阅读下面的文字，完成小题。

把你的脚捆起来

苏童

一鸣几乎走遍了中国。他的青春时光就像无数箭头标向这里、那里，他要到这里去，他又要到那里去。

一鸣的父亲是这么批评儿子的：中国那么大，你每个地方都要去吗？在家里呆着你就会死吗？就会死吗？

我没说呆在家里就会死，我不过是想去看看洞庭湖。一鸣说，你发那么大火干什么？我已经在家呆了二十多天了，我没去过洞庭湖，我一定要去一次洞庭湖。

一鸣很少去正视父亲的脸和眼睛，他认为这是一种减少冲突和口角的好办法。一鸣也很少想起父亲，但是在开往邵阳的火车上一鸣做了一个梦，他在梦中感到了某种危险，他看见父亲在身后摸索着什么，摸出了一条绳子，他听见了父亲的声音：我要把你的脚捆起来，把你的脚捆起来，捆起来。一鸣的双脚乱踢乱蹬了一番。

后来一鸣和美丽的修兰恋爱了。一鸣记得他第一次向父亲出示修兰的照片时，父亲的眼光近乎审视一个危险的罪犯。

我们就要结婚了，一鸣说。结婚？刚刚认识就要结婚？父亲怔了一会儿，突然有点忸怩起来，结婚当然好，不过我还没有准备，什么准备都没有呢。

不用你准备，我们当然是旅行结婚。一鸣说，是我结婚，要你准备干什么？

我猜到你们会旅行结婚。父亲皱起了眉头，他的双手不安地揉着膝盖，而他的目光也沉下去，凝视儿子的腿，儿子的脚，父亲的手轻轻拍着膝头，我是说你们旅行回来，结婚，总得办一办，总不能弄得偷偷摸摸的吧？

我和修兰都不喜欢这一套。一鸣挥了挥手说，修兰家在厦门，就在海滨，我喜欢那地方，也许结了婚就住那儿了。

一鸣记得父亲就是这时候开始沉默的，父亲盯着他的脚，一鸣觉得他的双脚脚背似乎被乱针刺着，他就来回挪移着他的脚。他听见父亲的呼吸声很急促，父亲的手伸到桌上摸索着什么，一鸣冲过去抓过小药瓶，把高血压药片塞进父亲的嘴里，但父亲把药片又吐出来了，与此同时他的手继续在桌上摸索着，一鸣听清了父亲的嘟囔声，他在说，绳子，绳子，绳子呢？

绳子？一鸣突然想起了他在去洞庭湖的旅途上做的那个梦，他说，你真的想找绳子？你真的想把我的脚捆起来？

父亲的神情恍然若梦，他慢慢地开始安静下来，不，谁说我要绳子？父亲终于摇了摇头，我的血压太高了，我老了，谁捆谁还不知道呢。

新婚旅行的目的地是一鸣以前想去而未去的西双版纳森林。就在他们离开厦门登上火车的时候，一封加急电报送到了修兰的家中，内容恰恰是所有人最害怕的那种：父病危，速归。修兰的母亲拿着电报冲进站台时，火车已经远去，她只好返身来到邮局给一鸣家里回了份电报，言简意赅：一鸣已在途中。

一鸣不知道父亲的事情，也不知道父亲在脑溢血的情况下又转危为安了。一个月后一鸣回到家中，看见家里的每扇门窗都贴着双喜剪纸，所有的墙壁都粉刷过了，所有的旧家具都油漆过了，而新家具都在一鸣的房间里摆放得有条不紊。一鸣的两个妹妹都在家里忙碌着，她们用谴责的眼神扫视着一鸣和他的行囊，一鸣觉得家里的气氛有点异样，他推开父亲的房门，看见父亲坐在床上，父亲枯瘦的脸上有一种灿烂的微笑一掠而过。

你还是回来了，父亲说，你还知道有个家。你又病了吗？一鸣走近父亲的床边。什么叫又病了？好像我老在给你添麻烦？父亲表情又归于漠然，他说，天有不测风云，可我这里什么都安排好的，不会给你添麻烦。

