阅读下面的文字，完成（１）～（４）题。（25分）
吕叔湘先生是苏南丹阳人，属于那种长期在北方工作的南方人。几次见到他和祖父聊天，腔调都很接近苏州话。吕叔湘和俞平伯一样，都是比祖父小，又为祖父敬重和钦佩的人物。俞平伯两耳不闻窗外事。吕叔湘正好相反，更像个有社会责任感的人文学者。年轻时翻译的罗伯特·路威的《文明和野蛮》和《初民社会》就足以说明问题。以俗名论，他显然没有俞那种曾经家喻户晓的影响，但是在汉语言学这个范围，尤其是在汉语语法研究方面，被尊为一代宗师并不过分。他的高深学问远不是我这样的外行可以评论。想说的只是，吕叔湘的身上具有人文关怀色彩，他的为人足以作为楷模，祖父就经常教育我要向他学习。他最讲究认真做人，伯父叶至善常说，文章经过吕叔湘的法眼，心里可以踏实许多。
他的一生，都在和不健康的语句作斗争，努力维护着汉语的纯洁。八十年代中期，吕叔湘发现《人民文学》上的错误实在太多，忿忿不平地写信去一一订正，杂志上于是发表了一封短信，一本正经地向吕叔湘表示谢意，可是这封短短的感谢信，竟然也是错误不断，甚至把吕叔湘的名字写成了“吕淑相”。我父亲想写信，希望他能放人一马，但最终还是没敢，因为这种打招呼只会让他更生气。
成天和语法打交道的人，难免给人一种语言无味面目可憎的错觉。语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动就挑小媳妇的刺儿。吕叔湘的过人之处，在于他竟然把一门最枯燥的学问，做得绘声绘色津津有味。
吕叔湘的文字功力是第一流的。他翻译的民俗学著作，不仅在学问知识上对人有帮助，译文本身也是很好的汉语教材。我父亲谈起自己的写作，总说他最初的文笔就是受了吕叔湘译文的影响。在父亲的文学少年时代，吕叔湘翻译的萨洛扬的《我叫阿拉木》曾经风行一时。
粉碎“四人帮”以后，吕叔湘的《文言虚字》再版，第一版就印了十七万册，由此可见他著作的受欢迎程度。文言文是一门很深奥的学问，但吕叔湘能把自己的研究成果，用最平白的方式教给别人。吕叔湘在语文教学的圈子里，是振聋发聩的人物。他的名言是“教学教学，教别人学”。对于学术界来说，吕叔湘最重要的两部书，是《汉语语法论文集》和《近代汉语指代词》，对于学术之外的人来说，他的民俗学翻译著作和《文言虚字》的影响更大。吕叔湘还把许多精力放在了中学教育上，非常巧妙地把学术的象牙之塔，与中学生的文化普及教育联系了起来。我不知道还有没有哪位中学语文教师，竟然未读过他的《开明文言读本·导言》。 （节选自叶兆言《吕叔湘生平》，有改编）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．吕叔湘先生是苏南丹阳人，属于那种长期在北方工作的南方人。但和他的祖父聊天的时候，说的都不是北方的普通话，而是很接近苏州话的南方话。

B．吕叔湘年轻时就翻译了罗伯特·路威的《文明和野蛮》和《初民社会》这些著作，体现了他当时只钻研业务不关注现实的人文学者的特点。

C．吕叔湘的脾气很大，爱生气。他发现《人民文学》上的错误，就忿忿不平地写信去一一订正，我父亲没敢劝他放人一马，怕他更生气。

D．吕叔湘能把一门最枯燥的学问，做得绘声绘色津津有味。他的《文言虚字》第一版就印了十七万册，由此可见他著作的受欢迎程度。

E. 吕叔湘非常巧妙地把学术的象牙之塔，与中学生的文化普及教育联系了起来。最能体现这一点的是《开明文言读本·导言》一书。
【小题2】作者在第一自然段把吕叔湘和俞平伯都在哪些方面进行了比较？简要概括一下作者比较的内容。（6分）
【小题3】从全文看，吕叔湘给世人的影响体现在哪些地方？请简要说明。（6分）
【小题4】文章说，“语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动就挑小媳妇的刺儿。”对于语法和语言学家的限制，你的看法是什么？谈谈的你的观点和理由。（8分）

