阅读下面的文字，完成后面各题。
①什么是中国诗的一般印象呢？发这个问题的人一定是位外国读者，或者是位能欣赏外国诗的中国读者。一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。他能辨别，他不能这样笼统地概括。他要把每个诗人的特殊、独个的美一一分辨出来。具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。他会牢记诗人勃莱克的快语：“作概论就是傻瓜。”假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论，他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。
他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“超以象外，得其环中”，有居高临远的观点。因此，说起中国诗的一般印象，意中就有外国人和外国诗在。这立场是比较文学的。
②据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。
③贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文，太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
【小题1】下列对第①段中画线部分的理解，错误的一项是（ ）
A．只读本国诗的人，不能站在比较文学的立场上对本国诗和外国诗进行比较。
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B．只读本国诗的人，不能在进行比较中认识到本国诗不同于外国诗的地方。
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C．只要站在比较文学的立场，就能对中国诗作出正确的评价，得出合理结论。
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D．只读本国诗的人，就本国诗论本国诗，不能用居高临远的观点看待本国诗。
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【小题2】下列对第②段内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．按照一些文学史家的观点，诗的一般发展顺序是：史诗——戏剧诗——抒情诗。
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B．作者认为中国最好的戏剧诗的产生远在最完美的抒情诗以后，中国没有史诗。
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C．“早熟”是指在中国诗里，纯粹的抒情诗的精髓和峰极出现得异常之早的现象。
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D．“早熟”是指中国诗在一蹴而至崇高的境界后，就缺乏变化且逐渐腐化的现象。
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【小题3】下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．只有外国读者或者欣赏外国诗的中国读者，才会问中国诗的一般印象是什么。
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B．具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，会牢记“作概论就是傻瓜”的话。
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C．只会欣赏本国诗的人，至多是把本国诗本身分成宗派或时期，来说明彼此的特点。
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D．要是无押韵禁律限制，中国诗就不会比西洋诗短，就不会是文艺欣赏里的闪电战。
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【小题4】下列对文章内容的理解、手法的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“早熟”与“早衰”的对比，简要说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。
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B．作者以一个印度愚人造房为喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性。
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C．“中国人聪明，流毒无穷的聪明”用了反语的手法，所谓的“聪明”不过是自作聪明。
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D．“樱桃核”和“二寸象牙”的比喻，极言中国诗短小，简短的诗自然没有悠远的意味。
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