阅读下面的文字，完成各题。

搬家

孙全鹏

不得不说，亮子是一个非常优秀的士兵，当兵的第三年，部队的首长把亮子留下来，不过是在一个偏僻的地方。和战友分别时，大家都哭了，战友们哭是因为要离开军营了。亮子哭的原因是为什么留在了军营，而且是个鸟不拉屎的地方？

亮子哭着哭着，就开始在心里埋怨起父亲来，就想起那个有风的黄昏。

那个有风的黄昏，亮子才18岁。父亲听到征兵的消息下来了，就到河边找到了正在捉鱼的亮子，父亲对亮子说：“孩子，在家你也没事，去当兵吧，当兵锻炼人！”

于是，亮子进入了部队，虽然亮子文化程度不高，但他能吃苦，表现得很突出，到复员时，亮子竟然当上了士官，并留了下来。

亮子留下来不假，却到了很偏僻的地方，而且一去就是一辈子，从此，亮子回家探亲的时间少了，见父亲的时间少了。母亲去世的早，父亲年龄大了，家里没人照顾，亮子开始担心父亲，就想着把工作调回去，可是哪有那么容易啊？亮子就想着把父亲接过来，父亲头发白了，七十多了，再不尽孝，何时尽孝呢？亮子给父亲打电话，让父亲搬过来住。父亲不愿意去，他说：“太远了，自己都一把老骨头了，现在去外地住，不习惯。”

终于有一天，父亲竟然同意搬到这里来。家里乡亲都来送别，父亲喝了很多酒，父亲说：“以后就不回来了，老了，要享几天的福了……”

父亲到了儿子工作的地方，并不像电话里说的不习惯，相反，父亲天天闲不住，一个人经常到后山里走来走去。父亲看见儿子带兵，儿子真威武，声音洪亮，儿子真的是好样的。父亲看着眼睛就眯成一条线。

父亲喜欢到外面转来转去，一回来就与儿子不停的说话，说他喜欢这里的山山水水，喜欢是这里的风土人情，真后悔没早点回来，儿子很不解，这里有什么好呢？山路弯，水质苦，风沙大，没一样比得上家乡的。有一天，父亲回来却说，这地方东面有一片地，我看过了，这里的风水不错，死了埋在那里不错。”亮子努力说服父亲：“那里，以前可是乱坟岗……”“我找人算过了，那里风水好，适合我木命的人。”父亲坚持说。

父亲得了脑梗，突然就走了，在他所谓的好风水的地方长眠了。亮子一下子没了依靠，他感觉到更孤独，一有时间就去乱坟岗和父亲说话。

到了黄昏，开门的守墓人，看见亮子还不走，就劝道：“回去吧，人死不能复生。”

亮子走了，回头看了父亲的墓碑，很小，在草丛中不起眼，很平凡，就像父亲的一生，静静地来到世上，又静静的走了，时间很快，一晃十年过去了，父亲死后还不能进祖坟，作为儿子更惭愧，亮子终于下定决心，要将父亲的坟迁至家乡。

守墓人却对亮子说：“你不懂你父亲啊！”

亮子忙问：“啥意思？”

“以前，你父亲哪都不去，天天在这里，我们一起聊天，一坐就是一整天。他害怕死亡，害怕的要命，死了进不了祖坟怎么办？死后没法和你娘说话怎么办？可他怕你一个人在这里定不下心，就把自己留下来了。这里有一封信，你自己看看吧。”守墓人取出一封信，递给亮子。

孩子，我不能让你一个人在外面，还有爹呢。你好好在这里工作吧，为自己，为父亲，更为国家，你放下一切吧。你不要想家了，爹把家搬来了，搬到这里来了，爹会陪你一辈子，一辈子都不会离开这里。

亮子回过头，望着父亲小小的坟墓，坟墓是那么的小，此时此刻就像太阳一样照耀着，刺痛了他的眼。

（2018年第6期《小小说大世界》）

【小题1】下列对小说相关内容及艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．开头倒叙亮子参军和初入军营的事，交代了故事发生的背景，当兵三年的亮子思想还不成熟。

