阅读下面的文字，完成各题。
人与人之间要交往和相处，必须建立各种规则体系。道德就是人类为了和谐共处、各得其所而建立的规则体系。在道德规则体系中，道德基准是最基本、最起码的标准，凝聚和体现着社会共同体成员的道德共识。一个人认同社会共同体普遍信奉的道德基准，并习惯于遵守和践行这个道德基准，他就具备了在这个社会共同体中生活的基本德行。道德基准至少应符合三个条件：一是与其所处时代的社会生活、社会关系的基本结构和基本生活方式相适应。二是为社会成员所认同，并且简单、易知、易行，可以为每一个社会成员所践行。三是可以作为基本参照，用来审视和规定其他道德规则或标准，用来评判和确认一个人的基本德行。
社会发展阶段不同，相应的道德基准也会有所不同。现代社会与传统社会具有完全不同的特点：首先，工业化大生产、市场经济以及经济全球化的发展，使得传统的相对封闭、自给自足的田园生活方式成为历史记忆。人们的生产生活资料主要不是从家庭获得，而是从市场上获得，从而导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。其次，个人脱离家庭作为独立个体走向社会，并取代家庭成为最基本的社会细胞。人与人的横向关系成为现代社会关系的主导，以父子纵向关系为主导的传统社会关系被取代。再次，国家不再像传统社会那样由家或家族组成，而是由公民组成，个人以独立的身份与其他个人、社会、国家发生关系。
在我国古代社会，农耕自然经济是人们的基本生产和生活方式，家庭是最基本的社会细胞，父子关系是家庭中最重要的关系，从生到死生活在一起的熟人圈子是人们交往的基本范围，宗法等级制度下的风俗习惯制约着人们的绝大部分行为。在这样的社会条件下，“孝”被确立为社会的道德基准。我们的先人把这一道德基准贯彻到道德规范体系、法律规范体系以及官吏的任免之中，这是中华传统文化的一个鲜明特色。近代以来，我国社会发生了天翻地覆的变化。特别是新中国成立、实行改革开放和发展社会主义市场经济，使中国从传统农耕社会快速发展成为现代社会，社会的基本结构、生产和生活方式都发生了深刻变化。在这种情况下，社会道德基准也必然相应地发生变化。
确立现代社会的道德基准，对于推进社会主义道德建设、提高社会道德水平具有十分重要的作用。社会主义核心价值观体现了当代中国全体公民的社会价值共识。其中着眼于公民个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”，体现我国公民的基本价值追求和道德准则要求，彰显个人的价值主体地位，回答了人们处理与他人、社会和国家之间的关系应秉持什么样的道德标准、价值取向，是现代社会人们应当遵循的道德基准。社会主义核心价值观所确立的道德基准，不仅集中体现了中华民族传统美德，也是我们党对马克思主义公民道德的新发展。当前，我们要将社会主义核心价值观所蕴含的道德基准融入现实社会生活，让现代社会的道德基准具有旺盛生命力和强大行为规范力。

（节选自焦国成《确立现代社会道德基准》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．现代社会生产生活资料不再从家庭获得，导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。

B．在制定道德、法律规范及官吏任免中贯彻“孝”，是中华传统文化的一个鲜明特色。

C．由于现代社会和传统社会具有完全不同的特点，所以它们的道德基准也完全不同。

D．社会主义核心价值观体现当代中国公民社会价值共识，是现代社会新的道德基准。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以人与人之间交往必须建立规则体系为前提，论述了道德体系的道德基准问题。

B．文章运用比较的方法阐述了现代社会的特点，指出我国社会道德基准变化的必然性。

C．文章先概述“新”“旧”社会差异，再阐明我国情况，由一般到特殊，逻辑顺序清楚。

D．与发掘社会主义核心价值观的意义有关，文章着重论述了构建新道德基准的可行性。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．一个人如果能够认同、遵守、践行人们普遍信奉的道德基准，就具备了基本的德行。

