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杨振宁：合璧中西科学文化的骄子（节选）
杨振宁1948年获得博士学位。1949年，他到了普林斯顿高等学术研究所从事科学研究，一干就是17年。在这里，他创造了他一生中最为辉煌的科学成就。主要有：1954年，杨振宁和米耳其共同发表了被称为“杨振宁——米耳其规范场论”的非阿尔贝规范场的理论，被世界物理学家们公认是20世纪最伟大的物理结构之一。1956年，杨振宁和李政道一起，提出了“弱相互作用下宇称不守恒定律”，次年经吴健雄教授的实验证实。他们两人由此获得1957年诺贝尔物理学奖。其后，杨振宁还在统计物理学的伊辛模型、相变理论等方面取得了一串串光辉夺目的科学成就。杨振宁完全可以当之无愧地称为当今健在的最伟大的物理学家之一。
作为一个世界瞩目的科学家，人们都关注着他成功的原因。
抓住机遇，追随名师。杨振宁自己曾这样感慨过：“我回想一下我念物理，做研究工作，做教师的经验，我觉得我是非常非常幸运的。在绝大多数和我同年岁的人都有着种种困难和遭遇的时候，我却有很好的老师，很好的合作者，很好的学生。而且在物理学界以外有很多很多的朋友。”①这是杨振宁平实而谦虚的总结。
的确，杨振宁家学渊源，他是幸运的；就读西南联大阶段，虽国难当头，但因此接受了中国许多最著名的学者授业解惑。这些教授时至今日都还是中国科学界、知识界的风流人物。名教授所站位置在巅峰之上，也就给杨振宁带来了高起点。他一生的研究内容、研究风格好作风始终没有偏离他在西南联大时所形成好确立的方向。当他赴美留学后，由于第二次世界大战的战场不在美国，因此，大量的各国科学家流向美国。杨振宁直接在这些誉满全球的大师的麾下，周围又有一批优秀的青年共同学习，确是幸运之至。
中国有句古话：“名师出高徒。”名师之所以能对高徒起指点作用，就在于名师的指导可以使年轻人在攀登科学高峰时缩短路途。因为名师是站在科学发展最前沿，他们能随时了解变化着的科学研究的新形势并能掌握研究的新方向。同时名师能及时地掌握该学科领域中新的情报信息，做出前瞻性的预测，对相邻的学科关系也看得清楚。
然而，杨振宁并非简单地面对机遇，从杨振宁的人生经历中，我们可看到他孜孜不倦、奋力追求的历程。这种事例在杨振宁的一生中是屡见不鲜的。因此，良好的机遇和环境，好的老师，杨振宁都靠自己去把握，去争取。与其说杨振宁碰上了好机遇，不如说杨振宁争取和抓住了好机遇。抓住机遇，追随名师，这才是杨振宁成为幸运儿的重要原因。
扬长避短。杨振宁走上理论物理的研究之路，并不是他的初衷。他赴美时念念不忘中国的实验物理基础太薄弱，想要在这方面多学一点儿，以报效祖国。事实上，他的特长并不在实验室。在艾尔逊实验室的两年里，他的动手能力捉襟见肘，暴露了他这方面的不足，被同事们传为笑谈。在泰勒教授的指引下，他才开始反思自己，正确评价自己，正确把握自己。时至今日，杨振宁对那段历史性的转折仍不能忘怀。当时那种决定使他如释重负，其实是他找到了真正的自我，再没有心理上的负重感。一个被大家关注的学科，一个被炒得火热的课题，实际上并不一定就有自己的优势。把握自己正是把握未来，未来也许就在自己手中。
