师高地和人文景观。

阅读下面的文字，完成各题。

天地苍茫一根骨

庞进

司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉!

仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。不料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”

现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?

对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。

好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软!

(选自《当代散文精品》有删改)

【小题1】下面对原文的分析和概括，不正确的一项是

A．标题“天地苍茫一根骨”运用了借喻的修辞手法，既体现了司马迁命运的悲剧色彩，又突出了他的不屈精神。

B．作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须，表现了他的精神风貌，展现出人们心目中理想化的司马迁的形象，生动而传神。

C．作为短小精简的传记，文章第一段通过写塑像介绍了司马迁的身世和经历，直入了文章的中心事件，凸显了人物精神，是人物传记的典型笔法。

D．“我们的太史公站了出来”句中的“我们”表现了作者对司马迁由衷的敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情。

【小题2】“司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么?
提升精神：____________________________________________
一根骨头：_____________________________________________
【小题3】文章结尾处，集中点染了司马迁的风骨与精神，对我们今天确定人生价值、成就事业颇有启发与补益。请结合全文，选择他人格精神的两个方面来进行评析。

阅读下面的文字，完成下列各题。
学兼四部的国学大师
——张舜徽先生百年诞辰述感
2011年，是张舜徽先生诞生一百周年。他1911年8月5日生于湖南省沅江县，没有进过学校，完全靠刻苦自学，成为淹贯博通、著作等身的一代通儒。我曾说章太炎先生是天字第一号的国学大师。章的弟子黄侃，也是当时后世向无异词的国学大师。章黄之后，如果还有国学大师的话，钱宾四先生和张舜徽先生最当之无愧。
张先生的识见是第一流的，每为一学，均有创辟胜解，这有他的《周秦道论发微》可证。“道”为先秦各家泛用之名词，但取义各有界说。经过博考群书、日夜思之，而认为先秦诸家之道论，乃帝王驭民之术，亦即统治术，这是张先生对于先秦思想文化史的一项极大判断，足可成一家之言。
张舜徽先生的独断之识，见于他所有著述，凡所涉猎的领域与问题，均有融会贯通之解。以本人阅读张著之印象，他似乎没有留下材料之义理空白。他的学识主要表现为对中国固有典籍烂熟于胸，随手牵引，无不贯通。但二百万言的《说文解字约注》，又纯是清儒《说文段注》一系的详博考据功夫。
古人为学所谓通，或明天人，或通古今，或淹通文史，或学兼四部。《郑学丛著》一书，正是他由小学而经学的显例。至于子学，《周秦道论发微》为其代表。明清思想学术，亦为先生所爱重，则《顾亭林学记》《清代扬州学记》两书，是总其成者。集部则《清代文集别录》(上下册)、《清人笔记条辨》。当然张先生学问大厦的纹理结构还是史部之学，也可以说以文献史学为其显色。所著《汉书艺文志通释》《中国文献学》《中国古代史籍举要》等，均堪称导夫先路之作。
张舜徽先生一生为学，无论环境顺逆，条件优劣，从未中辍。每天都早起用功，又读又抄。抄是为了加深记忆。小学的根底，得其家传，是自幼打下的。十五六岁，已读完《说文段注》。中岁以后益增自觉，竟以十年之功，将三千二百五十九卷的“二十四史”通读一过。
晚年，学益勤。至20世纪八十年代，先生已年逾七旬，仍勤奋为学，孜孜不倦—— 天热，就在桌旁放一盆冷水，把湿毛巾垫在胳膊下;汗流入眼睛，就用毛巾擦一下再写。天冷，手冻僵了，就在暖水袋上捂一下，继续写下去。雨天房子漏水，就用面盆接住;水从室外灌进屋里，就整天穿上胶鞋写作。每晨四点起床，晚上睡得很晚。就是这样，经过十年苦干，整理出了一大批研究成果。
意志、勇气和毅力，是张先生为学成功的秘诀。他认为“才赋于天，学成于己”。识则一半在天，一半在己。勤奋努力与否，至为关键。为将己身之经验传递给后学，1992年初冬，当其八十一岁之时，还撰写《自学成才论》上下篇，交拙编《中国文化》刊载，此距他不幸逝世，仅两周时间。
《自学成才论》之上篇写道：“科举之制达一千三百余年之久，而事实昭示于世：科举可以选拔人才，而人才不一定出于科举。清末废科举，兴学校，迄于今将百年矣。而事实昭示于世：学校可以培育人才，而人才不一定出于学校。以出类拔萃之士，不必皆肄业于学校，而奋起自学以成其才者济济也。”
（选自“新华网”，有删改，作者刘梦溪）
【小题1】下列对文章有关内容的分析和理解，正确的一项是