B．现代社会个人地位得到凸显，因此制定并践行着眼于公民个人的道德基准尤为重要。

C．由于个人取代家庭成为最基本的社会细胞，中国从传统农耕社会发展成为现代社会。

D．道德基准只有融入现实社会生活，才能推进社会主义道德建设、提高社会道德水平。

阅读下面的文字，完成下面小题。

红脸

羊毛

党委书记唐子厚看到郑浩就发牢骚：“郑纪检，我好不容易栽培的一个王牌书记，就这样被你一个处分，外加一个通报给毁了呀。”纪委书记郑浩平常很少与唐子厚发生言语冲撞，这次因为是在唐子厚的办公室，于是他忍不住顶了两句：“鲁飞要毁，也是毁在他自己手里。毁了一个鲁飞，是为了给赵飞、钱飞提个醒。”

鲁飞是鲁庄的村支部书记，因为收受本村村民“喷子”两条“红南京”，在乡里的“老地方”饭店还接受过一次吃请，此事被“喷子”告发。调查属实后，郑浩请示上级审理部门，给予鲁飞以党内警告处分。鲁飞对处分表面上乐于接受，工作却有意消极应付，私下里也说了不少怪话。如何消除不良影响，这事像块石头一样压在郑浩的心上。

郑浩决定亲自到鲁飞家里去。鲁飞的老婆芦花在外地打工刚回来，她之前认识郑浩，因为鲁飞背处分的事情，她对郑浩很有成见。见郑浩上门，芦花冷笑道：“哪阵风又把郑大人吹上门？该不是要撤鲁飞的职？撤了，我正好把他带出去一起打工，不拿这一个月千把块钱的工资我们也不会饿死。”郑浩等芦花把心中的话倒干净，才微笑着说：“嫂子，看你说哪去了，我今天来没别的意思，是想跟鲁书记聊一聊。”芦花怒气未息，道：“老鲁不在家，出去了。”话没说完，屋里发出一阵轻微咳嗽声。郑浩就继续赔笑，说：“那我就在这里等他。”鲁飞虽然待在屋里，外面的对话他听得一句未落，只好主动出来和郑浩打个招呼。

郑浩把事先想好的话，跟鲁飞刚说了一平，鲁飞就不耐烦地红着脸说道：“郑纪检，我是个粗人，我只知道自己抽了两条烟、吃了一顿饭，就被你给处分了。脸被你打了，现在你再和我说这细话没用，别再费口舌了。”郑浩说：“鲁书记，其实我只是想跟你讲一讲，你可能还没有听到过的几句话。”鲁飞听郑浩这样一说，不禁竖起耳朵道：“那你也不要讨好我，我不喜欢人家这边打我一巴掌，那边又给我一块糖。”郑浩说：“鲁书记，我知道你对通报意见很大，可张庄张书记、李村李书记他们私下里说，要衷心感谢你。鲁飞不解，问道：“感谢我个汗毛？”郑浩说：“你虽然背了个处分，但给他们提了个醒。”鲁飞听了这句话，低下头沉思。郑浩趁热打铁说：“鲁飞同志，我告诉你，你并不是莽张飞，工作起来有板有眼，你是鲁庄的书记！”鲁飞没有吭声，郑浩更加动情地说：“鲁书记，你是喜欢别人喊你‘苍蝇’，还是喜欢别人叫你‘领头羊’？”鲁飞摆摆手，示意郑浩别再说下去，自己点燃一支烟，“吧嗒吧嗒”抽起来。郑浩了解鲁飞的性格，知道自己的话已经奏效，就主动告辞。

从鲁飞家出门，郑浩骑着电动车刚走出村头，手机就响了。乡党委书记唐子厚要求他务必赶回去参加乡“三套班子”联席会议。

联席会议开了一个多小时，最后，乡党委书记唐子厚还是执意坚持把《清淤治污奖金分配方案》提请会议通过。他说：“大家前段时间都辛苦，‘三套班子’也是人嘛，也要养家糊口，办公室内部拿了个方案，准备给在座每人发两千元补助。至于财务上如何处理，请财政所想办法变通。”然后让班子成员逐个表态。大家因为自身利益所系，又是唐书记提议，自然没有异议。轮到郑浩发言，他道：“这个方案，之前唐书记征求过我的意见，我已经明确表示这样行不通。制止违规发放津贴补贴，上级已经三令五申了。”唐子厚红着脸，打断郑浩的话说：“郑纪检，这事我知道你不好表态，但你知道就行，只求你不要向上级报告。将来要有什么责任，由我担着。”郑浩还想继续把话说完，唐子厚道：“郑纪检，能干事的人被你处理了，我给大家来点‘小刺激’你也不容许，以后下边谁还来为我们做事情？你也要换位思考嘛！