B．文中多次运用伏笔照应，父亲离乡时说“以后就不回来了”，为后文父亲死后安葬异地埋下伏笔。

C．“父亲看着眼睛就眯成一条线”，这一肖像描写表现了父亲为儿子的优秀而骄傲自豪的心理。

D．文末对父亲坟的描写，意在凸显父亲虽然平凡，但他的品格却是崇高的，对亮子产生巨大的影响。

【小题2】小说中父亲的形象有哪些特点？请简要概括。
【小题3】小说以“搬家”为题，有何妙处？请简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

哀愁的耶路撒冷

王力丽

耶路撒冷是世界公认的宗教圣地，历经灾难，圣战不断，屡遭破坏又备受崇敬，有着修复的关丽和挺立的稳重。

有人说，耶路撒冷是个被信仰挤爆的地方。

犹太教徒认为这是古代犹太王国的首都，是上帝送给犹太子孙的土地，是他们神圣宗教的圣殿遗址所在，虽然看不到犹太教徒的教堂，但只要有摆放大卫六角星的地方，在犹太人心中就是教堂，就如圣殿被毁后剩下的哭墙。

基督教徒相信这是耶稣的诞生地、橄榄山传教布道的场所、他和12门徒吃最后的晚餐的地方，随后在客西马尼花园做了最后的祷告，被犹大出卖后关在了锡安山鸡鸣堂恐怖的地牢中度过了遇难前的一夜，最后殉难及死后复活都是在圣墓大教堂，一平方公里的古城处处是耶稣走过的路及他的神迹。

伊斯兰教教徒坚定地认为，这里是先知穆罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的圣城，是成千上万阿拉伯人世代聚居之所，这里有世界上第一流的金顶清真寺，是阿拉伯人心目中除麦加、麦地那以外的第三大圣地，也是巴勒斯坦国认为独一无二的首都。

所以，世界上千千万万不同信仰的教徒来此朝拜敬仰，三大宗教的象征像犹太人的圣地哭墙，基督徒的圣墓教堂及天主教的金顶、银顶清真寺只是相隔几十米，比邻而居相安无事，就像组成耶路撒冷古城的四大区域，犹太人区、阿拉伯区、基督区、亚美尼亚人区，不同的建筑风格、语言、衣着、食品、风俗，就如同一个世界博物馆，彼此尊重对方的宗教信仰和习俗，独自拥有，谁都不放弃。

耶路撒冷经历过无数次宗教的分歧和战争的硝烟，至今也没消停，有评论员总结得好：“世界太多的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。”

走在耶路撒冷老城蜿蜒起伏狭窄迷宫般的石板小巷，沉重的脚步不得不放慢，那血腥悲哀的600多米的有14处受难的多罗洛萨路上，我仿佛看到了两千年前的场景，耶稣从被审判有罪的无奈到受尽鞭打的忍受，从背负着十字架的几次跌倒到钉上十字架断气，直至安葬、入墓，那一路上有耶稣的滴滴鲜血和行人不忍目睹的眼泪，有着让人心惊肉跳的恐惧和悲愤交加的忧伤。半路上，我不时见到穿着不同宗教区别很明显的服饰的教徒，而两鬓一缕长卷发的犹太教徒拉比，一定是前往他们的圣地哭墙去的。

