阅读下面的小说，完成下面小题。
桃花流水鳜鱼肥
擦黑，儿子回来了，脚步把村前的小路踩得啪啪响，震得路边的桃花落了一地。狗，跟着就狂吠起来。
老铁倚墙而坐，眯着眼，瞅着渐行渐近的儿子，不起身，也不吭声。儿子自是瞧见了爹，忙放轻脚步，来到老铁面前，立住。
儿子掏出烟，递给老铁一支。夕阳的余晖像被顽皮的孩子涂抹上锅烟，黑麻麻的。(A)老铁看不清烟盒上的字，正犹豫着，儿子说话了：“双喜的，十元一盒，我抽得起。”
老铁这才笑一下，接了。儿子紧绷绷的脸上也绽开些笑容。
“知道村里的狗为啥咬你不？”抽口烟，老铁问。
这个，儿子确实没想到。按理，他是经常回来的，这狗不应该吠他才对。可今儿个怪了。
“因为你不合群，你的心没跟这儿接地气。”老铁乜斜一眼儿子身上的衣服，儿子心里“咯噔”一下。这是套崭新的西装，为此，他还特意打了条领带。
“难道我就不能穿好衣服？”儿子有点不服气。
“当然可以，可要看在啥场合。你回到自己的窝，这种打扮，狗就觉得你变了，能不咬你？”
儿子不屑地哼了一声。
“不信，把这套衣服换上，再走出去试试。”老铁指指墙角，那里有一堆渔具，渔具上面放了一套普通的农家衣裤。
儿子极不情愿地脱下西装。“你火急火燎让我回来，不是为了让我穿这套衣服吧？”
“当然不是。走，跟我捕鱼去。三月桃花开，鳜鱼肥着哪，谁不馋呢。”儿子心里又是“咯噔”一下，乖乖跟着老铁往村外走。
你还别说，这次狗见了他们，没一个龇牙咧嘴的。
路上，有村民打招呼：“王书记，去哪儿？”儿子习惯性张开嘴，想答，却发觉自己错了。老铁说：“走走，去河边抓点鳜鱼。”
村民笑：“你还缺鳜鱼吃，言一声，都往你家送。”
老铁说：“不了不了，自己捕的，那才香。”
听到这话，儿子脸上火辣辣的。
走到河边，天已完全黑透，只有两根烟头忽明忽暗。
这条小河从山崖子里流出来，水清藻绿，是村里的命脉。老铁退休后，不愿待在城里，回老家义务当起了这条小河的巡逻员。他不许别人砍树，更不许别人电(药)鱼。有人偷偷做了，他就追到人家屋里去，坐那里不走。直到那人拍着胸脯保证下不为例，他才离开。遇到特别有困难的家庭，他走时，会悄悄放下一些钱。
渐渐地，这条小河日益丰腴起来。
儿子少年时期，多次跟老铁来捕过鱼。他最爱吃的就是鳜鱼，那肉细嫩鲜美，脆香可口，素有“席上有鳜鱼，熊掌也可舍”之说。也因此，儿子对捕鱼这套程序了然于胸。
他们找了个小汊沟，开始挖窝。窝子挖得越深，留下来的鱼将越多。老铁操走锹，儿子说：“我来吧。”
老铁想了想，说：“也好，这大黑天的，你一个人干活，我帮你瞅着，也省得跑偏了路数。”
儿子咂咂嘴，觉得老铁话里有话。于是，赶紧换个话题：“爹，你知道不，我今晚还有一件重要的事要办呢！”
“知道。”
知道？儿子心里一惊，不再言语了，把浑身的力气全使在锹上。不一会儿就汗流浃背，手掌上也磨出两个水泡。不过，儿子不敢吭声。他知道，老铁正紧紧盯着他呢。
窝子挖好了，星星也撒满天空。儿子看看手机，已快十点了。儿子有些焦急。老铁说：“干什么事非要等到这个时候？今晚就陪我抓一夜的鱼。”
（甲）黑暗中，儿子感觉老铁的双眼像X光，自己内心那点雾霾被照得紧缩一团，不敢放肆。
老铁在汊沟上游放水，儿子便拿起兜兜网扎在窝子后面，这样可把往下游逃窜的鱼挡回窝子里。
做好这一切，父子俩边休息边聊天。再过两三个小时，等露水全下来，鱼儿抢食吃，就可收网了。
老铁说：“你跟我说说话。”
儿子说：“说啥呢？”
老铁说：“说啥都可以。”
儿子像哑巴一样，好半天都没吭声。
老铁说：“要不，我给你唱个歌？”
儿子扑哧笑了：“你给我唱歌？”
老铁说：“对啊，就是你小时候，我教你的。来，我唱，你也跟着唱。”也不管儿子同不同意，老铁就唱了：
月光光，照池塘。骑竹马，过洪塘。洪塘水深不得过，娘子撑船来接郎。问郎短，问郎长，问郎此去何时返……
老铁唱着唱着，儿子就接上了。（乙）父子俩一块儿唱，唱得蛙鸣虫叫，草木散香。露水下来了，好大。
父子俩起网，从窝子里打捞起一兜篓鱼。有鲢子、鲫鱼、白条、草棍，最多的是鳜鱼。老铁看看鱼。这个，小了，放吧。那个，正长呢，也放了。
儿子看看老铁，忽然什么都明白了。提起兜兜网，走到河边，全放了。
老铁像孩子一样呵呵大笑。
趁老铁不注意，儿子掏出手机发出一条信息：今晚活动取消，今后这样的活动也不许再搞。
发完，儿子陪着老铁一起笑。远处，传来几声狗叫，友好且悠长。老铁说：“走吧，回家。再不回，它们就会跑来接我了。”
(取材于肖建国同名小说)
【小题1】下列对句中画线词语的解说，不符合文意的一项是

