阅读下面文字，完成下列各题。
血债
曹德权
（1）西迈的爹是下午赶到学院的。这地方很大，高墙内到处都是高楼，院内道路纵横交错，绿树成行。西迈爹一下就傻了眼，打听了许多人，都说不出他儿子在哪座楼。人家问他儿子是哪个系哪个班的，他也说不出。瞎转悠了好半天，他才想起身上带着儿子的信壳儿，就赶忙找出来问人，费了九牛二虎之力，才找到了西迈上课的地点。
（2）西迈想不到爹会赶到学校，望着满头大汗的爹就埋怨说：“你要来就该先写封信来嘛，我也好去接您呀。”西迈爹说：“傻儿子，这你就不懂了，你去接我不耽误上课读书吗?”
（3）西迈望着一脸认真的爹就笑了，他将爹引到自己的寝室安顿下来。西迈同寝室的同学们听说西迈爹来了，很高兴，就合伙凑钱，在馆子里为西迈爹接风。
（4）买单时，一个领头的同学掏钱，西迈爹就说：“这哪儿成呢，咋会让你们摸荷包呢?你们都是读书的学生，妈呀老汉儿哪有那么多钱拿给你们。这钱，大叔我出！”
（5）同学们就说这不成，我们这里有规矩的，不管哪个同学的亲人来了，同寝室的同学都要为他接风。西迈也说：“爹，您就算了吧，您等会儿再出钱吧，饭钱他们出，等会儿我们去卡拉OK厅唱歌，您就出这个钱好了。”西迈爹听大家这么一说，也就不再说什么了，随同学们去了一家卡拉OK厅。
（6）西迈爹是第一次进卡拉0K厅，这里的一切都让他感到陌生，灯光很暗，茶桌儿很小，摆了茶具就没什么空处了。他生怕碰翻茶杯，也不敢去抽叶子烟，地上铺了红地毯，怕烟灰弹到地上给人家整脏了。室内有机器吹冷风，外边热得让人流汗，里边风飕飕的，确实很科学。更科学的是那台机子，像电影，有人娃儿和山山水水什么的，音乐一响，同学们对着话筒摇头扭腰一吼，就把好听的歌儿吼出来了!
（7）西迈爹觉着吼得最好听的是儿子，唱的什么弯弯的月亮，嗓门儿挺清亮的，还吼了什么像香港人唱的歌，听不清那词儿，但声音很好听的。
（8）西迈爹觉着儿子出息了，考进大学脱了农家脑壳，连歌也唱得这么好，真是祖上积了德哟!西迈爹就由着儿子和同学们直吼得个脸红筋胀四季花儿红。
（9）这么着在OK厅里耍了两三个钟头，同学们都吼够了，西迈爹就摸出两张10元钞，对着冲茶的姑娘就喊：“喂，收茶钱!”
（10）那姑娘就应声往台子里一晃，一会儿就来告诉他：“先生，你们这单346元。”
（11）西迈爹立时脑壳就木了：“你说啥子来？300多块？有这么贵的茶吗？”
（12）西迈脸一红，一下拉住爹：“爹，您别出洋相了，除了茶还要出歌钱的。”西迈爹一愣：“什么歌钱？你们出了这么大的力气给他们唱，还倒过来开钱？奇怪了！那些唱戏的，不都唱了收看戏的钱么？”
（13）西迈和同学们就给西迈爹反复解释，最后西迈爹好像弄了个大半灵醒，把荷包里的钱全部摸出来。一点，还差十五块。西迈连忙摸出自己身上带的钱凑上交了。西迈爹不知是怎么走回儿子寝室的，这一夜，他一直大睁着眼没能睡着。
（14）第二天上午，西迈爹离开学院走了，走时没告诉儿子。西迈下课回寝室，发现爹的行李没有了，他叹了口气，愣在那里。他发了一会儿呆，一下躺在床上，觉着枕头下不对劲儿，忙挪开枕头，发现下面放着厚厚—叠钞票，钞票里还夹着一张单子。
（15）一张卖血单！
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（______）（______）

