阅读下面的文字，完成后面的题目。
窗棂上挂串红辣椒
王长元
村长带着那拨儿人进屋的时候，老太太正在扫地。灰尘沸沸扬扬，仿佛是鲜活的跳蚤在空气中上下跳动，弄得人眼睛迷迷茫茫。
“那啥，顶子哪？”
“下甸子打草去啦。”
“啥时走的？”
“小半个月啦。”
“回来过没？”
“没。”
村长吸溜一下鼻子：“二婶，还不知道吧，顶子出事了。”
二婶就一惊：“出了啥事？”
“杀人啦，顶子。这不，官家正寻他哪！”
“啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看着炕沿边上的那几个人。她这才发现其中一个戴大沿帽的已经带了绑绳和黑亮亮的枪。立马她心一颤动，眼仁儿就朝上翻过去，人便跟着向门框斜过去。几个人惊恐地奔了过去，将老太太放到炕上。
一忽儿，老太太的鼻翅儿便扇动一下，翻转的眸子虽归了原位，但依旧是愣愣向上看着。
“二婶，你看你啥个身板还不知道，上甚火？既是杀了人，顶子就不是原先的顶子了，那便是犯了王法。犯了王法的顶子你还伤心个甚！麻溜缓缓，人家公安局还有事情跟你说。”
老太太眸子这才转了一轮儿，一汪亮亮的湿润便映在里面。
看着老太太有了活气，警察就轻轻一笑，说：“老人家，您的心情我们是理解的，但是儿子杀了人，犯了罪，如今又跑掉了。这，国法是不能容的。我们希望您控制住感情，配合我们来抓凶犯。否则，比如说包庇儿子、袒护儿子，那样您老人家也有罪了。按我们的经验，您的儿子还会回家来的，那时您必须报告我们。”
“顶子真若是回家，你可得说呀！”村长眼睛觑觑着，冲着她说，“要不，那叫什么？对，叫窝藏。二婶，咱可不能糊涂啊！”
她痴痴地点着头，两行老泪缓缓漫过面颊的褶皱，整个面庞已经全是泪水了，闪着亮晶晶的光芒。
村长最费思索的是：她儿子若回来，她怎么告诉他们哪？他猝然发现了粮囤上那串红辣椒，眼睛立时闪出光亮，便指着红辣椒说：“对，就用它。二婶，他若是回来，您就将这串红辣椒挂到窗户上。”
她又痴痴点点头，看了一眼红辣椒。
顶子伏在高粱地垅沟里已经三天了。事情来得太突兀了，突兀得他只有逃到高粱地之后才想起后悔，悔自己不该为小事而冲动，悔自己冲动时不该抡那镰刀。战战兢兢挨了三天，吃喝现在全成了问题，最讨厌的是那垅上的风，哗啦哗啦吹得叶子直响，仿佛有无数个脚步向他走来，把他弄得一惊一乍的……
可是一想到出逃，他又茫然了，天下这么大，地面这么广，去哪里呢？可是，不管去哪里，在要走之前，他一定要回家看一眼老娘。
老太太送走了那些公家的人之后，就把家里仅有的二十几斤白面都烙成饼，然后就一张一张地折叠，用纸包好，一沓一沓塞进帆布口袋里。又包了二斤盐巴，塞在缝隙处。她早已谋算好，顶子若回来，就让他躲进小南山的石洞里，过个十天半月的，看看风声，她再想办法。她相信，办法总是有的。记得，她刚十岁那会儿，还扎着羊角辫呢，就给八路军伤病员往那山洞里送过饭，想想那会儿她都从没断过伤病员的一顿饭。如今，为了儿子，她还会没有办法？
小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔刚要闩门的当儿，突然间，门“吱呀”一声开了，顶子站在了她的面前。
老太太眼泪马上就下来了。
顶子狼吞虎咽地吃着饼，眼睛贼溜溜地寻觑着，待最后一口食物从喉咙处咕噜一声咽下之后，他才急急地说：“娘，我看你一眼就得走了，有没有钱啥的，给我准备点。”
老太太赶忙把裤腰子拽开，从里面掏出厚厚的一沓钱，递给顶子，说：“就这些了，都拿着吧！顶子，你要去哪里？”
“娘，这您就不要管了。”
“顶子，你把饼带上，到小南山的石洞里躲躲。”
“娘，您就别管我了，我这一走，是死是活，真的不好说，啥年月能见到您，也都不敢想。娘，只求您自己保重啦！”
“顶子……”老太太整个抖动起来，亮亮的泪珠向脸颊处滚动。
“娘，还有一事，把咱家那把菜刀给我。”
老太太抹了眼泪，愣了，说：“干啥？”
顶子咬了下嘴唇说：“娘，我手头怎么也得有个应手的家伙呀。”
“啥？”老太太倒吸了一口冷气。
“娘，我现在已经想好，谁真若是抓我逮我，我已没有别的路了，就得拼了。反正我已是有人命的人啦，杀一个够本，杀俩就赚一个。”
“轰”地一声，老太太就觉得脑袋像被谁猛然击打了一样，眼前金光四射，她颤颤地向前走了一步。
“娘，快快给我取刀来。”
老太太表面应允着他，脚步便悄然向窗前靠近，趁儿子回身的工夫，就把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上。
(有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　 　)