A．双喜的，十元一盒，我抽得起。 儿子强调烟是自己买的，让父亲放心地抽。

B．这是套崭新的西装，为此，他还特意打了条领带。 儿子刻意打扮自己，说明非常重视晚上的活动。

C．听到这话，儿子脸上火辣辣的。 父亲的话戳中了要害，令儿子心虚、紧张。

D．他知道，老铁正紧紧盯着他呢。

说明老铁对辛苦劳累的儿子非常关心
【小题2】下列对小说的理解和赏析，不正确的一项是

A．小说以诗句“桃花流水鳜鱼肥”为题，既点明了时令，又突出了人物活动的环境特点。

B．小说写父亲退休后义务巡逻小河，也写儿子将捕获的鱼放生，深化了保护环境的主题。

C．文中插叙老铁退休后的生活，对塑造老铁这一形象起到了补充作用，凸显了人物特质。

D．文中两次使用拟声词“咯噔”，形象地写出儿子面对父亲的提醒时内心产生了触动。

【小题3】从文中看，“老铁”这个称谓有哪些内涵？请结合相关内容简要分析。
【小题4】小说结尾部分写“儿子看看老铁，忽然什么都明白了”，请说说“儿子”明白了什么。
【小题5】小说中有许多细节描写生动传神，体现了作者的匠心，请从（甲）（乙）中任选一处加以赏析。
（甲）黑暗中，儿子感觉老铁的双眼像x光，自己内心那点儿雾霾被照得紧缩一团，不敢放肆。
（乙）父子俩一块儿唱，唱得蛙呜虫叫，草木散香。
【小题6】作家给作品中的人物命名，往往蕴含深意，如本文中的“老铁”。下列对作品人物命名的解说，不正确的一项是