A．本文叙事简洁，人物语言典雅风趣，但最为突出的特点是反映了生活的真实，作品真实地再现了当代大学生生活的一面。

B．文章多个段落以“西迈爹”开头，这些“西迈爹”的使用使一个兴冲冲而来，寒心而去的伟大父亲形象在字里行间凸现出来。

C．西迈爹说到怕耽误儿子上课学习，“西迈望着一脸认真的爹就笑了”，这笑是笑父亲的过于认真，同时表现西迈也为自己对待学习的松懒态度感到羞愧。

D．西迈爹拿着20元钱来结账，嫌茶钱太贵，西迈觉得父亲不懂现代生活，在别人面前丢了他的脸，不由得脸红了。

E．西迈爹贯穿小说始终，但他不是小说的主要人物，作者只是以他为视角，强烈谴责当代大学教育的缺失。
（2）小说标题“血债”有怎样的含义？请简要说明。
（3）小说结尾颇有“欧·亨利式”结尾之妙，请简要分析。
（4）本文有哪些现实意义？请联系社会实际，加以探究。

阅读下面的文字，完成文后题目。

陆星儿记

陈村

假如想在一群人中间认出陆星儿来，不是一件困难的事。那个像一阵风似的，边走边说着的，衣着色彩丰富的，发式每周一歌的女子，一定便是她了。她是那种一眼看去就很健康的人，肚里没有弯弯绕的心思。

陆星儿属牛，自然是“老三届”，有过当北大荒人的光荣。她的文学生涯便是从那里开始的。那块冷寂的土地据说是很肥沃的，自然还萌生了爱情。陆星儿的激情常常和那里有关。从她的手势，她的谈吐，可以嗅到黑土地的气息。

她把家安在北京，儿子叫陈厦。那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快。“安得广厦千万间”，只是一个梦想，而那个小小的厦厦却是切切实实的。儿子生得眉清目秀，陆星儿怕他长大后难以沉静，怕得没有道理。三个人终于有了自己的家，然而却要分家了。这是一出当代人常常会发生的戏剧，戏剧学院的老师想必没有教过这样的课程，一切全在自己的感觉。

陆星儿带着儿子和小说家的名声回到上海。这是她生活的两大支柱。生活自然不很容易，她却应付过去了，还有闲心写点男人女人一类的文章，当当大众的先生。据说，有许多姐妹们向她倾诉衷肠。作家被动地扮演了一个全知全能者。但是，她的故事去向谁诉说？

只有小说了。陆星儿总在写女人的故事，不很欢愉，也不忧伤。故事中的主人公经常是很要强的。她们没有太好的命运，没有辉煌的背景，不做粉色的梦，曲曲弯弯地生活下来并将生活下去。当然，也不作强人状。

陆星儿之所以健步疾行，是因她总是很忙。她像那种很值钱的老钟，不停地摆动。每天起得很早，极少给自己放假。冬天的清晨，她在楼下跳绳，不是为了显示活泼，只是强健身体。钟的摆动是很有规律的，尤其是那种古典的钟，不会摆出很多花样。我曾说过，她是陆地，不是舢板。如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和飘流。日子是过给别人看的，唯恐被时尚拉下。有句家喻户晓的话叫作“跟着感觉走”，可惜这感觉是那种“大众汤”似的感觉，俯拾皆是，没有味道。幸好，陆星儿不是这样。

陆星儿的名字很好，既有陆地，又有星空。我们能坦然地对待天地。真正困难的是那些发生在大地之上星空之下的事情。中间那空空荡荡的一段，是我们生活的舞台，也是小说的天地。对陆星儿的人生来说，她正经历的也正是一生中的中年。儿子一天天长大，作品一年年增多，收获的季节早已开始，人生的课题似乎总在回旋。“女人”，不仅对男人是个谜，对女人更是。好在我们有兴致将这个谜猜下去，有兴致被别人猜谜。

不久以后，陆星儿也许又要搬家了。家在浦东。这次不再借住他人的房子。家，是个亲切的字眼。生活又一次重新开始。再也不是“十八岁出门远行”，陆星儿对此有点漠然。浦东的夜晚非常宁静，可以写作，可以遐想。

我想，好文章是人们爱读的，好女人也是人们爱读的。
一个时代的优秀文学作品是这个时代的缩影，是这个时代千姿百态的社会风俗画。你从本文中读到了当代哪些时代特点？请就其中一点结合原文略作分析。

