阅读下面文章，完成下列小题。
站在当代社会、网络时代的高点上，我们谈论传统文化，是在谈什么呢？
有人说“谈传统文化，实际上是谈日常生活”，这种观点可以说道尽了文化、传统的本质特征。因为，对于我们的传统来说也好，对文化来说也好，它们不过是世世代代累积沉淀的习惯和信念，渗进在我们的生活的实践中，是一种生活方式。谈传统文化，实际上是在谈我们的生活与头脑中的传统文化的关系，也就是在谈你我他的日常生活，更谈我们的思路、我们的风度、我们的气派……
说到中华文化的玄妙处，我首先想到的是中国传统文化中的“昆曲”。昆曲向以“闲雅整肃、清俊湿润”的艺术品位著称，被看做是精妙高雅的传统艺术。它不仅是一种传统戒剧艺术形式，更代表了一种生活方式和情趣品位，这本身就是传统和时尚的结合。著名作家、昆曲制作人白先勇曾制作了青春版昆曲《牡丹亭》，他大胆创新，并将时尚作为演出的美学标准之一，力求贴近当代人的日常审美生活，创作了美到极致的画面和舞类，让一部拥有400多年历史的传统名剧具有了符合今天审美趣味的时尚色彩，在演出时，人们感叹“太美了，美得惊心动魄，美得让人黯然神伤.……”昆曲表演中的水袖柔婉、昆腔曼妙，可谓是对这种“玄妙”美的最好解释，“罕有其匹”。
传统文化是古老的文化，它走自己的路，处处坚持自身特色，但如果要融入社会与时代的大潮，变成我们的日常生活，就要求新求异，从文化样式上、审美趣味上体现时代精神。
故宫不仅是一座博物馆，更是中华传统文化的代表符号、中华文明的标志性载体。近年来，故宫推出的一系列“萌系”文创产品迅速蹿红，比如朝珠耳机、“朕就是这样的汉子”折扇、建筑彩绘“秘密皇宫”与“戒急用忍”等，“故宫淘宝”在其微信公众平台发布《壅正：感觉自己萌萌哒》微信小文，纪录片《我在故宫修文物》将有600年历史的故宫这一古老IP推上时代的风口浪尖……故宫博物院推出的这一系列文化创意之举，改变文物仿制品素来古典、肃穆但缺少新鲜生命力的形象，切合了年轻人的审美心理，受到众多网友的认同和赞扬。正是这种随着时代生活进行文化创新和艺术个性超拔的努力，让古老的故宫走入当代生活，融入时代的文化之中。
这些年来，我们正努力寻找一个合理的方向和方式来对待传统文化，但现实中，我们看到有的人在割裂传统文化，有的人对传统文化进行浅薄和轻浮的解构和颠覆，更有甚者，干脆采取一种商业化的态度，消费传统文化……事实告诉我们，中华传统文化本就该是亘古常新的，这是其绵延五千年而不曾断裂的秘诀所在。在新的时代背景下，要传承弘扬传统文化，就要让传统文化更深地进入我们的生活，内化为我们时代生活的一部分——这是最好的传承之道。这也印证了文化和传统的生命力所在，“荀日新，日日新，又日新”。
（节选自许民彤《谈传统文化，实际是在谈什么》，2017年10月26日《解放日报》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（  ）

A．传统文化是世代习惯和信念渗透在我们的生活的实践中，形成的一种生活方式。

B．昆曲作为一种戏剧艺术形式是传统的，但它更代表了一种时尚的生活方式和情趣品位。

C．传统文化要融入我们的日常生活，在文化样式上、审美趣味上应体现出时代的精神。

D．中华传统文化五千年不曾断裂，就在于它时时求新，融入并内化为人们的时代生活。

【小题2】下列对原文论证的分析，不正确的一项是（  ）

A．开头以设问的方式，引出“谈传统文化，实际上是谈日常生活”，作为行文的观点。

B．第三段以白先勇制作的青春版昆曲《牡丹亭》为例，论述传统文化具有一种“玄妙”美。

C．最后一段批评了对待传统文化的不正确的方式，从反面论证了传统文化的传承之道。

D．文章从“是什么，怎么样”两个方面，论述传统文化与日常生活的关联，层层深入。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．传统文化不只存在于日常生活的表面，更在于一种思路风度气派，是一种精神呈现。