A．《红楼梦》贾府四姐妹名字中的“元”“迎”“探”“惜”，谐音“原应叹息”，预示了人物不幸的命运，表达了作者的同情。

B．《药》取“华”“夏”两姓，意在体现“华夏”本为一家，却陷入了“吃”与“被吃”的悲剧之中，引发读者深刻的思考。

C．《孔乙己》中“孔乙己”这个绰号是人们从描红纸上截来给孔乙己的，表现了众人对他的 嘲弄，蕴含着作者对科举制度的批判。

D．《平凡的世界》里的“王满银”和“孙兰香”，他们的名字寄寓了百姓对富裕生活的向往，也鲜明地体现出人物的形象特点。

阅读下面文章，完成下列小题。
汉字蕴含的美学
骆冬青
传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人对“文字”的共通感。汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
身在中国文化浸润之中，却最容易忘记这一点。这是因为，汉字与西方拼音文字比起来，似乎在文化形态的比较中，已经落了下风。黑格尔曾断言：“拼音文字自在自为地最具智慧。”这表达了赤裸裸的西方中心主义，表现了一种傲慢与偏见。可是，这种观念，却被一些现代中国文人所接受。这无疑是受一种进化论式的想法所支配，认为文字的发展要经历四个主要阶段，即图画文字、象形文字、表意文字、表音文字。在这样的序列中，似乎清晰地显示了一种文字所处的文化地位，最晚形成的表音文字自然属于最高级的文字。那么，汉字处于什么位置？
从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。汉字则不然。许慎的《说文解字序》曰：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳^①而浸多也。”这里，着重指出了“象形”的重要性。“文字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”，与“字母”的不同在于，它是以“形声相益”的复合形态出现的，从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
所以，从图画文字到象形文字，汉字似乎完成了一种飞跃。但在两者之间存在着复杂的关联，并非是一种单线的进化，“图”进一步形式化，“画”进一步抽象化，从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。于是人们把汉字说成是表意文字。
从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位置定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字；若从“字母”来说，则西方“文字”表音说似乎可通。但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。“字”对应的是西方的“词”。而西方的“词”难道不是“表意”的吗？所以，把汉字说成是表意文字是一种概念错置，一种颇为荒唐的指称错乱。汉字的复杂性，在这样的单线进化论思路中被忽视了。
汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在“象形”。可是，正因为“象形”，汉字才具有了独特的审美属性，才衍生了世界上最独特的一种艺术形式，即书法。汉字是一种具有文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一；图画、象形、表意、表音，这四种“文字发展阶段”，都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达，从而成为一种美学上的奇迹。汉字美学之提出，正在于汉字独具的文化特质。在一些人看来的“落后”，却恰恰是汉字伟大的地方。
(选自《文史知识》2015年第4期 有删改)
注①孳乳：繁殖、派生。
【小题1】下列有关汉字的表述，不符合原文意思的一项是(  )

A．现在人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的，不过那些优美的汉字依然能带给我们很多想象和美感。

B．《说文解字序》认为，汉字是以“文”“字”两种“形声相益”的关系出现的，在根本意义上，是形、音的合一。

C．汉字的形、音、义为一体让人们认定汉字是表意文字，形成这个观点是基于文字发展的“图画、象形、表意、表音”四种阶段的观点，却忽略了汉字的复杂性。

D．汉字被诟病的原因是汉字的象形性，不过汉字的象形性使汉字这种文化符号具有独特审美属性，衍生出世界上独特的书法艺术。

【小题2】下列对文章的分析和理解，符合文意的一项是(  )

A．仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感，古人对写有文字纸张的尊敬、爱惜之情表现了他们对文字本身惊怖、推崇、敬仰的感情。

B．从文字的起源分析，所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音，不过汉字与拼音文字的区别在于汉字以“形声相益”的形态出现，因此具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。

C．汉字从图画文字到象形文字是一次重大的飞跃，体现在此时的汉字特点是“图”更加形式化、“画”更加抽象化，这些让文字更加的象形。

D．汉字独具的文化特质使得汉字蕴含美学，但有些人把汉字的美学当作落后的象征，完全忽略了汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(  )

A．汉字的产生是中华民族的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现在还保存在甲骨、青铜器、竹帛中，成为中华民族的骄傲。

B．西方拼音文字的基本元素是“字母”，然后生成表意的“单词”，汉字的“字”也是在“文”之后产生的，有些人把汉字的“字”与拼音文字的“字母”对等是错误的。

C．“依类象形，故谓之文”是说仓颉造字时首先是按照事物的特征画出形体，这就是所谓的“文”，这是“物象之本”，是造字的重要方法。

D．汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一，是把图画、象形、表意、表音等内容智慧凝结在一起并能够自由自在表达的文化符号。

阅读下面文章，完成后面的问题。

我   在

张晓风（台湾）

①记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛。为什么痛呢？因为你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！

②于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，老师叫：“XXX！”“在！”正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。

③回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。

④人们心目中的神明，所以神明，也无非由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。而身为一个人，我对自己“只能出现于这个时间和空间”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。

⑤其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、刚好你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘分吗？

