阅读下面的文字，完成下面小题。
手镯
蒋勋
在印度人开的杂货店看到一只手镯，搁在竹编的篮中，使我想起美丽的妇人。手镯是黑色的，掂起来像乌木，也有细致的纹痕。光泽却像牛角，莹润光滑。我问店主，他细细看了一会儿，说是琥珀。我不曾见过琥珀，也无从鉴别。
镯子很粗，大约有两指宽。为了卸戴的方便，在直径两端切开，成为两个半圆；然后在切口的部位装了银质压花的活叶和栓钮，可以开阖。沉厚的黑色衬着古典压花的银饰，有一种素朴的贵重。
我想它是热带地方民间传统的手镶制品。许多古老原始的民族，用平常的木头、金属、矿石、动物的角骨，做成饰品。在这些物质没有货币价值以前，只是单纯因为它们的质地、色泽、纹理、形状，使人类看重爱惜。因为受人宠爱，连素朴也可以华贵了。
这手镯原来是一个古老的民族为他们族里最美的人制作的吧。在她如莹玉般浑圆灵活的手腕上，这只镯子，不仅赞美着美貌妇人，也闪烁着一个民族聪慧灵敏的巧思和爱美之心啊！
我想起汉乐府《羽林郎》中那美丽女子：
胡姬年十五，春日独当垆。
长裙连理带，广袖合欢襦。
头上蓝田玉，耳后大秦珠。
当无数美貌的妇人逝去，真正不朽的美，却是一个民族永不停歇的爱美之心，以及在那样的爱美之心中产生的文明的华贵。
不管哪一种繁华，还是因为有着对物质的敬重爱惜，才称得上是文明啊!太过窘陋辛酸的生活，使人贪婪粗鄙。太过富裕繁盛，人也要对物淫溺糟蹋。物质要使人心存敬重，才真正是美丽的物质了。而这美丽的物质，这美丽的棉麻与珠玉，原是为了要歌赞那春日阳光中正当盛年的美貌女子啊!
我每每贪看美丽的人，是因为那美丽中传承着多少优秀文明的品质。千万年来，人类努力从动物的粗陋、野蛮、笨拙，一步一步地使自己更精致、灵秀、聪敏。一切的文明，包括训练头脑的数学、哲学，训练感官的绘画、音乐，训练肢体的运动、舞蹈，无不是为了造就一种“美丽的人”！
一个真正的运动员，他运动起来的身体，仍然使人怀想起古希腊的竞技者，是在哲学的思辩、体能的均衡、道德的自律三者间巧妙配合完成的人的典范。
智慧、健康、善良的极致，都不过是美。
走过一个几百万人口的大城，有时候并不容易看到一两个有着这样美的品质的人。有的人太聪明，聪明变成了精刁；有的人太“健康”，肌肉过盛，湮没了灵智；有的人一味善良，善良变成了怯懦和无能……
我常常坐在路边，在Phidias的雕像下凝视着过往的行人，这通往爱琴海的路，走过柏拉图，走过刚刚从诗歌的飨宴上得胜回来的Agathon，摇晃着他金黄的发鬈和那桂冠上花蝶的饰带……。我也在一尊唐代的人像前发呆缅想，是李白写下“夫子红颜我少年”的时代，杜甫也正歌赞着长安城的美妇人：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟……”
我盼望再见一个美丽的人，智慧、健康、善良，值得用一切文明的饰品来陪衬，我也要在她美丽的手腕上戴起这只乌木镶银的镯子啊！
（摘选自《青年博览》2018年第6期）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．第二段对手镯的细致描写，是为了引出戴手镯的美妇，从而水到渠成，引发读者对“美”的深入思考。