一鸣后来从妹妹手里接过了那封电报。一鸣已在途中。他念出了声音。一鸣念那封电报时觉得那六个字像六颗钉子钉在心上。一鸣的妹妹说，你把电报撕了吧，别让父亲看见它，他一看见它就伤心。我把它收起来。一鸣说着小心地折叠好那份电报，把它塞进了衬衣口袋，然后他站在父亲的房门口沉默了很久。后来，一鸣成了他父亲的好儿子。

一天，一鸣看见父亲的脚后跟在地上磨蹭着，他听见父亲说，鞋底下沾着什么东西？

一鸣蹲下来看父亲的鞋底，果然沾着东西，是一张皱巴巴的纸。是什么纸？上面写着什么字？父亲说着把膝盖慢慢抬高，右手慢慢地伸向鞋底。父亲戴上了老花眼镜凑近了那张纸,是份电报，父亲说，我想起来了，是那份电报，说你已经走了，走了。

一鸣已在途中。

一鸣也已经看清了那份电报，他觉得奇怪的是它早被藏起来了，什么时候掉到了地上？但一鸣来不及细想了，他看见父亲的手指突然松开了那份电报纸，父亲的身体突然歪倒在他的臂弯里。

一鸣的父亲最后死在一鸣的怀抱里。

一鸣梦见父亲的亡灵，父亲的亡灵年轻而健壮，他抓着一根绳子朝一鸣走过来，他说，别害怕，儿子，现在我要把你的脚捆起来。

（节选自苏童《蝴蝶与棋》，有删改）

【小题1】下列对这篇小说内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是

A．文章着力刻画了父子之间的情感冲突，一鸣对父亲的情感经历了从抵触到愧疚到理解的变化，看到那封六个字的电报是其情感变化的契机。

B．“父亲枯瘦的脸上有一种灿烂的微笑一掠而过”，表明父亲对一鸣的归来感到由衷的高兴，但随后的语言和表情变化则说明他恢复了对儿子的一贯态度。

C．“一鸣成了他父亲的好儿子”这一情节看似突兀，实则合乎情理，水到渠成。这里父子之间的矛盾看似已经完全消解，但实际上横亘于父子各自的心中。

D．作者在文中巧妙地设置了悬念，如“我的血压太高了”、“父亲在脑溢血的情况下又转危为安了”、“他一看见它就伤心”等能引起读者急切地期待故事情节的发展。

【小题2】文章画线句表达了父亲怎样的心理？请简要分析。
（1）他的双手不安地揉着膝盖 。
（2）我老了，谁捆谁还不知道呢。
【小题3】文章以“把你的脚捆起来”为题并在文中多次提及，请探究其丰富意蕴。

阅读下面的文字，完成下列小题。
“美学”一词自打问世以来，就自带神私性。
美学并非高不可掌，但足以阐释生命的境界。看《蒙娜丽莎》和《西斯廷圣母》中那甜美、悠然的微笑，达芬奇和拉斐尔要贊美的不光是面上的庄慈，更是发自人物内心的真善美。
中国美学讲究以慧心去挖掘寻常，称为“采集不可见的东西之蜜”，又多与“真”血脉相连。
孔子则进一步强调的是人与人之间互相依存的社会性，世间和谐贵在推行非强制性的道德，唯有普及“仁”这个既内在又超越的终级价值，含蓄体现了美学的使命。
美学是一门庞杂的体系，博大精深，又见仁见智，没有真正的定论。“美学不是绝对的真理，而是无穷的智慧。”相信这是最本质的回答了。
中国艺术的本体自觉始于魏晋。以陶渊明及其文学作品、美学观为例，他不为五斗米折腰，决然归隐田园，爱艺术却不唯艺术，只是以之为体道途径，为人生而艺术。
“以审美心胸从事现实事业”，正是中国美学价值取向中最为深层的内容，也是美学发展的必然，同时也映村了陶渊明的美学思考，“对生命有限的彻悟，对生命无限的归复”。
潘知常将中国美学的观点划分为言（形式层）—象（再现层）一意（表现层）一道（意蕴层）四种层次，分别闻释了艺术存在的特殊形式，如诗歌的声辞，绘画的笔墨为形式层；艺术之中的外在世界，由“形似”转向“神似＂，庄子为个中翘楚，美在道而不在物；艺术之中的内在世界，由“言志”转向“缘情”，寓情于景，崇尚意境，实现了“意”与“象”的互联；最为深层的美感效应，所谓“味外之味有神韵”，即指此。清人方熏也在《山静居画论》中说：“气的生动为第一要义。”
明中叶后的启蒙美学，新兴的“趣味美学＂取代了“意境美学”，孕育“性灵”与“自我”，着力突出人的感性情欲，开辟更适合容纳自身的理论格局。
较之古典美手，启蒙美学突了中和原则，开创了以情为本的创作之风，提倡自然美和朴素美。当然它也存在致命的局限性，如把势利心、富贵心以及“认欲为理”说成是人类的本性，一度造成审美标准的混乱。
美学是尚未被规定的存在，没有哪个学者可以真正穷尽底，这是不幸也是大幸。它永远向未来敞开，期待后人的理解与演进。
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．美学足以阐释生命的境界，比如一些伟大艺术家的作品不重在赞美面上的庄慈而重在歌颂发自人物内心的真善美上就能体现这一点。