阅读下面的文字，完成文后各题。
我国古代铜币曾被谐称为“孔方兄”，指的是方孔圆钱。这种钱出现于战国时期，其形制为秦半两和汉五铢所承袭。但当时中亚、西亚多使用无孔的银币，贵霜—萨珊式银币的流通范围甚至波及我国新疆地区。不过西方银币上的图纹为打压而成，这是从希腊钱币那里接受下来的工艺传统。所以尽管币面上的国王像或神像很精致，却必须一枚一枚地加工，遂使造币的规模受到制约。而我国的方孔铜钱是铸造的。特别是汉代发明了叠铸法，即将多枚范片叠合起来组装成套，从共用的浇口中灌注金属液，这样一次就能得到许多铸件。货币作为一般等价物，铸造的数量必须达到一定规模，交易中才有条件实现物畅其流。
因此与西方之币值较高的银币相比，东方的铜钱仍具有自己的优势。而毗邻中亚的新疆地区，受到东西两方面的影响，曾出现过带有两大货币文化之特点的产物。海东的情况又不相同，由于与西方距离遥远，所受到的主要是中国的影响。比如日本，这里原来不产铜，元明天皇时在本土发现铜矿，乃称其铜为“和铜”，年号也随之改为“和铜”。有了铜，日本开始铸钱，其方孔钱的钱面上铸出“和同开珎”四字。“和同”即“和铜”。吐鲁番所出一个寺庙的交纳账中记有“同钱”，那里的“同”也是“铜”字的简写，可与“和同”相参证。这种钱无论形制、尺寸和钱文，均模仿唐朝的“开元通宝”，特别是那个“开”字，更完全照搬开元钱上的特殊写法。“和同开珎”四字的书体颇美观，不过由于其中的“同”是个简化字，所以开元钱上原来用的“寳”字被简化成“珎”，只留下此字当中的一部分；或许是出于使钱文两侧笔画匀称的考虑。
1970年在西安何家村唐代窖藏出土的文物中，五枚“和同开珎”钱曾引起注意。《文物》月刊于1972年发表的发掘简报将钱文释为“和同开珍”。因为在章草中“珍”字可以这样写，故释文不为无据。然而比照钱币史，此说却是讲不通的。
释“开珎”为“开宝”，笔画匀称并不是唯一的理由。试看从八世纪到十世纪，日本铸造的“皇朝十二钱”，钱文无例外地都叫某某“宝”，如“万年通宝”“隆平永宝”“富寿神宝”“承和昌宝”“乾元大宝”等。十世纪以后日本长期不铸钱，习用宋钱。直到相当于我国明代末叶时才又铸造“宽永通宝”，仍称之为“宝”。因此没有理由认为八世纪时会出现一种名“珍”的钱。
近年我国学者或将“开”字训“开始”，表示日本这时开始铸钱。但无论是“开宝”或“开珍”，解释成开始铸钱均不无滞碍。上文说过，日本古钱皆以“宝”字为称，其实这也是从唐代钱文之“通宝”“重宝”“元宝”“泉宝”等名目中学来，而唐钱并没有称“珍”的。不仅如此，由于唐钱中“开元通宝”行世最久，影响最大，所以开元钱被尊奉为当时东亚的标准货币。它在日本曾被简称“开钱”，“开宝”亦同此谊。也就是说，在这里“开元通宝”，尤其是简化了的“开宝”的叫法，已成为标准货币的通称。皇朝十二钱中不是还有一种“神功开宝”吗?其上之“寳”字未曾简化，清清楚楚，无可置疑。它与“和同开宝”一样，都叫“开宝”。也就是说，它们均被视为在其所标出的年代中铸造的“开钱”。可见日本当时对唐文化的倾慕几乎达到亦步亦趋的程度。于日本钱问世之初，面前的样板只有一种：那就是唐钱。所以从形制到名号，只有唯唐钱是瞻了。
（摘编自孙机《关于“和同开珎”》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．我国古代的方孔铜钱出现于战国时期，后来秦半两、汉五铢承袭了它的形制。

