阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

二十四节气申遗成功传承农耕文化起点

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会经过评审正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”这首“二十四节气歌”在有文化的老一辈人那里可能是烂熟于心，在不少年轻人或小孩子那里，可能却相当陌生。事实上，形成于春秋战国时期的二十四节气，是我们的先祖根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的补充历法，用来反映季节变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。它是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，是中华农耕文化的重要遗产。二十四节气申遗成功，是传承保护中华农耕文化的重要一步。

（光明网·时评频道）

材料二：

让二十四节气回归日常生活

二十四节气申遗成功，它对当代生活究竟价值何在？人们对此却有不同的声音。

二十四节气形成于黄河流域，通过观察天象、气温、降水和物候的时序变化而制定。作为农耕社会的生产生活指南，二十四节气为全国各地所采用，成为文化认同的重要载体。然而，也有不少人从生活中发现，中国幅员辽阔。如果在远离中原的岭南地区，完全按照二十四节气所言指导农事，可能会出现“冬行夏令”的尴尬。

不过，也有专家指出，二十四节气的地域性虽然确实存在，但它总结了太阳一年之中最重要的变化规律，这对于农耕生产依旧拥有重要的指导意义。据了解，各地的人们也会根据身边自然的具体变化，生产出符合当地气候条件的二十四节气表述，由此诞生了与二十四节气相关的、丰富的本地化知识。

另一方面，随着气候条件的改变与现代化农业技术的发展，二十四节气的农事指导功能也受到一定程度的削弱。“虽然历史上会出现一些极端气候，但直到现在，全国农业生产仍然在二十四节气的框架内运作。”江苏省农科院粮食作物研究所所长王才林解释道。

清华大学历史系教授刘晓峰认为，尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义，“但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”他表示，二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。

（摘编自《南方日报》）

材料三：

二十四节气申遗成功的文化意义

随着现代科技的发展，人类对气候、天气的预测与利用的水平越来越高，二十四节气对于农事的指导功能确实有所减弱，但我们不得不承认，尽管时间已经过去了数千年，但是二十四节气在延续过程中所产生的“误差”很小，现在的农田作物耕种基本上没有脱离原来的节气规律。在中国许多农村地区，二十四节气仍旧是人们生产生活的必不可少的一部分，也是指导广大农民安排农事活动的重要依据。

二十四节气的影响显然已不仅仅限于农事耕作，它已经全面渗透进我们的生活。比如很多地方的百姓会按照“小雪腌菜，大雪腌肉”的说法来准备自己的生活物资，清明吃青团、立秋吃西瓜的风俗也依旧流行。尤其是到了冬至时节，到底是应该吃饺子还是吃汤圆，南北方的网友几乎每年都要为此“论战”一次，彼此引经据典、旁征博引，好不热闹。而正是在这样的“论战”中，传统文化反而在不知不觉中得到了继承、传播和弘扬，同时也增强了人们对民族文化的认同感。网友对这种“论战”的参与热情，也正是二十四节气在现代社会中仍具深远影响力的证明。

二十四节气充分体现了尊重自然、顺应自然规律的可持续发展的理念，是古人智慧的结晶，也与我们现在所提倡的绿色发展理念不谋而合，具有极大的文化价值和意义。

（摘编自《兵团日报》）

【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是

A．二十四节气形成于春秋战国时期，是根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的，反映了天象、气温、降水和物候的时序变化。

B．二十四节气形成于黄河流域，但中国幅员辽阔，不同地区如果完全按照二十四节气所言指导农事，不一定适应当地气候特征。

C．随着气候条件的改变和现代农业技术的运用，专家对二十四节气指导农事的作用认识不一，有的认为二十四节气已不再具有生产方面的指导意义。

D．现代科技的发展，使二十四节气对农业的指导功能有所削弱；但它已全面渗透进我们的日常生活，在现代社会仍具有深远的影响力。

【小题2】下列对材料的概括分析，不恰当的一项是

A．用来反映季节变化，指导农事活动的二十四节气歌在中国老一辈人那里可能是烂熟于心，年轻人和小孩可能不知道。

B．将二十四节气列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，是联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会经过评审正式通过决议。

