阅读下面的文字，完成下列小题。

包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……

整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。

这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。

即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天？我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

【小题1】第一段中两个“包袱”的具体意思是什么？
【小题2】“我自己终于也变成了包弟”，为什么说“终于”，表达了什么意思？
【小题3】第二段主要是借助什么来回忆往事的？说说具所运用的艺术手法及表达效果。
【小题4】节选部分表达了作者怎样的感情？主要是如何表达的？
【小题5】下列对节选部分的内容与技巧的分析与概括，不正确的两项是（   ）

A．从节选的文字看，作者为没有保全小狗包弟而痛心疾首地解剖自己，对灵魂的挖掘可谓深刻。

B．节选的文字有记叙，有议论，有抒情，有描写。记叙不露情感，议论深刻尖锐，抒情毫不做作，描写细腻，写景细致，心理刻画准确。

C．节选的文字语言沉稳老到，节奏舒缓有致，读起来如一位饱经沧桑的老人在话家常，叙心曲。

D．节选的文字多处使用了对比的手法，或叙事实，或写感受，或明结果，或绘景物，产生了很好的表达效果。

E．作者认为如果“给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债”，那么“熬煎”就可以轻松地永远消除，这表明作者心胸开阔。

下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（）

A．《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。”意思是做工之人想要把事情做好，就一定要使工具变得锋利。推而广之，做一件事要做好准备工作，正如《礼记》所言：“凡事预则立，不预则废。”

B．屈原是我国古代第一位伟大的爱国诗人，他的代表作《楚辞》描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，开创了浪漫主义诗歌的先河。

C．长篇小说《巴黎圣母院》中的弓箭队队长弗比斯虽然英俊潇洒，却不但风流成性，而且极为卑鄙；与之相反，敲钟人卡西莫多虽然丑陋不堪，但是心灵高尚。这显现了人性复杂的一面，也印证了一句老话——人不可貌相。

D．《小狗包弟》通过叙写一只小狗的悲剧命运来反思“文革”，展现“文革”给人的心灵带来的创伤，有以小见大之效。巴金向小狗包弟“表示歉意”流露出这位老人真实的忏悔之情，更体现了知识分子拷问灵魂的良心。

阅读下面的文字，完成下列小题。
废园外
巴金
晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。
从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。
我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。
但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8 月 14 日的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。
我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。”我回头看，没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。
那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的罢。那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。
一只带泥的腿，一个少女的生命。我不认识这位小姐，我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树，想到关闭在这个园子里的寂寞的青春，我觉得心里被什么东西搔着似的痛起来。连这个安静的地方，连这个渺小的生命，也不为那些太阳旗^①的空中武士所容。两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切，甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼，这个少女是永远见不到园外的广大世界了。
花随着风摇头，好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞，一定感到寂寞而悲戚罢。
但是一座楼隔在它们和防空洞的中间，使它们看不见一个少女被窒息的惨剧，使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了的。关于这我将怎样向人们诉说呢?
夜色降下来，园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人，寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?
脸颊上一点冷，一滴湿。我仰头看，落雨了。这不是梦，我不能长久立在大雨中，我应该回家了。那是刚刚被震坏的家，屋里到处都漏雨。
注：①指日本国旗
【小题1】下列对这篇散文的赏析，正确的一项是

A．第1段中“走着走着我又走到这里来了”。“又”字写出了作者对小园的留恋，这里是他在战乱中得到慰藉的地方。

B．“陈家三小姐，刚才挖出来。”这句话两次出现，既是贯穿全文的线索，又直接抒发了作者满腔仇恨、满腔愤懑的感情。

C．这篇文章表现了对年轻生命被扼杀的无限痛惜和对卑劣、凶残的日本侵略者的无比愤恨。

D．末段写雨，有明显的象征意味，既写出了当时形势的险恶，又表现了对抗日暴风雨早日到来的期盼。

【小题2】联系上下文，写出对“这样地逃出囚笼，这个少女是永远见不到园外的广大世界了。”的理解。
【小题3】本文用了不少文字描绘花，你认为作者的意图是什么?

下列关于文学常识的表述，有错误的一项是

A．《论语》的核心思想是“仁”。 “ 仁”不仅关乎个人，也关乎集体与国家。为了实现“仁”，孔子主张“礼治”。“道之以礼，齐之以礼”体现了孔子“礼治”的思想。

B．《左传》是我国第一部编年体史书，我们所学的《烛之武退秦师》就出自该书。

C．《大卫·科波菲尔》是英国作家狄更斯的一部半自传体小说，小说自始至终使用第一人称叙事。狄更斯著名的作品还包括《艰难时世》《双城记》等。

D．晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思，他追求真理的精神赢得了文化界的尊敬。

下面选项表述正确的一项是（ ）

A．觉民和觉慧在琴的家中见到了阔别几年的梅，他们都劝梅要乐观地对待生活，要相信境遇会变好，觉慧还劝梅有空多看看新书。

B．正月初九晚上，高家人聚在公馆二门内看龙灯，并把鞭炮和花炮射到耍龙灯的人的身上，以此取乐。觉慧和琴一起指责他们没有一点同情心。

C．瑞珏知道了觉新和梅过去的关系，很生气，但还是主动找梅交谈，表现出对她的同情和理解。梅被瑞珏的大度和善良所感动。

D．克定在外头讨姨太太的事被高老太爷知道，在高老太爷的严厉责骂下，克定毫不隐瞒地供出了他和克安打着父亲的旗号在外借债的事，高老太爷听后愤怒不已。