杨振宁：合璧中西科学文化的骄子阅读答案
一次在中国科技大学讲学时，杨振宁这样谈到这个转折：“我在实验物理方面不如人家，但是在学习理论物理方面因为基础好，读得也比较好。到学校两年之后，我写了两篇理论文章。泰勒教授就找我谈，让我去搞理论研究，把文章作为学位论文。当时，我对老师要我放弃实验物理非常失望。过了两天，我考虑了自己的具体条件，感到自己确实不能做好一个很好的实验物理学家，因此思想搞通了，就高高兴兴地请泰勒教授当我的导师，专心从事理论研究。两个月以后，我就得到了博士学位。我讲这段经历的意思是：选择专业的决心，应该随着自己的了解而变动。如果当时我不离开实验物理，那么也不可能有今天的收获！”②
中西合璧。杨振宁还这样总结他获得成功的另一个重要原因：“我的读书经验大部分在中国，研究经验大部分在美国，汲取了两种不同教育方式的好的地方……”他从他的切身体会中，从他对中西方教育体制、培养人才的方式的观察和反思中，总结了中西方的不同点。
从教学方法看，中国的传统教育方法是让学生啃大量的书本，做大量的习题，学生学习很刻苦，基础打得比较扎实。这是一种按部就班的方法。而西方（尤其是美国）的孩子，基础训练显然不如中国学生扎实，学生的知识体系也漏洞百出，正确和谬误纠缠在一起。但教师鼓励学生提问，鼓励学生大胆怀疑，学生们也热衷于讨论和辩论，在讨论和辩论中迅速剔除自己知识体系中的谬误，从而得到长足的进步。这是一种跳跃式的学习方法。
从研究方法看，中国教育的研究方法比较注重演绎法，即从一般到个别的研究方法。从物理学来说，是从数学推演到物理的方法。到达美国后，杨振宁从费米、泰勒等导师处，又学到了另一种研究方法，这就是归纳法，即从个别到一般的研究方法。从物理学来说，是从物理现象引导出数学表示的方法。杨振宁还特别体会到，研究问题从物理现象、物理事实出发，能使物理研究不至于从理论到理论、从书本到书本，不至于陷入形式主义和教条主义的泥潭，易使物理研究充满朝气蓬勃的活力。
许多年后，杨振宁回忆这些经历时说：“我在芝加哥大学念了两年半，得到了博士学位。回想起来，确实学到了很多东西：不仅是一般书本上的知识，尤其重要的是方法与方向。刚才已提到过方法了：归纳法。方向呢？通过当时芝加哥大学研究的气氛，我接触到一些最能有发展的研究方向。我常常想，我是很幸运的，在西南联大，我打下了扎实的根基，学会了推演法；到芝加哥大学又受到了新的启发，学到了归纳法，掌握了一些新的研究方向。在这两个学校受的教育，对我后来的工作产生了巨大的影响。”③杨振宁既掌握了中国传统的学习、研究方法，又掌握了与中国传统不一样的西方的学习、研究方法，他巧妙地结合应用了这两种方法，使这两种方法互为补充，取长补短，成为他日后能在科学事业上取得重大成就的重要原因。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．第一段介绍杨振宁在非阿尔贝规范场的理论、弱相互作用下宇称不守恒定律以及统计物理学的伊辛模型、相变理论等方面科学成就，是为后文揭示他成功的原因张本。

