阅读下面的文字，完成后面各题。
一匹马两个人
迟子建
一匹老马拉着两个老人，朝二道河子方向走。
马是瘦马，走起路来就难免慢慢腾腾的。两个老人，是一对夫妻。老头子跟老马一样瘦，老太婆则像个大树墩一样胖。他们都是小眼睛，是那种懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛，尤其是老太婆。因而有的时候，马觉得老太婆是没长眼睛的人。
二道河子离他们居住的村庄有二十里路。这条路，马不知走了多少趟，也不知走了多少年，只记得以前背上吃了主人数不清的鞭子。马还记得，他们的儿子第一次被人用手铐带走时，哪怕是走在没有辎重的平道上，它也要挨上几十道鞭子。而他第二次戴着手铐被人带走后，他们对它则温情多了，夜里不忘了喂点豆饼给它吃，女主人还常常用一把刷子给它理鬃毛，仿佛把它当成了他们的儿子。
同以往一样，坐在车辕的男人垂着头袖着手打盹，车尾的老太婆则躺着睡觉。他们不用担心马会走错路，因为去二道河子只这一条路。他们也不用担心马会受惊，因为这个季节没有其他的车辆过来。马呢，它知道两个人都在迷迷糊糊地睡，所以它若遇见笔直的路段时，也抽空打一下盹，它老是觉得累。
马打了一个响鼻，示意二道河子已经到了。果然，老头子下了车，他先用乎抚摩了一下汗涔涔的马，无限怜惜地说：“唉，瞅瞅你这一身的汗，真让我不忍心再使唤你了。”说着，他回头去看车尾的老伴。
“老太婆，你到哪里了，我看不见你，你给我个音呀!” 老头子叫道。
老头听不见老太婆的声音，他急了，仔细地看看周围，也不见人影。他这才明白，老太婆丢了。他责备自己太粗心，边掉转车头，折回去寻找。
马听见老头呼唤老太婆，已经明白了。尽管它已经累得眼花缭乱了，还是加快了步伐。可是老头还是嫌它走得慢，他没有鞭子，就下车折了一根柳条，不停地抽它。马虽然疼痛难耐，但仍闷着头，拼命快走。老头子并不领情，心急火燎地持续抽它。
大约走了四里路，他们发现了老太婆，她横躺在路上。老头叫了一声：“你怎么睡在路上了，吓死我了。”
马满身是汗，疼痛难忍，四条腿没有一条不在打哆嗦。它不像老头子那么乐观。
果然，老头子发现老太婆的额头都是血，而地上也是血迹斑斑。老头试了试她的鼻息，一点呼吸都没感觉到，再摸她那双粗糙的手，已经冰凉如秋日的河水。
当老头子看见路面有一块凸出来的像笋尖一样的带有血迹的石头时，他咆哮着，使劲踢那石头，而石头就龇着血红的牙望着老头子。老头子从车上取下镐头，奋力砸那石头，石头迸溅出一串串火花，瞬间分崩离析。
他们朝那村庄走去。
一块这么不起眼的石头就要了她的命，老头子想不明白。她落地后是不是呼唤他了？可惜他耳朵不如年轻时灵便了，而且马车一旦走起来，听到的只是马蹄声。他这样一想，就有些怨恨马了。
而马呢，也走得心事重重。它在责备自己。一定是因为它走路不如以往利索，腿常常抖一下，车也随之颠簸一下，想必她就是这么被颠在地上的。而且，在拉扯的过程中少了分量，它应该有所觉察的，可它什么也没有察觉到。它是个废物了。马觉得自己最好就此不要吃草了，就这么完结算了。
老马就在那一天水草未尽，老头子也是粒米未食……
（节选自迟子建《一匹马两个人》有删减）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(  ）

