鲁迅在他所处的时代是极力否定、批判“送去主义”的，那么在“走出去，引进来”的今天，我们是否也应否决“送去主义”呢？我们给世界送去了什么？有没有必要送出去？

（二）阅读下列两段选文，完成下列小题
①“她有什么心事吗？”“她——她希望有一天能去画那不勒斯海湾。”苏艾说。“绘画？——别扯淡了！她心里有没有值得想两次的事情——比如说，男人？”“男人？”苏艾像吹小口琴似地哼了一声说，“难道男人值得——别说啦，不，大夫；根本没有那种事。”“那么，一定是身体虚弱的关系。”医生说，“我一定尽我所知，用科学所能达到的一切方法来治疗她。可是每逢我的病人开始盘算有多少辆马车送他出殡的时候，我就得把医药的治疗力量减去百分之五十。要是你能使她对冬季大衣的袖子式样发生兴趣，提出一个问题，我就可以保证，她恢复的机会准能从十分之一提高到五分之一。
（节选自欧·亨利《最后一片常春藤叶》）
②冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
（节选自鲁迅《祝福》）
【小题1】联系全文，谈谈你对文段①中划线句子的理解。
【小题2】赏析文段②中的划线句子。
【小题3】同样是幽默和讽刺，不同的作家有不同的表达。请简析上述两段节选文字的语言特色有何不同。

下列有关课文内容的分析，错误的一项是（）

A．《在马克思墓前的讲话》一文中，恩格斯运用讳饰的手法，借“安静地睡着了”，“停止思想”委婉含蓄地表达出对马克思的敬重，以及对其逝世的悲痛之情。

B．《蜀道难》一诗中，李白从“蚕丛、鱼凫开国”说到“五丁开山”，由“六龙回日”写到“子规夜啼”；天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。

C．《琵琶行》中的“大珠小珠落玉盘”一句化听觉为视觉，用珠子纷纷落下给人以眼花缭乱、目不暇接的感觉，表现音乐的急促。

D．“则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，用比喻手法，对国民政府当局进行辛辣的讽刺，揭示出实行“送去主义”造成的严重后果。

现代文阅读
《拿来主义》节选
譬如罢．我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功：(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子．且不问他是骗来的。抢来的。或合法继承的．或是做子女婿换来的：那么，怎么办呢?我想．首先是不管三七二十一。”拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人．怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门．是孱头；勃然大怒．放一把火烧光．算是保存自己的清白．则是昏蛋：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的．而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室．大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 
他占有，挑选。看见鱼翅。并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料．也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉．只不用它来宴大宾；看见鸦片．也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯．虽然形式和印度，波斯：．阿剌伯白勺烟具都不同。确可以算是一种国粹。倘使背着周游世界。一定会有人看．但我想。除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，”拿来主义”怕未免有些危机。
【小题1】“且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。”这一句在文中的意义正确的是（    ）

A．介绍得到“大宅子”的几种途径。	B．讽刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。
C．强调对于文化遗产的无条件接受。	D．讽刺批判某些人为得到“大宅子”的不择手段。

【小题2】分析文段中以下使用的比喻论证手法。
（1）“大宅子”比喻：  
（2）“孱头”比喻：   
（3）“鱼翅”比喻
（4）“姨太太”比喻：
【小题3】本段最后说“‘拿来主义’者是全不这样的”，请结合文章用简洁的语言说说“拿来主义”者是怎样做的。

在《记念刘和珍君》一文中，作者在文中反复说到“我实在无话可说”，“我还有什么话可说呢”“我说不出话”，可又在第五节说到“但是，我还有要说的话”，对这些话语理解不正确的一项是 （ ）

A．“我实在无话可说”是因为烈士的惨死使他“出离愤怒”，无法用语言来表达感情的悲痛，并非真的无话。

B．作者“无话”表明极度悲愤；“有话”显示他化悲痛为力量的战斗行为。

C．“无话”----“有话”----“无话”，反映了作者悼念与痛恨交织的悲愤之情，并以此构成了贯穿全文的线索。

D．作者一会儿说“无话”，一会儿说“有话”，这表明了鲁迅思想感情上的矛盾，也恰恰说明了作者当时思想的局限性。