C．二十四节气是我们的先祖用来反映季节变化，指导农业活动的补充历法，它影响着千家万户的生活。

D．材料一、材料三有多处引用了歌诀、民谚和民俗事例，其作用是反映了二十四节气与生活的关联，增强文章的趣味性。

【小题3】二十四节气对生产生活及文化传承有何意义？请结合材料概括并分析。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
港珠澳大桥拉近的并非只是港珠澳三地的距离，更关乎珠三角九市和港澳两地的互联，关乎国际级湾区的梦想。
它所改善的绝不仅仅是交通，还将为缩小珠三角地区城市间的经济差距，以及粤、港、澳的经济差距，乃至于为三地的经济结构改善提供更多想象空间。除港、澳之外，最大受益者当然是珠江西岸三市（珠海、中山和江门）。从数据上来说，珠海、中山、江门乃至于澳门的GDP规模都要比东岸的深圳、香港，乃至于东莞相差一大截。这一经济圈又因为直线交通距离的大大缩短，进而可辐射更为落后的粤西地区，乃至云、贵、川三省份。
在港珠澳大桥之后，还有在建的深中通道、虎门二桥，它们带给珠江东西岸的是互联互通，还有源源不断的商机。这些都是看得见的变化。
还有看不见的变化。港珠澳大桥面对内地靠右行驶，港澳靠左行驶的差异，以立交桥的技术手段巧妙切换，解决了这一制度难题，本身就是一种制度创新。这种制度创新对于粤港澳大湾区来说，鉴于港、澳两地与内地的制度差异，港珠澳大桥的通车也将为粤港澳三地未来更多的制度创新提供镜鉴。
（摘编自《港珠澳大桥开通，跨越“伶仃”向融合》，《新京报》2018年10月23日）
材料二：
港珠澳大桥投资组合方案

（资料于《解析世界最大桥隧结合工程——港珠澳大桥》，中国公路网2014年6月24日）
材料三：
据拉美社10月23日报道，港珠澳大桥23日正式开通，创下最长跨海大桥的新世界纪录，它也是香港、珠海、澳门三地经济实现一体化的一座新的里程碑。这一计划的目标是建设可持续的开放式发展模式。
港珠澳大桥是迄今为止中国政府最具雄心的项目之一，也是现代建筑工程史上的一大奇迹。
珠澳大桥对中国“21世纪海上丝绸之路”建设产生积极影响。中国希望通过这一计划，进一步向全世界敞开大门，密切与世界各大洲的交流往来。
这项基础设施工程的主体工程全长约29．6公里，其中22．9公里为桥梁，另外还包括约6．7公里的水下隧道以及两座人工岛。该隧道位于水下46米，是世界上埋进海床最深的沉管隧道。
港珠澳大桥始建于2009年，此项工程总共使用了约108万立方米的混凝土。在建设过程中运用的高新技术为大桥120年的设计使用寿命提供了有力保障。大桥可抗16级台风、8级地震及30万吨巨轮撞击。
（摘编自《港珠澳大桥成中国“亮丽名片”》，《参考消息》2018年10月24日）
材料四：
外界特别关注港珠澳大桥，其实就是因为一个字——“难”。工程体量之巨大，建设条件之复杂，是以往世界同类工程所不曾遇到的。
港珠澳大桥岛隧工程总工程师林鸣先生介绍道，港珠澳大桥有三个难点，其中一个难点便是这是一个外海沉管隧道。在港珠澳大桥之前，全中国的沉管隧道工程加起来不到4公里，而且，这是我国第一次在外海环境下建沉管隧道，可以说是从零开始从零跨越。
如果外海沉管有挑战，那么最终一节的接头合龙就是这个挑战最困难的部分，一百多年来也没有找到特别好的方法，最后还是中国工程师经过4年的研究和攻关找到了办法。
港珠澳大桥沉管隧道，是我国建设的第一座外海沉管隧道，也是世界上最长的公路沉管隧道，和唯一的深理沉管隧道，在建设过程中，林鸣和他的团队对沉管的设计、生产和安装技术进行了一系列创新，为世界海底隧道工程技术，提供了独特的样本和宝贵的经验。
中国工程师也用这份优秀的作品向世人证明，我们能做到的，很多事情我们可以做到！
（摘编自赵嘉伟、常红《港珠澳大桥倒隧工程总工程师：外媒眼中的“新七大奇迹”》，人民网国际频道2017年10月9日）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．港珠澳大桥是一座沟通的桥梁，拉近的并不只是港珠澳三地的空间距离，更会融通珠三角九市和港澳两地的互联，助力国际级湾区梦想的实现。

