阅读下面的作品，完成下列小题。
人立然后文化立
解玺璋
①在他看来，中国要在与世界列强的竞争中立于不败之地，“其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神”。
②鲁迅生活在一个动荡不安、激越变革的时代，既有亡国的危险，又有破茧新生的希望。西方资本主义的肆意扩张，将中国逼到了一个背水临渊的绝境，每个有良知的中国人都打算为国家的新生和富强设计一套背水一战、临渊一跃的方案，从而在世界文明的竞争中胜出。如果从龚自珍提出“自改革”开始，到20世纪初，已经过去整整100年，其间经历的洋务运动与维新运动虽都已烟消云散，但足以刺激后来者进一步思考：中国的出路究竟在哪里？
③从鲁迅的《文化偏至论》^①中，我们看到了这位思想先驱在思考这个问题时与众不同的理念和思路。针对当时思想界、文化界言必称“希腊”，视西方文明为神灵，以为只要拿来，定能生效的风尚，他冷静地看到：这是“使中国之人，由旧梦而入于新梦”。他认为，要纠正这种偏颇，只能从两方面入手，“曰非物质，曰重个人”。
④他所谓重个人，不是我们通常所说的个人利己主义，而是张扬人的个性，觉悟人的尊严，确立自我意识，学会独立思考。人所以立，这是个基本条件。但他看到，社会流弊所至，往往是“夷峻而不湮卑”，特立独行、卓尔不群的人常常没有生存空间，结果是“风潮剥蚀，全体以沦于凡庸”，创新文化的可能因此变得微乎其微。他特别指出：“更睹近世人生，每托平等之名，实乃愈趋于恶浊，庸凡凉薄，日益以深，顽愚之道行，伪诈之势逞，而气宇品性，卓尔不群之士，乃反穷于草莽，辱于泥涂，个性之尊严，人类之价值，将咸归于无有，则常为慷慨激昂而不能自已也。”这时的鲁迅，受到尼采的影响，思想中或有一些精英意识，寄希望于“一二天才之出世”，相信有所谓超人的存在，但说到底，他更希望人人都成为有个性、有尊严、有自我意识、能独立思考的“新人”。
⑤鲁迅对人类文明的过度物质化有一种深深的忧虑，在他看来，即便物质文明是现实生活的基础，但如果崇奉逾度，也会带来消极的后果。他认为，对物质的过度崇拜到了19世纪后半叶已经变得昭昭然，“诸凡事物，无不质化，灵明日以亏蚀，旨趣流于平庸，人惟客观之物质世界是趋，而主观之内面精神，乃舍置不之一省。重其外，放其内，取其质，遗其神，林林众生，物欲来蔽，社会憔悴，进步以停，于是一切诈伪罪恶，蔑弗乘之而萌，使性灵之光，愈益就于黯淡”。所以，他不主张跟在西方世界后面亦步亦趋。那么，如何才能不失其正呢？他指出：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下，更何有于肤浅凡庸之事物哉？”
⑥说到底，鲁迅精神的价值就在于，他发现了一个国家、一个民族所以强盛的秘密，即所谓“根柢在人”，而这个“人”，一定是具有独立、自由之精神，以及完善的心智与人格的人。这是鲁迅精神的核心，也是其精神的出发点和归宿。
⑦由此可见，鲁迅精神昭示于当代文化建设的，首先就是在“立人”这件事上应该做什么和怎么做。产业固然重要，但如果人“立”不住，产业将不可避免地空壳化。这不仅因为产业需要内容做支撑，更因为内容是需要人来创造的。创作者所能达到的精神境界，决定着文化产品精神内涵和审美品质的高低。而文化产品本身就承担着“改变他们的精神”的责任和义务，而决不仅仅是一种消费品。这也便是梁启超所说：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。”当然不止小说，诗歌、戏剧、电影、电视、音乐、美术，举凡一切文艺，没有例外。当下一些文艺作品热衷于表现人的动物本能和物质欲望，消解或削弱人的精神意义和价值，还美其名曰人性化、凡俗化，其实已经背离了鲁迅关于“立人”的精神，把人变成了物的奴隶。
（注释）①《文化偏执论》：“中国既以自尊大昭闻天下，善诋諆者，或谓之顽固；且将抱守残缺，以底于灭亡。近世人士，稍稍耳新学之语，则亦引以为愧，翻然思变，言非同西方之理弗道，事非合西方之术弗行，挖击旧物，惟恐不力，曰将以革前谬而图富强也。”
（选自《人民日报》，有删节）
【小题1】请简要概括本文的论述思路。
【小题2】阐释第三段中画线句子内涵。
【小题3】结合全文，说说作者为什么说“人立然后文化立”。