A．村长在老太太苏醒后，劝慰她说“犯了王法的顶子你还伤心个甚”，这句话为老太太在最后把红辣椒挂在了窗户上埋下了伏笔。

B．“小风轻轻拍打着窗棂，蟋蟀在墙角嘟嘟地叫”的环境描写，不仅渲染了一种静谧的氛围，也为顶子回家提供了背景。

C．作品叙述了经历儿子杀人这一生活变故后老太太复杂的情感世界，展现了老太太平凡而伟大的形象，表达了作者对农民式的质朴而不愚昧的母爱的赞美。

D．作品的段落大都很短小，甚至大量使用一句一段的结构形式，语言朴实简练，富于生活化、口语化，这样写切合表现农民生活的题材内容。

【小题2】本文在叙事时有哪些特点？这样写有什么好处？请简要分析。
【小题3】作品以老太太“把那串红辣椒牢牢地挂在了窗户上”为结尾有何作用？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。

国   歌

侯发山

2006年11月21日。

南太平洋岛国汤加。

努库阿洛法机场候机大厅挤满了各种肤色的人，从他们叽里咕噜的声音中，可以分辨出他们来自世界各地，有美国人，有中国人，有朝鲜人，有菲律宾人……至少有一二十个国家。有的默默流泪，有的嚎啕大哭，有的瑟瑟发抖，他们的脸上一律挂着惊恐、不安。时不时从外面传来炮弹爆炸的声音，更加剧了他们的无助和绝望。

因宪政改革分歧引发骚乱，汤加首都努库阿洛法的政府机关和商业场所遭到上千名暴徒的冲击，市中心大部分建筑被毁，店铺被烧、抢……许多国外侨胞逃命似的跑到了努库阿洛法机场，希望能乘坐飞机离开这个鬼地方。然而，机场瘫痪，所有航班都处于停飞待命状态，而急着回程的各国侨民却一波波蜂拥而至。

就在大家悲观失望的时候，忽然，一阵由远及近的飞机轰鸣声传来。循声望去，隔着窗户，他们看到一架大型飞机徐徐降落，飞机机身前面绣有鲜艳的五星红旗，有“中国国际航空公司”字样——中国的飞机！在场的中国人都叫起来，跳起来，同时，脸上也都稀里哗啦淌满了泪水。

这时候，中国驻汤加大使馆人员也气喘吁吁地赶来了，安抚、组织同胞们返回祖国。

因为匆忙，不少人的身份护照之类的东西都丢失了，无法辨认这些人的身份，大使馆工作人员大钟灵机一动，大声叫道：“不要拥挤，一个一个来，会唱国歌的上飞机。”

大钟这么一嚷嚷，有十多个侨胞悄悄从人群中溜走了。可以看出，他们虽是黄皮肤，也会说几句中国话，却是亚洲其他国家的人。

“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城……”每个唱国歌的人一张口，就哽咽着唱不下去了。

一时间，中华人民共和国国歌响彻在努库阿洛法机场上空。

听着熟悉的旋律，日本人山本一郎眼珠一转，走过去跟在了队伍的最后面，他要搭乘中国的飞机离开！轮到山本一郎了，他一点也不惊慌，甚至还对大钟说了声“您好”，然后张嘴唱开了：“……起来！起来！

起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！！”