B．引用中国古话：“名师出高徒”一句的目的是说，无论是谁只有经过名师的指点，才能取得非凡的成就；或者说，只要经过名师的指点，就能取得非凡的成就。

C．杨振宁从他的切身体会中，从他对中西方教育体制、培养人才的方式的观察和反思中，总结了中西方的不同点：读书经验在中国，研究经验在美国。

D．传记的结尾写道: 杨振宁既掌握了中国传统的学习、研究方法，又掌握了与中国传统不一样的西方的学习、研究方法，他巧妙地结合应用了这两种方法，使这两种方法互为补充，取长补短，成为他日后能在科学事业上取得重大成就的重要原因。既总结全文，又扣住了标题。

E. 这段传记采用总分结构方法，从不同方面介绍了传主科学事业成功的原因；大量运用语言描写方法，塑造传主的形象；在叙述中夹以议论，使作者的情感倾向更为明朗。
【小题2】杨振宁取得事业的成功，除主观原因外还有哪些客观原因？请简要分析。
【小题3】文中三处划线句，都是杨振宁说的话，这样的大段直接引用，对塑造传主形象有什么作用？请简要分析。

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国产综艺节目在消耗掉舶来品的输血能量后，正在慢综艺、文化等类型中寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，舆论将其称为“清流”。此前，这种尝试已经初见成效，泛文化类的综艺节目《中国诗词大会》《国家宝藏》等，将来自传统文化宝库中的“活水”注入综艺节目的创作当中，获得了口碑和收视率的双赢。此外，知识类节目如《最强大脑》《圆桌派》《你说得都对》等则用社会公共话题的外壳包裹爆炸式知识库的内核，正在年轻观众当中引发学习热情，知识日渐成为现在的新“偶像”。
知识文化类综艺节目的逐渐走红，是综艺节目市场进一步细分的结果：电视节目新陈代谢不断加速，对节目品类的精度和深度也要求更高，知识文化类节目以原创性生命力填补了当下的市场空白。实际上，泛文化类节目在国内作为一支较为独立和成熟的脉络一直存在，时间上从早期的《正大综艺》到后来的《百家讲坛》，类型上从读书文教类到人文地理类，可以看出创作实践和观众需求从未断流。在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后，知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑，正在排除“影响的焦虑”，重新确立自身定位。
这一变化，与整个文化产业体系与格局的变化形成了同构性。我们可以认为，从综艺节目、电影电视到图书出版及周边衍生等，内容的深耕正在遵循新的规律，从创意到制作到传播的机制体制正在变革，各方力量正在角逐和制衡。在电影行业，“小鲜肉+大制作”的公式迅速失灵，使得从业者必须从更多角度切入，由此，类似《二十二》《相亲相爱》等曾经的冷门、小众作品开始拓展市场；在综艺行业，则是以往“大明星+真人秀”的元素搭配失去潜力，资本和受众对这种冗余和疲态倍现的模式也越来越处于观望态势，知识文化类综艺节目某种程度上，正是回应了文化产业从“粉丝经济”向“知识经济”转变的必要性与可能性。
文化产业体系在全社会知识经济大潮中的重要地位，是综艺节目由泛娱乐向泛文化转型的根本原因。以《你说得都对》和《最强大脑》为例，前档节目聚集了人工智能、心理学、金融学、生命科学等各领域的青年专家，以“网红学者”的路数包装和制造偶像，打破知识壁垒，回应社会议题，让知识本身成为热点；而后一档节目则突出展现人类大脑的潜能，挑战种种近乎不可能的挑战任务，让一部分原本属于“小圈子”的特殊才能人士走上舞台。这些节目制造了一批号召力不凡的知识偶像，既可以说是节目本身营造的效果，同时展现了社会对“偶像”这一概念理解不断深入、价值观重塑的过程，也可见文化产业在新型知识经济形态中的重要转型。
总的来说，国产综艺节目仍然需要完成新形势下的“洗牌”，在中国国情和社会基础的前提下，综艺节目的类型方向、品类特征，必须体现和承担社会关于文化产业的价值观期待，即通常所说的导向问题。综艺节目不仅要遵循传媒属性，更应该探索文化和价值观属性。知识文化类节目的实践，应该成为一个良好的方向。
（摘编自许云泽《乐见知识成“偶像”》，2018年01月25日《人民日报》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．国产综艺节目正在寻找新的节奏，向内修炼创新生产能力，被舆论称为“清流”。

B．传统文化所蕴藏的“活水”，使泛文化类综艺节目都获得了口碑和收视率的双赢。

C．以社会公共话题为外壳并以爆炸式知识库为内核，是知识类节目制作的一种套路。

D．知识文化类节目在综艺节目中有其独特性，代表着当前综艺节目市场细分的趋势。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以国产综艺节目的变化为立论前提，由此指向了综艺节目和文化产业的内在关联。

B．文章按照层层递进的写作逻辑，深入地阐述了国产综艺节目变化的原因和背景。

C．文章在论证中列举综艺节目的一些品牌和名称，并进行分析，有力地佐证了观点。

D．全文采用了总分总式的写作结构，提出了用文化统领国产综艺节目这一总论点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果《百家讲坛》想保持或提高收视率，可进一步提高传媒属性同文化和价值观属性水乳交融的程度。

