阅读下面的文字，完成下列小题。

我的“邻居”们

李晓晨

他们是我邻居，就住在一墙之隔的地方。每个早晨，我拉开窗帘，视线扫过酒店、马路、车流，最后总会落在那片平房上，平房前的空地上老有一对小孩儿跑来跑去。但我竟没什么机会认识他们。直到裤子拉链坏了，四处打量，我终于在一扇大铁门上看到了七八行白底红漆的字，“换锁、配？匙、通下水道、缝纫……”推门进去，一个一口江苏话的胖老太先开了口。

“怎么了？”

“裤子拉链坏了。”

“十块。”

“不能再便宜点儿吗？”

“不行，也不是我，带你找人。”

“行吧，能换就行。十块。”

“跟我走吧。小四，先看着店。”

老太太和我不紧不慢地聊着。这点小活在她眼里压根就没多少利润，所以她很坚决，来客不同意价钱，她就断不会离开那张已经陷下去一个深坑的沙发。看我答应，她才从沙发窝里站起来，抖干净修鞋时蹭在身上的灰毛，披上红蓝格子大棉袄。“远吗？”“不远，几步路。”说话工夫，我已经跟着她出了门，重庆烤鱼、驴肉火烧、酸辣粉、烟酒副食、社区卫生服务中心、高级养老院……走了两百多米，她一闪身子拐进了一条黢黑狭长的巷子，“就在里面，走到头”。“里面？”我迟疑了，停在巷子口。巷子太长了，只有零星灯光，根本看不清里面是什么。“走啊。”她已经在前面叫我了，“看脚底下，道黑。”老太太洪钟般的声音这会儿竟有了让人没法拒绝的力量，我只能跟着她加快脚步。

巷子里住着十几户人家。开小饭馆的端出来一个盛满大蒜的红塑料盆，男的女的都忙着剥蒜，这只是他们第二天配菜的一小部分。收破烂的摆弄着白天的成果，纸箱、报纸、酒瓶一一归类码好，屋里很小，但收拾得整齐。白布帘子上是红色的歪歪扭扭的“男”“女”，不时有人钻进钻出，嘴里关心着生意、孩子和回家的车票。他们生活在这座城市几乎最繁华的地方，靠四周的酒店、写字楼、商厦过活，联系着一个庞大的群体，彼此交叉，又互相支撑。

我跟着她走到巷子尽头，一间简单的平房出现了，红砖砌墙，中间立着柱子，地上随意摆几样家具。缝纫机占据了最靠门的位置和最亮的灯光，一个二十多岁的姑娘正坐在那里穿针引线，缝纫机咔哒咔哒发出有节奏的声响。她在忙的，是一个东北男人的活计，他想把西装上衣改小些，说太大了穿上不精神。男人一边说一边套上西装比划着，衣服的银光闪得屋里“金碧辉煌”。“明天去见新老板，换个好点的活，回家也有面子。”他脸上满是喜悦，带着和西装外套一样的光彩。“那好啊，大哥，涨了工资以后多来，我收拾衣服，扦裤脚，缝被子都好的呀。”姑娘拿软尺量着，听口音和胖老太太还是老乡。“我老公也在饭店打工的呀，老板看重他，才给他涨了工资，还给他车子让他来回运运菜什么的，就是一天到晚不见人，唉。”不过，这叹息里明显透着劲儿，快过年了，她大概想到了老公要到手的奖金和给亲戚置办的年货吧。

终于轮到我了，把裤子递过去。姑娘白净的脸被灯光衬得更耐看。她拿出一个大盒子，飞快地寻找配对的拉链，这个长了，那个颜色不对，好容易找到一条合适的，立刻衬在裤子内侧，并不问我的意见，在这方面她才拥有绝对的权威。她拿起剪刀开始拆旧拉链，灯光不够亮时，还得举高些才能看清楚。等着也是无聊，我开始跟她闲扯，知道姑娘姓刘，二十二岁，跟老公来北京打工，一大家子都住在这，周围基本都是老乡或者打工的同伴，热热闹闹挤在一起，有个什么事儿都会帮着搭把手，看下孩子，做个饭，揽个生意。她告诉我，刚才领我来的老太太家挣得才叫多，因为他们摊子在路口，不像她缩在巷子里，只能靠老主顾一个带一个进来。