B．作者说“走过一个几百万人口的大城，有时候并不容易看到一两个有着这样美的品质的人”。这句话并非证明作者为人苛刻，相反，正表明作者对美的人生的不懈追求。

C．本文作者如话家常，娓娓而谈，所引材料信手拈来，而又稳妥贴切，恰如行云流水，不露痕迹，自然高妙。

D．这篇散文将记叙、描写、抒情、议论融为一炉，而以抒情为主，很好地传达出作者对美的热爱。

【小题2】请概括这篇散文的主旨。
【小题3】文章最后一段在全文中有何作用？请结合全文简要分析。

王保长
章月珍
下午，王保长收到密令，上头命令他务必在深夜带人秘密逮捕一个叫陈隰的村民，然后就地正法！王保长怀里揣着那张密令，心事重重地回到家。他抽着闷烟，吩咐老婆赶紧杀鸡，煮熟。然后，敞开大门，啃着鸡腿，喝起了闷酒。
王保长的家就在村路边，来来往往的人很多，路过的村民都闻到了酒肉香。从敞开的大门望进去，只见王保长喝得醉醺醺的。后来不知发生了什么，传来了王保长夫妻俩的吵闹声，夹杂着摔碗筷和扔桌凳的啪啪声。不一会儿，看见王保长把一个包裹扔出屋外，扯着嗓子嚷：“你就是嫌弃我现在穷了！你过不惯，那你赶紧给我滚！最好永远甭回来！”
“滚就滚！这几年要不是我娘家接济，日子早就穷得过不下去！自从你当上了这个破保长，我们是越过越穷，赚不到钱不说，还天天跟着你提心吊胆，这日子真是没法过了！”老婆哭哭啼啼抱怨道。邻居来劝架，可王保长却趁着酒性，指着老婆鼻子，叫她滚。老婆终于忍受不了，哭着跑了。
王保长继续喝酒，村民见他不可理喻，也都摇摇头散去了。
村民见他不可理喻，也都摇摇头散去了。
夜深了，王保长估摸着到晚上九点了，焦急地不停向屋外张望。他在等阿毛。阿毛是村子里最有文化的人，在县城读书，从小父亲就死了。这几天，因为母亲病重，他请假回家给母亲煎药，每晚九点他总是拿着一个药罐子，到王保长屋前的马路倒药渣。九点，终于等来了阿毛，王保长赶紧拉他进屋，拿出那张密令给阿毛看。
“阿毛，村里就数你识字最多，你叔我识字不多，只能向你请教！你看看这纸上的陈字后面念啥？他是何许人也？人命关天，你跟叔说说！”
阿毛拿着那张纸，手有点发抖，脸红一阵白一阵，说话也疙里疙瘩的。
“叔，这个……这个好像是生僻字，我也不认识。要不我回家去查查，然后回来再告诉你！你看行不？”
“好！好！你快去快回！我等你！这密令只有你知我知，千万不要走漏风声！不然你我小命都不保！”王保长嘱咐道。
阿毛答应着，急急地走了，连药罐子都忘了拿。
五分钟过去了，一个小时过去了，始终不见阿毛回来。王保长酒劲上来，犯困，昏昏欲睡。