⑥有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。” 渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风我在明月，只因彼此皆在这地球而地球对于个体生命来说又实在太大，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯，问一问昔日所生、他年所葬的故里，那年夏天，我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊！

⑦我喜欢让自己是一个“紧急待命”的人，随时能说：“我在，我在这里！”

⑧那是端午节的晚上，在澎湖的小离岛。为了纪念屈原，渔人那一天不出海，小学校长陪着我们和家长会的渔民朋友吃饭，那些面对台北人和读书人自觉有一份卑抑的渔人，一喝了酒，竟人人急着说起话来，说他们没有淡水的日子怎么苦，说淡水管如何修好了又坏了，说他们宁可倾家荡产，也不要天天开船到别的岛上去搬运淡水……而他们嘴里所说的淡水，在台北人看来，也不过是咸涩难咽的怪味水罢了——只是于他们却是遥不可及的美梦。

⑨我们原来只是想去捐书，只是想为孩子们设置阅览室，没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水！我能为他们做什么？在同盏共饮的黄昏，也许什么都不能，但至少我在这里，在倾听，在思索我能做的事……

⑩《旧约·创世纪》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：“亚当，你在哪里？”他噤而不答。如果是我，我会走出，说：“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。”

⑾“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。

⑿几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：

⒀“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”

【小题1】下列对文意的分析、鉴赏，正确的两项是

A．“我”三年级时曾因病不能上学，便体会到了“在”的重要，意识到了老师点名时的一声应答，是对宇宙和历史宣告：我“在”。

B．“同在”是一种缘分，“同在”是产生各种爱的前提，如果不是同时同地的共在共处，就不可能产生相亲相近的美好情感。

C．文章尾句直抒胸臆，是对自己、也是对读者的叩问与警策。语句短小，而含义丰厚；语气斩截，反复点题，具有强烈的震撼作用。

D．本文以一个“在”字统领全篇，表达了对生命存在的珍视及强烈的责任意识；还有建立在对人性理性思考之上的自信与坦诚。

E．本文“形散神聚”，笔触涉及古今中外，而不乏生动的细节描写；语言朴素自然，行文层层深入，通篇充满思辩色彩。

【小题2】第4 段中加线的“另一种可贵”指的是什么？
【小题3】文中提到“亚当”的故事，是为了表达什么？
【小题4】倒数第三段画线语句在文中的作用是什么？

阅读下面的文字，完成后面各题。

不 染

袁炳发

高三学生杨直，清华、北大任他选读。老师和同学都这么认为。但杨直家的邻居们不见得这样认为。

杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会，回到家里就急不可待地支起麻将桌，还一边不迭声地叫：开这么长的大尾巴会，耽误穷人半天工。

杨直家住平房，大门永远敞开着，隔着几条路的邻居无聊了也会奔来，图个热闹，在家不被允许抽烟，但在杨直家几乎没什么不可以。杨直家是老少屋，他住一小间。杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨房，但是屋内却仅有一道薄墙间壁，上面还有一个玻璃窗，不隔音，甚至烟气和人散发出的臭气都会从玻璃窗缝隙挤到小屋来。

两口子全下岗，吃着低保，心思都用在麻将上，骗几个昧良心的钱，过着不死不活的日子。赌客们弄到深更半夜时，杨直的妈妈就给他们煮面条，现成的挂面，吃一碗10元。半夜赌客们自带的香烟抽没了，所有的小铺又都歇了，杨直的爸爸就拿出一元一包的香烟，按支出售，一支5元。

邻居老太太说起杨直就叹息：这孩子，天养活的。杨直有时听到了也不说什么，礼貌地笑笑就走过去了。杨直心里想他吃饭现在还要靠父母养活，但自己的心灵自己一定要养活。

杨直高一军训时，由于没有早饭吃，训练强度又大，晕倒了。他知道这样不行，虽然从小到大他几乎没怎么吃过妈妈做的早饭，但他知道高中之后绝对不行，杨直开始自己做早饭。

几天的工夫，杨直能熟练地做饭了，自己吃好，爸爸妈妈起床之后竟然也吃上儿子温在锅里的饭菜了。惹得邻居老太太又叹息：我这话放在这，将来那两口子必是借上儿子的大光了，等着吧，吃香的喝辣的享福。

偶尔得闲，杨直会径直奔胡同口吴爷爷摆着的象棋残局，坐在吴爷爷的对面一眼不眨地盯着棋盘。吴爷爷就一眼不眨地盯着杨直黑发浓密的头顶，悠然道来：贵人不顶众发。

我的头发很多。杨直仍低着头。

哈哈，孩子，这“众”字你道是多的意思？非也，说的是不顶着一般俗人的头发，不囿于一般俗人的困难!

