阅读下面的文字，完成下列小题。

阙就是宫殿外门两旁高出的建筑物。《周礼》中的“象魏”，《春秋》中的“两观”，《左传》中的“观台”，都是阙。古代王宫有五门，最外面为皋门，雉门为第二道门，阙在雉门之外。郑玄注《周礼》说：“大宰以正月朔日，布王治之事于天下，至正岁，又书而县于象魏，振木铎以徇之，使万民观焉。”汉代北阙的政治意义，应溯源于此。

汉刚建立时，各地割据势力还没有剪除，萧何负责营建未央宫时，依据厌胜这种避邪祈吉的方术压制凶顽，只建立了东阙和北阙。西汉时北阙的政治意义越来越被看重，在这里发生了一些重要的政治事件。如汉昭帝时这里曾发生过冒充卫太子的事件，曾引起很大轰动；汉哀帝死后，董贤曾在此免冠徒跣诣阙谢罪，太后诏书也在阙下宣读给董贤等。

萧何这样建阙，还和政治史现有关。《史记》记载，秦的上帝祠中独缺黑帝，而传说中有五帝。刘邦认为自己就是黑帝，建立了黑帝祠，并沿用了秦的水德之制。水德之制，是战国时的邹衍创立的“五德终始说”的重要内容。“五德终始说”被历代新王朝建立者信奉，来阐释其政权的合法性。秦始皇统一六国后，曾据此进行了一系列改革。刘邦则沿用秦的水德之制，水在五行中代表北方，东方为木，水生木。而南方是火，西方为金，火和金与水和木是相克的关系，这也是萧何只建北阙和东阙的原因所在。

汉武帝在太初改制时，改汉水德尚黑为土德尚黄。到了西汉中后期，士人利用汉高祖为赤帝子，当为火德之说，极力鼓吹五行相生说。东汉时以洛阳为都城，营建宫阙时，除继承西汉初期的建筑理念，建立了北阙和东阙外，也在南宫修建了南阙，这和其政治史观密切相关。或许受此影响，南阙在政治活动中越来越重要。西汉时管理北阙的公车司马令，到东汉时成为专门管理南阙的官员，公车司马令的职责在西汉时都是北阙的政治功能。在政治地位上，东汉时南阙渐渐超过了北阙。

阙作为一个政治符号，闪现着耀眼的光芒。汉代很多名臣都有诣阙上书的经历。汉武帝时，主父偃“上书阙下。朝奏，暮召入见”。东汉时，冀州刺史朱穆因得罪宦官势力被治罪，“太学书生划陶等数千人诣阀上书”，汉桓帝最终不得不赦免朱穆。无数仁人志士为了正义，为了国家民族利益而在阙前表现出的“锵锵”风骨，并不输“巍巍”帝阙。

（摘编自宋艳萍《汉阙与汉代政治史观》）

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．阙本来是皋门、雉门之间的建筑物，史料记载有正月之时悬挂政令、法律条文等于阙的做法，这样阙被赋予了政治含义。

B．营建未央宫时，国家还没有统一，萧何只建了东阙北阙，没有在西南两面建门阙，有用厌胜之术压服敌人的目的。

C．西汉时北阙被赋予了越来越高的政治意义，一些重要的政治事件在这里发生，这里甚至成了一些政治势力角逐的舞台。

D．东汉以洛阳为都城，营建宫阙时由于政治史观的变化，受汉武帝土德制度的影响，既建了北阙和东阙，也建了南阙。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．作为建筑物，阙在先秦时期就已经存在了，如《周礼》《春秋》《左传》都有关于阙的记载，但这时的阙未必就是礼制建筑。

B．刘邦认为自己是秦的上帝祠中独缺的黑帝，建立了黑帝祠，并沿用秦朝的水德之制，他的这种政治史观也表现在阙的建筑中。

C．邹衍创立的“五德终始说”这种政治史观，受到历代帝王的选择与追捧，秦始皇和刘邦都以此标榜自己统治的合法性。

D．东汉时建立了南阙，在西汉时管理北阙的公车司马令在这时则专门管理南阙，和北阙相比，南阙的政治地位显得越来越重要了。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．阙的政治地位决定了它的政治意义，超过了它作为一个建筑物所承载的功能和作用，受强烈的政治因素的影响。