阅读下面的文字，完成下列小题。
紫色眉豆花
张炜
老亮头分工管菜园，总爱把眉豆架搭得高高的。
有个叫“小疤”的姑娘和他一块儿管菜园。
她很漂亮。名字叫“小疤”，其实细润光洁，谁也找不出一个“疤”来。
老亮头没有老伴儿，只有两个儿子，一个在外地读书，一个当兵。他一个人不愿守着空空的房子，就在菜园里搭了个铺子。竖起四根高高的木柱，上端扎了个草铺。上下要踏木梯，他管这叫“草楼铺”。
老亮头听到木梯吱嘎吱嘎响，就知道小疤来了。
小疤上了草楼铺，故意向着冒烟的地方，将鼻子蹙起来吸一下。老亮头的烟锅一明一暗，映出一张黑黝黝的脸。他老也不说话，只望着天边那几颗星星。小疤问：“你闻不见吗？”
“闻见什么呢？”
“香味呀，眉豆花的，一阵一阵的。”
“一阵一阵的，我闻不见。”
老亮头依旧向天边的星星望去。停了一会儿，问道：“你望不见吗？”
“望见什么呢？”
“南边的山，墨黑的那一长溜……”
“一长溜儿，我望不见。”
小疤低下头，两手捏弄着衣襟儿，突然声音低低地说：“小来来走了半年多了，我怪想他的……”
——小来来，老亮头的小儿子，一个中专生。
“刚走了几个月嘛，调皮东西。想他干嘛！”
“那走了好久的，你想不？”
老亮头一直望着南面的星空，自语似的说：“他们的部队在南山里开洞。这阵儿老不来信……”
小疤喃喃地：“什么时候能凿成一个山洞啊？一凿一凿的……”
“都是年轻人，性情拗，像春林一样，你想凿不成吗？”
“春林性情拗啊？”
老亮头重新点起那个烟锅儿吸起来，偏偏不说“拗”不“拗”的事儿。
小疤走下草楼铺时有些失望。
天亮了，她又到眉豆架下了。
老亮头就在一旁忙活着，嘴里不闲。他说：“做什么事都要有个好帮手。早些时种山芋、南瓜，搭葫芦架，我都让春林做帮手，他总知道你要做什么。”
小疤故意板着脸：“你只记着春林、春林！你叫他回来做帮手吧！”
老亮头咕哝着说：“春林走了三年了，从没断过信。可这一个多月我没收到他一个字……”
小疤立刻变哑了。
紫色的眉豆花一串串从头顶垂吊下来，好看极了。她突然记起了自家的小屋。很多年前，那小屋门口的篱笆上也开着一片紫云似的眉豆花。篱笆后有人探出头来——一个男孩儿，眼眉粗粗的，像眉豆角儿……
她总嘲笑地喊他“楞冲”。她和这“楞冲”一块儿长大，在河里捕鱼，林子里捕鸟……
黑天后，小疤又吱嘎吱嘎踏响了草楼铺的木梯。
“后来我去护老林子，对付那帮偷木贼。我跟你讲过：我干什么都愿让春林做个帮手。……也许我不该什么事都牵上他。这使他吃了不少苦头。”
老亮头望着黑漆漆的夜色，声音渐渐变得沉重了。
小疤不由得又记起了那爬满了眉豆花的篱笆，篱笆后头那棵大青杨树。
“楞冲”到老林子里去，每天傍晚总要路过小屋。他们都贴着青杨树站着。“楞冲”说：“真香，你总往脸上搽些什么？”她委屈地说：“不是眉豆花的味儿吗？”
老亮头长长叹息一声：“他凭着一身好水性，在河浪里跟坏人斗劲儿……救是救下来了，可是落了一身伤疤。”
一滴露水落下来，她伸手抹了一下脸。停了好长时间，她说：
“总也不来信，怎么回事呢?”
不久的一个早上，两个军人和村支书一块儿进了菜园……老亮头回来的时候，对小疤说：
“我要去看看春林，随这两兵一起。”
小疤盯着老人的身影消失在一排子杨树后头，心里一阵慌促。
一天又一天过去了。
一个晚上，那木梯又吱嘎吱嘎响了起来——老亮头回来了！
小疤又惊又喜，第一句话就问：
“春林好吧？”
“他立了一等功。”
“啊！”小疤掩上了嘴巴。停了一会儿，她口吃似的说：“一等功，就忘了……家里人呀！”
“他……”老人燃着了烟锅。
“小疤，我跟你说春林他们在干什么哩？”
“开一个山洞。”
“是啊，人们凿了它五年了。五年里它都是乖乖的。想不到，它上个月里发脾气，轰隆隆塌下一截儿。春林是个班长，紧要时他抢了上去。同班的五个战士活着出来了，他自己腿伤了……”
“伤了哪儿？重吗？”小疤猛地站起采。
“分不出哪，医生就把它割去了……”
小疤呆住了，身子一晃，倒在老人身上。她哭了起来。
老亮头不知什么时候咬破了嘴里的烟管。
“……我见到春林，也像你一样大哭起来……他对我说：‘爸，你看，你儿子没做亏本的事：一条腿换回了五条命，还不值吗？……’”
“啊！春林……‘楞冲’！”小疤把食指咬在嘴里，怔怔地望着南边的天际，望着在淡淡夜色里那一溜儿长长的山影。
由于水的滋润，眉豆蔓儿缠上架角，那顶在藤蔓儿一端的密密小花，一夜间开放了！紫紫的一片，如铺开的一层锦云。
她今天就要去看望她的“楞冲”了。见面说些什么呢？三年没见了。说他的腿吗？不，先不说这个……还是说说眉豆花吧！
（有删改）
【小题1】下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小疤牵挂着春林，却假托想念小来来向老亮头打探消息，心事不言自明，质朴、羞涩的少女形象跃然纸上。