阅读下面的文字，完成文后各题。
材料一

注:荣枯线，即采购经理指数和企业家信心指数的临界值，可反映宏观经济运行的景气状况、发展变化趋势和企业家对宏观经济的看法与信心。
材料二
“关于无人便利店，国外很早就有构想，像2016年亚马逊AmazoD G。的落地。”浙江大学管理学院教授郭斌指出，我们的消费在几年的积累和培育后，被细分成三大类场景—体验式消费、便利性消费和性价比消费。第二种消费场景就是图方便，便利店和社区店就殊在这个场景上。公开资料显示，中国有超过500万家便利店，销售额超过10万亿元，市场空间极其广阔。可以预期，无人便利店甚至可能像共享单车一样成为下一个超级风口。
7月19日下午，记者前往上海市长阳路探访，找到了这个位于欧尚超市旁叫作“缤果盒子”的无人便利店。远远看去，外形如同一个透明的集装箱。缤果盒子占地面积较小，只有15--30平方米，在户外及建筑物内均可放置。缤果盒子于2016年由陈子林创建。手机注册扫码进入、选购商品、结账、核验后开门……整个购物过程不足5分钟，没有服务人员在场。
(摘编自董积君《无人便利店风口论的背后，短板不容忽视》)
材料三
记者了解到，缤果盒子去年8月落地广东中山，今年6月进入上海，7月在华南区进行200个盒子的铺设，并计划在一年内完成5000个盒子的落地。对于区域位置的选择，缤果盒子CEO陈子林表示，主要定位为高端社区，具体而言，位置要阴凉、不影响居民，不占用小区内的消防通道等公共区域，同时可以合理调整盒子朝向。此外，学校、医院也是可选择的区域。
目前缤果盒子主营便利性应急品，包括饼干、薯片、方便面等速食食品、乳制品、酒水饮料、应急快消品等。陈子林说，等自有供应链成熟，会引进生鲜这类高频刚需的货品。这一系列行为都将根据消费者的偏好来判断，继而优化商品渠道。同时，商品价格也会因与全球零售商的渠道资源合作而优于普通便利店。
在这样全数字化的零售体验中，会员、营销、供应链都将被打通，店铺可以获得非常清晰的用户画像:你在哪个货架上停留最多、下午2点什么产品最畅销、什么商品被经常拿起又被经常放回去?这些大数据与技术对接，商家可以更加合理、精确地对货品、货架进行管理。最终让消费者体验到更优质的服务，感觉“零售店更懂我”。
(摘编自彭扬《新技术下的商业新生:无人零售店引广泛关注》)
材料四
无人零售体现了零售业的进步，但其最大价值并不是简单地将员工取代掉。单纯着眼于通过无人超市来节约人力和店面管理成本是短视的。销售终端上是否有人，可以根据产品特征、消费者体验需求等因素来决定。从短期来看，无人商店的扩张或许仍然会经历一定的反复，也会遇到一些阻力。
(摘编自张影《风口上的无人零售，成败取决于数据能力》)
【小题1】下列关于便利店的理解，不正确的一项是(   )