B．在五行中水代表北方，东方为木，南、西分别是火、金，根据火、金与水、木相克的关系可理解未央宫阙门建立、取舍的原因。

C．阙作为政治符号，反映了当时的政治史观及政治形势，如东汉宫阙建有北阙、东阙、南阙，就表现了朝廷内部的矛盾冲突。

D．无论是西汉还是东汉，统治者的政治史观给阙赋予了政治意义，但那些仁人志士在这里表现出的“锵锵”风骨，同样具有很大的意义。

阅读下面的文字，完成下列小题。
摆设
安歌
①周作人先生在《北京的茶食》里说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”看到这段话，特别是看到周先生把“必要的”和“无用的”指成一体，不知怎么就想起妈妈的黑白照片了。十七八岁时的妈妈极美，丰腴的蛋形脸，清澈的眼睛，亮直的黑发，微微侧身坦率明亮地对我笑着。
②然而六七岁的我，是不懂欣赏十七八岁饱满、充溢的美的，它只代表我急不可待的成长方向。真正让我感到妈妈流光溢彩的，是妈妈修长的颈项间那串圆白的珠子项链。现在想来，妈妈那串项链绝不是珍珠之类的贵重物品。但在色彩上青蓝统一、装饰上毫无性别差异的年代，那串珠子的美是与价格无关的。
③我童年记忆里另一个摆设是一对装茶叶的瓷罐。那是一对淳朴而精致的瓷罐，罐底用红字印着产地：江西景德镇。罐面蓝绿略灰，底色上装饰着金灰色的S形线条。罐面的蓝绿色被上下两条淡黄的装饰条拦着，淡黄的装饰条上等距离地点着灰紫色的小点。盖也是淡黄的，装饰着金灰的S形线条和条上相同的灰紫色的小点。盖是空心的，童年的我常常拿了细布，将小小的手指从空洞里探进去，擦拭落进的灰尘。蓝灰的罐面用深紫的细线框出两面扁圆的空白，上面分别画着一个小姐和一个少年。小姐梳着高高的发髻，瓷白的脸上点成一点的黑眼睛邈远而陌生地对着我看。
④这对瓷罐在西北常年灰白的天地间，在我们阴暗的房屋和清贫的生活里，装着我童年对绚丽色彩的全部向往。
⑤妈妈常常是把装了半罐茶叶的瓷罐放在暗角的低柜上，而我总是等妈妈上班后，拿了那瓷罐，踩着方凳，把它移到爸爸做的两只垒起的枣红色大木箱上。也许是那时的我对色彩的一种本能理解吧：木箱宽厚粗重如叹息般的怀旧气质，恰好衬托出瓷罐的精致，它似从木箱上升起，绚烂地收拢着温和凄美的尾音。下午的阳光照到木箱的一角，斜斜地照亮了瓷罐的一面，把它小小的影子打在箱面上，瓷罐高高在上孤零零地显出细致的光影，温柔得让人心碎。
⑥瓷罐被我和妈妈来回移了几次之后，妈妈警告我说，那箱子是不稳的。我不会当面反驳妈妈，但每每听到妈妈的脚步渐远直到听不见时，我又踩上木凳，把瓷罐移向木箱。等妈妈回来了，想起高高在上的瓷罐，我的心便如它一般高悬着。妈妈没有说什么，自己移回它，而我又带着反抗之心将它移到箱顶。周而复始，就像一场永不妥协的战斗似的。
⑦一次和弟弟打闹，弟弟的身子重重地撞上木箱，那瓷罐掉下来摔碎了。一直记得那绚丽的瓷片四散在磨损失色的红漆地板上的样子。之后，我固执地坐在门外等妈妈回家。当我满怀委屈和愧疚地向妈妈认错时，她竟没有责怪我，只是另一只瓷罐再也没用来装茶叶，也没有作装饰，而是被妈妈锁进了抽屉里。现在想想，在那个年代，那么精致的一件瓷器，对刚刚三十岁的妈妈来说或者也是有着非同一般的意义的吧。
⑧以后的世界便开始纷繁了，充满了夸张的狂喜和绚丽的色彩。鲜艳的物事迅速映入人们的眼睛，又迅疾离去。妈妈抽屉里的另一只瓷罐已显得陈旧，我却看中了它，并暗暗想，它也许就是我能够从以往带走的唯一一件实物了。那时我已谈恋爱，却与他相隔数百里，常常是半年才能见一面。有一次去他宿舍，我带上了这只瓷罐，放在他书桌上，说是放茶叶的。他笑笑说挺好看的，是古董呢，他并不知晓这瓷罐的历史和我静静陪伴的用心。当谈了六年恋爱的我们各奔东西时，我没想到那个瓷罐。
⑨很久以后，接到他的信息，说是要结婚了，我的心起伏了几下，又想：他是应该幸福的。
⑩在一个夜晚里惊觉，不知怎么就想到那个瓷罐，想它在清冷的夜色里暗暗站在他与她的房间里，是不是会感到陌生的、隔绝的冷呢？为此，我竟彻夜不眠了，也真想不到心竟会这样牵绊于小小的摆设。
【小题1】文章开头引用了周作人先生在《北京的茶食》中的一段文字，有何作用？
【小题2】第⑤段中画线句运用了哪些表现手法？有什么表达效果？
【小题3】分析最后一段画线句的含意。
【小题4】请对标题“摆设”的内涵加以探究。

阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：

2017年1月至8月，全国共发生森林火灾2841起。其中，重大森林火灾4起、特大森林火灾3起，受害森林面积2.3万公顷，造成人员伤亡44人，与去年同期相比有所增加。

今年以来，特别是春防关键期和夏防期间，我国东北、华北地区气候异常，高温、干旱、少雨持续时间长，干雷暴活动频繁，森林防火形势异常严峻。特别是内蒙古、黑龙江和京津冀等地接连出现历史同期罕见的高温大风天气，北部原始林区气温一度达到35度、瞬间风力7—10级，致使发生多起影响较大的森林火灾。

（摘编自国家应急广播网《2017年前8个月全国共发生森林火灾2841起》）

材料二：

国家森林草原防灭火指挥部办公室近日发布的数据显示，2018年全国共发生森林火灾2478起，受害森林面积16309公顷，因灾造成人员伤亡39人。

应急管理部有关负责人表示，针对当前严峻的冬春防灭火形势，国家森林草原防灭火指挥部办公室近期在全国组织开展了森林草原火灾风险隐患排查整治工作，下发了《关于切实做好当前特别是春节期间森林草原防灭火工作的紧急通知》，并于1月11日在四川省成都市召开了南方重点片区森林草原火灾重大风险防控工作座谈会，对冬春季特别是春节期间的森林草原防灭火工作进行重点部署。

（摘编自新华网《2018年全国共发生森林火灾2478起》）

材料三：

近期多起森林火灾接连发生。

3月30日18时许，四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾。3月31日下午，四川森林消防总队凉山州支队指战员和地方扑火队员共689人在海拔4000余米的原始森林展开扑救。扑火行动中，受风力风向突变影响，突发林火爆燃，30名扑火人员遇难。

在凉山州火灾之前，山西和北京也曾发生受到全国关注的森林火灾。

3月29日13时30分许，山西省长治市沁源县王陶乡发生一起森林火灾，波及6个乡镇。火灾前线扑救指挥部4月1日通报，火灾东线、西线、南线明火已扑灭，有8000名有灭火经验的干部群众进行火场清理，防止复燃。

在北京，3月30日中午12点23分，北京市密云区东邵渠镇太保庄地区发生森林火灾，过火面积达640亩。据媒体报道，这起火灾的起火点位于东邵渠镇高各庄村，当地村民郑某等6人在林地内修理水管时，不慎将水管下方土坑内的杂草点燃，引发山火。因风力大，数小时内，浓烟升腾，火势一路从密云蔓延至平谷。