B．知识文化类的综艺节目要想排除“影响的焦虑”，需摒弃资本入局和互联网传播方式，实现自力更生。

C．“小鲜肉+大制作”公式已经失灵，电影行业应注重内容深耕、从创意到制作再到传播的机制体制的变革。

D．综艺节目自从泛娱乐转向泛文化，启示着相关从业者应对“偶像”这一概念不断深入理解，重塑价值观。

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近年来，关于汉语在各国持续升温的报道不断见诸国内外媒体。语言是民族的重要特征之一，语言的影响力和传播力也日益成为民族国家综合实力的体现。海外“汉语热”实际上反映的是中国合作共赢、大国担当和文化自信的国际魅力。
互利共赢是重要动力
汉语难学，但挡不住学习的热情，海外汉语热出现的根本原因是中国综合国力和国际影响力的大幅度提升，经济上的互利共赢是推动海外汉语热的根本动力。
首先，海外中资企业对熟悉汉语的当地员工的需求越来越大，尤其是对从事国际贸易的企业来说，懂汉语的员工在录用和薪酬方面往往都具有较大优势。择业方面的语言优势以引领和示范作用影响着海外青年的外语学习选择。
其次，中国游客海外旅游数量屡破新高，而且展现出强大的消费能力，“学说中国话”成为外国商铺每天必须面对的市场现实。经济搭台，文化唱戏，一些从业人员开始有意识地了解中国文化，了解中国人的生活习惯、行为方式甚至文化传统。
同时，一些有远见的海外家庭看好中国的发展前景，着手培养下一代的汉语语言能力，认为掌握汉语能让孩子站在更好的起点。由于学习汉语的主要难点是汉字识别和四声发音，需要耳濡目染，因此懂汉语的家政服务人员格外受欢迎，成为高级私教，收入明显高于普通家政服务人员。为了保持不间断的汉语语言学习环境，这些家庭还在生活中大量使用智能语音服务或其他支持中外互译的手机软件。
孔子学院是助推器
近年来，海外孔子学院正处在由粗放型向集约型发展的转型期，规范化程度越来越高。
孔子学院主要依托所在国大学资源，促使汉语进入大学课程设置体系，以特色文化活动、奖励机制等吸引学生，通过培养本土教师来实现汉语教育的持续健康发展。孔子学院在海外汉语课程设计方面下了很多功夫，针对学生汉语水平的不同层次开设不同等级的班级，配合已译成所在国语言的汉语教材，实施师生有效互动的场景教学。同时，孔子学院积极拓展中小学教学点，走进老年大学，针对不同群体特点开设不同特色课程，这些特色课程主要采取任务型教学，在老师的指导下，让学生从模拟场景的任务实践中增强信心，确保学以致用。
随着合办孔子学院的中外两所大学形成共同体后，中外青年文化交流进一步深入，推动汉语热向更深层次发展。在国家汉办的常态项目支持下，通过各种形式的冬令营和夏令营来华访问项目，专家巡讲、文艺巡演、文化展演三巡项目，中国政府奖助学金、海外汉语桥项目的资助等，中外优秀学生和青年社团之间的交流进一步扩大，加深了友谊，拓展了国际视野，启发他们从新的角度思考当代青年的责任与担当。
文化自信是底气
十九大报告指出，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。随着中国的国际地位和国际影响力不断提升，中国越来越体现出大国应有的担当。中国的和平崛起不以武力干涉等谋求霸权，而是以“合作共赢”方式推动拘建“人类命运共同体”，赢得了世界各国的赞同。
越来越多的国家愿意与中国加强交往与合作，就必须了解支撑中国不断前行的中国文化。中国文化是五千年中华优秀传统文化经过创造性转化、创新性发展，同时吸收了外来文化构筑起来的中国精神、中国价值和中国力量，其核心特质是合作对话，而不是零和博弈。语言是文化的载体，通过了解汉语才能了解中国文化，进而才能充分理解“人能群，彼不能群”的休戚与共、合作共生的“人类命运共同体”理念，中国文化的人本思维将成为海外汉语热未来关注的深层次课题。
（选自《光明日报》2018年5月30日，有修改）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    )

A．之所以海外出现汉语热，即使汉语难学，也挡不住学习的热情，是因为中国综合国力和国际影响力的大幅度提升。

B．与中国家庭的教育观念相比，一些有远见的海外家庭认为自己的孩子掌握汉语能让他站在更好的起点上。

C．孔子学院依托所在国的资源，使中外青年文化交流不断深入，这种交流推动了汉语向更深层次发展。

D．中国的和平崛起和体现出的大国担当，赢得了世界的赞同，越来越多的国家愿意与中国加强交流和合作。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    )

A．文章以海外“汉语热”现象为立论的事实依据，论证了“汉语热”现象背后是中国的文化自信这一论点。

B．文章从三个方面入手，逐层分析了“汉语热”的深层次原因，那就是中外合作共赢，孔子学院的推进和文化自信。

C．文章对孔子学院课程设置的论述，目的是佐证海外孔子学院的规范程度越来越高。

D．文章结尾论证了语言和文化的关系，肯定了语言在文化自信上的决定性作用。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（  )

