阅读下面的文字，完成各题。

土司文化是土司制度创建和推行过程中产生的一种特殊的历史现象，它是根植于土司制度之中的。土司制度是元明清中央政府在少数民族聚居地区推行的一种特殊的管理方式，即由当地少数民族首领担任世袭地方官，通过他们对少数民族的管理，达到对边远少数民族地区进行统治的目的。

土司有专门的机构，如宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司、土府、土州、土县等。土司地区实行的是一种区域性的自治，但要归地方行政长官统一管理，并纳入国家的官制体系之内。土司制度推行之前，少数民族地区大多未纳入中央政府的有效管辖之中，被历代统治者视为“化外”之区。土司制度带来了区域社会管理的新模式，使得中央政府与地方政府之间出现了相互依赖的关系，促进了土司地区与中原地区经济、文化的往来。其特殊的管理模式及相关的依赖交流机制、世袭制、等级制构成了土司制度与文化的鲜明特征。土司制度推行了六百多年，在西南等少数民族地区产生了深远的影响。

土司制度的建立，实际上是中央政府与地方首领的双方认同。一方面地方首领表示“归顺”“向化”，希望保住自身的地位和利益；另一方面朝廷在不易派官管理的少数民族地区需要寻求代理人。因此，当土酋“归顺”，朝廷即授以土司之职，通过颁发敕书及官印，使其成为可以世袭的朝廷命官，并允许他们管理自己的领地。而中央政府也经常征调土司兵作战，或抗击外寇，保卫疆土；或镇压内乱，稳定地方。明嘉靖年间的抗倭战争，明廷就调集了大量土兵。因此，土司制度是一种地方行政管理制度，体现了元明清中央政府“齐教修政”、“因俗而治”的统治方针，同时采取这样一种过渡性的管理方式，将其纳入中央政府的管理体制之内，也为日后的郡县化打下了良好的基础。这与其他国家中由少数民族统治的行政中心更多体现其强势的当地民族特征是完全不同的。

作为地方行政管理制度，土司制度创建了一种区域社会管理的新模式，即在行省之内实行双轨制，既有流官管理的府州县，又有土司自治的地区。这种管理模式体现了两个特点：其一是体制的稳定性。土司制度推行长达六百多年，虽经三个朝代的更迭，这一政策仍得到有效的实施，其基本点在于维持边疆民族地区的社会稳定。其二是政治运作的协同性。在土司制度推行过程中，中央政府与该地区少数民族之间在某种程度上是存在一定的和济与协调的。它的运作，对于国家的统一和稳定，社会文明的进步，社会经济的发展，都起到了积极的推动作用。

土司制度是在保留各民族文化的基础上建立的。当地民族的宗教信仰、传统文化、生活习俗继续保留、发展，形成了促进该地区社会稳定以及民族和谐共处的长效机制，从而促进了多民族文化的共处与包容，保护了民族文化的多样性传承。清代在四川等地新设土司，不强求那里的少数民族剃发易服。从制度层面上说，土司制度也许不是一种理想的社会制度，但可以肯定，它是适合当时西南等地少数民族社会实际的一种行之有效的制度。

（摘自《文史知识》2016年第4期，有删改）

【小题1】下列关于原文的表述，不正确的一项是

A．土司制度是元明清中央政府为实现对边远少数民族地区的统治而设置的一种区域性自治的行之有效的管理方式。

B．土司虽有自治权和专门机构，属于区域社会管理模式，但要归地方行政长官统一管理，纳入国家官制体制之内。

C．土司制度推行之前，少数民族地区大多未纳入中央政府的管辖之中，被历代统治者视为“化外”之区。

D．地方首领想要保住地位和利益，而朝廷需要在部分少数民族地区寻求代理人，在这种认同之下，建立了土司制度。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．土司制度的推行实现了边远少数民族从“化外”到“归顺”“向化”的转变，为日后的郡县化打下基础。