一对小姐弟吵吵闹闹冲了进来，到处都是声响。“妈妈，我要看《海绵宝宝》”“妈妈，弟弟踢我”“她先抢我手机”……这对小姐弟长得漂亮、精神，姐姐头发是自来卷，一对大眼睛忽闪忽闪地瞟我几眼，心思也不在这里，显然还惦记着弟弟手里的手机。小刘有些分神，没办法，她得先解决姐弟之间的冲突，再来解决我。“快，擦擦鼻涕，都吃进去了”“多喝水，别跟弟弟抢”“都乖乖的，不然手机没收了呀”……母亲果然是万能的，语气和缓却带着不容置疑的威慑，三言两语就平息了一场小规模战役，这才又回到我对面坐下。“没办法，只有看手机才能不闹腾。”原来，天底下看孩子的方法都是一样的。

我想着白天的心事，漫无目的地问她，“你觉得这儿好吗？”“哪不都一样嘛，到哪都是打工吃饭挣钱，北京也就这回事的呀，挣得多些啦。我们还好，婆婆跟着，两个孩子也在，一家子蛮好，看到孩子就很好。”她抬起头笑笑。她和她周围的人或许并不在意这问题。他们每天做着自己的活计，攒钱，看孩子，买菜，做饭，也许偶尔会琢磨琢磨离开还是留下。这一家子给我一种细微而安定的感觉，甚至生出几分信任，想跟她再多扯几句。不过，门一开，又进来一个小伙子。“接袖子。”“十五。”小刘说。我突然意识到，给她钱，回家，是我现在最该做的事了。

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．铁门上白底红漆的字及白布帘上歪歪扭扭的“男”“女”既暗示“我”“邻居”们的身份，又营造出较浓的市井气息。

B．开篇那对小孩的身份在后文得以水落石出，首尾彼此呼应，而在姐弟俩身上也一定程度地反应了当下家庭教育的普遍问题

C．在被胖老太太带到駿黑狭长的巷子前时，“我”的迟疑源自本能的警惕，而跟裁缝小刘的短暂接触却令人产生信任之感。

D．作者以平实的口吻写人记事，生动地勾勒出处在繁华都市一角的底层劳动者的众生相，并将真挚的同情与欣赏寄寓其间。

【小题2】文章是怎样有条不紊地讲述我“邻居”们的生存状态的？请简要分析。
【小题3】本文的人物语言简洁明快，请结合文章对此加以赏析。

阅读下面的文字，完成各题。
以意逆志
早在两千多年前，孟子就提出了诗歌欣赏的一个基本方法——“以意逆志”。孟子说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”就是说，我们在解说、欣赏诗歌的时候，不能就表面意思去理解字词，更不能拘于个别字眼去理解诗句，而应该从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。
古典诗歌中所蕴藏的思想感情是通过语言文辞表达出来的，然而这些语辞是历史的产物，于今天相隔较远，所以欣赏古典诗歌，我们首先要通过对诗句、文辞的准确解读，窥见作品的意旨、作者的情感。
在解读字词诗句的过程中，我们要“识字”，正确理解字义、词义，更要注意对古典诗歌中常用词语的特定含义的理解。这些语汇，大多是前人留下的语言材料。由于历史的积淀，往往具有特定的内涵，形成了某一特定的意象，在很大程度上影响了作品的感情基调。如果我们在阅读时望文生义，可能就会出现理解上的偏差。如王之涣的《凉州词》是一首尽人皆知的边塞诗，而明代杨慎就认为它是说皇恩不及边塞，是一首讽刺作品。究其原因，主要是他没有注意到诗中“孤城”“杨柳”“玉门关”等重要意象的特定含义。在汉唐诗歌中，“孤城”往往与戍边士卒的乡思有关；“杨柳”一词既有折柳送别的意思，又指乐府《横吹曲辞·折杨柳》曲，均有惜别之意；而“玉门关”亦和征夫离情有关。所以，如果我们抓住了这些意象，梳理出作品的意脉，自然会理解作者所要表达的是边关戍卒的思乡之情。
另外，我们的主观感受、生活体验，对欣赏古典诗歌也有很大的帮助。如果我们在生活中随时留意，用自己的生活体验去解诗，就能从作品中领会生活情趣。如，杜牧《山行》一诗，不少欣赏着认为“白云深处有人家”“霜叶红于二月花”等句最妙，说是从中看到了作者心情之悠闲。但是，如果我们有过“山行”的经验，就会知道此诗首先写了路途之“远”、气候之“寒”、天色之“晚”，诗人显然行色匆匆，绝不只是漫步山间，悠闲看景，但诗人在第三句却置天晚、秋寒、山元、径斜于不顾，“停车”赏看枫林，这就凸现了霜染枫叶之美、诗人爱赏之深。这“停”与“行”的矛盾，恐非有山行经验者不能深悟。
如果我们善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏过程中，有时还会超出诗人创作的原意，生发出新的旨趣。如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗句，都被后人赋予了新的寓意。所以，我们今天也完全可以根据自己的学习、生活的情况，在全新的意义上借用古典诗篇、诗句来表达自己的思想和感情。
【小题1】从原文看，下面对“以意逆志”理解不正确的一项是（ ）