B．孔子认为唯有这个既内在又超越终极价值“仁”的普及，才含蓄体现了美学的使命。

C．魏晋以前的文学家无法做到爱艺术却不唯艺术，以之为体道途径，更不用说为人生而艺术。

D．“趣味美学”强调的是个人的精神、性情、情感等，它开辟了更适合容纳自身的理论格局。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．本文虽以谈论中国美学为主，但文中也不乏运用国外事例，这样更能揭示美学的一般特征，又能与中国美学形成比照。

B．文章按照时间发展的顺序介绍了中国美学的源起、发展、变化的演进历程，这样的安排使条理清晰，脉络分明。

C．潘知常对中国美学四种层次的剖析简明而精辟，潘教授向我们释了这四种层次既是逐层递进又有相互熔融的关系。

D．在论述中“美学是无尽的”这一观点贯彻始终，包括引用的“美学是无穷的智慧对生命有限的彻悟，对生命无限的归复”等都与这一观点密切相关。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．美学与“真”血脉相连，这样的美虽然是“不可见”的，但中国美学讲究以慧心去挖掘，仍然能发现这些真正美的东西。

B．艺术创作者注重由“形似”转向“神似”，体现了艺术创作中由“象”这一层次向“意”这一层次的深入。

C．启蒙美学对古典美学有明显的突破，树立了新的创作之风和新的美学观，但也明显的存在不足，如把人的私欲说成人的本性，而使审美标准混乱。

D．对于美学，现在还没有哪个学者可以真正穷尽它的底，其中最主要的一个原因是美学不把追求真理而把探求智慧作为终极目标。

阅读下面的文字，完成下面各小题。
冯士筰：符号数字皆诗情
出生于天津一个书香世家的冯士筰，从小就刻苦好学。清华读书时，更是出了名的“苦行僧”。他大学的同窗好友孙文心教授现在还清楚地记得，冯士筰每天都是最后一个从图书馆或者教室回宿舍的。回来后，饿了还会抱着冰冷的窝窝头啃几口。1964年，他在深入研究了当时享有盛名的物理海洋学家Munk大洋风生环流模型的基础上，找出该模型未考虑热盐因素的不足，建立了大洋风生——热盐环流模式。正当他准备发表关于这一模型的重要论文时，文化大革命突如其来地发生了。
冯士筰被关了牛棚，但幸运的是他和赫崇本先生关在了一起。白天他们一起劳动，晚上赫先生不仅会给他讲海洋科学的历史和前景，而且还鼓励他不要因暂时的困难而气馁。那段不堪回首的日子里，冯士筰的心总是热乎乎的，对未来也充满着期盼。
1970年，在周恩来总理的过问下，我国风暴潮研究起步了。冯士筰从牛棚里被解放了出来，接受了这一极有挑战性的课题。
风暴潮是发生在海洋沿岸的一种严重自然灾害，一次大的风暴潮可能使几万甚至几十万人丧生，经济损失可达几亿甚至几十亿元。我国是风暴潮高发***的过问下，才被解放。C．我国风暴潮研究起步早，但进展小。直到二十世纪七十年代初，依然面临着没有资料、没有实践、没有理论的困难。D．八十年代，冯士筰与美国相关单位合作研究拉格朗日余流及长期物质输运，标志着我国海洋环保进入世界领先行列。【小题3】冯士筰能够在科研方面取得成功的因素有哪些？请结合文章谈谈你的理解。