B．在土司制度推行过程中，体制的稳定性与政治运作的协同性使政府与少数民族间产生了某种程度上的和济与协调。

C．土司制度是一种地方行政管理制度，在行省之内实行双轨制，对于国家的统一与稳定、文明的进步、经济的发展起到推动作用。

D．土司制度也许并不理想，但它在保留了各民族文化的基础上，促进了多民族文化的共处与包容，保护了民族文化的多样性传承。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．土司制度的创建与推行，使得中央政府与地方政府之间出现了相互依赖的关系，朝廷在管理这些地方的时候，也经常会需要这些地方的支持。

B．虽然土司有地方的管理权甚至可以有自己的军队，但是土司的军队也必须听从朝廷的调遣，随时准备抗击外寇，保卫疆土，或镇压内乱，稳定地方。

C．区别于其他国家少数民族统治政权的强势，元明清中央政府“齐教修政”“因俗而治”的统治方针体现了我国民族管理体制方面的吸纳性和包容性。

D．土司制度保留、发展了各民族的宗教信仰、传统文化、生活习俗，体现了我们这个统一的多民族国家的管理智慧。

阅读下面的文字，完成各题。

议论是人的理性思维，其基础是对具体的感性事物的抽象概括。这种能力，并不是人类与生俱来的，而是经历了一个漫长的实践过程。有了一定的抽象能力后，还要从概念、判断、推理 、论证等方面进化为语言文字 ，还得从口头即兴交流升华为文体，这个过程是相当复杂、漫长，经历了多个阶段的跨越。

在孔子时代，人们交流主要是对话，连标题都没有。孔子的言论之精彩，在于大部分都是深刻的格言式警句。当然，光是形成独特而全面的观点，也还只是属于逻辑中最初步的概念、判断层次，要言之有理，必须进入更高层次：推理和论证。

到了孟子那里，他一方面继承了孔子的辩证格言，另一方面进一步用类比推理来说明观点，不但增强了论点的可信度，而且把抽象的逻辑感性化。如“揠苗助长”“五十步笑百步”“弈秋诲人”这样的寓言在逻辑上属于类比推理，多少具有论证的功能，这比孔子进了一步。用寓言与、做类比推理是当时的风气，也是汉人思维经过多年的积累，突破孔子时代局限于判断的表现，体现了国人推理能力、抽象能力、论证能力的发展。但类比推理和比喻一样，只是在某一点上相通，难以全面。而事物是复杂的、多面的，故类比推理鲜能全面。

孟子晚孔子一百多年，中国人在交流中最明显的进步，是表达观点时正反结合转化的模式普及了。孟子对于与自己论点不符合的例子不但不回避，而且加以分析，用“他说圆己说”，这就是把正例和反例、论证和驳论结合起来，达到了雄辩的境界。这与20世纪西方科学学者波普尔的“证伪比证明更有理论”的突破性学说不谋而合。

光有这样的自觉，还只限于思维方式，并不等于文。从思维方式到形成文章，除了语言、逻辑以外，还有一个不可忽视的问题，那就是文体。

与生产力的提高推动了人类文明的进步一样，传播方式的进步推动了文体的发展。有了做文章的意识，文体就随之而丰富起来。“说”在最开始有现场即兴、口头交际的性质，“三寸之舌强于百万之师”，如《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》，虽不像“论”那样强调全面和严密，但是具有言说的智慧、机敏，特别是比喻的巧妙。其一：不直接正面说理，而是从侧面以比喻引出论点。其二：不是单层次宣告，而是多层次的逐步深入。而“论”作为一种文体，论证上显然比“说”要复杂的多。“论”是直接推理，从肯定、否定两方面进行分析，把握全面资源，深思熟虑，把所有的可能加以权衡，严密到没有任何漏洞，让论敌反驳无门。总的来说，“论”的要求就是全面、反思、系统，《过秦论》《六国论》就是这样的典范。

（选自孙绍振《古代散文的解读观念和方法》，有删改）

【小题1】下面关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．概念和判断是逻辑思维中的低层次思维，而推理和论证属于更高层次，可以让人做到言之有理。