A．懂汉语的员工在国际贸易的相关行业里的语言优势对海外青年的外语学习选择具有引领和示范作用。

B．孔子学院的特色课程大部分采用任务型教学，这样确保学生在模拟场景的任务实践中学以致用。

C．中国以“合作共赢”的方式推动“人类命运共同体”，赢得世界的尊重，这也是中国和平崛起的根本原因。

D．世界其他国家只要了解汉语，了解中国文化，就能理解休戚与共、合作共生的“人类命运共同体”。

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庄稼地里有祖坟
何晓
“爹，李家的人每年给你多少钱？”桂花喂了猪出来，看见公公又坐在街沿上翻历书，就扯起喉咙问。  
天生老汉扶了扶鼻梁上的老花眼镜，不开腔。  
“翻、翻、翻，一本历书都遭你翻烂了。 你以为我不晓得你在等李家的人啊？哼,也不晓得是哪些个天王老子的坟，年年都这样劳烦人。就是请个守墓的，也未必有你这样尽心哦。”  
天生老汉听了这话，叹口气，偏过头对儿媳妇说：“我翻历书，是在看节气，和李家没有关系，你不晓得，就不要乱说。桂花，还是留点口德哟，莫要忘了那年秋天，你口里是咋生疮的。”  
桂花用木瓢把猪食盆子打得“砰砰”响，再还嘴，语调却低了三分：“医生说了的，我那是病毒感染，和山弯地的坟没关系。”说着，忙慌慌地拐进了厨房。  
天生老汉笑笑，他晓得，这一下，屋里至少可以清净一袋烟的工夫 。  
那年点麦子，天生老汉亲自去县城农科所买了良种回来，播到山弯地的时候，桂花不高兴，边撒种子边和天生老汉吵架，说年年李家的人回来点香祭祖，都要把地里的麦子踩得乱七八糟。天生老汉就解释：“人家赔了钱的。”  
桂花一听这话，更生气：“反正人家要赔，何必既花力气又花钱把庄稼种得这么好？喊你不种庄稼，在屋里耍，我也好和他们两爷子一起出去打工挣钱，你偏不准，守到几亩地，花牛大的力气，挣得到几个钱？”  
天生老汉汉挥舞着旱烟锅子，骂道：“钱！钱！钱！你挣得到几个钱？都出去打工，把地荒起？想都不要想！你们哪个出去打工，哪个留在家里我不管，我只管这些地要有人种。就是全社全村全乡的地都荒完了，我屋里的地也不准荒。”  
桂花放下手里的锄头，叉起腰杆立在地里，尖声叫道：“爹哟，你晓不晓得现在是啥年代哦？你吼我做啥子？你有本事，种了这么好的庄稼，就不要准人家来踩，几个烂土堆堆，像祸根一样，年年招人来……”  
天生老汉不等桂花说完，几步跑拢，抓住桂花的袖子就往地中间的坟堆上拖，边拖边说：“人人都有祖先、家家都有祖坟，你个死女子，不怕报应哦？去磕头认错！”  
桂花一掌把天生老汉推倒，转身就往地边上跑，一路还不停地咆哮：“我就要说就要说，烂土堆烂土堆，全是烂土堆！”  
天生老汉自己从地里爬起来，不知道是身上痛还是心里痛，反正就是痛得想哭，他独自流着泪往土里撒种子，撒一把说一句：“大人不记小人过，土里的先人，莫要跟那个蠢女子计较，就当刚才吹了一阵风……”
却不想第二天一早起来，桂花的嘴里嘴外就生了疮，肿得像猪拱嘴一样，吃了好久的药才好。从那以后，再到山弯地做活，桂花说话的声音都不敢太大了。只是年年到了李家来祭祖的时候，她还是忍不住要发几句牢骚。
俩人正怄着气，后山上响起了喇叭声，有小车来了。天生老汉像没有听到一样，继续坐在堂屋外面抽烟看历书。桂花却赶紧把手上的活做完，边掸着衣裳上的土，边尖起耳朵听响动。一会儿，来了一大群人，都穿得光鲜鲜的，拉着天生老汉的手寒暄了一阵之后，就在天生老汉的带领下往山弯地走。桂花跟在后面数了数，男女老少总共有三十多个。桂花想：李家回来祭祖的人，一年比一年人多了。  
虽然都很小心，但人太多，大家还是在把麦子踩坏了好大一片之后，才全部集中到了麦地中间的坟堆旁。李家的人离开故土久了，祖上的事情没有天生老汉知道得多，天生老汉就把自己听来的故事讲给他们听，大家相互补充，很是投缘。话说完了，开始点香、磕头。当坟头上香烟缭绕的时候，太阳也偏西了，李家的人陆续离开祖坟往车旁走。  
走在最后的人拿了钱出来，放进天生老汉的手里，说：“这麦子长得多好啊！”天生老汉推着不要，那人就把钱硬塞进了天生老汉的大衣口袋里。桂花看得明白，是好几张一百元的。只等最后一辆车子转过山弯，桂花就赶忙对天生老汉说：“爹，我现在晓得你老人家为啥要喊我在家种地了。”  
天生老汉像没听到儿媳妇的话，他的目光还跟着那几辆小车和车里的人，他说：“出去几辈子了，还记得回来祭祖，还晓得哪样麦子长得好……”  
桂花插嘴说：“这地里的麦子长得越好，人家给的钱就越多吧？”
天生老汉狠狠地剜了她一眼，说：“人家离开老家那么久了，心里都有庄稼、都有祖坟，你守在这里的，咋就看不到庄稼地里有祖坟呢？女子，这祖坟在庄稼地里，不管是哪家的，都是先人。这些先人在看着地里的庄稼，也看着种庄稼的后人哩。”
【小题1】下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）