森林草原火灾发生，90%以上系人为原因引发。

根据国家森林草原防灭火指挥部办公室今年3月发布的数据，春防期间，历来是中国重特大森林草原火灾高发时段，1987年以来，全国共发生71起特大森林火灾，60%集中在这一时段。

此外，这组数据还显示，春防期间还是野外火源管控最难时段，传统民俗用火、祭祀用火、春耕生产用火交织，进山踏青旅游、采摘山货、驴友穿越等活动频繁，90%以上的森林草原火灾系由上坟烧纸、吸烟、烧秸秆以及燃放烟花爆竹等人为原因引发。

除了人为原因，不利的气象条件、物候条件、基础条件同样是引发森林火灾的原因。近日，国家森林草原防灭火指挥部办公室便提出了相应的不利条件。

例如，在气象因素方面，包括受厄尔尼诺现象影响，局地高温、干旱、干雷暴等极端天气可能增加等；而在物候条件方面，则包括了中国森林覆盖率、草原植被盖度明显增加，林区牧区可燃物载量明显增多，一些地方远超重特大森林草原火灾临界值等。

（摘编自中国新闻网《森林火灾接连发生 时隔三年这个红色预警再拉响》）

材料四：

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．从柱形图的纵向对比可以直观地看出，在2012—2016年5年间，中国发生森林火灾的次数逐年减少。

B．饼状图显示了2012—2016年5年间每年森林火灾次数的占比，但无法知道确切的次数。

C．2017、2018年的森林火灾次数，比2016年森林火灾的次数多，可见森林防火形势依然严峻，防火工作不可懈怠。

D．如果能严把春防关，降低易发期和高危期的森林火灾次数，就能使2019年森林火灾次数创2012年以来的历史新低。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．引发森林火灾的原因有很多，除了人为原因，还有不利的气象条件、物候条件、基础条件等。

