阅读下面的文字，完成下列小题。
苏轼的意义
李泽厚
苏轼作为诗、文、书、画无所不能，异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。画的真迹不可复见，就其它说，则字不如诗文，诗文不如词，词的数量也并不算多。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？我认为，他的典型意义正在于，他是上述地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把上述中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物，无论是他的上皇帝书、熙宁变法的温和保守立场，以及其它许多言行，都充分表现出这一点。这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想像的正统迂腐气（例如责备李白参加永王出兵事等等）。但要注意的事，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这后一面才是苏所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正”归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的”退隐”、”归田”、”遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的”退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避；他不是对政治杀戮的恐惧哀伤，已不是”一为黄雀哀，涕下谁能禁”（阮籍），”荣华诚足贵，亦复可怜伤”（陶潜）那种具体的政治哀伤（尽管苏也有这种哀伤），而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱和舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。前者（对政治的退避）是可能做到的，后者（对社会的退避）实际上是不可能做到的，除了出家做和尚。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。
这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，尽管不是那么非常自觉，却是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。
宋人笔记中传说，苏作了上面所引的最后那首小词后，”挂冠服江边，弩舟长啸去矣。郡守徐君犹闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”（《石林避暑录话》），正睡大觉呢，根本没去”江海寄余生”。本来，又何必那样呢？因为根本逃不掉人世大罗网。也许，只有在佛学禅宗中，勉强寻得一些安慰和解脱吧。正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲派遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章；这里没有屈原、阮籍的忧愤，没有李白、杜甫的豪诚，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。只有”采菊东篱下，悠然见南山”，”此中有真味，欲辨已忘言”的陶渊明，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。终唐之世，陶诗并不显赫，甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里，才被抬高到独一无二的地步。并从此之后，地位便巩固下来。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
“人生何处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。尽管苏轼不断地进行自我安慰，时时现出一副随遇而安的”乐观”情绪，”莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；”鬓微霜，又何妨”？但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎同样具有敏锐眼光的朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。王船山也是如此。他们都感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想何审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。知道《红楼梦》中的”悲凉之雾，遍被华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果（参看本书《明清文艺思潮》）。苏轼在后期传统美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（选自《美的历程》，有删节）
【小题1】下列叙述，符合原文意思的一项是

A．苏东坡留给后人的主要形象是：他虽一生并未退隐，也从未真正”归田”，但他退隐的欲望比任何前人要更深刻更沉重。

B．苏轼诗文中所表达出来的”退隐”心绪，不是对政治的退避，也不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是一种对社会的退避。

C．朱熹因为感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性，所以最不满意苏轼了。

D．苏轼在写下《临江仙》这首词后居然睡大觉，根本没去”江海寄余生”。主要是因为他已在佛学禅宗中寻得一些安慰和解脱。

【小题2】下列推断错误的一项是

A．《赤壁赋》所透露的人生感伤和强作慰藉以求解脱的心绪、在一定程度上表现了苏轼对人生空漠感，对整个宇宙、人生、社会的怀疑和无可寄托感。

B．“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；”鬓微霜，又何妨”这些诗句显露苏轼自我安慰，表现出一副随遇而安的”乐观”情绪，但内心总有着某种要求彻底解脱的出世意念。

C．陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，”此中有真味，欲辨已忘言”等诗句正契合了苏轼所追求的质朴平淡的审美趣味和退避社会的人生理想。

D．苏轼内心深藏着某种要求彻底解脱的出世意念是反封建社会的，是超越时代的进步思想。

【小题3】请简述苏轼的意义在文中的具体表现。

阅读下面的文字，完成下面小题

狼来了

凌鼎年

七丫村附近有座狼山，狼山之所以叫狼山，没有什么典故，也没有什么历史传说，仅仅因为这山上早年有狼，村民们就把这山称之为狼山，后来叫顺叫***认为电视台都播了有狼，那一定有狼，不相信镇政府，不相信电视台，难道相信你山旺？你山旺算个球。