A．消费场景分为体验式消费、便利性消费和性价比消费三类，便利店和社区店是依据便利性消费方便的特征形成的。

B．中国拥有的便利店数量众多，销售额巨大，市场空间广阔，无人便利店必然会像共享单车一样成为下一个超级风日。

C．无人便利店“缤果盒子”是陈子林在2016年创建的，它构造简单，占地面积小，摆放方便，可放置在户外及建筑物内。

D．无人便利店购物方便，顾客用手机注册扫码进店、自选商品、付款，所花费时间短，购物过程无需服务员在现场服务。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是(   )

A．材料一左图表明，2016年中国便利店房租、人力成本的涨幅都比较大。房租与人力成本或许成为制约便利店发展的瓶颈。

B．材料一右图表明，2017年第一季度便利店景气指数高出荣枯线22. 2，说明便利店从业者对行业发展趋势总体持乐观态度。

C．无人便利店缤果盒子发展迅速，目前主要是选择高端社区，位置阴凉，可以合理调整盒子朝向，学校、医院是最佳选择区域。

D．缤果盒子营销的商品品类有限，主要是饼干、薯片、方便面、酒水饮料等便利性应急品，生鲜类高频刚需的货品则无法供应。

E. 无人零售的最大价值并不是简单取代掉员工，而是根据产品特征、消费者体验需求等因素来决定销售终端上是否安排员工。
【小题3】无人零售体现了零售业的进步，表现在哪些方面?请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
人，又少了一个
聂华苓
三年前，也是冬天。一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。
她头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，和一条褪色的灰布裤子，手中提着一个白布口袋。她轻轻推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来。我正站在窗口。
“太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭！”她没等我回答，就自我介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来，“这上面都写着的，这是我以前的照片！”
由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片：光亮细碎的发鬈，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。
我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够！孩子们饿得抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口，又退出来了！我怎么到了这一天！”她撩起衣角来拭眼泪。
我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思?您给我这么多！这怎么好意思！谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我——我直想哭！”她淌着泪背着一袋米走了。
三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前，我打那儿经过。她皱缩得更干更小了！佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的讨乞声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点吧！太太，做做好事，赏一点吧！”只听得门内当啷一响，是金属落地的声音，接着是一声吆喝：“一角钱拿去！走，走，谁叫你进来的？你这个女人，原来还自己洗洗衣服赚钱，现在连衣服也不洗了，还是讨来的方便！”
那女人笑嘻嘻的：“再赏一点吧，太太，一角钱买个烧饼都不够！”“咦，哪有讨饭的还讨价还价的? 走，走，在这里哼哼唧唧的，成什么样子?”那女人的嘴笑得更开了：“再给我一点就走，免得我把您地方站脏了，再多给一点！”
砰的一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼，她已经不认得我了！
【小题1】下列对这篇小说的欣赏，不正确的两项

A．作者刻画女人形象，多角度地运用了纵向对比，写出人物的外貌由富态到干瘪，行为由知羞到寡廉耻，心理由希望到麻木，人格由自尊到顽劣，令人憎恨，也唤起同情。

B．对女人的性格扭曲的社会根源，作者的思想倾向是鲜明的，但未曾表明，只是在人物刻画和情节的发展中，让其自然流露出来。

C．作者用夸张而富有个性化的语言描写，生动地描绘了女人行乞时的嘴脸，活画出女人蜕变后的丑恶的灵魂。

D．女人向太太行乞，却被太太以一角钱无情地赶走，足见世态炎凉，这正是作者所要批判的社会现实。

E. 作者对生活是忠实的，但不拘泥于生活的真实，经过艺术提炼、加工，使现实中女人行乞的故事更加典型，显示出现实主义创作方法的批判力量。
【小题2】第一次向别人乞讨的女人，有两次流泪，这两次流泪的原因是否相同？
【小题3】小说中描述的这个中年女子并没有去世，为什么作者却说“人，又少了一个”?