B．孟子运用寓言来说明观点，把抽象的逻辑感性化，强调了论证的功能，这是当时的风气使然。

C．用寓言做类比推理虽然突破了判断思维层次，但它也存在很大的不足，很难全面地说明观点。

D．“说”具有侧面引题和多层次逐步深入推理的特点，但全面性和严密性不足，论证还是较为简单。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．本文采用总分结构，总起部分提出观点，即人的议论能力的形成经过了漫长的、复杂的、多阶段跨越的过程。

B．在论述孔子和孟子的议论能力时，作者既阐明了两者的不同，也剖析了两者之间的所具有的内在联系。

C．文中列举孟子三则寓言的事例是为了阐明：类比和比喻一样，只是在某一点上相通，难以做到全面。

D．文章论述孟子能用“他说圆几说”论证的特色，是想强调孟子的论证有了新高度，已经达到了雄辩的境界。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．对话是孔子时代人们的主要交流方式，所有孔子的言论非常精彩，出现了大量的格言式警句。

B．相较于孔子，孟子既有所继承，同时又在类比推理上有所突破，这体现了国人思维能力的进步。

C．从判断、推理论证等思维方式到形成文章，需要具备多个要素，其中最关键的就是论说性文体。

D．“论”这种文体着眼于全面，严密没有任何漏洞，让论敌反驳无门，是一种典范的议论性文体。

阅读下面的文字，完成后面各题。
湿漉漉的雨
陈敏
学校位于远离村子的旱塬上，像一只搁浅在河滩上的破船。
方培老师来的那天，天正下着小雨，两个男孩子流着鼻涕，满身泥巴，深一脚浅一脚地为他抬来了一桶水，放进他住的单间宿舍里。一路磕磕碰碰，桶里的水只剩下了半桶。水浑且黄，但一股暖流却蹿上来，瞬间温热了他冰凉的心。
校舍原是一间被废弃的财神庙。三十多个流着鼻涕的孩子拥挤在一间屋子里，被香火熏黑的墙壁不时掉着土渣，四周结满了蛛网，栖息在屋檐间的老鼠会冷不防弄下一大团灰尘，撒落在孩子们身上。
第二天，方培阻止了孩子们为他轮流抬水，只接屋檐上的雨水洗脸做饭，还留下几个家离校较远的孩子和他一同分享村民们送来的玉米棒和山药蛋。
这些风雨中成长的孩子一开始还真无法管束。上课说跑就跑，说是出去拉屎尿尿；八九岁了连自己的名字都写不好；多数呆若木偶，不吵不闹，不愿开口说话。方培来了个“逆水行舟”，他说，我要带你们上山去，不过，我不仅仅是让你们四处闲游，你们除了使用两条腿外，还要充分利用你们的眼和耳，用眼睛观察，用耳朵倾听。
方培带着孩子们来到学校东面的一处山坡，那里生长了茂密的野花野草。方培要求他们每人在山坡上找一枝花，倾听花儿开放的声音。孩子们咧着嘴笑，纷纷四散开来，野鹿一般欢快地跳跃着，钻进花草丛中，仔细观察那些熟悉而陌生的植物。那些躲藏在草丛灌木里的野花，有的开着，有的正打着骨朵儿，可谁也没见过它们是怎么开的，更别提花开的声音了。但他们还是找了各自喜爱的花朵，趴下来，将耳朵贴在花瓣上听。一天的倾听，有两个同学得出结论：花儿开放的声音太小，人的耳朵听不见，只有蝴蝶和蜜蜂这样的小动物才能听到，因为它们总是将嘴巴深深地扎进花蕊里面。
方培为他们细腻的观察而欣喜。给出答案的学生受到了老师的赞誉，还获得了蝴蝶状的花竹书签。老师又承诺，谁画画得好，字写得好，谁就能在夜晚和他一起分享望远镜的奥秘。他说他带来了一架可以观察天体的天文望远镜，能从中看到银河桥、月亮里的吴刚和桂花树，望远镜里看到的星星比山都大。
方培给学生们每人一张小纸片，让他们把观察到的花草树木、蝴蝶、蜜蜂、鸟儿画在上面，并在画的下方注出汉字。
这一招很妙，通过画画学写汉字，一直被认为很难的字写起来竟然如此容易。老师激励下的孩子们眼眸里闪出的光亮晶晶、清莹莹，像他们从望远镜里看到的星星。