不过，除七丫村部分村民以外，娄城全市上下，包括外地的都为狼山高兴，因为狼山终于又有狼了，名副其实了。至少到目前为止；没有听说谁在质疑狼山发现狼的报道。

很多人都想来狼山一游呢。

【小题1】下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）

A．小说第三段连用几个“没有”对狼山进行渲染，反映了外部世界对这座山的长期漠视，为情节发展作了铺垫。

B．小说语言平易朴实，同时又善用谐音来增强文章的讽刺意味，如“赵宇纶”与“造舆论”谐音。

C．小说先说狼山早就没有狼了，“名不副实”，后来又说狼山“终于又有狼了”，“名副其实了”，欲扬先抑，发人深省，增强了小说的讽刺性。

D．小说中乌有之事衍成言之凿凿的消息，甚至引发很多人“想来此一游”的结果，深刻地折射出当下社会的某些病象和不无荒唐的人性。

【小题2】小说叙写以山旺为代表的七丫村村民的言行，有何作用？请简要分析。
【小题3】结合全文，指出小说标题“狼来了”所包含的意蕴。

理解并欣赏歌词《雾里看花》，完成下面小题。
雾里看花
雾里看花，水中望月，
你能分辨这变幻莫测的世界？
涛走云飞，花开花谢，
你能把握这摇曳多姿的季节？
烦恼最是无情夜，
笑语欢颜，
难道说那就是亲热，
温存未必就是体贴，
你知哪句是真，哪句是假，
哪一句是情丝凝结。
借我借我一双慧眼吧，
让我把这纷扰看得，
清清楚楚，明明白白，真真切切。
【小题1】这首歌词耐人寻味，告诉人们什么？
【小题2】歌词中“借我借我一双慧眼吧”，通过“借我”的直接反复，表达___________的愿望。
【小题3】结尾处三个语意相近的叠词的密集运用，用意何在？

阅读下面的文字，完成各题。
春云出岫
凌鼎年
日本人在长江口登陆后，占领了仓城。指挥部设在了乌梅园内。
带队的酒井铃木少佐是中国通，他很快从地方志上查得，乌梅园真正的园名是五美园。史书记载，此园因石美、水美、树美、花美、建筑美而称五美园。乌梅园是以讹传讹而致。
酒井铃木想，五美园既以石美为首，必有奇石怪石。然而园内太湖石虽不少,但看得上眼的没几块，这使他颇失望。
后来，他从一本清人著的《仓城园林志》里知道：五美园有两块奇石，一曰“秋意阑珊”，一曰“春云出岫”。这两块名石均系太湖石，均高约寻丈，似一对姐妹石。
酒井铃木好兴奋。原来他岳父一生嗜石，故而酒井铃木每到一地，必寻觅奇石怪石。
酒井铃木想，高达寻丈的太湖石不可能说拿走就可拿走。他估计还在园内，遂下令在园内掘地三尺也要把两块太湖石找出来。
园内池塘抽干后，果真在淤泥中找到一块太湖石。经水洗后辨认，乃“秋意阑珊”。而“春云出岫”则遍寻无着落。
据书上介绍，两块名石尤以“春云出岫”为名贵。何以见得呢？据说此石不但具备“瘦、皱、漏、透”四大特征，而且此石九九八十一洞，若在石底燃香，袅袅上升之香烟，会从一个个洞口轻轻溢出飘出，犹如云自岫出，故名“春云出岫”。
经暗访明查，酒井铃木相信，“春云出岫”仍在仓城，他决心不惜一切代价觅得“春云出岫”。
酒井铃木相信“功夫不负有心人”，但仓城百姓好像达成了什么默契，老老少少一概推说“不知道”。酒井铃木还相信“重赏之下必有勇夫”、“重罚之下必有懦夫”。他贴出了一告示，大意是有知道“春云出岫”之下落者，重重有赏；凡知情不报或故意藏匿者，一经发现，格杀勿论。
终于有一无赖贪图赏银，去酒井铃木处告了密。
酒井铃木令手下把钟先生请了去。
酒井铃木很是客气，把钟先生待若上宾，他从中国的石痴米芾谈起，谈到他岳父爱石成癖的种种故事，最后酒井铃木说宝剑赠英雄，名花配美人，此谓各得其所。言下之意，“春云出岫”“秋意阑珊”两块名石若让他岳父来保存，是最适宜不过的。
钟先生面无喜忧，不置可否。
酒井铃木不气不火，像拉家常似的对钟先生说：“若交出，也算交个朋友；若执意不交，就等于逼我开杀戒，唯有以仓城百姓性命相抵了。可考虑三日……”
三天后，酒井铃木登门拜访钟先生。依然如拉家常。他开导钟先生：“人重要呢，还是石重要？石乃身外之物，为了藏石而不惜以命换取，何苦呢，命都没有了，石有何用？为了区区一石，而使良多无辜死于非命，你何忍呢？……”钟先生手里玻璃茶杯竟被一下捏碎，手上鲜血直流，他攥紧拳头，说道：“此话似乎该我来讲，为觅一石而动杀机。岂不心如铁石，失了人性！”
“放肆！”酒井铃木气得发昏。
钟先生淡淡地说：“何必动怒呢。我可以交出‘春云出岫’，但须答应我三个条件。一，‘春云出岫’要好好爱护；二，石既交出，不能杀我仓城百姓；三，须举行交接仪式，且当场表演‘春云出岫’之奇观，让大家一睹为快。”
那天，钟先生一袭青布长衫。人到齐后，钟先生即命人把“春云出岫”石置于厅中，他取一棒香，点着后放于最下面一洞穴内，不一会儿，烟气自最下面的洞口开始散溢出来，烟气慢慢上升，最后九九八十一洞，洞洞飘烟，堪称奇观，且此香其香无比，不知为何物所制。
酒井铃木带头鼓掌，一时掌声四起，但酒井铃木只拍了几下就瘫了下去。那天前来观看“春云出岫”的日本人一个个命丧石前。
据后来清理现场的人说，钟先生紧紧地抱着那“春云出岫”石，两只手掰也掰不开。
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  )