A．文章第一段作者将张舜徽与国学大师章太炎、黄侃进行比较并相提并论，突出其国学成就。同时，作者也有意强调其自学成才这一点，突出其难能可贵。

B．张舜徽先生一生沉潜书海，气象博大，由小学入经学、由经学入史学，遂于四部均有传世之作，是20世纪公认的国学大师。

C．张舜徽先生经过博考群书、日夜思之，推翻了先秦诸家对“道”的界说，提出了道“乃帝王驭民之术，亦即统治术”的全新见解，足可成一家之言。

D．张舜徽先生认为“学校可以培育人才，而人才不一定出于学校”，表达了张先生对学校教育的不满与批评。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是

A．张舜徽先生和章太炎先生、黄侃先生都是当时及后世向无异词的当之无愧的国学大师。

B．张舜徽先生的识见是第一流的，他认为先秦诸家之道论，乃帝王的统治术，这项对先秦思想文化史的判断，足可成一家之言。

C．在作者印象中，张舜徽先生所涉猎的领域与问题，都有融会贯通之解，没有留下材料之义理空白。

D．张舜徽先生在《自学成才论》的上篇中认为1300多年的科举，只是在警醒人们一个不争的事实：凡事都要靠个人努力。

E. 本文通过对张舜徽先生勤奋自学，取得许多研究成果，终成一代国学大师的介绍，激励后辈学人。
【小题3】“意志、勇气和毅力，是张先生为学成功的秘诀。”试举例分析张舜徽先生一生为学取得重大成功的原因。

阅读下文，完成各题。

最后的下午茶

龙应台

⑴从一月十三日开始，我每个星期日到大理街去。冬日的下午四点，常常下着小雨，带点寒意。我们总是开了暖气，燃起灯，泡好了热茶，才开始谈话。

⑵一辈子拒绝写回忆录、不愿意被采访的余先生对摆在桌面上的几部录音机有点儿不习惯，也不让我把小麦克风别在他襟上。好，不要就不要，你别怕录音机，我不也在作笔记吗？

⑶讲到东北战争的细节，情感的冲动使他忘了录音机的威胁，抓起麦克风当道具：喏，这是沈阳，这是长春，公主岭在那边……，更激动的时候，就把笔从我手中拿去，直接在我的笔记本上画起作战地图来。

⑷我们一小时又一小时地谈，窗外夜色越来越黑，到了晚饭时刻，管家把饭菜摆上了桌，渐渐凉掉，凉掉了再热。有一晚，起身去用餐时发现已是夜里九点，他已经口述了五个小时，却一点也不想停止。我坐在那儿发慌：回忆像甜苦的烈酒，使他两眼发光，满蓄的感情犹如雪山融化的大河涌动，我们谈下去谈下去，彻底谈下去不要停。可是他猛烈地咳嗽，不得不硬生生地煞住：好，今天就到这里吧。

⑸他很虚弱，从回忆的缠绵迷宫中抽身而出，显得不太舍得。到了饭桌上，他又开始叙述起来，我于是干脆将收好的录音机又取出来，把盛饭声、喝汤声、咳嗽声、笑声和历史的空谷回音一并录进。

⑹好几个下午和夜晚，风雨无阻地，我们坐在灯下工作。有时候我带来一把乱七八糟的糖果，问他吃不吃，他总是说“吃”。于是我们一人一个，剥糖纸吃糖。我放纵自己想喝浓咖啡，问他喝不喝，他总是说“喝”，于是我们一人一杯滚烫的咖啡，慢慢儿喝，就在那冬日暖炉边。我不知道他的身体状况究竟容不容许吃糖果喝咖啡，但是他兴致盎然，好像在享受一场春日的下午茶。糖果纸是花花绿绿的玻璃纸，剥起来发出脆脆的声响，灯光照着，泛出一团绚丽。

⑺有一天晚上在叙述中碰到一个细节，“这我说不清了，”他说，“可是白先勇知道，你打电话给他。”

⑻算算时间，是美国西部的清晨两点，我犹豫着，他也犹豫着。

⑼然后他下了决定，说：“打吧！”

⑽回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。

⑾电话不断地拨，总是传真的声音，试了许久，只好放弃。他露出孩子似的失望的表情，我也垂头丧气。

⑿他又拾起一颗糖，慢慢地在剥那五彩缤纷的糖纸。房子静悄悄的，时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