郑浩见会议上没有阻截成功，回到办公室就给财政所所长老梁打电话。他对老梁严肃说道：“老梁，发补贴是唐书记一时感情用事。但我告诉你，这个补贴坚决不能发，表也不能造。反正你顶不住就拖，否则我会拿你是问。”

在食堂就餐时，郑浩看到唐子厚，唐子厚拉着脸没有讲话，只“哼”了声。

不久，郑浩正在办公室忙事，忽然一个人敲门走进来。抬头一看，竟然是唐子厚。唐书记平时一般不到下属办公室，郑浩很吃惊，慌忙站起身。只听唐子厚操着浑厚的嗓音道：“郑纪检，我是感谢你来了！”郑浩莫名其妙。唐子厚继续说：“县里召开了乡党委书记会议，后岭镇党委书记老黄因为违规给大家发放补贴，被巡查组发现，现在已经被立案处理。”他上前一步，友好地握起郑浩的手。郑浩认真地看着唐子厚，唐子厚脸红红的……

（选自《东方文》2018年11月

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．写郑浩到鲁庄安抚鲁飞，其深层原因就在于唐子厚书记抱怨过他，他也不想因鲁飞的缘故与唐书记僵持下去。

B．在安抚鲁飞和制止违规发放补贴两个情节中，郑浩都受到过别人的冷嘲热讽，但是他并未因为这些而改变立场。

C．在食堂里，唐子厚看到郑浩时只“哼”了声，这个细节反映了老梁原则性也很强，没有屈从唐书记的错误指示。

D．小说中加点的“还是”一词，表面上看用得很突兀，看完后文就感觉很巧妙，与后文有关叙述，照应非常严密。

【小题2】文中画线的“红着脸”与“脸红红的”各有什么不同含意？前后对比有什么表达效果？
【小题3】唐子厚有句话“以后下边谁还来为我们做事情”，他把“下边”与“我们”看成相对关系的阵营，你有怎样评价或看法？请加以简析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

今日世界，一部汽车的组装需要各大洲20多个经济体提供零件，一架客机更需要1500多个大公司和15万家中小企业的协力。没有哪个国家愿意成为经济全球化时代“被遗忘的角落”，也没有任何企业会拒绝发展的重大机遇。可以说，对于企业，参加进博会绝不是一时之计，而是拓展中国市场、寻找发展蓝海的必然之举。对于中国，主动扩大进口也绝不是权宜之计，而是面向世界、面向未来、促进共同发展的长远考量。

“未来是什么样子？ ”进博会上的不少企业都在尝试用最新的产品、前沿的科技、精心的设计，给出自己的解答。“会飞的汽车”引发未来交通方式的遐想，乒乓球机器人拓宽了人工智能的应用场景，比WiFi快100倍的LiFi技术让人期待，还有世界上最小的心脏起搏器、最薄的血压仪、最快的免疲分析仪……因为进博会，我们进一步打开了对“美好生活”的想象，思考与探索通往未来的更多方式。从这个角度也可以说，开放合作不仅是增强国际经贸活力的重要动力，也是推动世界经济稳定复苏的现实需求，更是促进人类社会不断进步的时代要求。

(摘编自盛玉雷《开放，感受进博会的“磁场效应”》，《人民日报》2018年11月9日)

材料二:

中国近年进出口贸易情况

（摘自安永事务所《中国对外开放新时代——一经贸升级转型释放市场潜力》报告)

材料三:

对于中国企业和消费者来说，进博会带来了更多可以选择的商品和服务，有助于优化国内商品结构，满足消费升级的需要。更重要的是，进博会搭建了一个开放高效的平台， 让中国企业在与世界一流产品及服务的对标中，找到了差距，明确了方向，更加坚定了高质量发展的信心和决心。

此前有声音认为，不断扩大的进口或将对国内本已过剩的产能带来更大冲击。事实上，进博会的成功举办，加快了高端产品和服务进入中国市场的步伐，客观上也形成了“鲶鱼效应”，倒逼国内那些犹豫不决的低端过剩产能退出或转型。