A．开头一段如特写镜头，把读者带入悠远的情境中，让读者对老马、老路有初步认识；同时引领全文，使文章显得有章法。

B．眼睛是心灵的窗户，两位老人“懒得睁开的、老是处在半梦半醒间的小眼睛”显示出他们生活的懒散和内心的空虚。

C．在朝村庄走去的路上，作者细腻地刻画了老头子和老马深深自责又责怨对方的心理，这这使他们的形象更加鲜明。

D．本文讲述了一匹马和两个人的故事，老人和老马相伴的平静生活被一块石头突然打破，情节简单，语言质朴，却耐人寻味。

【小题2】小说讲述的故事“凄凉但不乏温情”，请结合具体内容进行分析。
【小题3】除使用传统叙事视角外，小说还刻意选取了“马”的视角。从“马”的视角叙事，有什么作用？请简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。

砸壶

周天红

山茶湾一个村子突然就炸开了锅。九爷要砸茶壶。那把茶壶可不是一般的茶壶，那可是九爷的命根子。一把茶壶，进山的老板最高开了三万元的价钱，九爷都没舍得卖，这下居然要砸了？

山茶湾满山遍野是茶树，家家户户都有，少说也有一两亩地。开春时节，一挑一背地往观音桥那场镇上送，比年关赶过年场的人气还旺。山茶湾最出名的不是茶树也不是茶叶，而是茶壶。山茶湾制壶的手艺，那可是老传统。村子口门前一条小河顺湾顺水流过，那满滩满沟的泥巴，真是制壶的好料。山茶湾后沟那几个老窑，可不是一般的窑，是官窑。官窑能烧制不出好货色吗？
九爷祖上三四代人都有操作烧窑制壶的手艺。那手艺，也是炉火纯青了。就说九爷吧，经他的手制作出来的壶，泡上了茶，汤色和香味都是一绝。

九爷手里真有宝贝。那宝贝就是一把茶壶。茶壶不大，精致得很，手柄上雕有龙纹，左右两侧还有两株兰草花饰。一把茶壶冲一回茶，能够两人对聊一杆叶子烟的功夫。那壶泡出的茶，汤色可是最正宗了。冲上水，一股子浓郁的茶香味扑鼻而来，不爱吃茶的人都要来上一杯或品上一壶。那壶，就是不泡茶，一把空壶拿起来闻闻，那茶香余味儿，都能沁人心脾。九爷干了大半辈子的手艺，最满意的活儿就是那把壶了。

进山来的老板要找他把壶拿出来看一看。亲戚来了要他把壶拿出来瞧一瞧。有朋友几十里外一二十年没见面了，翻山越岭地从观音桥走进山茶湾，口里冒着粗气呢，进门就喊九爷拿出来壶聊一聊。
九爷会聊呀，从自己祖上是怎样制壶的聊到自己是怎样学制壶的，在学制壶那些年又是怎么吃苦用功的，屁股和手板儿又是怎么被楠竹片打得啪啪直响的，现在这山茶湾前山后坡哪些地方的泥巴又是最适合制壶的，都聊开了，都聊透了。听得每一回来的人都是意犹未尽，品一口茶，看一眼壶，早就忘了归途。九爷的家里，天天都是人来人往，热闹着呢！
九爷烦聊呀，来一回人要聊一回，心里能不烦吗？九爷终于决定要把那茶壶砸了。九爷说，就是这把壶，烦死人了。知道这把壶是怎么制出来的吗？自己在家里耗了小半年时间，全靠心静呀。现在还能心静吗？自从九爷得了这把壶之后，再没能制出一把好壶了。制一把好壶！还有时间空得下来吗？九爷真把那壶给砸了，砸个稀烂，就在你坐的这砣大石头上，当着满村人的面，一把甩下去，全是碎片子。
九爷砸壶的故事早已过去了好些年。最近这些日子，山茶湾一整个村子，就数李大才是个话题的焦点了。李大才在村子里也算是个人物，卖过茶叶，倒腾过茶壶，他是村子里最早一个把生意从山茶湾做到观音桥又一直做到城里去的。生意红火的时候，不要说山茶湾了，就是在县城都有着响当当的名气。