哭墙是犹太人最大的精神寄托，也是一个巨大的露天广场，广场中间竖立着以色列大卫国星国旗，三千多年前，由犹太王国创始人大卫王之子所罗门王所建供奉“十诫”法规的宏大的圣殿，圣殿有着至高无上的地位，寄托着犹太人生的希望和宗教的情感，恢复圣殿成了犹太人永远的梦想，现仅存圣殿的外墙残垣，即西墙，也有个令人心碎的名字叫哭墙。据说犹太人一辈子一定要在哭墙面前祈祷一次方能安息，犹太人认为上帝就在哭墙的上面，哭墙是距离上帝最近的地方，所有的祷告和愿望，上帝都会听见，都会如愿以偿。所以，长久以来，散落在世界各地的犹太人都会回到这面象征着犹太信仰和苦难的墙前低声祈祷，为缅怀昔日的民族光荣和历史沧桑而悲泣，将压抑千年的苦痛和悲伤倾诉与上帝，多少世纪以来，犹太人在相互告别时总是要说一句“明年在耶路撒冷（见）”，表达着他们坚定的理想和追求。

哭墙的石头泛着幽幽冷光，如泣如诉一般，层层叠叠的石块就是层层叠叠跌宕起伏的耶路撒冷的历史，象征着犹太民族坚韧不屈和追求自由的精神，充满着血与泪的交织，犹太人的哭声、歌声、诵经声、叹息声此起彼伏经久不息，石头缝内夹满了写着各种愿望的纸条，这是寄给上帝的密信，哭墙成为通往天国的邮局。

我也不能免俗，写下“耶路撒冷不要哀愁，我们要和平的阳光”的心愿。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．第四段中的“这”指的是耶路撒冷这座古城，基督教徒认为耶路撒冷是耶稣出生的地方，也是耶稣和12个门徒吃最后晚餐的地方。

B．第七段中评论员的话语运用了顶真的修辞，使句子结构整齐，语气贯通，并且有力突出了耶路撒冷在阿以、中东和世界上的特殊地位。

C．基督教徒认为一平方公里的古城处处是耶稣走过的路及他的神迹，他们将哭墙当作精神寄托，在哭墙的祷告和愿望上帝都会帮助实现。

D．结尾处“耶路撒冷不要哀愁，我们要和平的阳光”这句话体现了“我”反对战争，向往和平的伟大情怀，同时也表明文章的写作意图。

【小题2】请结合文意分析第二段中“挤爆”一词的内涵。
【小题3】文章标题是“哀愁的耶路撒冷”，这样的标题有什么好处？请简要分析。

阅读下文，完成题目

《世界散文精华》序

季羡林

①曾经有很长一段时间，我认为英国是世界上唯一的，至少是最大的散文大国。我在大学里读的是西洋文学。教我们英国散文的是后来当了台湾“外交部长”的一位教授。他把英国散文说得天花乱坠。我读了一些，也觉得确实不错。遥想英国人坐在壁炉前侃天说地的情景，娓娓而谈，妙趣横生，不禁神往。愧我愚鲁，一直到很晚的时候，我才恍然顿悟：远在天边，近在眼前，世界上真正的散文大国其实就是中国。在“经”中间有散文，在“史”和“子”中，绝妙的散文更多。在“集”中除了诗歌以外，几乎都是散文。因此，无论从质上，还是从量上，以及从历史的悠久来看，中国都是当之无愧的世界第一。

②我还想从另外一个角度来说明中国散文的优越性。自从五四倡导新文学以来，我们已经取得了辉煌的成就，诗歌、小说、戏剧、散文四管齐下，各有独特的成绩。有人提出了一个问题：这四个方面，哪一方面成就最大？言人人殊，不足为怪。我不讨论这个论争。但是有人说，四者中成就最大的是散文。我不评论这个看法是非曲直，但是我觉得，这种看法是非常深刻、很有启发性的。专就形式而论，诗歌模仿西方是尽人皆知的事实，而小说，不管是长篇还是短篇，哪里有一点《三国》、《水浒》、《红楼梦》和唐代传奇、《今古奇观》、《聊斋》等的影响？它们已经“全盘西化”了。至于戏剧，把中国戏剧置于易卜生等的戏剧之中，从形式上来看，还有一点关汉卿等等的影子吗？我不反对“西化”，我只是指出这个事实，至少散文，则很难说受到了多少西方影响，它基本是中国的。我个人认为，这同中国是最大的散文国家这个事实，有密切关系。如果在这个意义上来说中国现代散文成就最大，难道还能有什么理由来批驳吗？