杨直抬起头来，目光炯炯地看着吴爷爷，俩人就那么对望着，在彼此的眼睛里看到了自己。

转眼两年过去，杨直迎来了高考。

高考作文时，根据材料，杨直本打算写一篇议论文，用著名的故天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨做论据，就在要落笔时，突然想起一件事，这件事让他改变主意，写成一篇感人的散文。就在这个春天，杨直在小河边背单词，他偶然看见一棵芽儿已经破土，但不幸的是，这颗种子天命使然落在一块石头下面。杨直心一愣，下意识伸手要拿开那块对于芽儿来说巨大的石头，但杨直终于把手停在半空中。以后几天杨直每天早晨必去看望那棵芽儿，他忧心忡忡，矛盾丛生担心它会夭折。但第四天奇迹出现了，芽儿竟然掀翻了背上巨大的压力，并脱胎换骨，由一棵鹅黄羸弱的芽儿变成一棵翠绿茁壮的苗儿!

杨直的作文得了满分。杨直实现了自己人生的第一个梦想，考入了清华大学。

当然，杨直考入清华大学，并不仅仅依靠他的满分作文。

（选自《第五届小小说金麻雀奖获奖作品》）

【小题1】下列对小说内容的分析和鉴赏不恰当的一项是（  ）

A．小说开头交待了老师、同学和邻居对杨直清华、北大任他选读的不同看法，造成了悬念，引读者阅读下文。

B．杨直的父母因为下岗，无法给杨直提供一个良好的成长环境，在生活上也难以照顾他，但在客观上却培养了杨直的自主生活能力，激发了他积极进取的强烈欲望。

C．小说中通过“吴爷爷”给予了杨直肯定和赞美，这些描写看似闲笔，但对于刻画杨直却起到了重要的烘托作用。

D．小说借鉴了中国传统小说人物描写的手法，综合运用语言、动作、典型细节描写之外，又突出运用了对比，将人物刻画得形象生动。

【小题2】杨直是怎样的一个人？请结合文章内容进行分析。
【小题3】小说最后写了杨直高考作文写巨石下嫩苗破土成长的事，有什么作用？

阅读下面的文字，完成下面小题。

母亲的岛

“我要出去住一阵子。”五十岁的母亲做出一个决定。在我的印象中，我从没见过母亲有任何关于她自身的决定，仿佛她是一件东西，属于这个家里的任何一个人，唯独不属于她自己，正如她的出身，母亲十九岁时被奶奶从人贩子那买来给父亲当老婆。

母亲说完后，她站在饭桌边等着，仿佛在等待谁答应她。然而大家都好像没听到，各自吃着饭。

第二天一大早，母亲就出门了，家里一团糟。地没人扫，猪鸡鸭狗没人喂，饭也没人做。父亲几乎气疯了，踢倒家里所有的凳子。我们都不知道母亲去了哪里，母亲几乎从没离开过家，在父亲坚决地反对中，她甚至连河北老家也没去过，我们随便在家里什么地方叫一声，母亲都会带着恭顺的、略显惊慌的表情出现在我们面前，手里拿着我们所需要的东西。

邻居玉姑对我们说，你们妈在毛竹岛——离我家十公里四面环水的一座孤岛——锄地呢。父亲于是领着我们兄妹四人，一路朝毛竹岛心急火燎赶去。他一直铁青着脸，仿佛要把母亲狠揍一番。我们几兄妹都没怎么为母亲担心。我们都是在母亲的哭泣声中长大的，见怪不怪了。

远远的，我们看见母亲在毛竹岛上忙碌的身影，她不断的从木屋里进出，像只忙碌的蚂蚁。我们和母亲隔着三十米左右的河面，可那张多年不用的竹筏此时泊在母亲那边，父亲朝我瞪了一眼，我赶紧往前一站，朝毛竹岛大喊：“妈！”