⒀我看见一个眼睛清亮的四岁孩子在北京的胡同里吃糖，溥仪刚退位；我看见一个十岁的学童在江苏的村子里看《史记》，直皖战争爆发；我看见一个十来岁奶声奶气却故作老成的少年在上海读《饮冰室文集》被梁启超深深震动，“五卅惨案”正在发生；我看见一个英气逼人的二十岁青年在南京街头追打误国的外交部长，“九一八”事变震惊了全世界；我看见一个心里藏着深情、眼睛望向大海的年轻人忧郁地踏上驶往伦敦的轮船，怀里揣着姊姊给的手帕，蒋委员长正在进行对共军的第四次围剿，***的部队遭到胡宗南的突袭，损失惨重，我看见……

⒁我看见一个文风郁郁的江南所培养出来的才子，我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士，我看见一个中国知识分子的当代典型——他的背脊直，他的眼光远，他的胸襟大，他的感情深重而执著，因为他深信，真的相信：____________________。

⒂我看见一个伟大光明的人格。

⒃可是鲸鱼也有浅滩的困境。动完剧烈的手术再度出院，他在思索静养的地方。我说，太湖边吧！你是水乡的孩子，到湖边去休息，看看水和柳树，放一箱线装书在柳树下，线装书书目我提供，从陆游《入蜀记》到苏轼诗集，我帮你准备。

⒄他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边、柳树下、线装书……

⒅半晌，他回过神来，深深叹了口气。

⒆我知道，我知道那叹气的意思。余先生，我平和地说，没有人，没有任何人，可以剥夺一位九十岁的人回到他故乡的权利。

⒇我很平和地说，可是心里有说不出的痛楚。

(21)他没有去太湖，他去了日本，去了新西兰，风光明媚如画的地方。但是，那里没有一个龟头渚，渚上有小屋，屋中曾有一个一九三二年，男女同学在星空水光中流着眼泪唱着歌，谈抛头颅洒热血、谈救国家救民族……

(22)从新西兰休息回来，我发现，他已经衰弱到无力叙述的程度。从新西兰一路抱回来的绒毛黑狗，他说：“送给你”。黑狗明显的是只婴儿狗，幼稚可爱得令人难以抗拒，我抱着上班。可是他怎么会买玩具狗？九十三岁的眼睛和四岁，竟是同一双眼睛？灵魂里，还是那看《史记》的孩子、深情而忧郁的青年？

(23)在病房里，握起他仍旧温暖的手，我深深弯下；眼泪滴在他手背上。江南的孩子啊，带着我们的不舍和眼泪，你上路吧。如果这个世界这个世纪的种种残忍和粗暴不曾吓着你，此去的路上也只有清风明月细浪拍岸了。不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。

原载于《中国时报·人间副刊》，二OO二年四月十一日

附记：余纪忠先生(1910—2002)，台湾《中国时报》创始人。

【小题1】文章第⑹段和第⑿段三次出现剥糖纸这一细节，请分析其作用。
【小题2】赏析第⑿段中画横线句子的表达效果及其作用。
【小题3】第⒁段横线上应填入的一项是（    ）

A．士，不可以不弘毅。

B．志士仁人，有杀身以成仁。

C．士而怀居，不足以为士矣。

D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

【小题4】理解最后一段画线句的含义。
【小题5】根据文章内容，介绍余纪忠先生其人。（不超过100字）
【小题6】下列选项中，哪两项最能体现文章题目中“最后”的内涵，请指出并作分析。

A．余先生非常反感录音机和小麦克风，但在接受采访时却忘记了录音机的威胁，甚至拿小麦克风做道具。

B．在饭桌上，因为余先生的讲述，“我”又把录音机拿出来，“把盛饭声、喝汤声、咳嗽声、笑声和历史的空谷回音一并录进”。

C．为了核实一个细节，余先生犹豫过后，还是坚决要求“我”打越洋电话向白先勇求证，尽管可能影响他休息。

D．余先生动完手术后，没有听从“我”的劝告回到故乡太湖休养，而是去了“风光明媚如画”的日本和新西兰。

E．余先生从新西兰休养回来，已经衰弱到无力叙述的程度，将自己千里迢迢带回来的一只绒毛黑狗送给了我。

阅读下文，完成文后各题。

青藏铁路堪称“世界冻土工程博物馆”

