阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
据统计，2014年至2015年，媒体曝光的校园欺凌事件共43起。其中，2015年3月以来就有26起，发生地从大型城市北京、上海，到欠发达的广西、云南，从东北辽宁，到南端省份海南。
2015年日本文部科学社对已经认定的校园欺凌事件的统计表明，近年来，日本中小学校园欺凌现象发生频率呈激增之势。
校园欺凌分为直接欺凌和间接欺凌，其中直接欺凌包括肢体欺凌和言语欺凌，间接欺凌则指通过散播谣言、利用人际关系、煽动他人恶意对待等方式将受欺凌者排除在某个团体之外。随着网络的普及，以将欺凌视频或受欺凌人的行为公布在网络上为特征的网络欺凌也成为一种主要方式。
校园欺凌多发生在楼梯拐角、厕所、寝室或上下学路上，这类环境几乎没有外力控制，青少年很容易在情绪失控的情况下做出非理性行为。一些帮派仅由在校学生组成，他们出于对社会帮派的好奇和自我保护的需要，自成一派；另一些帮派则极为复杂，不仅有不同年级的学生，还有成人势力等。
材料二
某重点中学的刘博告诉《中国新闻周刊》，外貌、成绩等不是他欺负别人最直接的原因，真正的原因是被欺负者的性格不太合群，或者自己不认同。“一般学生没人欺负，容易被欺负的是那些让我们感觉有点“假”的人”，“说话方式让我不喜欢”，或“看起来很不顺眼，很欠扁”。
旁观者也是校园欺凌行为中不可或缺的因素。如果旁观者对欺凌行为默不作声，或者叫好，就会助长欺凌者的气焰，导致欺凌现象越来越多。如果旁观者能够给予受欺凌的同学以支持，欺凌行为再次发生的概率就会减少。
多位专家表示，除了青少年自身的成长特点，还要注意校园状况。校园状况是外部社会的缩影，是成人世界的映射，更是教育环境的直接反映。最直接的原因是，孩子们成长过程中，没人教他们如何应对、处理孩子之间的冲突，他们不知道该如何对待自己情绪的宣泄，最终选择了暴力这种方式。
在北京师范大学心理学院教授寇彧看来，家庭中专制、放任的教养方式最有可能造成学生的不良行为，孩子模仿父母的攻击行为，偶尔做出的越轨行为也得不到有效纠正，久而久之，欺凌者习得了攻击和伤害行为，被欺凌者习得了逆来顺受的应对方式。
材料三
2013年，日本参议院通过《欺凌防止对策推进法》，此外，文部科学省增加了学校辅导员和护理员的数量，扩充学校咨询机构及校园社会工作者的规模，并设置24小时不间断服务咨询电话，以帮助学生处理各种问题。
澳大利亚专门建立了政府组织和网站，帮助学校解决欺凌现象，同时将反对欺凌、骚扰、歧视、暴力的教育列入教学大纲。每年三月的第三个星期五，是国家命名的“反欺凌日”。
中国学校普遍对校园欺凌行为不愿承认也不愿正视，但也有些民间机构开始自发地进行校园欺凌行为的干预。广州市“青年地带”于2012年启动了反校园欺凌服务项目，他们与政府合作，给海珠区12所学校每校派驻两名社工。“青年地带”正在筹备开发一个名为“校园零欺凌”的APP，希望能通过新媒体平台，实现青少年、家长和教师的互动，普及预防及应对校园欺凌的知识、信息，实现对校园欺凌真实情况的评估。
【小题1】下列对上述材料的理解和分析，最恰当的一项是