A．诗歌鉴赏流程中如果不结合自己的主观感受，又没有足够的生活体验，就可能无法领悟诗歌中蕴含的生活情趣。

B．欣赏诗歌的关键在于“识字”，正确理解字义、词义，更要注意对古典诗歌中常用词语的特定含义的理解。

C．诗歌鉴赏应立足全诗，由表及里、由浅入深地理解诗作主旨，并以自己的切身体会揣摩作者的本意。

D．把自己的生活体验和主观感受融入诗歌鉴赏过程中，可能还会超出诗人创作的本意，甚至会有新的旨趣，新的解读。

【小题2】对“我们要‘识字’，正确理解字义、词义，更要注意对古典诗歌中常用词语的特定含义的理解”理解正确的一项是（）

A．在诗歌鉴赏中，解读古典诗歌中常用词语特定含义，如果阅读时望文生义，就会出现理解偏差。

B．在诗歌鉴赏中，更要注意对古典诗歌中常用词语的特定含义的理解。由于历史的积淀，这些常用词语往往具有特定的内涵，阅读时望文生义，必会影响了作品的感情基调。

C．在诗歌鉴赏中，要对词句准确解读，更要注意对古典诗歌中具有特定内涵的意象的理解。

D．在诗歌鉴赏中，对古典诗歌中常用词语的特定含义的解读，更偏重于对字义、词义的正确理解。

【小题3】下列表述符合原文意思的一项是（  ）

A．明人杨慎解读《凉州词》是讽刺作品，认为它是说皇恩不及边塞的，后人也常用“春风不度玉门关”来表现受冷落、被忽视，这些解读都是不正确的。

B．一些欣赏者认为“白云深处有人家”和“霜叶红于二月花”句表现了作者心情之悠闲，这种解读也是基于自己的主观感受和生活体验，所以作者认为这种解读也是正确的。

C．古典诗歌中的语辞与今天相隔甚远，所以欣赏古代诗歌时要准确解读诗歌的诗句、文辞。

D．诗歌鉴赏要准确解读诗句文辞以窥见作品的意旨、作者的情感，不可以凭着自己的生活学习情况，借用古典诗篇、诗句来表达自己的思想和感情。

阅读下面的文字，完成下列小题。
宋代的书铺
说到中国古代的“书铺”，大多数人想到的是专门刊书售书的“书肆”。而在宋代，所谓“书铺”，实际上还另有所指。科举考试发展至宋代，规定为“解试、省试、殿试”三级。寒窗苦读的学子在解试“过关斩将”之后，就必须赶赴京师，参加下一场激烈的角逐。举子参加考试前必须向礼部贡院投递写有姓名、年甲、乡贯、三代、户主、举数、场第等信息的家状。宋代《朝野类要》记载：“凡举子预试，宜节次文书并由书铺承干。”《曲洧旧闻》中记载：“吕申公公著当文靖秉政时，自书铺中投应举家状，敝衣蹇驴，谦退如寒素，见者虽爱其容止，亦不异也。既去，问书铺家，知是吕廷评，乃始惊叹。”书铺承担处理家状等文书的工作，就等于取得了应考举子们的个人资料，甚至有书铺户自行制作“家状集”的，如方逢辰《蛟峰文集》。这种“家状集”实际上应该是一些有望及第士子的人物资料合集，而这正是在掌握了大量举子信息的基础上实现的。
处理家状之外，书铺还需负责考生试纸的装订。举子在考试前必须自备考试用纸，由书铺负责按规定将家状粘合在试纸前作为卷首。礼部接到投递之后，由贡院官员在家状下沿和试纸接缝处加印。《钱塘遗事》记载：“皆由书铺纳卷，铺例五千，而自装界卷子与之或只二千。”但是，为了吸引举子在书铺办理全套服务，书铺会推出一些优惠措施，如赠送一本《御试须知》之类。书铺在负责如此重要差事的同时，还必须承担相应的责任。据《宋会要辑稿·选举》所记载的规定：“书铺送纳举人试卷文字，并具所纳举人州府姓名单状，赴院点对。如有文字差误，勘会元纳书铺名姓，牒开封府施行。”“如不遵告报，致本部验出，定将犯人书铺送所属根究施行。”此外，为了降低非法行为出现的频率，官方还以结保的方式，要求他们“三人结保，如一名造弊，并三名同罪”。
此外，书铺还是代替政府向举子传达考试事宜的机构。举子参加省试和殿试都是事先安排好座位以防止考生交通作弊的。省试的座位号张榜公布，而殿试的座位号则是写在一张官员签字的纸片上，必须由书铺引导考生取得。殿试前几天，书铺就要通知考生“请号”。请号当天，考生天不亮就要到达书铺，由书铺将其引入庭院中，庭院里设有桌子和类似签到簿的“历”，考生们等待吏部官员按照省试的名次逐个点名上前签到，然后拿到一枚写有座位号的半片白纸，上面有尚书、侍郎、郎中的签名。殿试当日，就有宦官把守集英殿门，凭号进入，“一失其号，则不得入试矣”。书铺的这项工作也是依例索取费用的，一般“索添不过三百”（《钱塘遗事》）。考试结束后，最重要的礼仪便是御殿唱名。唱名前，及第士子仍需要“请号”，还是由书铺通传，程序与殿试请号相同。给号当天士子往往也要支付书铺告报之人一些“小费”。
书铺在纳卷、殿试请号、唱名请号以及种种“告报”等方面都需要一些手续费以及暗箱操作、约定俗成的“小费”。这些钱加起来也构成了一笔不小的开销，许多人在及第以前没有能力支付书铺费用，于是“如学子乏钱者，自请举至及第，一并酬劳书铺者”。张籍的《送杨少尹赴凤》中“得钱祗了还书铺”讲的就是士人及第拜官后对书铺的报偿。
（节选自《文史知识》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．宋代的书铺，既具有“书肆”专门刊书售书的功用，同时还具有为举子参加科举考试服务的相关功能。