第二天，王保长是被林专员几个巴掌打醒的。睁开眼，看到林专员气得扭曲的胖脸，两手正抓着自己的前胸。他吓得浑身发抖。
“林……林专员，您怎么大驾光临鄙人寒舍了？真是蓬荜生……”
“生什么生！我问你，你的密令呢？”
“密令？在呀！我保管得妥妥的！丢不了！”王保长边说边从怀里掏出那张皱巴巴的纸，双手恭恭敬敬地递给林专员！
“保管个屁啊！谁叫你保管了！是要你办事！你说你办完事了吗？”林专员怒视着王保长。
“啥事啊？我不记得了！昨晚我老婆跟我吵架，跑了，我心情不好，喝闷酒，乡亲们都可作证！”王保长委屈地说。
林专员气得又抽了王保长一个巴掌，把密令扔到他脸上。“我……我这就带人去抓他！可是，林专员，这个陈字后面念啥？他是谁呀？”王保长颤抖着手，指着密令上陈隰的名字，战战兢兢地问。
林专员气得又给他一巴掌：“你作为一个保长，怎么连自己村的人都不了解！陈隰就是陈九根的儿子！小名叫阿毛！”
“啊！我们村里人只知道他叫阿毛，哪里知道他叫陈隰啊！不信的话你问问他们！”王保长指着站在堂屋里的十几个人。
“别啰唆了，赶紧去抓！不然让他跑了就完了！”
可惜早已经人去屋空，连他生病的老母亲也不在了。王保长一气之下，命人一把火烧了草屋，回去复命了。
林专员气得连抽了王保长十几个耳光。骂道：“你是猪啊！你有没有脑子，怎么就烧了他房子呢？他是共党分子，里面万一有什么重要情报呢？你他妈的竟然一把火烧了！真是成事不足败事有余！”
“我……我当时气糊涂了！”王保长摸着火辣辣疼的脸，委屈地说。
“陈隰逃了，你这条命也保不了！我只能如实向上面汇报！”林专员边说边要走。
“等等，林……林专员，借……借一步说话！”王保长把林专员引进内屋，关上房门，小心翼翼地从箱子底下双手捧出一个金光闪闪的小小的菩萨雕塑。他神秘兮兮地压低声音，凑近林专员耳朵说：“这是我家祖传的宝贝……”
就这样，王保长终于躲过一劫。没过几天，老婆也被他接了回来。
阿毛母子投靠了他们的一个远方亲戚。安顿下来后，阿毛对母亲说：“幸亏保长他识字不多，不然我真是死定了！好险啊！”母亲笑笑，说：“傻啊！孩子，王保长和你爹是结拜兄弟，你的名字还是你王叔起的呢！”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．王保长收到密令抓人杀人，而他却在家自在逍遥，说明他没把上边的命令当回事；并且他借酒撒疯，不顾乡民的劝阻，赶走老婆。其言语描写表现出他对老婆专横跋扈的特点。