方培每天教学生们唱一首歌。
方培还在破败的院落外面竖了根木杆，升起了国旗。
沉默已久的孩子们像春天早起的鸟儿叽叽喳喳地欢叫开来。
又一个秋雨季节来临。雨，浙渐沥沥，已经下了整整一月。旱塬成了烂泥滩，校舍岌岌可危。方培给村主任反映危房情况，村主任说村里青壮年外出打工，没劳力；他又给上级反映，上级承诺派人查看，却一直没来。
雨，一直没有停的迹象，方培这一夜睡得潦草，一些悉悉索索的声响仿佛来自天外。他天没亮便从床上爬起来，将陆续到校的学生挡在外面。
湿漉漉的泥地上，孩子们整齐地站成一排，眼睁睁地瞅着已折断了的屋脊。方培说：见证奇迹的时刻快要到了，你们将会幸运地目睹一座破旧校舍倒塌和一座新学校拔地而起的全过程。学生们都不明白，这会儿老师竟然没有悲伤，反而如此欣喜。终于，教室的屋顶在他们久久的注目礼下“轰”的一声，倒了。一团白烟从雨雾中升起，缓缓向雨中扩散，场面惊 呆了孩子们的脸。
第一个赶来的是村主任，许多上了年纪的村民也纷纷赶来。看着没少一根毫毛的孩子们扑向各自的爷爷奶奶时，村主任像牛一般地号啕起来。
校舍倒塌的事件惊动了县教育部门，方培保护学生的事迹成了全县教育系统的一大新闻，几路记者陆续赶来。面对好几个镜头，方培说：“是老鼠给了我启示，让我将孩子们挡在了外面。我老早就听说：老鼠搬家，房倒屋塌。那一夜，栖息在屋檐间的老鼠全部搬了家。”
三个月后，一所希望小学在原址上建起。学校正式分配来了两名年轻教师。而方培却选择了离去。他去了另一所更偏僻的学校。
离别那天，天依然下着雨。学生们整整齐齐地站在雨里，含泪目送他们的老师离去。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．村主任原本是不想维修校舍的，但当他看到校舍倒塌，孩子们只能找各自的爷爷奶奶时，他知道校舍非维修不可了，于是像牛一样号啕起来。

B．小说语言洗练生动，作者还运用一些修辞手法来增添语言的神采，如学校像搁浅的破船、老鼠冷不防弄下一大团灰尘，分别运用了比喻和拟人的手法。

C．小说开头描写校舍的破旧时，写到了栖息在屋檐间的老鼠，为后面写雨夜校舍将要倒塌时老鼠搬家埋下伏笔，前后照应，使情节合理紧凑。

D．村里孩子开始时难以管束、八九岁了还写不好名字，校舍濒危村里没劳力维修等细节，反映了农村青壮年缺失带来的问题，突出了小说关爱农村留守儿童的主旨。

【小题2】小说中的方培老师是个什么样的形象？请结合文本简要分析。
【小题3】小说开头、中间和结尾三处对“雨”的描写，分别有什么作用？请结合文本，谈谈你的看法。

阅读下面作品，完成下列小题。
一般人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，诗中有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，韩愈劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于是他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。 他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂阅读答案__一般人根本不了解文字和情感的密切关系阅读答案__一般人根本不了解文字和情感的密切关系。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上“推敲”
（选自朱光潜《咬文嚼字》）
【小题1】“今人要把咬文嚼字的意思说的好听一点，都说推敲，为什么？”
【小题2】作者认为＂推”字比＂敲＂字用得好的理由是什么？请简要概括。