李大才倒霉了，一心想吃成个大胖子，没想到满满的两车货翻下公路倒进了大河里， 货没了，车没了，钱，全都赔进去了。他回到山茶湾，成天眯着头瞌睡，昏天黑暗的，把人都睡软了，全身都象瘫了一样。才大下午呢，李大才瘫坐在村子口前的大石头上，两只眼睛睁不开，半软着身子，就想睡觉。钱没了，老婆把娃也带跑了，大半辈子了，还是一个人的日子，心里苦呀，就只有瞌睡的念头。

老爹指了指，说，大才呀，当年，九爷砸那把壶，就是在你现在坐着的这砣大石头上砸的。你知道九爷为什么要砸那把壶吗？老爹问了句。李大才摇了摇头。老爹说，砸壶，砸掉过去的，一切就都好了。李大才一惊，被老爹的话震住了。老爹说话从来都是大着声的，在山茶湾谁不知道。老爹说，九爷那壶多值钱呀，他都舍得砸了，就是想制一把更好的壶呢。你能把过去的事儿砸了，还怕以后没有好日子过吗？李大才又是一惊，被老爹说激动了，随口说道，砸，一定砸，还要从心底里砸！说着说着，李大才突然从大石头上站起来，瞌睡全没了。

西边的山上，已是夕阳染红了半边天空。这些，老爹看见了，李大才看见了，也许， 一个村子里的人都看见了。

（节选自《短篇小说》2017 年 31 期）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说在塑造人物形象时，通过对茶壶特征及诸人对茶壶喜爱程度的相关描写，从侧面突出了九爷制壶手艺的高超。