山本一郎顺利登上了飞机。透过飞机的眩窗，看到未上飞机的人绝望得嗷嗷哭叫，似乎要崩溃了，山本一郎心里五味杂陈，感慨万千。接过乘务员分配给他的水、食物和水果，狼吞虎咽后，开始闭目养神。说到中国国歌，他要感谢他的父亲。二战时期日本战败后，他的父亲留在了中国，准确地说，应该算是弃婴。在中国生活的那段日子里，听到当地老百姓经常哼唱《义勇军进行曲》，父亲无意中学会了。后来辗转回国，结婚生子。山本一郎幼年时跟其他孩子一样，免不了哭闹，为了哄他，父亲便随口哼唱《义勇军进行曲》。听着这首激扬的歌曲，山本一郎就渐渐安静下来。山本一郎长大后，学会了日本国歌《君之代》，他才知道父亲为什么不给他哼唱日本的国歌，因为《君之代》并不是用来赞美天皇的赞歌，而是一首哀悼逝世天皇的挽歌，也就是哀乐。歌中大都是与“死”相关的词语，如“墓石”“苔鲜”等，再怎么反复高声吟诵也感受不到喜庆、欢快的味道，很是沉闷和压抑……后来，从亚运会和奥运会的领奖台上，山本一郎，还有父亲才，知道《义勇军进行曲》成了中国的国歌，直到如今！

中国这架接送华侨的飞机飞越9个国家和地区，航程一万多公里，飞行10小时30分钟，终于于2006年11月23日降落到厦门机场。

下了飞机，山本一郎心里悬着的一块石头也跟着落下了。他虔诚地跪在地上，用日语念叨了一句：中国に感谢します（感谢中国）。他明白，到了中国，就离家不远了。

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说第三段场面描写，“挤满”让读者直观感受机场候机大厅的人员之多，“默默流泪”“嚎啕大哭”“瑟瑟发抖”写出了人们的恐惧与不安。

B．小说第四段交代宪政改革分歧引发骚乱是各国侨民到机场的原因，“机场瘫痪，所有航班都处于停飞待命状态”为中国飞机及时出现蓄势。

C．小说善于用细节描写刻画人物，“眼珠一转”是山本一郎面对中国大使馆工作人员以唱国歌来辨认乘客身份时的心理活动的外化表现。

D．小说对比了中国国歌《义勇军进行曲》和B本国歌《君之代》，因《君之代》是哀悼逝世天皇的哀乐，山本一郎的父亲讨厌日本国歌。

【小题2】小说中画线部分有何作用，请简要分析。
【小题3】俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基曾说：“没有生活原形或者现象就没有艺术创作的源头和灵感。”这篇小说就兼具纪实性与文学性，请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。

所谓节日，当然要符合岁时活动的特征，每年重复进行，内容相对稳定。元宵节最初是以地方性、民间性节日的面貌呈现的。到唐朝，元宵节受到更多的推动，尤其是朝廷和皇帝们表现出来的积极性，极大地提高了元宵节的重要性，而通过唐令确定元宵节为国家节日，作为国家行为的元宵节获得了空前发展。把传统的民间节日“律令化”，变民间传统为国家行为，也可以看作是国家引导风俗的努力，而后世对这些节日的继承证明，唐朝的制度化获得了后世的承认和继承。

就唐代的元宵节而言，已经有研究者使用“狂欢”来形容，其狂欢特性值得重视。狂欢的社会价值是尽情娱乐与放松，对于任何社会生活而言，作为张弛有度的一部分，狂欢节日有利于社会的健康发展。作为社会狂欢节日，需要具备几个基本要素：

第一，全民性。对于狂欢节日而言，必须获得社会各个阶层和人群的认同，认同率越高，狂欢的社会热情越高，狂欢节越成功。唐朝继承隋朝传统，长安的元宵节继续在娱乐方向发展，而其全民性参与的程度有增无减。《大唐新语》记载，从“王主之家、贵戚之属”，到“下隶工贾”，“无不夜游”，参与十分充分。所有人群都认为元宵节与自己有关，这是全民性认同的基础。