B．老亮头不了解小疤的心思，小疤也不明白老亮头眺望远山的原因，彼此心灵的阻隔增强了情感表现的张力。

C．作品通过老亮头、小疤与春林间的故事，既表现了亲情、爱情的淳朴美好，也赞美了甘于奉献，勇于牺牲的精神。

D．作品语言朴实蕴藉，带有淳厚的乡土气息，大量对白贴近人物心理，饱含丰富的潜台词，给读者留下想象空间。

【小题2】作品多处写到“眉豆花”，有什么作用？请结合作品分析。
【小题3】“春林”“老亮头”和“小疤”，你认为谁是主人公?请结合作品谈淡看法。

阅读下文,完成16—19题。

人间鲁迅

一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。

鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱理解得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身廛战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。

在他身后，自然要出现大大小小的纪念物、石雕、铜像以及传记，可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯（注）。

平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。

这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文学本身表达无遗了。世间纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已，如果它所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说：我们什么都不需要！

历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在的方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终会把最有份量的东西保留下来。

注：奥林匹斯：希腊东部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊神话中的诸神都住在山顶。
宙斯：希腊神话中的主神，威力无边，是诸神和人类的主宰。
【小题1】为什么说“鲁迅是巨人”？请分条简要回答。
【小题2】篇末“应该相信，历史最终会把最有分量的东西保留下来”中“最有分量的东西”指的是什么？
【小题3】分别说出下面三个句子在文中的意思。
①这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯。
②他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。
③真正的巨人活在时间的深度里。
【小题4】结合文章题目“人间鲁迅”的题旨，举例分析对比手法在文中的作用。