B．因为受天气影响，2017年森林火灾较多。我国东北、华北地区夏季的高温、干旱、少雨、干雷暴、大风等天气，极易引发森林火灾。

C．因为四川凉山的森林火灾没有山西长治火灾投入的消防人员多，致使30名扑火人员牺牲，令人扼腕。

D．森林防火要从我做起，确保不人为引发森林火灾。比如自觉移风易俗，祭祖时把上坟烧纸改为敬献鲜花，及时播报不利气象等。

【小题3】面对频繁发生的森林火灾，政府应该采取哪些预防措施？请简要概括说明。

（题文）阅读下面的文字，完成后面小题。
校友为何愿意巨额捐赠
陈志武
在美国的大学，捐赠是主要经费之一，在耶鲁、哈佛、斯坦福等大学中，这部分超过学费总额。在2008年里，全美各大学共得到310亿美元的捐款。不管是私立还是公立大学，校友捐款决定了各大学对学术研究、教学内容和形式的投入水平，也是学术自由的财务保障。
问题是，大学靠什么吸引校友捐赠？对于校友来说，他们同样面对教育质量和学术研究水平难以度量的挑战。当然，校友很在乎手中持有的毕业证、学位证价值，在乎当自己说出是某某大学毕业时，在亲戚、朋友和同事面前脸上有光。
校友捐赠的另一重要动因是因为爱母校。只是如果因爱母校而捐，或许10万也可表达心意，用不着千万，甚至几亿美元。到底是什么打动他们？难道他们真的认为当年得到的教育值这么多钱吗？——这也是近年来访耶鲁的国内大学领导和相关人士经常问的一些问题。
根据人类社会的经验，一旦从现实利益领域走到情感领域、爱的领域，以货币计算的价格空间往往能被无限延伸，至少在力所能及的范围内不断延伸。在找校友捐赠时，没人会说“你当年在耶鲁受的教育该值这么多，而你当年付的学费才五六万一年”，而是会先了解这个校友对学校的感情如何，看他对学校的哪方面最在意，然后根据他对母校的发展愿望或最热衷的事物，进行协商。这样，校友往往愿捐赠资金，让母校做他自己没时间、没专长做到的事，使母校的利益跟校友个人的偏好走到一起，这反而使校友更加感谢母校，而不是母校求着校友，捐赠的金额也可以是几千万甚至几亿美元。
当然，维护并巩固校友对母校感情不容易，需要许多细小的努力。这在高度行政化的中国大学里尤其难以做到，校方行政更多关注的不是校友和学生的感受，而是上级领导的脸色。几年前，大量大学院校被强制合并，千千万万校友一夜间成了“没有母校的人”，即使有意捐赠，也不知投奔哪里！
即使学校没被兼并消失，校园也可能因多次重复建设而面目全非。耶鲁各宿舍、各楼房建筑等都不能改变风格，也不能改变颜色，许多建筑两百多年不变。耶鲁校方即使要装修一栋楼房，稍微不小心，就会有校友起诉校方。
为什么耶鲁不能改变自己的楼房建筑呢？当然，从法理上看，耶鲁是校友的学校，各校友都有其中一份。更重要的是，对校友特别是年长的校友来说，在耶鲁上大学的四年是他们人生历程中最珍贵的几年，至少是最重要的时段之一。大学生活和学习打下了一辈子都不会磨灭的烙印，尽管这些经历和体验可以记在心上、留在记忆里，但大学经历往往跟具体的楼房、教室、建筑、食堂、宿舍、球场、游泳馆、跑道，甚至跟具体的一草一木连在一起。对校友而言，这些就是他们的经历和记忆的载体。毁坏、改造当年的原物，等同破坏他们珍贵的人生经历。所以，当耶鲁要大兴土木改造校园的任何一块，甚至一草一木时，校长就可能应对诉讼官司！
教育本身无形、无色、无味，不同社会已试图用不同办法，通过看得见的载体去尽量让教育的“质量”显形，让本来无形的教育质量尽可能有形，以便社会对教育的定价尽量接近真实价值。在中国，由于政府是最主要的教育经费，为了规避教育质量的无形、无色、无味带来的评价困难，国内大学就通过不断盖新楼、盖最好最现代的大楼，来使大学“质量”变得有形可见，以此来表现教育业绩。在美国，公立大学也面对同样的问题。
此外，教室楼房、一草一木、图书馆珍品藏书、先进实验室、获诺贝尔奖教授等等，能将大学教育内涵有形化。尤其对中国大学、中学来说，保住校园的一草一木和各建筑的原型原色非常重要，因为它们都是大学教育经历的有形载体，帮助维系校友对母校的感情，让校友更能把母校的事等同自己的事，以显性方式见证大学教育，减轻教育定价的挑战。楼房树木是校园文化的具体载体，留住并维护好楼房树木，也是校园文化传承的必须。
【小题1】（小题1）下列说法，符合文意的两项是（5分）

A．在美国的公立大学，校友的捐款决定大学对学术研究、教学内容和形式的投入水平。

B．以货币计算的价格空间一旦从现实利益领域走到情感领域、爱的领域，就会被无限延伸。

C．耶鲁校方不改变大学里建筑的原型原色是为了尊重校友的情感。

D．在中国，许多大学即使没因兼并而消失，但校园可能因多次重复建设而面目全非。

E. 教育无形、无色、无味，为了规避教育质量评价的困难，中国和美国的大学都通过不断盖新楼、盖最好最现代的大楼，来体现教育的“质量”，表现教育业绩。
【小题2】（小题2）根据文意，下面列举的内容不能将大学教育内涵有形化的一项是（3分）

A．校园里的楼房建筑等有形资产	B．校园里的植被绿化和教学设备
C．大学精神和校园文化	D．名教授的比例

【小题3】（小题3）（小题3）根据文意，校友愿意捐赠学校的原因有哪些？（4分）
【小题4】（小题4）在中国城市化飞速发展、运动式拆迁成为时尚的当下，现代化的新校园、新大楼取代了装满历史记忆的老建筑，校园刮起一股“拆迁风”，不少校园老建筑被拆迁或改造，保护校园老建筑成为了一个重要的话题。结合文意，请你向大学的领导阐述保护校园老建筑的理由。（4分）