A．小说采用倒叙的手法，描绘了桂花因为抱怨庄稼地里的祖坟而导致嘴里嘴外都生了疮的生动场景，增添了小说的趣味性。

B．天生老汉明知道李家人来祭祖会把地里的麦子踩坏，却还是花钱花力气把庄稼种得很好，这源于他对土地的尊重。

C．桂花一掌把天生老汉推倒，天生老汉自己从地里爬起来，痛得想哭。他想哭不仅因为摔疼了，更是因为以儿媳妇为代表的年轻人对祭祖传统的轻视。

D．小小说是平民艺术，是写世态人情的艺术。这篇小小说的情节就在天生老汉和儿媳妇的对话中展开。故事情节虽然很淡但生活气息十分浓郁，字里行间可以看出作者高超的叙事能力。

【小题2】小说以“庄稼地里的祖坟”为标题，有何作用？
【小题3】小说主要借助“天生老汉”和“桂花”之间的对话来展开情节，这样处理有什么好处？请简要分析。

阅读下面的作品，完成各题。
鹰 笛
①那时侯，我还是个少年。有一年天旱游牧时，在尧熬尔草原的黑河岸边，我遇见了年迈的索拉。
②索拉原本魁梧的身体已经像风干牛肉般缩水了，紫铜色的脸上爬满岁月留下的皱纹，他的十根指头一攥，活像一对风干了的雪鸡爪子。他手里一根半尺长已经磨得发亮的鹰骨头做的笛子，从他嘴上不断发出一种能把人的骨头都揉碎的声音。我很奇怪，这样一个草地上随处可见的东西，居然能发出金属一样让人颤抖的声音。我被老人的笛声莫名其妙地感动，我走到他身边，对他说：“好像你的笛子在对我说着什么。”
③索拉老人把目光投向河对岸说：“是的，它是在说着什么，它已经说了快四十年了，它说的是一个没有说出来的爱情故事。”
④我听他缓慢地讲：那时侯我还很年轻，这片草原就是我们部落的夏场，我每天来这里放羊吹笛，我的羊在我的笛声里欢快地吃草。有一天我坐在这里吹笛子的时候，河对岸走来一个姑娘。我知道一定是我的笛声吸引了她，哦，不，肯定是山神把她送来的。她汲了一桶水却并不急着走，顺着笛声她向我这边张望，我看到她张望就站起来，把笛子吹得更加响亮。从那一天起，我的笛声一响，她就从远处的帐篷里走出来，背着笨重的木桶来河边汲水。
⑤那个夏天河水格外大，河面格外宽，隔着河我看不清她的脸，但我心里知道她一定是这草原上最美的姑娘。我忍不住向河对岸喊了一声，声音传不到对岸就被涛声淹没了，只有这鹰笛的声音能够穿过巨大的水声。羊在草滩上吃草的时候，我们就隔着河相互对望。有一天我实在忍不住，就跳进河里想游到对岸上，没游出十米就被水冲走，她在对岸尖声呼叫着顺河往下跑，冲了一里多，我挣扎着抱住一条岸边的树根爬上岸。那时侯再听她的声音已经哑了。我告诉她，到了冬天河水封冻的时候，我一定过河去找她。她向我挥动着红头巾，把我的眼睛都绕花了。
⑥我们就那样苦熬了整整一个夏天。秋天到来时，我们部落就要转入冬场了。那天牦牛驮着帐篷启程时，我发现对岸她们部落的帐篷已在前一个夜里悄悄地搬走了。