③既然把散文摆上了这样高、这样特殊的位置，散文，特别是中国的散文的特点究竟何在呢？有人说，散文的特点就在一个“散”字，散文要松松散散。愿意怎样写，就怎样写；愿意写到什么地方，就写到什么地方。我对这种说法是有怀疑的。现在有些散文确实“散”了，散得像中小学生的作文。这样的东西也居然皇皇然登在杂志上，我极不理解。听说，英国现代个别作家坐在咖啡馆里，灵感忽然飞来，于是拿起电话，自己口述，对方笔录，于是一篇绝妙文章就此出笼。这是否是事实，不敢说。反正从中国过去的一些笔记中看到的情况与此截然相反。一些大家的散文名篇，都是在长期锻炼修养的基础上，又在“意匠惨淡经营中”的情况下，千锤百炼写出来的。尽管有的文章看起来如行云流水，舒卷自如，一点费力的痕迹都没有，然背后隐藏着多么大的劳动，只有作者和会心人了解，实不足为外人道也。

【小题1】根据你对文章的理解，下列判断正确的两项是 （ ）（  ）

A．中国古代的“经”、“史”、“子”、“集”，几乎都是散文。

B．“言人人殊”意思是对同一件事情，各人说法不同。

C．“把中国戏剧置于易卜生等的戏剧之中”是说中国戏剧受了太多的易卜生的影响。

D．文中的引号，除了“意匠惨淡经营中”是引用外，其余都表示强调。

E．有人说，散文的特点就是一个“散”字，作者对这种说法实际是否定的。

【小题2】下面的句子是单句还是复句？如是单句，请标出句子中的主语、谓语和宾语的中心词；如是复句，请标出复句的第一层及逻辑关系。
“一些大家的散文名篇，都是在长期锻炼修养的基础上，又在‘意匠惨淡经营中’的情况下，千锤百炼写出来的。”
【小题3】第②段开头说：“我还想从另外一个角度来说明中国散文的优越性”。这“另外一个角度”是什么？而原来说的“一个角度”又是什么？
①另外一个角度： ________________________________
②原来一个角度：_________________________________
【小题4】第②段列举《三国》、《水浒》等六个中国古典小说的例子，可以分为几组？作者按照什么顺序排列的？
【小题5】第③段，作者谈了中国散文的特点，试凭借有关语句，加以概括。

阅读下文，完成各题。

冬天里的一团火

①每年秋天收了谷子，父亲便要抽空去后山一趟，赶在风雪来临之前，烧一窑炭回家。上好的木炭被父亲送到集市换一些冬季必需品，稍次的木炭就存放在自家的楼板上。做完这一切，风雪就从北方赶到了我们村庄，□ 着窗棂吱呀吱呀直晃，□ 得多年失修的门板咣当咣当直响。风雪像一个被冻得气急败坏的小孩，要一头□ 进家门。小妹哆嗦着把小小的脑袋从被窝里伸出来说：“风也被冻哭了呢！”

②早晨起来，父亲已把家中四壁该固定的固定了，该糊实的糊实了。母亲则在房子中央燃了一团锣木炭火。我和小妹欢呼着跳下床，知道又到了漫长的烤火季节：我再不用去拾那拾不完的柴禾，再不用去扯那扯不完的猪草，父母手中也没了那些耕耙播割之类的活计，连小妹也用不着一个人伏在田垅上跟昆虫小蚁说话了。一家人团团围在一堆炭火旁，四双眼睛把一年到头都没有好好打量，甚至有些生疏的彼此认认真真端详一番。父亲的后脑勺居然稀稀拉拉有了些白发，而小妹剁猪草时左手的中指添了一道小小的疤痕。只有母亲总能及时记下丈夫和儿女每一点细微的变化。