B．据宋代《朝野类要》记载，在举子考试前，书铺负责将考生写好的家状文书送达至科举考试管理部门。

C．宋代书铺承担处理家状文书的工作，是为了获取举子的个人资料，甚至自行将其编订成“家状集”一类的书籍。

D．宋代书铺也承担了重大的责任，若上级主管部门核实所呈资料出现文字差错，政府将问罪于最初上交材料的书铺。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．在装订试卷时，由书铺全权负责的费用要高于举子自己提供卷子的费用，但是也会获得书铺诸如赠送考试说明书籍的优惠服务。

B．宋代政府推出“结保”的政策以禁止书铺的非法行为，即若有一人违反规定，则会对三人以同等罪名论处。

C．士子所请之号被当作进入集英殿的门票使用，一旦无法出示所请之号，则会被取消参加此次考试的资格。

D．试后唱名前，中第者需要由书铺引入庭院，逐个在院中所设“历”上签到，领取带有官员签名的号，并为此支付书铺一定费用。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．从他人由书铺处可以得知“投应举家状”之人为吕公著一事可以看出，宋代书铺在保护个人资料的安全性上存在较大漏洞。

B．宋代书铺的每项工作几乎都要收取一定的费用，但是费用的额度并不是很高，如“请号”的费用只不过收取三百钱而已。

C．在宋代，书铺在科举考试中确实发挥了较为重要的作用，但其营利的性质决定了官府无法完全信任书铺。

D．宋代书铺在为科举考试服务过程中获取大量利润，若在中举前无力支付，举子们只好将所得的拜官之银视情况偿还给书铺。

(一)阅读下文，完成第下列小题。
云中谁寄锦书来
朱铁志
电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态;书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。
我算幸运的，因工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远;有的雅淡平和，娓娓道来;有的词锋犀利，一语中的;有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉;有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。
翻看老一辈学者作家的书信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。
而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉?就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍?网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。
毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说?为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。
【小题1】作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”?
【小题2】分别概括作者收到的两类来信的特征。
【小题3】结合具体语境，理解下面句子。
①传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。
②网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。
【小题4】作者指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙”“唯有继承传统、不忘经典”，我们该如何把这一观点运用到学习生活中去?试从三个方面具体说说。
【小题5】“云中谁寄锦书来”，这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感?请结合全文概括。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
教育部的最新统计显示，我国正在形成新中国成立以来最大规模的留学人才归国潮。据教育部统计，截至2016年年底，我国留学回国人员总数达到265.11万人，超过八成的留学人员（82.23%）学成后选择回国发展。