阅读下面文字，完成下列小题。

致命的江南

潘向黎

①读诗可能尚不明显，读词，简直触目就是“江南”。对这个词有着强烈的偏爱，觉得它唤起的是湿润而明媚的印象，而且连它的字形都那么亭匀有致，音节也那么悦耳动听。六岁时第一次到杭州，于是对江南的最早的印象就是那柔柔的柳丝、明媚的西湖，还有父母温暖的双手。那真是绝好的启蒙教育。

②有人说，在历史上“杏花春雨江南”总不是“骏马秋风塞北”的对手，纤柔的南方一次次败给骁勇的北方。如果这是宿命，我想大多数江南人宁可接受这样的命运，也要守着江南，寸步不离，永不叛逃。

③最早记得的是白居易的《江南好》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”这是关于江南流传最广、最艺术的广告。而最浓艳消魂的是韦庄的《菩萨蛮》：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”这是写给江南的情书，表达的已经是身陷其中、无法自拔的爱恋了。

④韵味深长、风神独具的是皇甫松的《忆江南》：“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥。”

⑤在烛火黯淡的光线下，在有着美人蕉图案的屏风边，诗人梦见了江南。梅子黄熟的时节，夜雨潇潇，诗人(或有人)在船上吹着笛子，桥上传来低低的吴侬软语。这是个笼罩着迷蒙烟水汽的世界，既温暖又惆怅，既迷离又清新。这是画境，是诗境，也是梦境。

⑥江南如果仅仅使人难忘难舍、魂牵梦萦，那还不足以称“致命”。但是江南似乎真的是“致命”的。

⑦它可以使人放弃前途。辛弃疾的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？(《水龙吟》)”提到的季鹰，名叫张翰，西晋人。《世说新语·识鉴篇》说他在洛阳为官，见秋风起。因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，就说：“人生贵得适意耳，何能羁宦数千里以要名爵。”遂弃官南归。这就是著名的莼鲈之思的典故。

⑧后来我们知道这是一个看清形势的聪明人脱身的借口，但是谁能否认，莼鲈之思，也是张翰决定的原因之一？因为我始终相信，江南作为人性的栖居之地，有着这样的魅力，让人平息尘心俗念，放弃对仕途经济的热衷。“忍把浮名，换了浅斟低唱？”是这种选择的另一个版本，稍涉香艳而已。

⑨它可以使人放下刀戈、率众来降。丘迟的一篇《与陈伯之书》，是一篇招降书，写得文采斐然，情景交融，动人心弦：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！”逃奔北魏的陈伯之读了，抵挡不住乡思的攻势，率八千人来降。与其说这是文学的胜利，不如说是江南的胜利。

⑩它甚至是江山变色、生灵涂炭的缘起。柳永的《望海潮》将江南的繁华猗旎写到了十分，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华……有三秋桂子，十里荷花……”传说金主完颜亮读了这首词，慕西湖胜景，就起了挥鞭渡江、立马吴山之意。我不怀疑江南有这样的吸引力，会让人起觊觎之心，但是将王朝的覆灭，归罪于一阕词，未免荒谬。朱东润先生说得公允：“说金主受一词的影响而发动南侵，原不足信；但于此可以说明这首词描绘之工，流传之广。(《中国历代文学作品选》)”

⑪但是这都是前尘往事了。留下来的只是关于江南的美丽的咏叹，只是关于江南的千古传说。江南，是一个文化的空间，一个人性的空间，是中国人永远的梦境。在这里，我们滤去了现实中的不洁、不美、所有的缺憾，只留下山明水秀、草长莺飞，才子佳人，美酒佳茗……虽然那些笙箫吟唱的烟波画船已经去得很远。

(节选自《才女书·百篇女性散文经典》)