唯合作才能共赢唯变革才能创新。构建人类命运共同体，正是对全球治理体系的有益完善。进博会上，中国政府为多个最不发达国家的企业提供了免费展位，帮助它们展示最具本国特色的优质产品、旅游资源和传统文化，共同分享中国发展的红利。

(摘编自顾阳《进博会，我们明年还要来》，《经济日报》2018年11月10日)

材料四:

商务部最新数据显示，今年上半年，我国服务进出口总额25313.3亿元，同比增长8.5%。其中，出口8415.7亿元，增长13.6%;进口168976亿元，增长6.1%;逆差8481.8亿元。贸易逆差的长期存在，或许能解释服务贸易为何较少被人提及与关注。然而，李俊认为，此次进博会的“不一般”之处就在于特意为服务贸易预留一个展区，这表明了中国扩大服务贸易的决心与勇气。

“我们可以轻松地在国内找到特定领域的专才，这是许多其他国家所不具备的优势条件，也是人力资源大国参与国际分工的独特优势。”他说。新兴行业如雨后春笋般不断涌现，企业对于各类人才的需求范围也越来越大，这对一个国家人力资源市场的多元性和兼容度提出了更高要求。

(摘编自《李俊:为世界提供一个无差别“公共产品”》，《文汇报》2018年1月11日)

【小题1】下列对材料相关内容的理解不正确的一项是

A．没有任何企业会拒绝发展机遇，在经济全球化时代，进博会可以说是各国企业拓展中国市场、寻找发展蓝海的契机。

B．进博会上展出的“会飞的汽车”、乒乓球机器人、LiFi技术等打开了我们对“美好生活”的想象与思考，说明不少企业对未来的生活方式进行了探索。

C．进博会搭建了一个开放高效的平台让各国企业能够分享商品与服务，我国本土企业也得以在对比中寻找发展的方向。

D．我国服务贸易较少被人提及与关注，其原因是贸易逆差长期存在，二是中国缺乏扩大贸易的决心与勇气。

【小题2】下列对相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．一部汽车需要各大洲20多个经济体的零件，一架客机更需要1500多个大公司和1.5万家中小企业的协力，说明开放合作是促进经济发展的重要动力。

B．2017年，中国商品进出口同比增长达到了七年来的最高增长水平，中国进出口市场规模庞大，且增长潜力巨大。

C．进博会成功举办，在加快高端产品和服务进入中国市场步伐的同时，不断扩大的进口也将对国内本已过剩的产能带来更大冲击。

D．进博会上，中国政府为多个最不发达国家的企业提供了免费展位，帮助他们共同分享中国发展红利，有利于构建人类命运共同体。

【小题3】在进博会成功举行的机遇下，我国可以从哪些方面进一步促进经济转型？请结合材料提出合理建议。

阅读下面的文字，完成小题。

经典的本质是“成熟”

张汝伦

“经典”一词古已有之。《汉书·孙宝传》载汉末大臣孙宝之言：“周公上圣，召公大贤。尚犹有不相说，著于经典，两不相损。”这里的“经典”，就是现在一般对“经典”的理解：具有永恒意义、堪为后世典范的著作。而刘知几的《史通》则更直截了当地说：“自圣贤述作，是曰经典。”

不过，我们对“经典”概念本身，就像对其他许多重要概念那样，还没有深入的开掘和阐发。西文中相当于汉语“经典”的有两个词。一个是Canon，另一个Classic，前者原指基督教的教规，延伸为指一般的规范和准则，和公认的原著，尤其是经典原著。Classic的意思是第一流的、堪称典范的、有持久重要性的著作。这些意思在中国的“经典”一词中也已包括。“经”和“典”都有“常道”“准则”的意思，“典”还有“制度”“法则”的意思。如《尚书·尧典》中有“慎微五典，五典克从”，《古文尚书·五子之歌》中有“有典有则，遗厥子孙”。

现在有些人往往就根据这些定义来论述何为经典。例如，有人提出，经典必须具备如下四个特点：一、经典应该具有内涵的丰富性；二、经典应该具有实质的创造性；三、经典应该具有时空的跨越性；四、经典应该具有无限可读性。这些定义当然都不错，但略显肤浅，未及经典内在的本质。