阅读下面的文段，完成下列小题。
马云的江湖(节选)
上善若水
1964年，马云出生在杭州一个普通家庭。儿时的他是个顽童，对学***当时没有笑，估计是憋住了。但我是绝对有信心的，因为我做的事情我自己清楚，一定会有潜力，有市场！”
1997年，是中国互联网大热的一年。马云受到邀请，到北方去做了外经贸部官方站点、网上中国商品交易市场等一系列国家级站点。当时不少人要他也去做门户网站。
马云说：“门户现在是有样可模仿，有迹可循，所以大家比拼相当激烈，而我做B2B是无迹可寻，是无招胜有招啊！”阿里巴巴时代的马云，是激情而霸气的。阿里巴巴这个名字出自于他，意思是，就算面对四十大盗，最后胜利得到宝藏的还是我。
到现在为止，马云都觉得激情是最重要的东西。他害怕自己有一天会被琐碎的事情磨灭了创业的激情，干脆把自己儿时的梦想照进了现实。在他的公司里，有丐帮，有少林，有武当，有黑木崖，这些一个个有着江湖气息的名称让他把自己的工作当成了一段江湖经历。在保证了自己激情的同时，马云给所有员工的环境也都是一个江湖的环境。阿里巴巴当时给其团队带来的就是愉悦的心情和奋斗的动力。
不过，互联网很快迎来了一个低潮期，所有媒体都在报道——互联网是个大泡沫。“江湖”上一时间开始风雨飘摇，员工们或多或少对自己所做的事情失去了信心。这时只见马云端上一杯啤酒，坐在会议室里对大家说：“A.最好喝的啤酒，就是要带着泡沫去喝！”
好喝的啤酒果然被能坚持的马云尝到，他的阿里巴巴逐渐得到了全球商业机构的认可，一大批名牌企业在他那里做广告，做主页。在国内，许多原材料企业甚至把阿里巴巴当成了自己的又一个供货窗口。
2003年，将B2B(英文Business－to－Business的缩写，指企业间的电子商务)已经做到炉火纯青的马云投资开设了C2C(英文Consumer－to－Consumer的缩写，指消费者之间的电子商务)的业务，他把这个新的网站叫做淘宝。如果说过去的阿里巴巴针对的是商业企业，而这次淘宝的客户群则涵盖了几乎所有的网络使用者。从B2B到C2C，马云都是摸着石头过河，但是这无招却创造了他在江湖上的神话。
公司里有人说：“我们做大了，干脆淘宝开始收费吧，凭着交易的费用，我们就能成富翁。”马云的理由是：“B.要当伟大的淘金者，就不要光看到山边零碎的金子，等你捡满了口袋，那么就等于你放弃了山顶的金矿。”
(摘自《读者》2008年第3期)
【小题1】马云是中国互联网行业的先锋人物，他的语言却非常有文学色彩。请分别简析文中画横线两个句子的意思及对表现传主个性的作用。
【小题2】作者在文中把马云的互联网事业称为“马云的江湖”，请分析其原因是什么。
【小题3】马云为什么能取得成功？请概括原因，并就其中你最感受最深的一点谈谈你的看法。