B．珠海、中山、江门乃至于澳门的GDP规模都要比东岸的深圳、香港，乃至于东莞相差一大截。大桥的建成，港、澳及珠江西岸三市定有受益。

C．港珠澳大桥展现了中国政府的雄心，创下最长跨海大桥的新世界纪录，是现代建筑工程史上的奇迹，也是港珠澳三地经济实现一体化的里程碑。

D．港珠澳大桥工程体量非常巨大，建设条件极其复杂，是以往世界同类工程所没有遇到的。只是因为这一个“难”字，所以才引来外界各方关注。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．港珠澳大桥带来的变化有显性的也有隐性的。显性的如改善交通，缩小经济差距：隐性的如解决了内地与港澳通行方向不一的制度难题，这本身是一种制度创新。

B．港球澳大桥基础设施工程的主体工程全长约29．6公里，其中22．9公里为桥梁，另外还包括约6．7公里的水下隧道以及两座人工岛。大桥由港珠澳三方等额注资。

C．港珠澳大桥可抗16级台风、8级地震及30万吨巨轮搏击，在建设过程中运用的外海沉管隧道技术等高新技术为大桥120年的设计使用寿命提供了有力保障。

D．一百多年来难以解决的外海沉管最终一节的按头合龙难题被中国工程师攻克。中国工程师用过硬的技术和港珠澳大桥这样优秀的作品向世人证明了中国的实力。

【小题3】根据上述材料，概括说明港珠澳大桥的价值。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2018年10月30日，悲伤的消息传来。江湖渐远，大侠不再，一个时代落幕了。

先生笔下的刀光剑影和爱恨情仇动地而来，痴迷了无数不分年龄、地域、职业的男女。他创造的“成人的童话”，滋养了无数读者的精神空间。六十年来，先生的作品风靡全球华人世界，也使中国特有的武侠小说创作达到了前所未有的高峰。他在人物塑造、故事营造、历史寄寓、想象拓展、语言驾驭等各方面都充分展示了高超的水准。他的作品彰显着中华文化的魅力，他也足以青史留名！

材料二：

材料三：

在金庸笔下，豪气干云、孔武有力、斗狠使勇，充其量只能算个壮士；慷慨任事、忠悯待人、义薄云天，也只是个一般的侠士，所以杨过一人一雕往来东西南北，问尽天下不平事，急公好义排纷解难，人称“神雕大侠”，可杨过却拒不接受那个“大”字。

郭靖与杨过在襄阳夜话，郭靖说：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义，济人困厄固然是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身地助守襄阳，……只盼你心头牢牢记着“为国为民、侠之大者’这八个字，日后名扬天下成为受万民敬仰的真正大侠”。

这才是侠之大者，这才是侠的最高境界。

材料四：

金庸大师的作品之所以备受读者欢迎，固然首先缘于金庸先生非凡寻常的文学功力，把林林总总的江湖故事描写得绘声绘色、活灵活现，把形形色色的武侠人物刻画得惟妙惟肖、栩栩如生，而善于从中华传统文化宝库汲取思想和文学精髓，聚焦大家深藏心底的“侠客梦”写作品、做文章，则是赢得不同年龄、职业群体情感共鸣和文化共振的一大关键。

金庸先生的作品字里行间透射着忠孝节义的鲜明元素，通过对侠义之心、侠骨之气的匠心演绎，既满足了读者抑恶扬善、伸张正义朴素情怀的宣泄心理，更使大家受到中华传统美德的熏染。正如金庸先生坦承，“在武侠世界里，男子的责任和感情是仁义为先。仁是对大众的疾苦冤屈充分关怀，义是竭尽全力做份所当为之事。引申出去就是侠之大者，为国为民。”

有道是，文如其人。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”侠骨柔情的荚雄气概，重信然诺的君子风度，快意恩仇的人生境界，生动地流淌于金庸的笔端，使先生的武侠小说更具历史、文化厚重感，向世界展现出中华文化、文明的独特魅力，创造了当代武侠小说的辉煌；金庸先生自身就是侠义精神的践行者。热心参与香港基本法起草的责任担当，六归故里显露的家国情怀，永远不写自传的淡泊豁达，如此等等，也生动地呈现给我们一个德高望重的“侠义”形象。