B．小说中林专员怒斥王保长延误了抓捕时机，扇他耳光，并指出他烧房的糊涂，说明林专员精明强干，办案有头脑，有力度。

C．小说以王保长活动为线索，以阿毛回乡照顾母亲并逃走、林专员督查为辅线，三线交织于王保长家，情节跌宕，摇曳多姿。

D．小说中两个女人形象虽然着墨不多，但保长计谋的实施离不开老婆的配合，交代阿毛获救原因要通过其母之口，颇具匠心。

【小题2】小说中的王保长有哪些性格特征？请结合文本简要分析。
【小题3】这篇小说结尾安排巧妙，请结合文本简要分析。

（三）阅读下面的文章（文学类），回答下列小题。
剃头匠李莲英
海飞
李莲英在王家井开了一家剃头铺。李莲英的剃头手艺是一流的，但是令李莲英不明白的是为什么父母给自己取了一个大太监的名字。李莲英的手艺好，出手快，收费低，所以剃头铺里总会排起长队。铺子不大，坐不下那么多人，于是铺子外也会排起长队。 
李莲英喜欢讲笑话。他讲笑话的时候总是不动声色，有许多笑话要待客人剃完头正在洗头时才回过神来，于是哈哈笑出声来。李莲英说别笑别笑会喝水的，客人照笑，水照样流进嘴里。客人喜欢来他的剃头铺，客人们说李莲英剃头好，又能听免费的笑话。
李莲英已经四十岁了，还没有老婆。许多人问李莲英你为什么还不讨老婆，李莲英说，皇上说了小李子不许讨老婆，小李子讨老婆就要开除出宫。于是大家都笑，但是谁都知道李莲英看上了镇西的寡妇王翠莲。有小道消息说，一个月黑风高的夜晚，王翠莲偷偷溜进了李莲英的剃头铺，情意绵绵地送给李莲英一双布鞋。
那天黄昏下着雨，有一个小个子撑着油纸伞，他站在剃头铺门口，对李莲英说，我想请你去给一个病人理发。李莲英收拾了东西说，好的。李莲英跟着那个人正要走，阿三来剃头。阿三说李莲英你去干什么，李莲英说我去给一个病人剃头，很快就回来。李莲英给那个病人剃了头，那人已经病了一年，一直没见好。李莲英剃完了头，什么也没说什么也没问就回来了。李莲英回来给阿三剃头，阿三说李莲英你怎么去了那么久。李莲英说，路很远。阿三说那个病人在哪儿？李莲英说，袁家，在袁家。
日子还是不紧不慢地走着，镇上总会在平静的日子里发生一些事情，可以让小老百姓们评头论足一番。比如说，几天前一个越狱一年的地下党员被抓走了，而且不久就被枪杀；比如说，地下党是被人出卖的，那个人领走了很大一笔赏银；再比如说，李莲英突然变得不爱说笑话了。有人问李莲英为什么不说笑话，李莲英叹了口气说我的笑话讲完了。
有一天，阿三又来李莲英这儿剃头，还刮了胡子。剃完头，李莲英搀扶他在墙边的椅子上坐下来。那天李莲英的兴致特别好，讲了许多笑话，客人们又开始开怀大笑，又开始在洗头的时候一不小心喝了水。阿三也一直在微笑着，但是阿三什么也没说。那天黄昏李莲英关店铺的时候，阿三还是那么微笑着坐着。李莲英说，阿三，我要关门了。阿三没理他。李莲英笑着说，既然你赖着不走，那么我也就不关门了，反正这店里没什么值钱的东西。
小老百姓们突然又有了一个让他们评头论足的故事。他们在说剃头匠李莲英突然失踪，同时失踪的还有他简单的剃头工具和镇西一个叫王翠莲的寡妇。这多少有了那么一种让人浮想联翩的味道。让他们津津乐道的另一件事是李莲英居然连店铺的门也没关，店铺里坐着一个叫阿三的人，他对每一个前来看热闹的人报以热烈的微笑，但是一言不发。后来人们终于发现，他早已死了，他的喉咙上被剃刀割了很深的口子，但是很难发现刀痕，就连一滴血珠也没有发现。再后来，在王家井流传了这样一则传闻，阿三家里，有许多钱，据说那些钱是出卖一个地下党员的藏身地点而得来的赏银。
李莲英从此再也没有在王家井出现。几十年后一张报纸上说，西塘小镇上有一个剃了几十年头的老剃头匠，喜欢讲笑话。他和老婆养着一个瘫痪在床的老太太。他们很孝顺这位老太太，而这位老太太不是他们的亲娘，这位老太太是一位烈士的母亲。
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）