B．众人先后来观赏那把宝贝茶壶时，九爷聊的都是同样的内容，这使得九爷的心理发生了变化，即由开始的得意到最终的厌烦。

C．小说中多次出现的“壶”不仅是一种品茶器具，更是一种代表着传统手艺传承有序的物象，而“砸壶”的出现会导致传统手艺的失传。

D．小说中无论是塑造群体形象，如进山的老板、亲戚等，还是塑造个体形象，如九爷、李大才等，都具有一定现实意义，引人思考。

【小题2】九爷为什么能制出好茶壶？请结合小说分析原因。
【小题3】小说后半部分有关李大才的情节可否删去？请从情节结构、人物形象、作品主题三个方面简要说明理由。

阅读下面的作品,完成各题。
不甘寂寞的当代艺术
陈德洪
当代艺术在市场退潮后犹如积压的商品,在寂寞的如库房的展厅中陈列,因为市场热潮不再而更加刻意扮演一种曲高和寡的姿态。其间的忸怩作态、故作高深、自我标榜其实也难掩对廉价赞誉追捧和高价售出的热切期待。艺术家过于标榜个性、微观叙事导致的自恋和自我中心其实极端矛盾地希望得到公共性的认同、传播和抬举。
移动互联网彻底改变了艺术的生态,把微小的嗓音放大到全民皆知。于是大家都不寂寞,但传入耳朵的声音则全是八卦。艺术成为一种舆论,一种街头巷议的等同物。如此接地气的状态要再扮演崇高的角色已经更加困难,于是,理论家、批评家粉墨登场,专著、论文、研究成果,研讨会套用各种晦涩的话语,营造一种浓郁的学术性氛围,让不再有光晕的艺术发出万道金光,等待被迷住双眼的金主下注。教授、博士、专家、xx长,xx主席使艺术界成为一种头衔密集的重灾区。
说了这些闲话全由几本闲书引起。所谓“以史为鉴”、“殷鉴不远”这些格言在这个重视历史叙事的国度可谓深入人心。改写历史的冲动无处不在。而通过几本闲书,我恍然发现中国艺术史是一部悲催的血泪史和心灵的放逐史。国破家亡,江湖放逐成全了一个又一个艺术大家——颜真卿、黄公望、倪瓒、徐渭、八大、石涛,所谓国家不幸诗家幸。即便是盛世的李杜不也不得志吗?或许我们可以得出一个不算离谱的结论:艺术史往往不是记载那些功成名就者和歌功颂德者的荣誉证书,它更可能是高尚者的墓志铭。
由此来看,艺术本是寂寞的,而不甘寂寞的往往是以艺术之名进行的操作、经营、糊弄以及蒙和骗的勾当罢了。当作品成了小便器,套用丹托的名言,是理论使小便器成为了艺术。我们如果不识时务地去拨开附加于艺术的层层包装,最终呈现的可能象贵妇人的一身赘肉不堪入目。
法国古典主义画家普桑经典的作品《阿卡迪亚的牧羊人》或许可以看成一种关于艺术史的隐喻。艺术是那坟墓里的枯骨,而艺术史就是对墓志铭的解读,也许不做掘墓人我们就永远不可能看清艺术的真相。但盗墓者垂涎的是艺术坟墓中想象的宝物,没有人想盗窃那几根枯骨。由此奉劝有大师情结的艺术家们,不修成正果,炼成舍利,枯骨不可能因为陪葬的华贵而增值。
艺术研究者其实面对作为社会事实的艺术场域知道的并不比牧羊人更多。解读墓志铭也许并不是艺术研究者真正的工作,正如牧羊人,放羊才是正业才是生活,而研究墓志铭则是生活的闲暇和余兴。古人讲“游于艺”,没有游于艺的超脱与从容,也许就已经和艺术擦肩而过了。
回归寂寞对中国当代艺术未必不是好事,而不甘寂寞的折腾倒是需要警惕了。
【小题1】请简要归纳第三段的论述层次。
【小题2】解析画线句子的含义。
【小题3】为什么要警惕不甘寂寞的折腾?

阅读下面的文字，完成下列小题。

王 能

阿成

哈尔滨有条中央大街，很有名气，哈尔滨人都引以为豪。

中央大街上有一条叫“彼德洛夫餐馆”的俄式饭店。哈尔滨的老一辈、少一辈都在这家西餐馆用过餐，吃过这里自制的腌黄瓜和色拉。倘外地来的朋友、亲爱者、老同事，也一定被领着到彼德洛夫餐馆搓一顿，或者斯文一番，尝尝“东方莫斯科”的正宗风味，以加深异乡异客对典型环境的典型认识。

店主王能，绝非高人，亦非睿智。外号“王熊”，王能的谐音而已。王能其实并不熊，熊还得了?尤在当代，熊，别说开馆子，就是走在街上，也无端遭人白眼。王能已年近花甲，头脑还是运转正常。赚钱讲究赚钱的艺术，主要靠手艺，仅仅几道西餐，靠货真味纯：铁扒笋鸡、鞑靼焖牛肉、高加索式牛肉饭、基辅式猎户汤，包括刀叉餐纸，都不含糊。在价格上琢磨得也很细，常常跟着时令，或升或降，看着很善良。不似有些朋友，钱赚得很粗野，见了买主，真开牙，花里胡哨，拦路抢劫一般。

王能打小就在彼德洛夫开的西餐馆里学徒。开始是烧火，继而是揉面，做酸黄瓜，调酒，摆台。人聪明，一点就透，配菜、摆台，常常干得别致。

王能对彼德洛夫的感情是很深的，是彼德洛夫把他这个流浪的孤儿领回餐馆干学徒的。日复一日，年复一年，又圣诞，又除夕，又钓鱼，又打猎，真是不是父子，胜似父子。

彼德洛夫是坐火车走的。火车呼哧，呼哧，开得很吃力，冒着浓浓的黑烟。那是个春天，灰色的毛毛狗刚刚绽成雏形。王能走迷了路，转了整整一天，才摸到中央大街。

至此以后，每逢圣诞节，王能就唱这支歌，“冰雪覆盖着伏尔加河”。让公家关了这铺子，也照例年年地唱；打成苏修特务，进了监狱也唱，一边唱，一边流泪，一边流泪，一边唱，一边喝酒，一边吃酸黄瓜，大口吃，嘎吱，嘎吱的。家里人都低头抬眼偷看他，谁也不敢言声，只盼圣诞之夜，快点过去。