阅读下面的文字，完成各题。

中国新时代：富而好礼，强而有义

中国实现由富到强的巨大转变，为实现人们对美好生活的向往和中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的物质基基础。中国的富强得益于文化的强盛，中华优秀传统文化提供了最强有力的支撑。富而好礼、强而有义，作为中华优秀传统文化的一个重要特质，不仅是古人治国理政经验智慧的历史总结，一直以来维系着中华民族的精神血脉；也彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌，与有着五千年文明历史的礼义之邦的大国君子形象一脉相承。

早在春秋之际，我国古人就注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题，并提供了可资镜鉴的解决之道。这就是中国传统文化一直以来强调的“富而好礼”“强而有义”的宝贵思想。 据《论语》记载，子路曾经向老师孔子请教“富而无骄”如何？孔子回答说，已经很不错了，但要是能 做到“富而好礼”就更好。这与孔子回答其另一弟子冉有之问“既富矣，又何加焉"，而告诉他要“教之”的道理相辅相成。国家在富庶之后该怎么办，古人以其独特的经验智慧给出了“教之”的方案。 所谓教之，即以礼教之或教之以礼，即按照礼的规范和要求上至治国理政、平定天下，下至日新其 德、修身齐家，从而在整个社会上形成一个良好风气。

在古人看来，“富而无骄”虽然可堪称道，但仍不过是一种被动的不作为，亦可说是没有责任和 担当意识，久而久之必然会流于为富不仁。“富而好礼”则展现了一种积极主动的有为精神，更能 彰显自身的道德自觉和追求，对整个社会和国家良好风气的塑造和维系大有裨益。“以礼示之，天 下国家可得而正也”，如果不依照礼的要求治理国家，就好比盲人失去搀扶，在黑暗中寻找东西，必 然不知所措、事与愿违。中国在国际事务中践行的外交原则和行为，无不折射着一个富而有礼的 国家的风度和涵养。

除了 “礼”，作为国之四维，“义”也是古人治国理政所主张和恪守的一个重要原则。“强而有义”就是从伦理角度对一个强大起来的国家提出的道德引领和规范，“强”既不是“宽柔以教，不报 无道”的南方之强——过于追求隐忍、包容，也不是“衽金革，死而不厌”的北方之强 —— 崇尚勇力、果敢，而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之强。“君子义以为质，礼以行之”，指的是把义作为立身之本，依礼而行事。立身之本亦可化为治国之道。能做到“强而有义”的君子之强的国家，必然不会忘记和改变自身抱有的信念和使命，而会恪守德义的初心，坚定不移地按照道义的要求循礼而动，通过践行道义而最终实现其理想追求。这也就是“勤于道义，则刚健而日新”的道 理所在。中国已经向世界庄严承诺，“始终做世界和平的建设者，全球发展的贡献者，国际秩序的维护者”。这就是在新时代背景下中国一贯坚守“强而有义”信念的真实流露。

（节选自《中国青年报》2018年4月16日第2版）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A．富而好礼、强而有义维系着中华民族的精神血脉，历代都彰显出新气象和新风貌。

B．我国在春秋之际就明确提出了国家在实现富强之后怎么办的可资镜鉴的解决之道。

C．教之以礼是关乎“修身齐家治国平天下”的大事情，能促进社会良好风气的形成。

D．“勤于道义，则刚健而日新”，这是新时代背景下中国人一贯坚守的治国理政信念。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．全文论述了中国新时代富而好礼、强而有义与五千年文明一脉相承。

B．第二段引述孔子的话旨在论述国家富起来之后“礼”的重要性。

C．文中“盲人失去搀扶”的比喻从反面阐明中国外交的风度与涵养。

D．末段否定南方之强与北方之强两个极端为的是凸显对君子之强的推崇。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．富而好礼、强而有义的传统文化必将为实现人们对美好生活的向往奠定精神基础。

B．“富而无骄”缺乏责任和担当意识，久而久之就会为富不仁，这是孔子也是作者所抨击的。

C．与“富而好礼”一样，“强而有义”同样展现了一种积极主动的有为精神道义担当。

D．循礼而动，依义而行，从而维护世界和平与国际秩序，会是中国对于人类的文化贡献。