B．传统艺术的品位是可以和今天的审美趣味合拍的，进而推陈出新，具有时尚的色彩。

C．传统文化创意产品不同于文物仿制，而是融入时尚元素，切合了年轻人的审美心理。

D．故官博物院的文化创意之举，某种意义上，也是一种对传统文化的商业化消费行为。

阅读下面的文字，完成小题。

戏曲是综合型的表演艺术，通过歌唱、念白、舞蹈、表演等多种艺术手段来表现人生内容，它把单纯的时间性艺术如诗歌、音乐，与单纯的空间性艺术如绘画、雕塑，以及初级综合性艺术如歌舞、表演等，通过演员的演出而有机统一在一起，形成自己复杂的艺术综合体。这些原本独立的艺术手段在进入戏曲的综合体之后，都按照一定的目的和要求、根据一定的节奏和韵律统一于舞台，而不再是其本身。

戏曲对于音乐和诗的倚重是突出的，它把诗的节奏和音乐的旋律化为自身的韵律，使之成为统领戏剧的魂灵，同时通过舞蹈化的舞台动作来呈现它。其中的曲词由诗歌的直抒胸臆改为代言体，抒发内心情感的主体由作者改换成剧中人，于是曲词抒怀就受到剧中人物的身份、修养、心理和环境的限定，不能由作者随心所欲。音乐则随着人物心情和命运的变化而发生旋律改换，不再遵从自在韵律。舞蹈的作用被放大，人物动作都被纳入了非生活化的舞蹈动作，因与生活动作产生距离而体现出美感。至于戏曲的化妆美、服饰美、道具美，也无不统一于它的舞台整一性要求而不再是单独的存在。由戏曲舞台手段的综合性所决定，它的舞台方式十分放松自由，可以根据情感表达的需要随意驱遣歌唱、舞蹈、念诵、表演等手段辅助行动，而不受现实生活情景的限制。

　戏曲既然通过综合化的舞台手段来表现生活，它就是一种“表现性”的艺术，它的表现生活就不是写实性而是写意性的。马鞭一摇就是在路上走马，船桨一晃则是在江里行船，快步跑圆场则是人在急速行路——戏曲表演与生活动作就拉开了距离。使用脸谱也是戏曲的特征，它进一步把现实推向幕后，渲染象征的氛围，使戏剧指向写意。人们见到关羽的枣红重脸，就感觉到他的忠肝义胆；见到曹操的碎纹白脸，就感知了他的奸诈多疑。

　　戏曲依靠叙述性手段与带有强烈装饰性的表演动作，得以对对象进行随心所欲的变形处理，因而获得了舞台手法的写意自由。这种美学原则在通过艺术手段表现对象时，就会追求“不似之似”、“言外之旨”、“手挥五弦目送飞鸿”，提倡内在精神的传达而非外貌的逼真。中国人的艺术观念偏重于对艺术形式及其所体现境界的理解，状摹对象追求神似，而不去注意艺术与对象之间的距离。

戏曲手段既然是写意化的，不以状摩外物而以表现和抒发人物内心情感为主要特征，它就成为包蕴着浓郁抒情性的艺术样式。戏曲重在随时抒发人物的内心情感，它的表演强调用诗歌、音乐、舞蹈等艺术手段，把人物行动的内心依据或外界刺激人物内心所激起的反应直接揭示出来，不仅写人物做什么、如何做，而且写人物想什么、如何想，这奠定了戏曲抒情性的基调。尽管戏剧展现人生的本质属性要求它成为叙事艺术，戏曲舞台也确实具备相应的叙事功能，但既叙事又抒情，叙事中有抒情，以抒情来叙事，构成了戏曲表现方法的辩证统一。

   （选自《文艺报》，有删节）

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．戏曲是一种综合型的表演艺术，它综合了单纯的时间性艺术、单纯的空间性艺术和初级综合性艺术等多种艺术。

B．诗和音乐是戏曲最重要的手段，诗的节奏和音乐的旋律是统领戏剧的灵魂，但是这些节奏和旋律是无法自己呈现的。

C．戏曲是一种“表现性”艺术，它的这种“表现性”体现在其写意性上，如用演员快步跑圆场来表示剧中人物在极速行路。

D．戏曲艺术在舞台表现中，具备相应的叙事功能，但只有叙事手段肯定是不行的，还必须要用抒情手段来加以配合。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．各种艺术手段原本是有其独立性的，但进入戏曲之后，它们必须要服务于舞台表现的目的和要求、节奏和韵律，其独立性已经消失。