每值早春，王能一定要到松花江的江北去采些毛毛狗来，扎好，送到南岗的苏军纪念塔前——他的确是献给彼德洛夫的，尽管彼德洛夫不是红军。

彼德洛夫也是个孤儿，从小在基辅的一家餐馆学徒。

八五年，王能又重新开张老字号，彼德洛夫餐馆生意很不错，每天都有几百元的进项。目下，开放搞活，国人，洋人，都觉得相互之间的关系近便了。兼之哈尔滨这个城市是按照沙俄首都莫斯科的模式建造的。有道是：到了承德外八庙的普陀宗乘之庙，就如同到了西藏的布达拉宫，那么，到了哈尔滨的中央大街，也就如同到了莫斯科了。到彼德洛夫餐馆吃吃西餐，不仅是对西餐的品尝，而且是某种心态的满足。再者，餐馆的酸黄瓜腌得别有一番滋味，男牙，女牙，嚼嚼，都感到味道可真不错。餐馆里更有一台老式手摇留声机专播苏联歌曲，“红莓花儿开”什么的，餐客就更加络绎不绝，舍得掏票子。不少餐客还是不很富裕的知识分子，听说不少还是专门研究苏俄的。

每到春天，总有一天王能不开业，他要到江北去，采些毛毛狗……

一日，有关方面的，来了一个官员，对王能说，“彼德洛夫餐馆”有个俄文字母写错了，是一位知名度很高的知识分子看出来的，在政协会上提出来，建议改改，不然太那个，好像哈尔滨人都不懂俄文。这样下去，于知识界也脸上无光，于国于民呢?是不是?中央大街，为中外友人仰慕之所在，大大的错误，高悬其间，真叫人汗颜呢——

王能终于听明白了，说，不懂!官员笑了，说这可不行，王老板，真是改也得改，不改也得改!是上头有话．而且是政协委员的提案，更不能马虎。中央大街不比道外的草市街，裤裆胡同，马马虎虎也就过去了，外国人一般不去那里。这是那位政协委员的原话。

王能说，不改!

官员说，您老人家再想想……

王能说，不想!

一星期后，有关部门强行把匾摘了下来。

王能就停了业。

后来，那位政协委员知道了，很感慨，说：仅仅一个字母，就抱残守缺，中国改革之艰难，就在于此!

彼德洛夫餐馆至今再未开业。

王能是去年作古的，听医生说，他的心脏以及胃都不大好，大约酒喝得太多。

彼德洛夫餐馆大约的确可以作古了。

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(    )

A．小说以“王能”为标题，交代了写作的对象，给读者一种直观的印象，并能够调动读者的阅读兴趣，想知道这是一个什么人。

B．彼德洛夫之所以会把餐馆的各种手艺都传授给王能，是因为他和王能命运相同，都是孤儿，所以待他“不是父子，胜似父子”。

C．哈尔滨的中央大街是莫斯科式建筑风格，人们来这里吃西餐，能够满足某种心态，体验某种生活，因此成为人们经常光顾的地方。

D．无论到什么境遇，王能总是唱“冰雪覆盖着伏尔加河”这支歌，以此表达对彼德洛夫的思念，表现出两个人之间深厚的情感。

【小题2】文中刻画了王能怎样的形象特征?请结合具体内容简要分析。
【小题3】小说结尾“彼德洛夫餐馆大约的确可以作古了”有怎样的含义?请简要分析。