A．叙述乌梅园的来历和酒井铃木岳父痴石的故事，对酒井铃木强索“春云出岫”这个主要情节起了补充说明的作用。

B．小说对告密者一笔带过，但是他引出了钟先生的出场，把酒井铃木和钟先生联系在一起，推动了故事情节的发展。

C．小说善于用细节表现人物心理，如“手里玻璃杯竟被一下捏碎”“攥紧拳头”等动作流露出钟先生难以抑制的愤怒之情。

D．钟先生和酒井铃木的两次对话场景，写出了酒井铃木始终温和的态度和钟先生前后不一的反应，人物形象鲜明突出。

【小题2】结合文本，谈谈以“春云出岫”为题有何好处。
【小题3】小说为什么用大量的篇幅写酒井铃木？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。
梨花白
刘建超
梨花白在老街唱红时，年方十六岁。
梨花白六岁开始跟着师傅学艺，拜在梅派名师门下。在老街首次登台时，正 值梨花满天，一院春色，师傅便给她起了个艺名梨花白。
梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》。梨花白扮相俊秀，嗓音甜润，念白、唱腔、舞蹈、水袖，一招一式，举手投足都深谙梅派风韵，把老街人听得 如醉如痴。
梨花白走出戏楼已是午夜，一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角，青石板路泛着幽幽的冷光。一辆车轻轻地来到她的面前，拉车的是一个和她年纪差不多的小 伙子。
老街人歇息的早，天黑收店，吃饭睡觉。半夜里是不会有啥生意的，尤其是个拉车的。 “这么晚了，还没有收工？”
小伙子憨憨地笑笑：“我是在等你，天黑，路上怕不安全。”
梨花白好生感动。说了句：“去怡心胡同。” 车子在青石板路上轻快地颠簸起来。
老街的戏园子在城外两里地。从丽京门到戏园子，一色的青石板路。青石板路在戏班子唱戏时才热闹一下，沿街两边卖各种小营生的摊贩忙碌着，多半是些 卖小吃、水果的。在这里可以吃到纯正的不翻汤、浆面条、绿豆丸子汤。戏散人静，青石板路便又恢复了冷清。
车子在青石板路上微微颠簸，却很舒适。许是太累了，梨花白在轻微的颠簸 中闭上眼睛睡了。拉车的小伙子放慢了脚步，双手攥紧车把，让车子走得更平稳些。怡心胡同到了，小伙子不忍心叫醒梨花白，车子拐过头又跑了回去。梨花白醒来，看见小伙子气喘吁吁，后背已经被汗水浸湿。 梨花白连忙表示歉意，小伙子乐呵呵地说：“没事，我爱听你唱戏。只要你有戏，多晚我都等你。我姓程，你叫我程子就中。”
程子真的每次都等着拉梨花白，并且说啥都不收钱。梨花白说急了，程子就 呵呵笑，说：“那中，啥时候你给我唱出戏就中了，我爱听《贵妃醉酒》。”
一个雨夜，程子送梨花白回家，发现胡同门口有几个鬼鬼祟祟的身影。程子也就没走，躲在一个屋檐下。 梨花白住的二层木楼上果然传出了动静。程子飞一般蹿过去，跑上二楼，推开了门。几个汉子满嘴酒气，梨花白单薄的身子缩在床角发抖。
几个痞子对程子来搅和他们的好事极其恼怒，三五下就把程子打翻在地。程 子满脸是血，依然倔强地站起来。