B．无孔银币曾广泛使用于中亚、西亚，贵霜—萨珊式银币流通至我国新疆地区。

C．西方银币采用希腊工艺，图纹是打压而成。因币值昂贵，造币规模受到制约。

D．我国汉代将多枚范片叠合组装成套，再灌注金属液，一次能够铸造多枚铜钱。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．东方的铜钱较之西方的银币，虽然币值不高，但铸造的数量容易达到一定的规模，有助于交易中实现物畅其流。

B．新疆地区曾出现具有东方铜钱与西方银币两大货币文化特点的货币，因为它毗邻中亚，受到东西两方面的影响。

C．日本本土铜矿最早发现于元明天皇时期，其铜称“和铜”日本铸钱历史由此开始，十世纪后日本铸钱渐成规模。

D．钱面上铸有文字“和同开珎”的日本方孔钱，“和同”即“和铜”，这种钱模仿唐代“开元通宝”的形制、尺寸和钱文。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．中国铸钱历史悠久、铸造技术先进、铸造数量形成一定的规模，对与西方距离遥远的海东等地区产生了很大的影响。

B．《文物》月刊在1972年发表的发掘简报将“和同开珎”解释为“和同开珍”，是误以为在章草中“珍”字可以写为“珎”字。

C．释“开珎”为“开宝”，或许是因为“同”“珎”都采用简化体，笔画匀称，且日本仰慕唐文化，长期都将钱文称作某某“宝”。

D．唐代的“开元通宝”曾成为当时东亚的标准货币，“开宝”成为标准货币的通称。唐钱是日本钱问世之初的唯一样板。

阅读下面的文字，完成小题。

寂寞尼玛路

叶广芩

窗外景色单调而无聊，我在颠簸的车里铺开地图，寻找下车地点。我不想随着这一车人到拉萨去，那样太没有意思。我的目光向人迹稀疏处流动，终于停在一个我认为很美丽的点上，那里叫尼玛。

在阿多下车的只有我一个，几个来旅游的大学生惊讶地看着我，我知道他们内心充满着怜悯。我背后夕阳里那些零乱苍茫的远山，那扬起的硕大风尘，恰到好处地烘托了悲壮的气氛。他们朝我热烈地挥手，我冷冷地看了他们一眼，转身去走我的路。

不远处有小饭铺，只卖拉条子。我问有没有到尼玛的车，有谁说老王的车今天好像要去吉瓦乡，说他要赶过去给丈母娘祝寿，临时加跑一趟。我立即提起包去赶。

老王的车是个体大客，比我来时坐的车还破烂。朝外看，太阳已经向西滑落。天还很亮，街上不见一个行人，几只脏兮兮的狗在风里迈着蹒跚的步子。我把头抵在玻璃上，茫然地看着那陌生的街道发呆……

过了许久，车停了，我无精打采地睁开眼睛。外面天已黑透，头顶繁星闪烁。凉意从窗缝里沁入。老王没像我上车时那样跟上车的要票，门开了，门关了，老王像没看见这个人。

来人在黑暗里摸索，皮袍子发出很大声响，沉重的身体砸在我旁边的座位上。我将身体尽量缩小，向窗口靠拢。隔壁在哼，继而发出鼾声，蓬乱的脑袋朝我的肩上歪过来。我粗暴地用身子扛他，他全不在乎。对面有车开过，借助车灯的瞬息闪烁，我看见了那张俗不可耐的脏脸。这是我千遍万遍看过的、时刻在逃避的脸，这样的脸已经领教得太多太多……

天渐渐发亮，可以看清草梢上满是白霜。这时，皮袍子突然醒来了，站起身使劲抠玻璃。她向我叽里咕噜说了什么，我才听出这是个女人，一个上了年纪的老女人。我帮她把窗户打开了。一股冷风呼地灌了进来，让我打了个冷战。皮袍子不怕风，她那蓬乱的头发在风里太阳神一样飘舞，那黝黑的满是皱纹的脸如同锋利的刀，将扑上来的风划破。

老女人探出半个身子，挥手尖叫。声音细而尖，活泼欢快得像个小姑娘。东边的天际出现了淡粉。车上的人们都醒了，加入到她的呼叫之中。一车的人都挤在一边，兴奋地朝外面望，还有人吹口哨。很快，我发现那茫茫的原野上，有个人正骑马向着汽车奔驰而来。