随着冻土路基、冻土区桥梁、涵洞、隧道、房建、管线等工程的顺利施工，世界上海拔最高、穿越高原多年冻土最长的青藏铁路，如今堪称“世界冻土工程博物馆”。专家称，青藏铁路穿越世界上最复杂的冻土区，不少冻土工程措施都是国内外首创，可谓集冻土工程之大全。

于7月1日试通车的青藏铁路格尔木至拉萨段，是目前全球穿越永久性冻土地带最长的高原铁路，这条铁路处于多年冻土区的线路就长达550公里。而冻土对温度极为敏感，随着温度的变化，它会“发胖”或“变瘦”。

据了解，冻土在寒季就像冰一样冻结，随着温度的降低体积会发生膨胀，建在上面的路基和钢轨就会被“发胖”的冻土顶得凸起；到了夏季，融化的冻土体积缩小，路基和钢轨又会随之凹下去。冻土的冻结和融化反复交替地出现，路基就会翻浆、冒泥，钢轨会出现波浪形高低起伏，对铁路运营安全造成威胁。

青藏铁路建设总指挥部专家组组长、冻土科学专家张鲁新说，冻土虽然在加拿大、俄罗斯等国家也存在，但他们是属高纬度冻土，比较稳定。青藏铁路纬度低，海拔高，日照强烈，而太阳辐射对冻土有着非同寻常的影响。加上青藏高原年轻，构造运动频繁，并且这里的多年冻土具有地温高、厚度薄、热融发育等特点，其复杂性和独特性举世无双。

据了解，青藏铁路有111公里线路铺有一种特殊的路基，即在土路堤底部填筑一定厚度片石，上面再铺筑土层的路基。这种多孔隙的“片石层通风路基”为国内首创。它是效果较佳的保护冻土措施，好似散热排风扇，冬季从路堤及地基中排除热量，夏季较少吸收热量，起到冷却作用，能降低地基土温度0．5摄氏度以上。

全长11．7公里的青藏铁路清水河特大桥横架在可可西里冻土区，它是一种“以桥代路”的保护冻土措施，铁轨飞架而过可以不惊扰冻土。青藏铁路“以桥代路”桥梁达156．7公里，占多年冻土地段的四分之一。张鲁新说，如此大规模采取“以桥代路”措施，在世界上也是首次。

青藏铁路有的冻土路基两旁插有一排排直径约15厘米、高约2米的铁棒，这就是热棒。它是一种高效热导装置，具有独特的单向传热性能：热量只能从地面下端向地面上端传输，反向不能传热，可以说是一种不需动力的天然制冷机，专家称之为冻土病害的“青霉素”。大规模使用热棒可以保持多年冻土处于良好冻结状态。

青藏铁路建设总指挥部指挥长黄弟福说，青藏铁路建设中创造性地采取了解决冻土施工难题的相应对策：对于不良冻土现象发育地段，线路尽量绕避；对于高温极不稳定冻土区的高含冰量地质，采取“以桥代路”的办法；在施工中采用热棒、片石通风路基、片石通风护道、通风管路基、铺设保温板、遮阳篷结构等多项设施，提高冻土路基的稳定性，堪称集世界冻土工程措施于一身。因此，运行在青藏铁路上的列车时速将达120公里。

【小题1】下列关于青藏铁路堪称“世界冻土工程博物馆”的理解正确的一项是 （ ）
A．青藏铁路是世界上海拔最高、穿越高原多年冻土最长的铁路。
B．青藏铁路冻土工程多而复杂，施工中集世界冻土工程措施于一身。
C．青藏高原冻土具有地温高、厚度薄、热融发育等特点，其复杂性和独特性举世无双。
D．青藏铁路在冻土上建起的路基、桥梁、涵洞、隧道、房建、管线等工程项目最多。【小题2】根据原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）
A．气温升高，冻土热涨“发胖”；气温降低，冻土冷缩“变瘦”，威胁铁路营运安全。
B．青藏铁路，是目前全球穿越永久性冻土地带最长的高原铁路。
C．大规模采取“以桥代路”措施，保护冻土，我国首创。
D．热棒具有独特的单向传热性能，利用它可以保持多年冻土处于良好冻结状态。【小题3】根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ）
A．青藏铁路建设虽创造性地采取了解决冻土施工难题的相应对策，但也不可能一劳永逸。
B．采取多种措施，提高冻土路基的稳定性，主要是为了提高列车时速。
C．青藏铁路建设冻土问题的彻底解决标志着我国铁路建设技术已居世界领先地位。
D．虽然冻土对温度极为敏感，但因环境恶化导致的全球变暖不会影响冻土的变化。