痞子头儿说：“看来你真是想逞能了。那我成全你，今天我要不了女的就要你。你是干啥的？”“拉车的。” “靠腿脚吃饭啊。那好吧，今天我废了你的腿，就放过这个小妞。” “咋都中，你们别欺负女娃。不然，就是打死我，我也拽个垫背的。” 痞子掏出了刮刀，程子的一双脚筋被他们生生挑断。 虽然那几个痞子后来被法办了，但是，程子只能坐轮椅了。 程子学了剪裁手艺，在丽京门下开了“贵妃醉裁缝店”。每天接送梨花白的是她师兄洛半城。老街人都说梨花白和她师兄是天造地设的一对，可就是等不到 他们结合的消息。动乱的年月，剧团由造反派接管，梨花白被当成资产阶级的黑苗子遭受批斗， 发配到街道去扫大街。
程子转着轮椅，找到“靠边站”的洛半城，说：“我听着剧团里演李铁梅的 那主嗓子不中，不洪亮。英雄李铁梅声音不洪亮咋能鼓舞咱老街人们。你和剧团头头说说，可以让梨花白伴唱，这也是接受改造，接受教育嘛。”
剧团头头觉得革命群众说得有理，就把梨花白抽回团里，在幕后为演李铁梅 的演员伴唱。老街人知道后，都去听梨花白唱戏，听戏的人多了，剧团头头挺高兴。
中秋时节，梨花白发烧，嗓子不佳，她和剧团头头请假。头头瞪着三角眼不 允许——中秋节快到了，要过革命化的中秋节，死了都要唱。
结果梨花白在唱“打不尽豺狼决不下战场”时，倒了嗓子。剧团头头说梨花白故意破坏，还是想着那些才子佳人。在戏园子的土台子上，不但批斗打骂梨花 白，还要她把“打不尽豺狼决不下战场”唱一百遍。
梨花白直唱得气若游丝，昏死过去。从医院出来，梨花白彻底失音，别说唱戏，说话都如蚊子嗡嗡。洛半城气愤难平，把剧团头头狠狠揍了一通，从此不再 唱戏。
一个艺人，不能唱戏，活着还有什么意义？梨花白来到了洛河边。圆月朗朗，秋水依依。梨花白的脚刚刚踏进河水，却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》：海岛 冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升。那冰轮离海岛，乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子怀中。
动乱过后，梨花白又回到剧团，担任艺术指导。她退休后常常推着程子去广 场听大家聚会唱戏，两人真的是发如梨花。
又是一个中秋夜。老街戏园子那座土台子上，梨花白和洛半城着装重彩，冰冷的月光下，演着《贵妃醉酒》。 台下没有观众，静静的场子里，只有一部空空的轮椅。
（选自《市井人物•出门是江湖》）
【小题1】下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，正确的一项是（）

A．小说中的环境描写并不多，但多次写到清幽的青石板路和冷冷的月光。 既渲染了气氛，同时也给小说蒙上了一层淡淡的忧伤。

B．城里的人都认为梨花白和她的师兄极为般配，但就是没有他们结合的消 息，这是因为当时梨花白内心对程子十分愧疚。

C．程子专程等候梨花白并送她回家，一是因为戏园子在城外两里地，天又黑，他怕路上不安全，二是他想让梨花白给他唱一曲《贵妃醉酒》。

D．小说在刻画人物上主要是正面描写，如语言描写、神态描写、动作描写、 心理描写等，凝练传神地塑造了鲜明的人物形象。

【小题2】请简要分析程子的性格特点。
【小题3】小说中“贵妃醉酒”出现了多次，请简要分析其在文中的作用。