A．如何解决校园欺凌问题不仅是中国的难题，更是全世界关于青少年成长需要共同面对的难题。

B．校园欺凌方式多种多样，呈现出隐蔽性与帮派化的特点，归根到底其实都是成人社会的映射。

C．校园欺凌现象的产生涉及青年自身成长特点和教育环境等因素，社会环境的状况直接导致了校园欺凌现象的产生。

D．目前我国“反校园欺凌”只能依靠民间机构的自发干预，随着时代的变化，“反欺凌”的手段也将应运而生。

【小题2】下列针对三则材料的理解和分析，最恰当的两项是

A．材料一显示，随着网络的普及，网络欺凌成为校园欺凌的一种主要方式，这种间接欺凌的伤害远大于直接欺凌。

B．材料一显示，由于校园欺凌多发生在楼梯拐角、厕所、寝室等几乎没有外力控制的环境，所以学校对此也无能为力。

C．材料二中专家认为，孩子在成长过程中，需要得到指导，从而帮助他们正确应对、处理孩子间的冲突，正确宣泄情绪。

D．材料三显示，发达国家对校园欺凌现象高度重视，并采取了一系列积极应对措施，这些都值得我国借鉴。

E. 三则材料从不同角度对校园欺凌现象进行了分析，表明校园欺凌现象普遍，原因多样，伤害影响深远，应着力解决。
【小题3】结合材料内容，请你概括国外、国内为解决校园欺凌问题各自采取的措施。

阅读下面的文字，完成文后各题。

新年康乃馨

金光

说实在话，这样的天气她坐在这儿很委屈。可委屈有什么用啊，生活就是这样艰辛，只有这样坐着，每天看着一个个人从车站走出来，站在她面前拨打电话，然后付费，她才能有收入。

她只有17岁，这个年龄应该上高中。可不行，她得坐守这个讨厌的电话亭。自从她爸爸出了车祸，她守在这儿已经三年多了。她想，她还得继续守下去。守到什么时候，鬼知道。

现在是除夕夜，远处早已有爆竹在响了，透过铁皮房的窗口往外望去，能看到天空中不时升起的礼花。铁皮房里冷极了，她冻得瑟瑟发抖，不停地两手搓着，哈着气温暖有点儿僵硬的双手，但这几乎没什么作用。

她的世界就是这两个平方米，一天到晚看着人来人往，每张面孔她都陌生，偶尔会有一个人在她面前停留一下，拿起放在窗口的电话拔打，然后问多少钱，她就看看计价器上显示的时间，说出准确的价格。对面的人匆匆付账，没有人多看她一眼。

母亲下岗了，弟弟要上学。母亲就把她爸爸生前经营的电话亭交给了她，自己到菜市场卖菜。在这儿，没有人肯向地说一句多余的话。她还兼营着一些畅销杂志，没事的时候总爱低着头翻看。她从来都是轻轻地仔细翻动着，怕把杂志翻旧了卖不出去。杂志看起来很新，可哪一个角落都有她的目光：但这会儿和往常可不一样，她异常孤单，听着远处不时响起的爆竹声，她多想锁了铁皮房回家啊。可她不能，后面每隔半小时就有一趟向东或向西的火车经过，说不定会有一些下车的人要来打电话，她得这样待着，直到最后一趟车驶过。

一对恋人从她面前走过，邢女的一袭长发，紧紧地依偎在男的胸前，留下长长的影子慢慢地晃动着。她起先看的是那对恋人，等他们从她的窗口走过，她便盯着那影子看，直到影子完全从她的视线里消失。她又转回目光，搓着手，看远处不时升腾的礼花。

电话响了，是妈妈打来的。电话里传来春节联欢晚会主持人的声音：“朋友们，再过五分钟，新年的钟声就要敲响了，让我们期待这一美好的时刻吧！”电话里，妈妈说的什么她一点儿也没听到。

“你好，打一个电话好吗？”突然，一张微笑的脸出现在窗口，是一个穿着大衣的小伙子。她一愣神，立刻笑着点了点头。她想，今天是除夕夜，很多人从外地匆匆向家里赶。她故意把脸侧向一边，不去听他的声音。

电话很快打完了，小伙子放下电话，依然微笑着看地：“冷吗？”