B．舞台中的人物动作虽然源于生活，但它毕竟与生活中的人物动作不同，具有舞蹈化、非生活化的特征，因此，与生活实际有距离。

C．戏曲获得舞台手法的写意自由，可以对对象进行随心所欲的变形处理，即表演时可以随自己的心思而定，有任意发挥的自由。

D．戏曲作为一种包蕴着浓郁抒情性的艺术样式，以表现和抒发人物内心情感为主要特征，不仅要与人物做什么、如何做，还要写人物想什么、如何想。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．戏曲是一种表现人生内容的复杂的艺术综合体，依靠歌唱、念白、舞蹈、表演等多种艺术表达手段。

B．戏曲中的曲词是一种代言体，由剧中的人抒发内心的情感；而直抒胸臆的诗歌，抒发内心情感的主体是作者。

C．船桨一晃则是在江里行船等戏曲表演，虽然不是生活动作，但观众却能够理解，这符合写意化的美学原则。

D．中国人因为不在意艺术与对象之间的距离，所以偏重于对艺术形式及其所体现境界的理解，揣摩对象追求神似。

阅读下面文字，完成下面小题。
不见大雁
刘长春
⑴鸟的天性是飞翔。在高高的蓝天之上，在烟波浩淼的江河湖海之上，在曲线优美的山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。
⑵同时，鸟儿是最具灵性的。“倦鸟而知返”，“笨鸟先飞”，“穷秋南去春北归”。
⑶被我称作第二故乡的天台山，有一片莽莽苍苍的大森林。山下，终年不断走着一道清澈的溪流。听不到水波的喧闹，也看不见壮观的水势，就那么悠悠闲闲不急不忙地流淌着。在地势低洼的山谷间，还形成了一个又一个的深潭，潭水下泄，汇入溪涧，然后流淌，流淌。
⑷一条清溪，优美地流了千年，百年。
⑸秋天的时候，溪流变的更加潺湲。阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄，水波闪烁着点点光斑……
⑹这个时候，数以万计的大雁从山那边，从树林间，从遥远的天际，一只衔接一只，一群簇拥一群，掠过阔大的水面，铺天盖地似的飞过来了！大雁们扇动着翅膀，拍打着晚霞，激溅着水花，然后亦飞亦落于清溪，壮观的场面，真应得王勃的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”在我的记忆中，还有那亦近亦远、亦断亦续的群雁飞鸣之声，犹如九天飘散的音乐，如慕如诉如歌，充斥于天地之间，这一切让人怦然而肃然。尽管时间好像流水一样地流过了三十年，可是那雁鸣的余音袅袅，至今不绝如缕于我的耳际。
⑺一条清溪，优美地流了千年、百年。现在，它还那样地流淌着吗？群雁飞落清溪的场面还那样地壮观吗？
⑻故乡相逢，又是在秋日西风夕阳送别的时候。
⑼可是，没有看见天边的几行雁字，也没有听到一声隐约的雁叫。还是儿子在上小学的时候，他一边朗诵着“秋天到，雁成行”的儿歌，一边奇怪的问我：“爸爸，大雁怎么还不飞来呢？”是啊！是啊！我们已经很长久没有见到春去秋归的大雁了。“衡阳雁去无留意”，“言不到，书成谁与”等等一类的诗句，空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。而对孩子来说，一生都在远离自然的环境中进行，听不见鸟鸣，而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事，他们的生命将会是一种多么孤独与贫瘠的情景呢？他们多么想看见那从天外飞来的雁阵，一会儿排成“一”字，一会儿又排成“人”字，扇动着优美的翅膀，从眼前飞过。然后，兴高采烈地吹着口哨，也像鸟一样飞进课堂……