③话头总是母亲最先引出的。她飞针扬线的手从容雅致，嘴里则像一只吐丝的蜘蛛，把一家人一年来细细碎碎的事情都吐了出来，条理分明得就像一张蛛网。父亲口吐云烟的样子气定神闲，我和小妹则像小猴样互相抓挠不休。炭火很快平息了我和小妹年幼的躁动，凝眸处，眼前构筑了一个通透的世界；民间典故在父母心中涌涌簇簇，于是给我们讲起故事来，从童话到传说，从演义到鬼怪。

④我和小妹被炭火烤得昏昏欲睡，伸个懒腰站起来，窗外已是一个梦幻般的世界——风雪把贫穷的村庄变得富有，把枯涩的村庄变得丰润。黄昏时分，雪停风静，孩子们个个要把自己玩成一块冰雪才肯回家。冰雪帮穷孩子剥掉了那张积劳成茧的外壳，还以花蕾般稚嫩的纯真，让再傻再痴的孩子也变得冰雪聪明。冰雪是另一种形式的炭火，在烤红孩子们双颊的同时还点燃了他们对美好日子的憧憬。玩累了，我和小妹就挟一团寒气闯进家里，坐下来，脱掉鞋子，把双脚揣进父母怀中。那种痒酥酥的暖意真有说不出的舒服。繁重的农事剥夺了一家人彼此应有的关爱，一年之中就这么一刻让我感到是在家的中心，是在爱的中心，是在幸福的中心。

⑤晚上不点油灯，木炭火把陈旧的房子涂成年画的颜色，种种器皿都跳跃着金子的光泽，我们血色亏欠的脸庞也充满了油彩般的红光。木炭火烤焦了苦寒的岁月，木炭火煨软了坚硬的辛酸，木炭火烘托着我们对来年的种种幻想，木炭火用红光篡改了我们对苍白往事的记忆。而遗忘和幻想正是农人过日子的两大支柱。

⑥冬夜漫长，有火则短。往往是一家人先聊些闲话，慢慢地，思绪渐渐飘飞，思维渐渐断散，睡意这时从深海处泅洇上来，将一切漫淹。最后的那句含含糊糊的闲话也不知是谁说的，说了些啥，就像雨后叶尖上最后那滴迟迟不落的水珠落在空明的湖心，漾开去，漾开去，了无痕迹。不知过了多久，也许是母亲首先“唔”一声从半梦的状态中清醒过来，使夜色漾起了新的涟漪。母亲低头见团锣里自燃的炭火已蒙上了一层灰垢，就用火针拨了拨，火又鲜光起来，辐射出的热能将我们渐凉的身子重新抚暖。又不知过了多久，细碎的炭火终于星星般隐去了，我们才拖着醉步上床睡觉。这种醉当然不是因了酒，而是因为火。火是让人类沉醉的另一种方式。

⑦冬天，我们一家子也会出门去做客，譬如说邻村的外婆总要在每年的冬天宰一只牲畜，叫我们去吃火锅，尽管冷，我们也决不会放弃这样难得的打牙祭的机会。这时，火就成了我们的管家，一家人急急切切地出门，将火独自留在家里守护家的温暖。等吃饱喝足后，又急急切切赶回，扒开事先用木灰掩埋好的炭火，暗红的炭火一下子就亮旺起来，那感觉就像是管家给风雪归来的每一个人上了杯热茶。

⑧我们每天都要从楼上拿一簸箕木炭下来，待到楼上的木炭即将告罄，冬天就在不知不觉中过去了。过了休养生息的冬季，来到万物复苏的春天，怀揣热力的我们又开始忙于一年初始的事情。小妹是最后一个走出家门的。那天小妹走出家门，对着屋前的几树桃花打了个哈欠，泪眼婆娑地惊叫一声：“哟呵，火星子都跑到屋外了！怎不叫我早点出来？！”