“不冷。”她也笑笑，望着那张笑脸。

“我不信，肯定冷。”他调皮地说着，然后掏出钱包，拿出一张百元纸币递给了她。

“对、对不起，找不开。”她的确没有那么多的零钱找他，她有点儿抱歉。

小伙子头一抬，指着她身后的杂志说：“那我买你一本杂志吧，这样总能找开了。”

“那也找不开。”

小伙子有点儿为难了，踌躇了一会儿，毫无办法。

她说：“你走吧，不收你钱了。”

小伙子不好意思了：“那怎么行啊？”

“咋不行，你快回家吧，家里人等着你呢。”

小伙子沉默了一会儿，只好向她点了点头，离开了。

她重新把计价嚣归了零，正要抬头眺望远处的礼花，忽然看见刚才小伙子递过来的那张百元钞票躺在电话机旁边。她一愣，立刻拿起钱，门一关追了出去。幸好，小伙子还没有走远，她一喊，他停了下来。

“钱忘记了！”她走上前递给了他。

“你为什么要这样做？”小伙子接过钱，反复在双手中递换着。“不为什么，这是你的钱呀。”她淡淡地笑了笑，转身离开了。小伙子在原地站了一会儿，消失在车站广场……

早晨，阳光洒满了车站广场。她在爆竹声中醒来，这才意识到是新年了。她打开那扇冰冷的铁皮房门，向外张望，忽然愣在了那儿：门前站着一位邮差，正要举手敲她的铁皮门。

那邮差手里捧着一束正在怒放的康乃馨，递给她，然后拿出一张签单让她签字。她懵懂地签了字，邮差转身就走。她喊住了邮差：“谁送的？”邮差指着花儿说：“他没留名字。”她便去看那束花儿，发现花丛中有一张小卡片：“但愿新年花盛开。”落款是“昨夜归人”。她的头“嗡”的一声．眼泪突然顺脸而下。

这是她真正的新年，有人知道了她的存在。

这时，一位老者走过采，拿起电话。打完了，问道：“姑娘，多少钱？”