⑽可是，对于同样有着记忆的大雁来说，同样有着自己的苦恼与孤寂。
⑾也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为闹市的喧嚣，以及这喧嚣所裹挟着的孤寂？
⑿也许它们被猎人无情的子弹击中，跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽？
⒀然而，生态学原理却揭示着另一个更为严酷的事实：溪岸两边茂密的阔叶林带几乎在一夜之间被砍伐殆尽，只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟，再加上上游水源的枯竭，昔日阔大无比的溪流早已被乱石荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。没有了那片树林的嫩叶、细根、果子、无异于断绝了它们食粮。
⒁大雁是有灵性的，它只能选择适宜于它生存的环境；同时，大雁也是无法改变它的天性——飞翔，它们原是自由鸟儿，为了生命的自由和自由的生命，远远地避开人群，飞走，远远地飞走，甚至不愿回来。
⒂自由的鸟儿选择自由地飞翔。从此，它在我们的视野中悄然消失了。
⒃不知道，是出于怀旧还是一种凭吊，在昔日清溪落雁的旧址上建了一座名曰“落雁公园”的建筑。在它的周围又星罗棋布着一座座高高的群楼。在群楼之上凭窗遥望清溪的居民们，在夕阳余晖之中，能够看见群雁与落霞齐飞的情景吗？
⒄蓝天空旷，没有大雁飞过。天空寂寞，人也寂寞。
（选自《大地笔记》，有删节）
【小题1】请用三个词语概括“我”的感情变化过程？
【小题2】第⑹段“这一切让人怦然而肃然”中的“怦然”“肃然”的原因分别是什么。
【小题3】本文最突出的表现手法是什么？试举例说明。
【小题4】“天空寂寞，人也寂寞”的含义是什么？以此结尾有什么好处？请作简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。
事实上，人类所从事的探海活动少之又少。虽已在海底发现了不少富钴结壳、多金属结核、稀土等珍贵的自然资源，但这些发现与深海大洋矿藏之丰富相比，可以说是   。（   ）。在人类极有限的认知中，全球海山分布最密集的区域——西北太平洋海山区延续了现今最古老的海底大洋地壳和海山群，是有着全球富钴结壳资源最为富集的区域。
深海海山剧烈变化影响了海洋环流，也使我们了解到一系列显著的海洋动力环境特征，如泰勒柱、海山反气旋驻波等。这些复杂的动力环境导致海山区的水体、海底与大洋其他区域形成了 的生态系统。
海山环境在深海生态系统中扮演着  的角色，海山区有着丰富的生物多样性，其中还不乏一些“稀有物种”，不同海山生物群落之间也存在着  的联系，而人类活动可能是导致该区域生物多样性丧失和生态系统功能退化的最重要原因。因此，在深海生态系统研究和开发前的准备工作中，环境评价是其中的重要议题。2017年8月，在国际海底管理局23届大会期间，中国大洋协会举办了“资源开发与环境保护的平衡”主题论坛，赢得了各方一致好评。
【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（  ）