A．这篇小说篇幅虽短却富有张力，明线暗线错综复杂，扑朔迷离，使人读起来如云里雾里，留下很多悬念。

B．客人喜欢来李莲英的店铺，因为他剃头手艺好收费低，还能免费听笑话，所以铺里铺外总会排起长队。

C．小说运用白描手法，十分精炼地勾勒了剃头匠李莲英的形象，同时也运用了不少伏笔，有助于全文达到结构严谨、情节发展合理的效果。

D．李莲英非常热心，当他得知越狱逃跑在家里病了一年的地下党员要理发时，连忙放下手头的活计，不顾路程遥远立刻前去，并在后来与老婆一起赡养烈士的瘫痪母亲。

E. 剃头匠李莲英与镇西的寡妇翠莲早就有私情，恰巧在阿三死的那天，他们为了追求自己的幸福，连店铺的门也没关就突然失踪，留给人们一个品头论足的故事。
【小题2】李莲英喜欢讲笑话，可他为什么“突然变得不爱说笑话了”？后来为什么“兴致特别好，讲了许多笑话”？
【小题3】有人说，阿三死后李莲英突然失踪故事就已结束，最后一段补叙纯属多余，对此，你是怎么看的？请简要说说你的理由。

阅读下面文章，完成后面各题。
“穿越小说”：一场由网络写作狂欢引发的时尚阅读热
丁运时
随着穿越小说《步步惊心》改编而成的电视剧热播，“穿越小说”俨然成为时下最为时尚的读物。有业内人士甚至声称：“可以说，网络阅读不知道‘穿越’的人已经过时了。”据悉，“穿越小说”已成为各大原创文站的热门和头牌，作家出版社更是高调宣布以12%的版税，以10万册的首印量签下了被各大读书网站评出的“四大穿越奇书”——《木槿花西月锦绣》《鸾：我的前半生，我的后半生》《迷途》《末世朱颜》，从而将这场由网络写作狂欢引发的时尚阅读热推向了极致。
那么，何谓“穿越小说”？作家出版社编辑对这个古怪玄虚的概念作了如下解析：“‘穿越小说’的称谓是按内容定义的。其情节通常是一个当代青年遭逢变故，在机缘巧合下，进入古代，以在场的方式参与见证了种种众所周知又知之不详的历史事件。在当代中国文学里，黄易的《寻秦记》算是影响最大的穿越文学作品，也可以被视为当代华语文学穿越类型的滥觞之作。”而网络上近一两年兴起的“穿越文学”特点又有所不同，其作者受到相关影视作品的影响，因而基本上都是青年女性回到古代，谈了一场风花雪月的恋爱，同时经历种种宫闱秘史及权力争斗。这类小说主要受到女学生和女白领的追捧，可以视为言情小说一个变种。
正在流行的“穿越小说”的作者均为年轻的白领女性，她们或是受到《寻秦记》的启发，提起笔编了一个类似的故事发布在网上与人分享，或是直接受到网络上同类作品的影响从而跟风创作。并非职业作家的她们本意不过是游戏之作，但一不小心造出了声势，遂故作正经地将故事编写完整。由于网络的流行与追捧，更多的女白领步其后尘，“穿越小说”居然演变为一种“文学现象”。显然，只有在发表门槛不高的网络上才会创造这样的奇迹，其强烈的示范效应促成一场“网络写作狂欢”。当然，“穿越小说”的盛行也从某种程度上反映了现代职业女性对充满激烈竞争的现实和职场的迷茫与逃避，对日趋世俗功利的恋爱婚姻的失落与反思，从而幻想到另一时空追求更为理想化的纯粹爱情。
尽管“穿越小说”方兴未艾，但这一阵新兴的时尚阅读热能持续多久并不令人乐观。首先，“穿越小说”先天不足，不过是一种类型化、商业化的消遣性读物，其内容并无特别之处，论言情创作技巧恐怕比不上正宗的情爱小说；论讲史更是无法与相对严谨的讲史类读物相提并论。而且小说题材过于狭窄，突出言情而淡化历史背景，历史人物和事件沦为演绎风花雪月恋爱经历的配角和工具。其次，小说作者文学素养和创作经验的不足，使得作品质量不高，又因为水准参差不一，导致作品泥沙混杂、良莠不齐，很难经得起时间的考验而长期“繁荣”。再次，“穿越小说”一窝蜂地走红，题材撞车、跟风严重，新奇程度将急剧下降，而形式新颖奇特乃此类小说大行其道的关键，舍此肯定会造成“阅读疲劳”。最后，“穿越小说”出身于网络，所谓“成也萧何，败也萧何”，网络文学总是极端地喜新厌旧，也许过不了多久，一种新的创作和阅读时尚兴起，就将加速“穿越小说”的过气与式微。
【小题1】下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是(　　)

A．“穿越小说”据小说内容而得名，通常是当代人在巧合下进入古代，参与见证种种历史事件。《寻秦记》为其创始之作。

B．“穿越文学”近年在网络兴起，主人公基本为女青年，内容涉及恋爱、宫闱秘史及权力争斗等，受年轻知识女性追捧，属言情小说。

C．“穿越小说”随由同名穿越小说改编的《步步惊心》热播而成时下最时尚的读物。网络阅读中，“穿越”已成时髦名词。

D．“穿越小说”成各大原创文站的热门和头牌，作家出版社高调签下“四大穿越奇书”，将这场时尚阅读热推向极致。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)

A．“穿越小说”本为游戏之作，一些年轻白领女性受同类作品的影响而跟风模仿，受到网络的关注，就将故事编写完整。

B．网络的流行与追捧使越来越多的女白领跟风创作，“穿越小说”演变为一种“文学现象”，促成一场“网络写作狂欢”。

C．“穿越小说”反映了现代职业女性对充满激烈竞争的现实和职场的迷茫与逃避，对世俗功利的恋爱婚姻的失落与反思。

D．“穿越小说”的作者并非职业作家，其文学素养和创作经验不足，水准参差不一，使作品难免泥沙混杂、良莠不齐。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)