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是( ）

A．“江花”“江水”承载着江南特有的招牌景致，而“垆边人月”“皓腕霜雪”等场景散发着中国文化最深处的芬芳气息，引发了无数人有关江南的心事与情思。

B．“让人平息尘心俗念，放弃对仕途经济的热衷”，作者借解释张翰隐退的原因，表明自己顿悟世事、追求内心平静的人生态度。

C．“逃奔北魏的陈伯之读了，抵挡不住乡思的攻势”一句，运用拟人和对比的手法，说明了乡思、乡愁是陈伯之心中最柔软的一角和最本能的情感。

D．江南不让塞北，且成为历代文人骚客笔下永恒的主题，他们不仅在诗词歌赋中浓缩了这一意象，而且经过竞相歌咏，渐渐形成了一种诗学传统。

【小题2】文中大量引用了与江南有关的古诗文，请简要分析这样写的作用。
【小题3】作者为什么说江南“使人难忘难舍、魂牵梦萦”？请根据文意作简要概括。

阅读下文，完成小题。
超越
“哀莫大于心死。”
他伫立在山一样高的画稿前，像一具木质的雕像，怆然、疲惫、心酸。送交全国美展的作品第三次落选，他感到再也无力突破厚重的壁垒，登上金碧辉煌的艺术殿堂了，失望的苦痛像铅块般重重地压在心上。
父亲跛着脚走来，劝慰道：“冠文，你的画已经很不错了，再努力一阵，能成！我们在期待……”
赵冠文苦笑着：“爸爸，还是面对现实吧，人的心力、才智是有极限的。”
“难道有不能超越的极限吗？”父亲喉咙里喘着。
“是的，”赵冠文慨叹道，“功亏一篑，多少人离成功只一步之遥，却用尽了最后的气力，再也达不到事业的顶点了。”
父亲沉思着，突然激动起来，一瘸一拐地走了两步，说道：“前不久，我见到了一位分别二十多年的战友，他现在是位了不起的雕刻家，你去见见他吧！”
赵冠文摇头说：“靠关系发作品的人是不能成艺术家的。”
父亲咆哮起来：“正因为如此，才要你去见他！”
……他终于找到了雕刻家的住所。
“是冠文吗？进屋坐吧！”一位老人从案几上抬起头，招呼着。
赵冠文四下打量一阵，眼睛突然亮了：满屋竹雕、木雕。一个个因夸张而变形的小动物，像是获得了神秘的生命，稍不留意，就会从各个角落蹦跳、冲闯出来。他不由啧啧地赞叹了。
老人仍在工作，锋利的刀刃在一节竹根上灵巧地游动，不到三分钟，一头奔驰跳跃的小鹿就出现在他的手上———确切地说，老人没有手，那冰凉坚硬的刻刀是绑在他断臂的肉槽里。赵冠文惊得一个踉跄：“你……”
“我……”老人淡淡一笑，“在朝鲜战场上负了伤，但我要生活。”
赵冠文沉默着，像明白了什么。
“带作品来了吗？”
赵冠文摇摇头，将画稿撕得粉碎。
老人微微颔首，朝山外一座山峰一指：“我带你去见一个人。”
“不，父亲还在家……”
“他先走一步，正在山上等你。”
赵冠文的心颤动了。他想起了父亲的跛足。
“可别小看山，它像一座灵秀的艺术画廓，每次攀登，都会给我灵感。”说着，老人卷起了裤腿。
像一道闪电划过，赵冠文发现雕刻家的双腿竟是一副木质假足，不由微微颤抖了，扑过去紧紧地抱住老人，泪水哗地滚落下来。一瞬间，他仿佛已超越心智的极限，闯破了强硬的壁垒，登上了从未涉足的艺术峰巅……
【小题1】小说标题“超越”的含义是什么？
【小题2】作者塑造赵冠文形象，其典型意义在于：___________________。
【小题3】简要说一下小说中三个人物的关系及作用。
【小题4】文中画波浪线的句子有何作用？（不超过10字）
【小题5】从人物塑造和结构技巧上说明画横线的句子的作用。 （不超过20字）
【小题6】请用一句格言或俗语归纳小说的主题。