“免费。”她高兴地回答，“今天是新年。”说完，看了一眼面前的老人，咯咯咯地笑了起来。

【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（  ）

A．小说写“她”新年早晨惊喜地收到一束怒放的康乃馨和一张温馨的小卡片，巧妙地造成了情节的突转，这一情节既在意料之外，又在情理之中。

B．电话亭一天到晚人来人往，除偶尔有人拨打电话外，却没有人多看“她”一眼，肯向“她”说一句多余的话，这里折射出当下人际关系的冷漠。

C．小说写一对恋人从“她”面前走过，“她”痴痴地盯着那对恋人看，直到他们的影子完全从“她“视线里消失，这里写出了少女内心对爱的渴望。一

D．小说多次描写除夕夜远处的爆竹声和升腾的礼花，与“她”坐守的狭小、冰冷的铁皮房形成了鲜明反差，衬托出人物境遇凄凉孤单、精神空虚。

【小题2】小说中的“新年康乃馨”内涵丰富，请简要分析。
【小题3】“她”坐守电话亭三年多，小说只截取新年这个时间点来讲述故事。作者为什么这样处理？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。
追寻那遥远的美丽
梁　衡
快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。
大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。当汽车翻过日月山口的一瞬间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。
这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。这真是金银一般的草场。
当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌——在那遥远的地方——这首歌永远定格在世界文化史上。卓玛一辈子也没有想到她那轻轻的一鞭会抽出一首世界名曲。
当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。
他一生屡屡受挫，他活了八十多岁，有三年是坐国民党的监狱，有十五年坐共产党的监狱，又有十五年的时间是被控制使用，直到1982年六十九岁时，才正式平反，恢复正常人的生活，1992年七十九岁时，中央电视台首次向社会介绍他的作品。这时，全社会才知道那许多传唱了半个世纪的名曲原来都是出自这个白胡子老头儿。这时，离他的生命终点只剩下两三年的时间。
王洛宾的生命是以歌为主线的，信仰、工作，甚至生活中的衣食住行都成了歌的附属，就像一棵树干上的柔枝绿叶。1937年，他到西北，这本是一次采风，但他被那里的民歌所迷，就留下不走了。他在马步芳和共产党的军队里都服过役，为马步芳写过歌，也为王震将军的词配过曲，他只知音乐而不知其余。他像草原上一只渴急的黄羊，见到一点水光，就拼命地向这唯一的目标冲去，至于路边的石块荆棘，他全没有看见。在音乐的感召下，他是一个勇敢的先锋，而对音乐之外的一切，他却是不屑一顾。在劳改服刑时他宁可用维持生命的一个小窝头，去换取人家唱一曲民间小调。他也曾灰心过，有一次他仰望厚墙上的铁窗，抛上一根绳，挽成一个黑洞似的套圈，就要通向另一个世界时，一声悠扬的牧歌，轻轻地飘过铁窗。他分明看到了铁窗外的白云红日，嗅到了原野上湿润的草香。他终于没有舍得钻进那个死亡隧道，三两下扯掉了死神递过来的接引之绳。我们至今不知道这是哪一位牧人的哪一首无名的歌，这也是一根“卓玛的鞭子”，又一回轻轻地抽在了王洛宾的心上。这一鞭，为我们抽回来一只会唱歌的老山羊，一个伟大的音乐家。
【小题1】下列理解和分析，不符合文意的一项是(　　)

A．文章第二、三自然段的描写，表现了草原的美丽，回应文题，暗示清爽纯净的自然美、悠悠清静的人性美是王洛宾艺术创作的灵感源泉。

B．王洛宾热爱音乐，成就巨大，是一位音乐奇才，背负美的情感使命，信仰、工作、生活都是歌的附属。

C．王洛宾为了音乐，不屑世俗，只认音乐，不管对象，他为王震将军写过歌，也为马步芳的词配过曲。

D．王洛宾与音乐有割不断的情缘，音乐成就了王洛宾，音乐救过王洛宾的命，他也曾用救命的窝头换一曲民间小调。

【小题2】下列对文章内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)

A．“当汽车翻过日月山口的一霎间，我就像一个千磨万难之后到达西天的唐僧”一句表明作者既有实现夙愿的喜悦，又有历经艰辛到达目的地的欣慰。

B．王洛宾能写出定格在世界文化史上的作品，是因为他找到了自己实际生活中没有找到的“歌唱中的甜蜜”。

C．作者写王洛宾对音乐的热爱与执着，其实道出了现在的人们不能创作出伟大音乐作品的原因。

D．文章以“追寻”为明暗两条线索，明写了作者对遥远的青海湖金银滩美景的追寻，暗写了作者对王洛宾歌中美好生活的憧憬。

E. 现实中得不到的东西往往都是甜蜜的，美好的。作者远赴青海湖，是因为现实中找不到美丽的草原、动人的风情。
【小题3】题目是“追寻那遥远的美丽”，请你根据全文内容，探究题目的意蕴。

阅读下文，完成各题。

书院清池

李元洛

①世上有各种各样的“池”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。然而，书院的那一方清池却特别令我钟爱，像有珠宝之癖者私藏昂贵的宝玉，我将那一方清池珍藏在自己的心中。 

②乡野之间有许多池塘，它们那天然的野趣，当然也引人注目流连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，自然更愿一塘春水或秋水照亮他们蒙尘的眼睛。我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池。每隔一段日子，我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。

③我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那古老而常新的乐曲。唐代虞世南是它们的知音，只是不知它们懂不懂得他所写的“居高声自远，非是藉秋风”的名句？除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。清池的身后就是岳麓山，山上百泉奔赴，潺潺的流水汇成了这永不干涸的一汪碧池。如一匹软缎的清池，水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两（ ）夏荷绣出几（ ）青钱数（ ）碧玉和几（ ）荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰。它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐“留得残荷听雨声”的那一声喟叹，才会将它吹熄。红荷碧水，这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶和黄蜻蜓飞来，它们肯定是在说，这是一幅印象派的明丽水彩，怎么不让我们也来着色？ 