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．金庸先生以其在人物塑造、故事营造、历史寄寓、想象拓展、语言驾驭等方面的成就使得武侠小说风靡全球。

B．材料二表明，从60后到00后，都在读金庸的作品。其中读金庸作品的70后人群数量最多，90后最少。

C．杨过急公好义排纷解难，但跟郭靖的为国为民、奋不顾身地助守襄阳相比，仍然不敢称为“大侠”。

D．金庸先生能把江湖故事描写得绘声绘色，把武侠人物刻画得栩栩如生是与他高超的文学水准分不开的。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．金庸先生笔下的武侠小说，虽然是虚构的“成人的童话”，但却受到了众多读者的喜爱，滋养了他们的精神空间。

B．金庸的创作使中国特有的武侠小说达到了前所未有的艺术高峰，也足以使他青史留名。

C．“侠之大者，为国为民”是金庸武侠小说的核心，也是中国优秀文化传统的核心。

D．金庸先生被称为“大侠”，是因为其在作品中传达了为国为民的侠义精神，也是因为其亲身实践了这种精神。

【小题3】根据上述材料，概括人们喜欢金庸及其作品的原因。

阅读下面的文字，完成文后各题
①利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。所以，传统街区要慎言“打造”。
②传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
③因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。
④当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可资参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸。街区房屋的整治，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为为坚决予以纠正和制止。
（摘编自马奔腾《传统街区要慎言“打造”》）
【小题1】下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是（  ）

A．传统街区蕴含了厚重的历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力也是城 市发展旅游业的核心竞争力。

B．充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区 本身的性质，并以保护为前提。

C．历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，传统街区的形 成比历史文化的形成更为漫长。

D．那些年代不一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂，它反映了地域特色和人民的 生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不确的一项是（  ）

A．文章第①段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提 出了慎言“打造”的论点。

B．文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需尊 重传统街区的内涵提供了例证。

C．文章第①段连续使用了三个问句，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度，然后提出 了传统街区整治的办法。

D．文章从传统街区的价值所在保护和利用传统街区时出现的问题两个方面，论证了改造 和利用传统街区要谨慎。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．在传统街区改造的过程中，如果能充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势 利导，就能做到古为今用，古今融合。

B．缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也 难以建立新的有可持续性的文化生态。

C．迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的发展，反 而会破坏传统街区的文化特色和内涵。

D．对于传统街区，我们要怀有敬畏之心，要认真地去认识它、了解它尊重它，顺其自然， 而不是轻率地将其打造成返古名城。

阅读下面的文字，完成小题。

外婆的世界

李 娟

我是在我妈开始种葵花那一年决定辞职的，并提前把外婆送到乡下由我妈照顾。之前外婆大部分时候跟着我在阿勒泰市生活。

……

在阿勒泰时，我白天上班，她一个人在家。每天下班回家，一进小区，远远就看见外婆趴在阳台上眼巴巴地朝小区大门方向张望。她一看到我，赶紧高高挥手。

后来我买了一只小奶狗陪她（就是赛虎）。于是每天回家，一进小区，远远就看见一人一狗趴在阳台上眼巴巴地张望。

我觉得外婆最终不是死于病痛与衰老的，而是死于等待。

每到周六周日，只要不加班我都带她出去闲逛。逛公园的绿化带，逛超市，逛商场。

阿勒泰对于她是怎样的存在呢？每到那时，她被我收拾得浑身干干净净，头发梳得一丝不苟。一手牵着我，一手拄杖，在人群中慢吞吞地走啊走啊，四面张望。

每次逛完回到家，她累得一屁股坐到床上，一边解外套扣子，一边嚷嚷：“累死老子了，老子二回再也不出去了。”

可到了第二天，就望着窗外蓝天幽幽道：“老子好久没出去了……”