A．杯水车薪 截然不同 利害攸关 千丝万缕

B．微乎其微 截然不同 举足轻重 千丝万缕

C．微乎其微 截然相反 利害攸关 错综复杂

D．杯水车薪 截然相反 举足轻重 错综复杂

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（  ）

A．人类对海底进行的调查非常有限，到目前仅占整个深海的5%；

B．目前人类已对占整个海底5%的深海进行了调查，但范围还是十分有限；

C．就深海生态这一点来说，目前人类仅针对5%的海底进行过调查；

D．目前人类已经调查了整个海底的5%，在深海生态这一点上

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（  ）

A．全球海山分布最密集的区域——西北太平洋海山区延续了现今最古老的海底大洋地壳和海山群，是全球富钴结壳资源最为富集的区域；

B．全球海山分布最密集的区域——西北太平洋海山区保存了现今海底最古老的大洋地壳和海山群，有着全球富钴结壳资源最为富集的区域；

C．全球海山分布最密集的区域——西北太平洋海山区储存了现今最古老的海底大洋地壳和海山群，是全球富钴结壳资源最为富集的区域；

D．全球海山分布最密集的区域——西北太平洋海山区保留了现今海底最古老的大洋地壳和海山群，也是全球富钴结壳资源最为富集的区域

阅读下面的文字，完成下列各题。
本次全国人大会议将审议、表决民法总则草案，这是中国法治建设的大事件。舆论对此 总体上反应正面、热烈，但也有一些人泼冷水，其中“操之过急”论、“条件不成熟”论都 比较典型。众所周知，民法是离老百姓最近的法律，一个人一辈子都可能沾不到刑法的边， 但每个人却无时无刻不“生活在民法当中”。 
一个国家只有民法完善了，并让它在社会生活 中发挥主导作用了，依法治国才算真的落到了实处。 中国1986 年通过了民法通则，至今30 年过去，社会发生了翻天覆地的变化，我们个人 生活的维度前所未有，各种权利意识不断觉醒，完善民法因此成了当务之急。这一立法的浩 大工程无疑具有历史意义，它既契合了中国改革开放近40 年所形成的社会权利关系面貌， 也将对未来中国法治的进一步演进打下坚实基础。 世界上的立法没有一次是“百分百成熟”的，也几乎不可能管住立法之后长时间里的全 部社会实践，否则的话，宪法就不会有修正案，各种法律也就不需修订了。有人批评对编纂 民法总则草案泼冷水的人说，没有民法的时候，他们说中国不重视法律；真的修民法总则了， 他们又嫌修得太快了，质疑其质量。总之，怎么都无法让他们高兴。中国是不是很需要一部 完整的民法典?回答无疑是肯定的。那么国家就应致力于民法典的编纂和施行，这当中如果 有什么困难和问题，都是应当全力克服的，而不应把它们作为推迟民法典修订的理由。 民法总则针对了今天中国社会的大量关切，比如父母子女之间的抚养、赡养关系，胎儿 权利，保护见义勇为的行为，保护个人隐私，网络世界的一些权利义务关系等等。绝大多数 老百姓对有一部民法典来保护他们的权利充满期待。除了强大的需求，中国的立法能力经过 这么多年的发展，应当说也达到了较高的水平。改革开放至今，中国司法界积累了大量实践 经验和理论总结，说今天的立法者可能“胜任不了”这一重任，很难理解这样的担心究竟是 从何而来的。 推动依法治国不是一句空话，它需要社会全体成员真的围绕这一原则行动。法律编纂过程中，大家就应当为它在通过后形成权威提供各种支持，包括参与具体法律条文的讨论，宣 传法典的意义等。
几乎可以肯定，未来的历史将高度评价民法典对中国社会建设所发挥的作 用，全体中国人都是这一大事件的参与者，实践者。 多元社会里的声音也难免是多元的，但是像电信取消漫游费这样的事情，立刻有人质疑 这可能会让公众“更费钱”，或者质问为什么不取消流量费，这样的奇谈怪论实在不值得尊 重。围绕很多严肃事情的讨论不至于这么荒诞，但是上述荒诞的例证在提醒我们，什么才是 讨论的建设性逻辑。这是中国当下的一个重大问题。 
（摘编自单仁平《盼望民法典是中国社会的真实心态》）
【小题1】下列关于原文的表述，不正确的一项是

A．民法是离老百姓最近的法律，一个人一生都可能与刑法无关，但却在每一个生活环节中与民法发生着密切的联系。

B．审议民法总则草案是中国法治建设的大事，只有民法完善并在社会生活中发挥了积极作用，依法治国才算真正落实。

C．三十年来，随着翻天覆地的社会变化、个人生活维度前所未有、各种权利意识不断觉醒，中国完善民法已成当务之急。

D．民法典这一立法工程，既契合中国改革开放以来形成的社会权利关系面貌，也将对未来中国法治的进一步演进打下坚实的基础。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．民法总则针对了在保护见义勇为、保护个人隐私、网络世界的一些权利义务关系等方面的关切从而让多数百姓期待。

B．经过多年发展，中国立法能力达到了较高水平，中国司法界积累了大量实践经验和理论总结，能够胜任修订民法典重任。

C．推动依法治国需要社会成员围绕这一原则展开行动，在法律编纂中，需要大家为它在通过后形成权威提供各种支持。

D．展望未来，未来历史将可能高度评价民法典对中国社会建设所发挥的作用，全体中国人都是这一事件的参与者、实践者。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．本次全国人大将审议、表决民法总则草案，舆论对此总体上反应下面、热烈，但也有“操之过急”、“条件不成熟”的评论。

B．世界上的立法没有一次完美无缺，也几乎不可能管住立法后的全部社会实践，这就要求相关法律要适时修订或修正。

C．民法编纂过程中，人们应当通过参与具体法律条文的讨论，宣传法典的意义等形式为它在通过后形成权威提供支持。

D．多元社会里的声音也难免是多元的，所以像质疑电信取消漫游费或质问为什么不取消流量费属于讨论建设性逻辑。