⑨也许是吧，花朵是绿色生命另一种形式的燃烧，所有花朵都开放了，春天就会被烤得暖暖和和，舒舒服服。

【小题1】第①段空格处依次应填入的一组动词是（   ）

A．摇 踢 撞

B．晃 蹬 扑

C．推 敲 卷

D．吹 碰 闯

【小题2】第②段段末，作者补叙一句“只有母亲总能及时记下丈夫和儿女每一点细微的变化”，其目的是 。
【小题3】文中两处画线句，生动地描写了小妹的语言和神态。请据此对“小妹”这一人物形象作简要分析。
【小题4】作者在文中多处运用了对比的表现手法。请摘录相关语句，并阐析其表达效果。
【小题5】下列对文章的理解与赏析，正确的两项是（   ）（   ）

A．第③段以“蛛网”为喻，表现了母亲既是讲述者，又是一年辛劳的亲历者。

B．第④段对冰雪的描写，是为了描写乡村冬景的美丽和追忆童年生活的欢愉。

C．第⑦段写家人到外婆家打牙祭一事，是为了突出作者儿时家庭状况的拮据。

D．作者用虚实结合的手法，围绕“火”这一意象，来传达自己对生活的体验。

E．木炭即将告罄，冬天在不知不觉中过去，作者心中不觉涌出无限感伤之情。

F．本文以时间为线索，从满载收获的秋天一直写到百花争奇斗艳的暮春时节。

【小题6】第④段写道“冰雪是另一种形式的炭火”，末段又写道“花朵是绿色生命另一种形式的燃烧”。请结合全文的主旨，对作者这一行文构思作出评价。

阅读下面的文字，完成小题。
我国著名天文学家张珏哲
1902年，张珏哲出生在福建一个普通的家庭。1919年，他以优异的分数考取了清华的留美预备班。张珏哲多才多艺，他热爱文学，擅长美术，但他更希望发展祖国的工业。在清华园里，他攻读机械工程，希望有朝一日能为祖国的经济腾飞贡献自己的力量，让祖国不再受洋人欺侮。
一天晚上，在同学的宿舍里，他偶然发现了一本小册子，这本小册子改变了他的一生，也改变了中国天文事业的命运。这是一本普通的天文科普读物，作者在卷首写了这样一段令人心泣的言语：“天文学乃中国古学，在我国启昌独早，其研究规模，千年前即已灿然大备，惜后中落……近百年复受晚清腐败政治之影响和军阀的摧残，天文古学更日就消亡，几成绝响。诸君关心国粹，扶翼文明，想亦深同愤惜也。”读到这里，张钰哲的心微微颤抖了一下，难道中国真的要沉沦下去？难道天文古学在中国从此就要消亡了吗？　
1923年，张钰哲来到美国求学。结果一番深思熟虑之后，他毅然放弃了追求已久的机械工程专业，转而投入了芝加哥大学天文系。
1928年，他正在美国的叶凯士天文实习。11月下旬的一个晚上，他像往常一样守候在望远镜旁，在萧瑟的寒风中注视着天上他熟悉的那些星星。在观测时所拍摄的照片上，张珏哲发现了一颗有点异常的星。经过好些天的观测，他终于弄明白了这是一颗过去没人认识、也没有人看到过的小行星。依照国际惯例，小行星的发现者有权为自己所发现的天体命名，而习惯上，多数发现者就以自己的名字来给它命名。这是由我国科学家发现的第一颗小行星，为这颗编号为1125的小行星取个什么名字呢？张珏哲想了很多，最终他用炎黄子孙都引以为豪的“中华”这个名字来命名小行星，以表达自己对祖国的眷恋之情。
1929年夏，张珏哲获芝加哥大学天文学博士学位。他放弃了美方提供的优厚报酬，轻装返回祖国。