那时候，我好恨自己没有时间，好恨自己的贫穷。我哄她：“明天就出去。”却想要流泪。

除此之外，大部时间她总是糊里糊涂的，总是不知身处何地。常常每天早上一起床就收拾行李，说要回家。还老是向邻居打听火车站怎么走。

但她不知道阿勒泰还没通火车。她只知道火车是唯一的希望，火车意味着最坚定的离开。在过去漫长的一生里，只有火车带她走过的路最长，去的地方最远。只有火车能令她摆脱一切困境，仿佛火车是她最后的依靠。每天她趴在阳台上目送我上班而去，回到空空的房间开始想象火车之旅，那是她生命之末的最大激情。

她在激情中睡去，醒来又趴到阳台上。直到视野中出现我下班的身影。

她已经不知时间是怎么回事了。她已经不知命运是怎么回事了。

她总是趁我上班时，自己拖着行李悄悄跑下楼。她走丢过两次，一次被邻居送回来，还有一次我在菜市场找到她。

那时，她站在那里，白发纷乱，惊慌失措。当她看到我后，瞬间怒意勃发。似乎正是我置她于此处境地。

但却没有冲我发脾气，只是愤怒地絮絮讲诉刚才的遭遇。

有一次我回家，发现门把手上拴了根破布，以为是邻居小孩子恶作剧，就解开扔了。第二天回家，发现又给系了一根。后来又发现单元门上也系得有。

原来，每次她偷偷出门回家，都认不出我们的单元门，不记得我家的楼层。对她来说，小区的房子统统一模一样，这个城市犹如迷宫。于是她便做上记号。

这几块破布，是她为适应异乡生活所付出的最大努力。

我当着她的面，把门上的碎布拆掉，没收了她的钥匙。

她破口大骂。又哭喊着要回四川，深更半夜地拖着行李就走。

我筋疲力尽，灰心丧气。

第二天我上班时就把她反锁在家里。她开不了门，在门内绝望地号啕大哭。

我抹着眼泪下楼。心想，我一定要赚很多钱，总有一天一定要带外婆离开这里。

——那是我二十五岁时最宏大最迫切的愿望。

我突然意识到自己介入她的世界太深。

她已经没有同路人了。她早已迷路。她在迷途中慢慢向死亡靠拢，慢慢与死亡和解。

我却只知一味拉扯她，不负责地同死亡争夺她。

我离她多远啊，我离她，比死亡离她还要远。

我和她生活在一起，终日在她的时光边缘徘徊。——奇异的，难以想象地孤独着的时光。如蚕茧中的时光。我不该去试探这蚕茧，不该一次又一次干扰她的迷境。以世俗的，自私的情爱。

每天我下班回家，走上三楼，她拄着拐棍准时出现在楼梯口。那是我今生今世所能拥有的最隆重的迎接。

每天一到那个时刻，她艰难地从她的世界中抽身而出。在她的世界之外，她放不下的只有我和赛虎了。我便依仗她对我的爱意，抓牢她仅剩的清明，拼命摇晃她，挽留她。向她百般承诺，只要她不死，我就带她回四川，坐火车回，坐汽车回，坐飞机回。想尽一切办法回。回去吃甘蔗，吃凉粉，吃一切她思念的食物，见一切她思念的旧人……但是我做不到。

我妈把外婆接走那一天，我送她们去客运站，再回到空旷安静的出租屋，看到门把手上又被系了一块破布。终于痛哭出声。

我就是一个骗子，一个欲望大于能力的骗子。而被欺骗的外婆，拄着拐棍站在楼梯口等待。她脆弱不堪，她的愿望也脆弱不堪。我根本支撑不了她，拐棍也支撑不了她。其实我早就隐隐意识到了，唯有死亡能令她展翅高飞。

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章用朴实自然的文字写了“外婆”在阿勒泰跟随“我”生活的一段经历，写出了“外婆”的特点。

B．文章从动作、神态、语言等角度描写“外婆”，尤其从语言描写中，读者就能感受到一个四川老太太的特点。

C．外婆在门把手上拴破布，是为了辨认自己的家，“我”当着她的面拆掉破布条，是因为破布条影响了小区的美观。

D．“我”承诺要带“外婆”回家，但“我”没有完成自己的承诺，对此“我”感到深深的歉疚，在外婆离开后痛哭出声。

【小题2】理解文章中划线的句子。
(1)我觉得外婆最终不是死于病痛与衰老的，而是死于等待。
(2)我突然意识到自己介入她的世界太深。
【小题3】阅读文章概括外婆的世界是一个怎样的世界。