④书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊。清泉之侧是学院历代山长的住所，晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。这一曲清池，据说从前名“碧沼观鱼”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池”。人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉荣辱。费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢。如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗？正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明？ 

⑤从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典，可以消除你扰攘于尘世中的许多俗念与忧烦，好像远行人在赤日炎炎中于路边的一处凉亭歇息，让你疲惫的心得到片刻的休憩。说它像乐池吗？高雅的音乐虽然悦耳，但即使是清扬的丝竹之声，在这里也不免显得过于热闹，更不要说那些现代的嘈嘈杂杂的流行乐曲了。和清池相映成趣的天籁与人籁，最好是几句鸟语，数行书声。说它像舞池吗？水面确实滑如碧琉璃，但出污泥而不染的荷莲可以在其上凌波，但如果凡夫俗子们也来这里喧闹起舞，更于四周打上脚灯、追光灯和霓虹灯，那该是何等亵渎清景！红尘中的舞池已经够多的了，请保留书院中的这一方净土，不，净水吧。 

⑥不过，这清池究竟和什么相仿佛呢？如果有人说它像一方砚池，那我倒会欣然赞同，因为它们不仅外形相似，而且文房四宝之一的砚池也是书院中的必备之物。清人顾陈垿的《砚》诗早就令我心神向往：“小小墨池成巨浪，就中飞出北溟鱼。”身为越来越商业化功利化的社会中的文人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。于是，记不起是哪一天，我离开书院时就将这一曲清池一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖。

（选自散文集《书院清池》有删改）

【小题1】结合全文，概括作者在第②段中说“我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池”这句话的原因。
【小题2】赏析第③段画线句“除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了”的表达效果。
【小题3】选择下列量词填入文中第③段的括号内，正确的一项是（）
水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两（ ）夏荷绣出几（ ）青钱数（ ）碧玉和几（ ）荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰。
甲．盏  乙. 枝  丙.丛   丁.铢

A．甲 乙 丙 丁

B．甲 丙 丁 乙

C．丙 丁 乙 甲

D．乙 丁 丙 甲

【小题4】作者在第④段建议将书院清池的雅号更名为“洗心池”，用意是什么？
【小题5】分析文章结尾第⑥段画线句“记不起是哪一天，我离开书院时就将这一曲清池一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖”在文中的作用。

阅读下文，完成各题。

从维熙：聚焦“经典”

①上个世纪之尾，某省出版社出了一套百卷本的“经典散文”。从鲁迅先生开始，直到一代知青作家，可谓洋洋大观。笔者有幸也被编者纳入“散文经典”的百卷之一。初闻这个消息时，我已感到不解，待找到那本我的散文选集时，则从不解转为愕然。我不否认自己曾写出过一些骨血丰满的散文，那只是把苦难生活涂鸦于纸上；至于它是否会成为“经典”，属于后人评说作品的专利。任何学者、编辑(包括作者自身)，都要对使用“经典”之词，慎之又慎。

②何谓“经典”？词典里的解释为在宗教范畴内是指其教义而言；在文化范围内是指经过时间检验、跨越了时代的优秀著作。此界定的内在含意，并不意味着权威、名家的著作，都可纳入其经典的范围之内。道理十分简单，即使是真正的“大家”，写出的文章，未必篇篇金玉，字字珠玑。因而笔者感到“经典”二字，不是当代人评定当代人作品时可以使用的词汇。文学如同酒酿一样，是需要时间的浸润和发酵的；时间老人这个最最无情的法官，它不断淘汰文字糟粕，最后留下来的才是文字黄金。因而“经典”二字，是历经时间磨砺后的产物，一切应时小卖的吆呼，或以此壮其门面者，只能亵渎“经典”这个含金量极高的词义。