1937年8月，张钰哲对一项重要的太阳活动做出预报：1941年9月21日将有日全食带进入我国新疆。后来，经英国格林尼治天文台证实，张钰哲率先测报的在我国出现的日全食，是全球400年来罕见的天文奇观，其观赏价值和学术价值都超过了以往任何一次。1941年9月21日，全球瞩目的日全食终于出现了。张钰哲和他的队友们观测和捕捉到珍贵的天文资料170多项，共摄得照片200余张、“五彩”影片20卷，重庆中央广播电台将实况通过无线电波转播到世界各地。在中华民族遭受外国侵略之时， 在中国本土上进行的这次成功的有组织的日食观测，其意义早已超出了“天文”的范畴。
1946年，张钰哲前往美国、加拿大等国考察。当他再次来到让他发现“中华星”的叶凯士天文台时，他在变星照相观测中又发现了一颗新的变星。张钰哲对天文学的贡献令外国人刮目相看，中国人的智慧令外国人惊叹。“张钰哲真了不起！中国人真了不起！”正当外国朋友庆贺张钰哲的考察取得丰硕成果之 际，国内传来了令人失望的消息：国民政府外交部突然中断对他回国路费的承担。美国及加拿大的同行们听到这个消息后异常高兴，美国各大天文台向他发来了聘请书，加州大学立克天文台破例以优厚的待遇聘他去当台长，并答应安排好他夫人的工作，但他婉言回绝了美国朋友和同行们的邀请。利用美国国家地理学会派队到我国观测日食的机会，1948年初他回到了祖国。
新中国成立后，张钰哲一直担任紫金山天文台台长。1954年他开展了小行星轨道测定、摄动计算 和改进轨道方向的计算研究工作，这些工作当时在国内都具有开创性。
1986年，84岁的张钰哲在南京逝世。遵照他的遗愿，将他的骨灰深埋在紫金山天文台内的一个极不起眼的角落，地面上没有任何标记。
（有删改）
相关链接
①1941年，他第一次提出通过研究哈雷彗星的回归，来解决“武王伐纣”究竟发生在哪一年的历史悬案。
②1948年6月张钰哲成为美国《科学》杂志封面人物，他一生著作甚多，发表论文101篇，出版专著、译作10本。 国际天文学界为了纪念他，将美国哈佛大学天文台1976年10月23日发现的一颗新星命名为“张珏哲星”。1986年5月5 曰，《人民日报》为张钰哲发表了专题短评，称他是一颗“永不媳灭的星”。1990年成为“中国现代科学家纪念邮票”中的人物之一。
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．张珏哲拥有一腔赤诚的报同心。强烈的爱国情怀促使张枉哲改变人生志向，选择天文专业，并在学成后回国效力。

B．张珏哲提出了从研究哈雷彗星的回归，来解决“武王伐纣”发生在那一年这一历史悬案的新思路。

C．张珏哲拥有持之以恒的精神和脚踏实地的品质，他几十年的观测超过和所著的大量论著就是最好的回答。

D．张珏哲1946年再一次来到叶凯士天文台时，有发现了一颗新的变星，然而此时他却听到了国民政府禁止他回国的消息。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．张钰哲虽然热爱文学，擅长美术，却选择攻读机械工程专业，是希望将来为祖国的工业发展、经济腾飞贡献自己的一份力量。

B．张钰哲在美国叶凯士天文台发现了编号为1125的小行星_“中华星”之后，放弃美方提供的优厚报酬，应邀返回祖国。

C．1941年张钰哲和他的队友们拍摄到了日全食照片，重庆中央广播电台把这一消息通过无线电波转播到世界各地，引起了世界天文学界的轰动。

D．张钰哲为中国和世界的天文学呕心沥血，把自己毕生的精力全部奉献给天文学研究，他对天文学的贡献令外国人刮目相看。

E. 张钰哲被《人民日报》誉为一颗“永不熄灭的星”，是因为他是我国第一个发现小行星的科学家，为中国天文学事业做出了杰出的贡献。
【小题3】第二段在全文中有什么作用？请结合材料简要分析。