母亲在木屋门边站住了，朝喊声张望，然而很快她就进木屋去了，根本没把我们当回事。

很快，全村人都知道母亲的“创举”，村里买来的外地媳妇们从未如此。父亲不敢出门，他怕碰到村人疑惑和嘲笑的目光，在屋里像困兽一样暴躁不安，又毫无办法。

玉姑时不时给我们带来母亲的一些消息。前几天母亲和她借三百块钱，买上百只鸭崽喂养。

“我妈到底怎么了？”我问玉姑。玉姑摇摇头，神色凝重的脸上有种令人担忧的表情，然后叹了口气，朝我说一句莫名其妙的话：五十知天命。

有一天夜里，暴风雨瓢泼而下，听着都令人心悸。父亲把我们从床上叫起来。

我们靠近江堤，在频繁的闪电照耀下，瞬间看见岛上孤零零的木屋笼罩在暴风雨之下，看起来随时都有可能被洪流卷走。

我们声嘶力竭地喊叫，一遍又一遍……

父亲面对翻滚的江面，僵硬呆立着。“你们这些怕死鬼，你们看着妈被水冲走吧。我去找妈……”我终于嚎啕起来，趟进沸腾般的江水中，我从来没像此刻觉得母亲如此重要。

“看，快看，妈那里亮灯了”二哥急切地说。我止住哭和挣扎，睁大眼睛朝毛竹岛看去。果然，小木屋里有隐约的亮光透出来，在密集的雨水中若隐若现。这微弱的光亮使我们欣喜若狂。

暴雨过后第二天，我去岛上找母亲。“妈，回家吧。”我恳求说。

“鸭子还好，没死一只。”她在回避。

“我在叫你回家呢，你要在这呆到死呀。”我不依不饶。

“卖完鸭子再说吧。”

母亲卖鸭的时候，父亲吩咐哥哥们把两辆皮卡车开到河边等着，母亲会需要我们帮忙。母亲却没像我们想的那样简单，她联系了几家做烤鸭的老板自己到江边来拉鸭子。那群鸭子卖了差不多五千块钱，母亲拿着一把钱，我发现她竟然眼泪汪汪的。母亲在我们的印象中并不是个在意金钱的女人。然后她给我们四兄妹每人一百，哥哥们都不好意思拿。母亲却笑着说，第一次给你们钱，拿吧。

卖完那群鸭子后，母亲依旧划着竹筏回毛竹岛。

“妈，你不是答应卖完鸭子就回家吗？”我冲母亲喊。

“你们先回。”母亲从水面给我们甩来一句话。

我和哥哥们在岸边站了一会儿，大哥说：“也许妈要收拾小木屋里的东西，明早再来接她。”

第二天一早，我们浩浩荡荡来到江边，却看见那张竹筏搁在沙地上。显然母亲已经从毛竹岛上出来了。

小木屋里似乎并不少什么东西，衣物也还在，除了母亲。

父亲也住在了岛上，像母亲那样在毛竹岛上养鸭子挖地种菜。梅雨季节过后，父亲总是把母亲的衣物翻出来晾晒，仿佛母亲只是出了一趟远门，过不了多久就回来了。

（选自《当代小小说经典集萃》，有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．“母亲的岛”在文中极具深意，它既是指“母亲”离家后生活的毛竹岛，也是母亲个体独立的精神象征，是她追求心灵自由的精神家园。

B．母亲出走后，父亲“几乎气疯了，踢倒家里所有的凳子”，当知道她去毛竹岛锄地，就急匆匆带子女们去找，这是为了说明父亲对母亲极其依赖。

C．母亲拿着卖鸭子的钱，“眼泪汪汪的”，这寓意着从家庭中走出来的母亲通过劳动获得报酬，从而实现了自己的独立并获得了尊严。

D．兄妹四人在江边大声喊叫母亲，最后“毛竹岛上的小木屋里有隐约的亮光透出来”，显然那“灯火”是母亲故意给子女“报平安”的。

【小题2】小说在刻画“母亲”这个形象时，突出了她的哪些特征？请简要分析。
【小题3】文末说到“仿佛母亲只是出了一趟远门，过不了多久就回来了”，那么“母亲”到底会不会“回来”呢？请结合文本谈谈你的看法。