（题文）阅读下面的文字，完成下面小题。
那一种遥远的幽默
杨芳
①本来曹禺从南开转学到清华，一半是为了王文显^①。他早就听说，这位外国语文学系主任，对戏剧颇有研究。
②但听课后，他竟有些失望。从头至尾，王文显都在念英文讲义，而且年年如此，从不增删。难怪教《近代诗歌》的温源宁教授说，那情形“好似一个长老会的牧师正在主持葬礼”。
③即便在课下，他也枯燥无味。据说，学生登门拜访，大多是谈正事，说完便走，“没有人逗留，也没有人希望延长约会时间”。
④他不苟言笑，瘦长白净的脸上，嘴角略微向下撇。1936年外国语文学会的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜纹领带，背着手，和吴宓一左一右立在中央，满脸严肃。自1915年伦敦大学毕业，王文显便在清华教书，直至1937年学校南迁。其间，他历任教务主任、代理校长和外文系主任。
⑤不同于为人的刻板，他写出的剧本却别有一番幽默，“没有丝毫沉闷无味之处”。
⑥在暗讽袁世凯称帝的喜剧《梦里京华》中，他写下一幕大小老婆争当皇后的闹剧：“大太太喘气喘得活像夏天的狗。她旋转得眼花缭乱。一姨太太一个箭步跳到她身后，伸手要抓她的头发。她没有抓住头发，仅仅撕下她的领子。”
⑦他的另一部英文喜剧《委曲求全》，写得则是教授勾心斗角的丑态。男主角是一位大学校长，一出场，便抱着哈巴狗，大言不惭地对下人说：“我要不耍一点儿手腕，你想我能维持五分钟之久吗？”
⑧这是这位代理校长的切身感受吗？人们不得而知。至少，在现实中不大看得出来。在会议上，他不慌不忙，不东拉西扯；做事方面，他一丝不苟，“各个方面无疵可求”。甚至，他永远一个样儿，抽烟斗，打网球，夏天穿短装，冬天换长袍。
⑨温源宁说他“像个固定的设备毫无改变”，调侃他为清华的“不倒翁”和“定影^②液”：“没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华。”
⑩与学生曹禺的悲剧不同，王文显的作品是喜剧，充满了嘲讽，令人捧腹大笑后若有所思。《委曲求全》在耶鲁大学演出时，《波士顿报》一位记者评价：“柔和的、恶嘲的微笑……实在是中国人对于喜剧的一种贡献。”
⑾“（他的作品）是那种坐在小剧场里，一边喝着咖啡和茶，一边细细品味的话剧。”中国艺术研究院话剧研究所副研究员张耀杰说。
⑿1990年，正读研究生的张耀杰在资料室无意中发现一本上世纪二三十年代的杂志。上面布满灰尘，旧得“翻几下就会烂掉”，其中介绍了王文显。不同于那个年代常有的慷慨激昂，他的文字温文尔雅，很有情趣。
⒀“这种情趣充满了文人式幽默，没有火药味，温厚中带着一丝人文关怀。”张耀杰说，“我们现在很少还有这种幽默。”
⒁只是这种情趣“缺乏战斗性”，这些文字也在以往的戏剧史研究中被忽略。出版于上世纪80年代、被称为中国戏剧史权威著作的《中国现代戏剧史稿》一书，732页里对他的介绍只有薄薄4页。“剧中所表现的民主主义和爱国主义精神以及基于这种精神对中国黑暗现实的批判，是在历史上起了进步作用的。”书中写道。
⒂清华大学图书馆东北角不远处，曾是王文显居住的北院住宅区。梁启超、朱自清等学者也一度在这里居住。
⒃而如今，这里则是一大片草坪，稀稀拉拉种着柳树和杨树，有学生在看书，也有老人推着童车，早已不复是“点点翠竹千般绿，几条小路尽文人”的景象了。
（摘编自《过去的那些人》）
（注）①王文显（1886-1968）：中国现代戏剧的重要先驱之一。②定影：把经过显影的感光材料放入配好的药液里，溶去全部的卤化银，只留下银质的影像，并把影像固定下来，不再变化。
【小题1】（小题1）下列对文章的概括与分析，不正确的两项是

A．第②段说温源宁用“好似一个长老会的牧师正在主持葬礼”一语描述王文显上课的情形，写出了他严肃、枯燥的授课特点。

B．第⑥段引用《梦里京华》对大小老婆争宠的生动描写，目的是为了突出袁世凯称帝的荒谬，说明王文显的剧作别有一番幽默。

C．王文显的话剧作品文字饶有情趣，值得细细品味；他追求的风格与当时的社会潮流不尽吻合，其作品透露出一定的人文情怀。

D．文章最后一段描写了王文显旧居周边的环境与情景，营造了肃杀悲凉的氛围，表达了作者对王文显的深切怀念与沉痛哀悼。

E. “那一种遥远的幽默”意味深长，“遥远”既指王文显的喜剧已少有人知，也指王文显式的幽默在如今的文学作品中已不多见。
【小题2】（小题2）文章已有“《梦里京华》”一例，为何还要例举“《委曲求全》”？请简要分析。
【小题3】（小题3）请根据文本，探析“没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华”这句话的涵义。