⑦那个冬天，我常常骑马从冬窝子来到这里，然后踩着河面上的冰到河对岸草滩上去，可我没有找到她。我等了整整一个冬天，也没有见到她的身影和那风中挥动的红头巾。第二年开春时，我骑着马早早来到这里，怕她看不见我，听不见我的笛声，就用石头垒了个高高的石堆。我每天坐在石堆上吹这支鹰笛。
⑧春天夏天过去了，秋天和冬天也紧挨着过去了，我再没有看见她来河边汲水，再也没有看见她的羊群和那顶白色的小帐篷。
⑨我一直等啊等，一年又一年。后来，我等来的却是一个故事。那一年冬天，黑河上游一户牧民家17岁的姑娘银杏，为逃避与大头目儿子的婚事，在新婚前的雪夜里出逃。第二天早晨，人们在黑河中心一个塌陷的冰洞里找到了她足迹的终点……
⑩说完这些的时候，我面前的索拉老人已经老泪纵横，泣不成声。他的头发像冬天山坡上风吹乱的荒草，杂乱无章。神情像挣扎在死亡线上的鹰，无奈地等待厄运出现。深洞洞的眼窝里淌出血样黏稠的泪水。坐在石堆上，他忘记了时间，忘记了天地和牛羊。很久很久之后，索拉才慢慢恢复了思想，望着黑河长长出了一口气。那沉重的一幕却永远装在了我幼小的心里。
⑪很长时间我也不敢去见索拉，但又渴望见到他，他身上有着一种很深的很坚硬的东西吸引着我，也令我万分恐惧和紧张，是什么东西我又说不出来。
⑫我在渐渐长大，索拉老人在这个石头堆上吹了四十年的鹰笛。四十年的时光被岁月凝固在这支能发出金属一样声音的鹰笛里。
⑬后来，当我在爱情的漩涡里被击得头破血流彻夜难眠时，我才懂得了爱情，懂得了索拉的爱是多么厚重真诚!我又来到索拉坚守了四十年爱情的石堆上，石堆还在，只是不见了索拉老人。石堆中间竖着一根高高的松木杆，杆顶上挂着那支我熟悉的鹰笛，风吹过时，它发出悠长而悲切的声音。
⑭我从附近牧民那里听到了索拉后来的故事：前年冬天一个阳光明媚的早晨，索拉老人身着裕固族男人婚礼的盛装，款款走下了汹涌的冰河……
⑮我站在石堆上向着远方的天空、大地和河流歌唱，大滴大滴泪水顺着滚滚河流向前流去。这时，我似乎听到索拉的笛声从空中飘来，看见他和银杏相拥着走在草地上……
（取材于阿拉旦•淖尔的同名散文）
【小题1】下列词语中的“名”与“莫名其妙”的“名”意思最接近的一项是（  ）

A．闻名遐迩

B．名副其实

C．不可名状

D．一文不名

【小题2】下列对文章内容的理解，不正确的一项（  ）

A．第⑤段中，索拉看不清银杏的脸，但却认定她就是草原上最美的姑娘，表现了他对银杏的爱慕之情。

B．第⑥段中“悄悄地搬走了”暗示银杏和索拉的事情已经被发现，部落这样做是为了斩断他们的联系。

C．第⑧段中两次写“过去了”表明索拉一直在等待银杏；两次写“再也没有看见”暗示她已不在人世。

D．得知银杏不在人世的消息后，索拉就身着裕固族婚礼盛装，款款走入冰河，表现了他对爱情的忠贞。

【小题3】第②段和第⑩段的画线句均运用了比喻的手法，请结合具体内容加以赏析。
【小题4】作为本文的线索，“鹰笛”是如何贯穿全文的？
【小题5】本文在讲述索拉的故事中穿插了很多“我”的见闻与感受，这样构思有什么好处？