西方学者对“经典”的概念，有比较深刻的探讨和抉发。英国诗人艾略特在《什么是经典作品》中写道，“假如我们能找到这样一个词，它能最充分地表现我所说的‘经典’的含义，那就是成熟……经典作品只可能出现在文明成熟的时候，语言及文学成熟的时候；它一定是成熟心智的产物。赋予作品以普遍性的正是那个文明，那种语言的重要，以及那个诗人自身的广博的心智”。艾略特用“成熟”来标志经典的特征，首先使我们想起了康德对启蒙特征的规定也是成熟：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”但康德这里讲的成熟还只是人心智的成熟，而艾略特用来定义经典的“成熟”却不仅指心智的成熟，还指文明的成熟和语言的成熟。的确，这样多方面的成熟，不但是经典的标志，也是经典得以产生的条件。

经典在一定意义上是对人类经验的高度总结，这样它才会对后世有持久的指导性意义，它才能成为超越时空的教诲和训导。文明倘若不成熟，人类就没有足够的材料去总结。心智如果不成熟，人类就无法进行这样的总结。语言如果不成熟，人类就无法表达这样的总结。经典一定具有丰富的内涵，它必然“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。而这种永恒的丰富性，只有文明成熟之后才有可能。同时，也只有成熟的心智才能把握这样其实相当复杂的丰富性，或者说，质量皆具的丰富性。当然，也只有成熟的语言，才能曲尽其妙地表达这种永不枯竭的丰富性。经典之所以对世世代代的人类都有重要意义，是因为它总是包含了深刻的思想。而深刻的思想，只有在文明成熟之后才会产生，也只是成熟心智，才会有深刻的思想。简朴粗陋的语言，根本无法表达深刻的思想。总之，我们完全可以同意艾略特对经典的定义：经典意味着成熟。

（摘编白《文汇报》2017年5月15日）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．《汉书·孙宝传》和《史通》中的“经典”含义相似，都是指具有永恒意义、堪为后世典范的著作。

B．“有典有则，遗厥子孙”中“典”有“制度”“法则”的意思，这和西文中Canon意思非常接近。

C．经典因为大都具有内涵的丰富性和实质的创造性，所以经典才能够跨越时空，具有无限可读性。

D．所有的经典都是在文明成熟之后才产生的，它们包含了深刻的思想，对后世有非常重要的意义。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章标题即为中心论点，全文围绕这一论点展开论述，对古今中外的观点都有所涉及。

B．文章在论证中由表及里，从经典的一般概念深入到经典的本质，层次清晰，很有见地。

C．文章主要运用了引证法论证，作者多处引用典籍上的内容，表明人们对经典的不同理解。

D．文章在正面论述的同时，也针对有关经典的错误看法进行了批驳，破立结合，说服力强。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．虽然中国古代比西方更早地提出了“经典”的概念，但是我们对“经典”的理解不如西方更加深刻。