客观而言，“归国潮”是出国留学从精英化走向大众化所引发的必然现象。虽然不少舆论在解读“归国潮”时，认为主因是国内就业吸引力增强，但除了国内发展形势对出国留学者的吸引力之外，不能忽视我国出国留学的结构已经发生根本变化。从2007年到现在这10年间，出国留学具有两个明显的特征：
一是出国留学群体整体质量参差不齐。既有传统的“精英留学”，即申请到国外名校读本科、硕士、博士；又有到国外读一般普通院校的“大众化留学”；在一些局部，确实也存在学力较弱的学生到国外“混文凭”的现象。
二是出国留学低龄化。目前，到国外接受高中以及高中以下教育的学生比例接近30%。观察2007年以后的出国留学数据和结构，就不难解释为何会有“归国潮”现象了。2007年后快速增加的出国留学学生，在2011年毕业之后开始找工作，此时相较于陷于泥潭的西方国家，中国经济社会迅猛发展的势头对他们有很强的吸引力。这其中，也不乏一些竞争力偏弱的人群，他们也提高了留学生回国比例。
真正应该关注的是，出国留学中的精英留学群体，有多少选择回国，这对评价出国留学的价值和我国对人才的真实吸引力更为重要。对此，中央人才工作协调小组办公室的负责人曾指出：“我国流失的顶尖人才数量居世界首位，其中科学和工程领域滞留率平均达到87%。”这说明，大规模“归国潮”中，精英人才的比例还有待进一步提高。
（选自《中国迎来留学生“归国潮”背后存在根本性转变》，《参考消息》2017年10月29日）
材料二：
随着海外高层次人才引进计划——“千人计划”等各种国家政策的实施，对尖端科学的扶持力度在增长，这也是未来吸引精英人才的重要方向。人才回归离不开政策支持：2008年以来，中国共分13批次引进“千人计划”专家超过7000人，各地引进高层次人才、留学人才5.39万人。十八大以来，中国已出台和落实《关于深化人才发展体制机制改革的意见》等60多项文件，初步完成留学人员尤其是高科技人才回国的政策体系构建。全球化智库秘书长苗绿博士表示：“从经验来说，我个人非常希望更多的海归在海外有工作经历再回来，这对自己的职业生涯更有帮助。”
（选自《2017中国海归就业创业调查报告》）
材料三：
调查显示，海归就业难的问题有所加剧。在回国后寻找第一份工作花费时间上，有36.3%的人在一个月以内找到工作，46.8%的人在一个季度内找到工作，远低于2013年同期的调查结果。
海归就业遇到的问题，一是因为社会关系网络不完善，特别是“弱关系”①欠缺，47%的海归表示“国内的关系网络因在国外上学而断裂”；二是由于中西方学期制度的差异，留学生的求职时间与国内企业的招聘时间发生错位；三是留学生以为拿到一张国外大学的毕业文凭便可高枕无忧，以为出了国便是镀了金，在出国前缺乏职业规划意识和训练，导致其毕业时不知道应该从事什么职业，缺乏竞争力，这也是部分“海归”回国后“水土不服”的重要原因之一；四是海归的相对优势减弱，29.7%的海归表示，“专业技能与国内名校学生相比，优势不明显”。
（节选自《中国留学现状观察》，《中国教育报》2016年6月10日06版）
【注】①弱关系：指和联系不频繁的人的关系，与交流频繁的强关系对应。格兰诺维特认为：弱关系促成了不同群之间的信息流动。简言之，弱关系最有可能向好友提供一些他们原本难以获取的信息。
材料四：

（选自《2017中国海归就业创业调查报告》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A．我国出国留学人员结构发生了根本性改变，从精英化走向大众化，必然会引发出国留学人员“归国潮”。

B．2007年以后，出国留学人数呈高速增长趋势，与此相应，学成归国人员数量和比率也在逐年增长。

C．出国留学人员中的精英群体中有多少人选择回国，更能真实的评价我国的社会经济发展对人才的吸引力。

D．在专业技能方面，某些海归与国内名校生相比并无太大差别，这是海归就业难问题逐渐凸显的原因之一。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．中国经济社会迅速发展，吸引大量留学生回国就业，尤其成为那些竞争力偏弱的留学生选择回国的主要原因。

B．根据材料二，我国已经出台了“千人计划”等一系列吸引精英人才的政策，为高科技人才归国提供政策支持。

C．我国顶尖人才流失数量居世界首位，因此国家通过扶持尖端科学吸引海外精英人才回归，当然更鼓励这些人才在回国前获得一定工作经验。

D．回国后“水土不服”，寻找第一份工作花费时间较长，甚至超过半数的海归在一个季度内找不到工作，只能说明这些海归的适应能力较差。

E. 根据材料四，就业信息咨询、海归政策解读、职业规划、就业推荐是海归人员在回国之前最渴望获得的四项服务。
【小题3】鉴于中国海归就业现状，你想为准备出国留学的学生提哪些建议？请概括说明。