我看清了，那是一匹枣红色的马，那马在东方朝霞的照耀下正如一束霞光，奔腾跳跃，好像从天而降的天神，驾驭着风轻轻掠过地面。司机老王把车停下，眯着眼看越来越近的“一骑红尘”，嘴里喃喃地嘟囔着：四兔，简直就是一只野兔子……

被叫做四兔的骑马人越来越近，越近越真切。不少人已经跑下车，手舞足蹈。车上的老女人仍在挥手尖叫，精神十分饱满。那边的四兔也在向人们打招呼。吆吆喝喝的喊声在空旷的原野向四面八方扩散。

我没见过这样热烈的相见方式，不过是一次简单的路遇，彼此竟显露出如此真挚的欢愉。我想，我为什么不是四兔，我为什么不是车里的任何一个人，我应该真诚地欢迎和被欢迎，这该是不难。

四免骑着马来了，四兔是个军人。

人们围着四兔说话，有汉语有藏语，四兔一律撇着河南腔回答，也没有谁说听不懂。四兔交给老王三封信，让他在吉瓦乡给发了。老王指着我说，让她在尼玛发吧，何必多转乡里那一道手。四兔说也好，就把信给了我。连我是从哪儿来的，姓甚叫甚也没问。

四兔好像也再没什么要紧的事情。他是昨晚十一点从哨所出发往这里赶的，从十一点到现在，整整跑了七个小时。七个小时是多少公里，我算不来。我很想和四兔说说话，可四兔有点忙不过来。老王催大伙上车，说再晚了他就赶不上丈母娘的酒宴了。四兔跑到我邻座的窗下，老女人俯下身去，将四兔要的东西递了出去，把脏脸在四兔脸上挨了换，四兔在老女人的耳边叽叽咕咕说了许多。老女人开心地笑了……

我说，四兔，你怎么叫四兔呢？四兔说，俺姓司徒，在这儿就被叫成了四兔，四兔就四兔，大家的理解就是四兔，其实叫啥都一样，顺嘴就中。

四兔骑上马要回去了。汽车继续向西开，四兔打着马往北走，很快就看不见了。

东面脚下的太阳已经喷薄而出，那是大地与苍穹的美丽衔接，万道霞光衬托出高原清晨独有的辉煌，一下变得很美好。我转过脸去看那老女人，不知什么时候她又进入了梦乡，窗外吹进的风，替她梳理着那头蓬乱的发。

一时，我忘记了自己是为何而来。

（有删改）

【小题1】下面对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头写到“我”对大学生的惊讶、怜悯和热烈报以冷眼，既照应了题目中的“寂寞”，也暗示了“我”沮丧愤激的心情和消极的人生态度。