③笔者之所以将这一问题，提到如此的高度来加以解析，实因时下滥用“经典”之名，已然成风。前有车辙，后有来者，皆为营销之策划者也。记得，几年前曾有一套所谓的文学“百年经典”，堂而皇之地出版问世。后来听友人说，其中一位编者竟然不自量力地将自己及自己学生(文学界不知其为何许人也)的文章，也选编于其中，这真可以纳入时尚文坛《笑林广记》之中了！中国古人留下一句民谚：黄土冒充珠砂。笑看其自标“经典”之行径，真可谓开创了前无古人的另一种“经典”了！

④笔者认知，凡是传留至今的诗文华章，从远古的《诗经》到唐诗宋词，一直到《红楼梦》《儒林外史》……等等都是以其自身的文字张力活到今天的，一切经典之作，都不是当时定位的结果；这些经典大书都是穿越了长长的时空隧道和密密麻麻的樊篱，而显示其为真正经典的。只因时尚文化中，商业因子太多了之故，一些应时小卖的东西，才被炒作成为自欺欺人的“经典”，并沉沦到了滥用的地步。

⑤君若不信，不妨走进书店去看看“经典”盛况：许多书籍封面上印有“经典小说”“经典诗歌”“经典散文”……的标签。翻开书页细看，这些出版物大都是当代作家之手，而非经过时间检验的作品。试问图书出版者，你是否是穿越时空隧道的圣者，能预测到几百年之后的事情；抑或是神灵的化身，能够点石为金使其永远金光闪闪呢？纵观中国文化史，各种能够传留下来的经典，都是时间为其定位的。比如在“文革”期间，一位权势人物把《金光大道》类型的作品，标为文学经典；但历经历史大河的冲刷，回头看看书中文字，离当时农村生活底色怕是有着十万八千里的距离哩！

⑥其实，每个年代都产生时代符号，时代符号是无法与经典相接的。行文至此，笔者想起一件十分有趣的事情：有一次笔者去超巿购物，看见有些食品商，在外包装上，居然也印下“经典食品”的字样——看看时代的功利虚幻症的蔓延，真是令人感叹唏嘘。说得低俗一点，这应了“驴球戴礼帽——假充圣人”的典故。

⑦有感于斯，笔者写下《聚焦“经典”》一文。我们对当代孕生的一些好的文学作品，可以界定为名篇佳作， 不可滥用“经典”之词。这无可质疑，   无可争议。

（摘自2011年3月15日《新民晚报》）

【小题1】第①自然段中画线词语的反义词是： 。
【小题2】第③自然段 “另一种‘经典’”在文中的含义是：    。
【小题3】联系上下文，第⑦自然段空格处恰当的一项是（ ）

A．因为 所以	B．但是   也
C．却   更	D．只是   因为

【小题4】下列各句中，标点符号使用错误的一项是（  ）

A．后来听友人说，其中一位编者竟然不自量力地将自己及自己学生(文学界不知其为何许人也)的文章，也选编于其中，这真可以纳入时尚文坛《笑林广记》之中了！

B．词典里的解释为在宗教范畴内是指其教义而言；在文化范围内是指经过时间检验、跨越了时代的优秀著作。

C．笔者认知，凡是传留至今的诗文华章，从远古的《诗经》到唐诗宋词，一直到《红楼梦》《儒林外史》……等等都是以其自身的文字张力活到今天的，一切经典之作，都不是当时定位的结果；这些经典大书都是穿越了长长的时空隧道和密密麻麻的樊篱，而显示其为真正经典的。

D．比如在“文革”期间，一位权势人物把《金光大道》类型的作品，标为文学经典；但历经历史大河的冲刷，回头看看书中文字，离当时农村生活底色怕是有着十万八千里的距离哩！

【小题5】我校将在语文课堂中引进《中华文化基础教材》，教材中包含《论语》《孟子》《大学》《中庸》的篇章，请结合本文文意，判断、分析这些内容是否可以称为“经典”？并谈谈你对这套教材使用的建议。