A．“穿越小说”是一种消遣性读物，其内容普通，创作技巧基本不能与正宗的情爱小   说相比，与讲史类读物无法相提并论。

B．“穿越小说”在内容上突出言情，重在演绎风花雪月、恋爱经历，淡化历史背景，   历史人物和事件沦为爱情的配角和工具。

C．“穿越小说”题材撞车现象严重，久而久之其新奇程度将下降，造成读者“阅读疲劳”，使“穿越小说”失去了发展的关键。

D．“穿越小说”因网络而创造发展的奇迹，但由于其先天缺陷及网络文学极端地喜新厌旧，它将很快地被新的创作和阅读时尚取代。

阅读下面的文字，完成下列小题。
新石器时代中国所在的东亚大陆野马广为散布，曾为原始人类猎取为食。距今7000年至4500年前，欧亚大陆的游牧民族首先将野马驯化为家马，并渐次传入中原农耕区，晚商以后文化遗址中出土的马的遗骸越来越多，如河南安阳殷墟与山东临淄春秋时期大型马葬遗址。
马匹作为重要的驼畜，春秋以前在中原主要用于牵引战车，赵武灵王向匈奴学习“胡服骑射”之后，更多地用于骑乘。由于自然条件所限，中原农耕区繁衍的马匹不但从数量上不能满足需要，且品种易退化，因此需从临近的蒙古高原输入。蒙古马，是世界上较为古老的马种之一，体格不大，但身躯祖壮，四脚坚实，耐力好，能够在艰苦恶劣的条件下生存。
汉武帝时，为对抗匈奴，派张骞出使大月氏。张骞路过大宛，了解到当地最为出名的物产是骏马。这种马与中原习见的蒙古马差异明显，身长体高，速度耐力兼备，是极为优良的战马。汉使看到这种马前膊流出的汗水中有血，感到奇怪，汉郊祀歌描写道“霑赤汗，沫流赭”，便以“汗血马”名之，又称“天马”。汉武帝为求“天马”，数次向大宛遣使，而大宛不仅不答应，且杀害汉使，引起汉将李广利两次率军征讨，最终如愿荻上等良马数十匹，中等以下的雌雄马3000余匹而归。
汗血马的引进数量毕有限，而以良种西城名马与蒙古土种马杂交可使后代改良性状。汉以后，汗血马仍然不断输入中原。
蒙元是城外良马进入中原的另一个重要时代。由于蒙古帝国地跨亚欧大陆，其西北与中欧相接，西南临地中海，因此元代对遥远地域的良马有了更多认识，知道除了中亚的汗血马(即阿鲁骨马/小西马)以外，还有产于阿拉伯与地中海地区更好的脱必察马，即“大西马”，由于看惯矮小蒙古马的蒙元族非常珍视“西马”，有些回回商人投其所好，远赴西亚购取，花费巨大。元仁宗即位之初，监察御使哈散沙因此奏请禁止，得到仁宗的批准。但实际上，延祐七年(1320年)仁宗去世后，察合台兀鲁思汗怯别每年都数次遣使进西马等方物，元亦给以年例或回赐，其中仅泰定二年(1325年)一次就赐钞4万锭。
古代中国兼有东亚大陆的农耕区及与之毗邻的蒙古高原。游牧民族所驯化的马匹不仅是古代亚欧人跋山涉水长途往来的主要载畜，它本身也是丝路沿线各族人民之间互通有无的重要交换物。
（选自《古代东西方交流中的马匹》，有删减)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．野马最初只是人类猎取的食物，后来野马驯化为家马后才为中原农耕区耕地所用。

B．大宛的“汗血马”身长体高，速度耐力兼备，它的出现深受欢迎，即刻取代了蒙古马。

C．蒙元域外良马除了“汗血马”，大量进入中原的还有产于阿拉伯与地中海的“大西马”。

D．元仁宗即位后，禁止商人远赴西亚购取“西马”，主要是因为购取“西马”花费巨大。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章阐述了古代东西方交流中的马匹，其中主要阐述了马匹引进、功能的转变过程。

B．文章在论述观点时，主要运用了例证法，通过具体的史例，使所论述的观点更具说服力。

C．文章以大量篇幅阐述马匹引进的过程，显示了马匹在古代东西方交流中的重要作用。

D．对于马匹的重要作用，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理归结出了它的内涵。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．在赵武灵王没有向匈奴学习“胡服骑射”之前，马匹只是用于驼畜而没有用于骑乘。

B．汉将李广利两次率军征讨大宛，可见“汗血马”的名贵及其马匹在当时社会的重要作用。

C．察合台兀鲁思汗怯别与元朝马匹、年例的往来，实际上是民族之间互通有无的过程。

D．晚商以后文化遗址中出土的马的遗骸越来越多，说明马匹已经渐次传入中原农耕区。