B．小说景物描写生动，落日笼罩的街道，寒星闪烁的田野，扑面而来的冷风，这些萧瑟的景色与下文清晨的霞光和喷薄而出的太阳形成对比。

C．“她那蓬乱的头发在风里太阳神一样飘舞”，小说人物描写简练传神，不仅写出了老女人不惧严寒的风采，也说明“我”对她的情感发生了转变。

D．“四兔”与个体大客的路遇热烈而欢愉，他的乐观随和，以及他“连我是从哪儿来的，姓甚叫甚也没问”所表现出的热情豪爽，充满独特魅力。

【小题2】小说为“四兔”的出场作了哪些铺垫？请结合作品简要分析。
【小题3】如何理解小说结尾“一时，我忘记了自己是为何而来”这句话的含意？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
青瓷花瓶
李聿钟
张公叫张楚，在北方这个大都市是个人物，才被人尊称为张公。他是文物收藏方面的专家，凡是有人想收购哪一件文物，都想方设法来找张公，让他鉴定一下。如果张公说是真的，这个人就敢买；如果张公说是赝品，谁也不敢碰。
张公自己也搞文物收藏，尤其是对各种古花瓶情有独钟。但是，老马也有失蹄的时候，前些日子，他就干了一件丢人现眼的事。他收购了一只青瓷花瓶，价钱也不贵，当时不知怎么看着是宋代官窑的东西，还是开片的，绷瓷儿。瓶底烧的年号不像是仿的，工艺也是宋代的，造型质朴大方，通体古色古香。可是当他如获至宝拿到家里仔细品玩时，才发现原来是赝品！凭张公的威望，找到那卖假货的主儿退货是一点问题没有的。但张公不想那么做，如果这事传出去岂不是太影响声誉了！张公铁了心，打掉牙往肚子里咽，权当花钱买了一次教训，长了回见识。
卖青瓷花瓶的主儿见张公不退货，也明白他的心思，谁知这主儿得便宜卖乖，到处诉苦，说自己一只价值连城的青瓷花瓶，被张公当赝品买走了，损失太大了。有人就去问张公，他笑而不语，不置可否。有人想一饱眼福，张公摇摇头婉言拒绝了 ，不管是谁，如何坚持，在这件事上没有商量的余地。过去张公有了什么新的收藏品，都主动拿出来让朋友们品玩，现在却坚决不让看，人们都相信那主儿的话了，肯定青瓷花瓶价值连城，张公沾了光，不好再拿出来了。
不久，张公在外面给别人鉴定一幅字画，买卖成交后，买主请客，大家正喝着说着，张公爱人找来说，家里被盗了！张公问：“丢什么了？”爱人忙说：“那个价值连城的青瓷花瓶丢了！”张公又问道：“还丢什么了？”爱人又说：“别的倒什么东西都没动。”张公轻描淡写地说：“丢了就丢了，用不着大惊小怪，你先回去吧。”说罢，又和大家喝酒。
在座的人见张公丢了价值连城的青瓷花瓶，都吃惊不小，都替他心疼，劝他赶紧回去报案，早点儿找回来。张公微微一笑说：“区区一只花瓶算得了什么，不能搅了大家的兴致。来，咱们不说这事，喝酒！”众人一听，心里十分佩服，价值连城的宝物丢了，满不在乎，真正视财为身外之物能有几人，张公怕是算一个吧。从此，人们对张公更加敬重了。
半年后法院找到张公，说他丢失花瓶的案子破了，案犯抓到了，是市里一个领导的儿子，可花瓶找不到了。现在要对盗窃犯判刑，他们要了解花瓶的价值，这是量刑的依据。张公一听，这个花瓶关系到一个人的命运，便郑重地对法院的人说：“说实话，那只花瓶是赝品，不值几个钱。”法院的人说：“听说你那只花瓶价值连城啊？”张公说：“我自己的花瓶我还不知 道，假的就是假的，我也是公民，哪能对法院的人说假话呢？”法院的人不管张公怎么说，就是不信。张公没办法，只好把卖假货的主儿找来了。这主儿面对法律，只好说了真话，承认那个青瓷花瓶是赝品。凭这一条，盗窃犯只判了一年监外执行。
后来，盗窃犯的母亲分别给张公和卖假货的主儿一笔钱，张公始终没要。张公说：“我不管盗窃犯是谁的儿子，我只想讲真话。”谁知，张公万万没有想到，从此以后，人们再鉴赏收藏品时不找他了，都说：“张公这人，人品不好。为了巴结领导，宁可说假话，还串通别人一起说假话，我宁可买假货，也不和这样的人来往。”
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说通过张公买赝品后的言行，刻画出他虚荣、爱面子的形象特征，但他在盗窃犯要被判刑时讲出实话，体现出他在大理面前的正直。

B．小说情节发展—波三折.收藏专家张公买来赝品却装作若无其事，青瓷花瓶被盗而他不慌不忙，面对法院却道出花瓶是赝品的实情。

C．小说中细节描写生动，当被问到是否买到价值连城的花瓶时张公“笑而不语”，当大家劝他去报案时他“微微一笑”，都表明他擅长说谎，假饰自我。

D．人们相信卖赝品的主儿说的话，认为青瓷花瓶价值连城，为下文花瓶被偷的情节作铺垫,暗含了对大众肤浅盲从、缺乏质疑精神的批判。

【小题2】小说中的“青瓷花瓶”有什么作用？请结合全文简要分析。
【小题3】小说开头写人们追捧张公，结尾写人们厌弃张公，强烈的对比与反差形成了怎样的艺术效果？请简要分析。