B．经典能够具有持久的指导意义，一个重要原因是经典对人类经验在一定程度上进行了浓缩提炼。

C．先有语言的成熟，后有心智的成熟，再有文明的成熟，只有具备这三个条件，才会有经典的产生。

D．成熟不但是经典的标志，也是经典产生的必要条件，因此心智不成熟的读者，难以真正理解经典。

阅读下面的文字，完成小题。
花骨朵儿
程宪涛
花骨朵儿推开木栏门时，艺人们多在院子里。花骨朵儿这时登场，惊呆了所有的艺人。抽烟的忘了吐纳，扯闲篇儿的忘了下文，背戏文的忘了词儿。
花骨朵儿直奔大辽河，道，俺想跟戏班学艺。唱蹦蹦^①男艺人居多，女艺人凤毛麟角，稀奇得让人遐想。大辽河尚未回应，花骨朵儿又忽然改口，道，俺不能去学艺！两个极端的变化，愈勾起大辽河的兴致。
大辽河问，咋比六月天变得还快？花骨朵儿说，俺是瞎婆婆捡来的，俺是她的拐杖，俺离开了她，老人该咋办？柴火没有人打，水缸里没有水，米袋子也瘪了。大辽河接茬儿道，俺们给打柴，留钱雇人挑水，给留下过冬口粮。花骨朵儿无路可退，只能“勉强”答应。
跟班学艺讲究“三稳”：嘴稳，手稳，心稳。在一段时间内，要品评要考察。大辽河省略了环节，他看中了花骨朵儿的长相。蹦蹦艺人行走江湖，有两种东西吸引观众：一是技艺，说、唱、扮、舞，还有绝活儿；二是外貌，要打人儿，艺人中常说的“卖肉”。第二种艺人技艺差，常常被艺人看低三分。唱蹦蹦戏追求卖点，百姓的口味各异，戏班根据市场调整。
艺人们起着哄嚷嚷，让花骨朵儿唱段戏，意思是点拨验证。众人早有预期，这是柜上摆设——中看不中用。但是，花骨朵儿首先说道，俺唱得实在平平，俺想取长补短。大辽河说，咋个意思？花骨朵儿说，你教俺耍手绢吧，弥补唱戏的短处。大辽河细细咂摸，这也是一套路数，道，俺就教你耍手绢。
舞手绢、扇子、大板子、手玉子，属于蹦蹦戏艺人的绝活儿。花骨朵儿早年随父母逃荒，半路遇胡子与父母失散，幸得瞎婆婆救助，俩人相依为命生活，是吃得苦的孩子，每天早晚跟师父练功。花骨朵儿的舞与众不同，她一手拿绿色手绢，一手是粉色手绢，比一般手绢大一圈，一朵是绽放的莲花，一片是伸展的荷叶，加之粉面如花儿，又配上一双玉臂，简直是荷花绽放，吊足了一大批百姓的胃口。大辽河的目的达到了，很多百姓都是为看花骨朵儿。
大辽河说，寻思个事。花骨朵儿说，师父尽管开口。师父说，美中不足呢，你小臂上有疤，用粉绫子扎上，台下看不到，不会那么扎眼。
花骨朵儿说，那是俺两岁时，手臂触到了火盆上，留下的一条疤痕。当时母亲照看俺，父亲在户外劈柴，母亲转身的工夫，俺就碰到火盆。父亲知道了，给了母亲一撇子。用獾子油抹上，父母心疼俺，晚上睡不着觉，母亲常常自责，父亲常常叹息。
大辽河说，又说明啥事儿呢？
花骨朵儿说，知道这事的，只有四个人，父亲、母亲、师父、自个儿。
大辽河道，你要让更多人知道？
花骨朵儿点头，嗯。
来搭班的梨树艺人，百姓送艺名大斧头，以表演下装见长，当晚和花骨朵儿一副架，未被技艺吸引，被容貌所打动。主动约了花骨朵儿，要求留下唱一副架，意思是俩人要好。但是提出一个条件，不再暴露两条胳膊。花骨朵儿决然拒绝，道，俺就要给台下看，这是俺的条件。俩人执拗如牛。大斧头次日早上，背上包裹悄然离班。
花骨朵儿含泪望着背影。大辽河跟上来说道，难得的好小子，走了可惜了。花骨朵儿哽咽着说道，俺更想爹娘了！
这一年冬季，戏班子从铁岭出发，直到吉林长白山里。某日，戏班子唱屯场时，台下听戏的夫妇，一边看花骨朵儿表演，一边忍不住流泪。夫妇俩扑到台前，道，闺女啊，终于找到你了！
原来，花骨朵儿胳膊上的疤痕透露了身份信息。
花骨朵儿不再随戏班子游走。与戏班子艺人分别时，她告诉大辽河，俺流浪就是为找家。
（有删改）
【注】蹦蹦：源自东北的一种地方剧种。胡子：东北民间对土匪的称呼。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头描写花骨朵儿初次与艺人见面情景，从侧面展示花骨朵儿形象，为下文情节的发展埋下伏笔，又易于激起读者的阅读兴趣。

B．花骨朵儿前面跟大辽河说“俺想跟戏班学艺”，后面又说“俺不能去学艺”，这貌似矛盾的话，真实展示了花骨朵儿矛盾的内心世界。

C．小说描写主人公花骨朵儿的同时，也写了梨树艺人大斧头，以及花骨朵儿拒绝大斧头提出的条件，是为了突出爱情与亲情相冲突的主题。

D．虽然花骨朵儿的父母着墨不多，但是读者仍能感受到他们对女儿的爱和思念，而这主要是通过侧面描写和正面描写相结合表现出来的。

【小题2】小说中的花骨朵儿有哪些突出的性格特点? 请简要分析。
【小题3】小说以花骨朵儿“与戏班子艺人分别”结尾，这样安排有什么作用? 请结合作品进行分析。