阅读下面的文字，完成小题。
单仁平：中国该如何让让公知高兴
新年之际，正是回顾过去展望未来之时，互联网上也出现一些“新年献词”之类的帖子。它们有个人写的，也有“百名公知”的“新年寄语”总汇。它们表达了一些不满，或者用隐晦的春秋笔法，或者直接使用激烈的语言。它们的传播总体上不是很广，产生的影响有限。
无论公知们的“新年寄语”是否传播了开来，他们有不满是可想而知的，他们大体想说什么也不难猜到。中国社会上有部分公知持不同意见，怀有一些情绪，是社会多元化的标准表现之一。
时下公知享有的舆论空间与前两年相比有所缩小，他们很不高兴，自然有牢骚要发。然而前些年他们的主张可以尽情广播，对舆论产生巨大影响，但他们同样没有满意过。回想他们当时的“愤慨”，似乎一点不比今天少。
大部分公知都在中国社会里拥有正常职业，有些属教学科研领域的精英人士。如何赢得公知群体对国家路线的认同和支持，这是中国的一个长期难题。
如果能够将这个问题化解，再好不过了。不过即使化解不了，恐怕也不是什么了不起的事。有一种可能是，一个国家永远会有一些公知不高兴，让他们高兴起来在政治上就是不可为的。
不过有一点很重要，国家路线的对错，与公知们给予什么评价关系很小。在有些时候，甚至与“民意”支持程度的高低也不是绝对对应关系。一个时代必须有所作为，取得国力增长和民生进步实实在在的成就，它的实绩比舆论场当时的氛围更重要，更能经得起历史的推敲。
20世纪80年代中后期到90年代初期，中国社会在思想上非常动荡。但那个时期恰是中国的改革开放路线不断调整并形成最终轮廓的关键时期。那些年中国社会里弥漫了各种抱怨，然而回头看，国家路线在那个时期的坚持是何等重要!
一些人主张，知识分子的使命就应是批判。如果这个逻辑是有道理的，那么政府对待批评的态度中就必须有不惧批判、顶着批判工作的一面。什么是对的，什么是错的，任何理论和任何国家的经验都不能成为标尺。实践是检验真理的唯一标准，这个道理我们永远不能忘。
由于有了互联网，表达意见变得极其容易，而且总体看，批评的成本和代价下降，似乎是个趋势。西方社会形成了批评很多、批评也很不值钱的社会治理结构。中国则是另外一种情况，批评受到了管理，但是批评所产生的社会影响也非常高。
中国究竟该如何管理各种意见，把意见表达放开到什么程度，至今还没有形成稳定的范式。中国可以说一直在探索这个问题在我国体制下的建设性密码，而且探索得相当努力。但是需要有更多的人明白，这样的探索过程注定充满争议，甚至可能是“费力不讨好”的。
和谐是中国这种超大社会的生命线，然而人们对和谐的理解却常常出现分歧。如果说很难给和谐下一个定义的话，那么社会的稳定与发展则是它最后的硬指标。当然了，它一定还有很多其他指标，而且我们衷心希望中国和谐的指标能尽可能占全。
（选自《环球时报·单仁平》2017．1．3．有删改）
【小题1】下列各句中，作者“公知”的看法，不正确的一项是

A．目前，公知们或用隐晦的春秋笔法，或直接使用激烈的语言，来表达对社会的不满，但它们的传播不是很广，产生的影响也很有限。

B．中国中社会正处于社会多元化时期，这就使得有部分公知持不同意见，怀有一些情绪，这是社会多元化的标准表现之一。

C．大部分公知都在中国社会里拥有正常职业，有些甚至还属于教学科研领域的精英人士，如何贏得他们对国家路线的认同和支持是一个长期难题。

D．前些年公知们的主张可以尽情广播，对與论产生巨大影响，相比之下，他们的牢骚更多，不满意程度更多，是因为他们享有的與论空间有所缩小。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．一个国家永远会有一些公知不高兴，让他们高兴起来在政治上就是不可为的，这个问题是水远化解不了的。

B．国家路线的对错与否，与公知们给予什么评价几乎没有多大关系，其至与“民意”支持程度的高低也不是绝对对应关系．

C．一个时代必须有所作为，取得国力增长和民生进步实实在在的成就，这些比公知们的舆论要更能经得起推敲。

D．我国一直致力于探索如何管理公知们的各种與论和意见，把意见表达放开到什么程度，但至今还没有多大结果。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正碗的一项是

A．20世纪80年代中后期到90年代初期，是中国社会在思想上非常动荡时期，国家路线的坚持最终战胜了各种抱怨。

B．知识分子的使命是批判，因此，政府对待批评的态度中就必须有不惧批判、顶着批判工作的一面。

C．中西方的社会治理结构极为不同，西方社会批评很多却很不值钱，而在中国，批评受到了管理，但是批评所产生的社会影响却非常高。

D．人们对和谐的理解常常出现分歧。很难给和谐下一个最终的定义，社会的稳定与发展则应是最后的硬指标。