第二，娱乐性。娱乐作为人群生活，需要是绝对的，不论贵贱、高低，凡社会人群都是一样。所以，节日必须具备娱乐性，才会获得社会各阶层和人群的欢迎与参与。从隋朝开始，元宵节的娱乐性得到极大的提升，与此同时，传统中的与祭神相关的“神圣性”则渐渐褪色。神圣性多与禁忌相伴随，而与娱乐相违背。从开元后期始，时常由政府出资促成官员们的游乐活动，并努力推动整个长安的娱乐活动。而元宵节获得国家法律的认可，尤其是拥有特定假日，这就为元宵节的娱乐活动提供了重要条件。现在可以看到的唐代文字记载，元宵节的核心内容就是娱乐，神圣禁忌、政治纪律、道德教化等等，在元宵节的狂欢中，一切为娱乐让路。

第三，丰富性。唐代，都城长安的元宵节所持续的时间尚不确定。从隋朝的记载来看，正月十五不过是起点，庆祝活动常常进行到月末。唐代元宵节，最初是一日假，从天宝三载之后，延长到三日假，那么狂欢活动就有了连续三日进行的条件。但不管是一天还是三天，狂欢活动必须有足够多的内容，否则没有办法填满假日。元宵节，给人印象最深的通常是燃灯，先天二年，玄宗的巨大灯轮竟然燃放五万盏灯。因为元宵节燃灯事项最突出，后来也称元宵节为灯节。当然，灯下踏歌、戏剧展演和美食供应等环节，也是不可或缺的内容。

其实，包括元宵节在内的唐代法定节日，都多少带有娱乐化的倾向，对于整个社会文化而言，节日文化的存在与发展是健康的，具有必要性。

(摘编自孟宪实《元宵节在唐代的发展》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．元宵节作为岁时活动，到唐朝借助律令转变成一种国家行为，从而获得空前发展。

B．隋唐时期，狂欢逐渐成为元宵节的核心内容，甚至违背了与祭神相关的神圣禁忌。

C．唐代的元宵节假期由一日增加到三日，但实际上庆祝活动所持续的时间尚不确定

D．作为国家法定节日，唐代的元宵节娱乐项目丰富多彩，而燃灯是不可或缺的内容。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章先明确唐朝把民间节日“律令化”，接着分析社会狂欢节日的基本要素。

B．文章援引《大唐新语》的内容，意在论证元宵节狂欢的成功离不开全民参与。

C．文章层层深入，论述社会狂欢节日三个要素的不同特点及其重要的社会价值。

D．文章以唐朝的元宵节为例，论证娱乐性狂欢节日对社会健康发展的促进作用。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．唐朝时朝廷和皇帝对元宵节的重视、引导与推动，使元宵节获得后世的承认和继承。

B．社会各阶层和人群的欢迎与参与，是娱乐性成为节日必备属性的前提，是绝对需要。

C．内容不够丰富，就无法填满元宵节三天假期，为此唐朝政府甚至出资推动娱乐活动。

D．带有娱乐化倾向的元宵节，作为社会生活张弛有度的一部分，利于社会文化的发展。

材料三
如果我们有准确预知未来的能力，必定不会像今天这样，浸泡在广泛和普遍的焦虑中。未来是可以预知的吗？
人类历史早期对未来的预测往往与占卜、星相学、巫术等联系在一起。即使到了16世纪末，人们都还预测活字印刷术在欧洲的出现只会使教会和皇室变得更强大。18世纪的大多数分析家并不认为蒸汽机的发明将彻底改变农业经济。19世纪的一些主要观察家认为，电气的前途不过是以另一种方式照亮街道。哪怕有些人曾在20世纪初预见到潜艇、飞机、电影、广播和电视的发明，但却没有人（包括凡尔纳）认为这些事物可以改变大英帝国当时的统治格局。20世纪末，很少有人预料到，个人电脑和网络技术将如此广泛而深刻地影响我们的生活。
到了现代，科技似乎给了我们更多自信。技术精英不断宣告着“未来已来”，从凡尔纳的海底环游到菲利普·迪克的神经漫游，无数想象中的“未来”正通过技术变成现实。从人工智能、脑科学、克隆技术、虚拟现实、生物技术、基因工程，到太空旅行，我们以科技的乐观主义创造着“未来”。另一方面，生态灾难、末日想象，又让我们质疑，未来是否会更好？20世纪60年代以来，我们虽然多次登上月球，但并没有把人类的足迹向更遥远的宇宙深处推进。我们本应造出会飞的汽车，但最终得到的只有140个字符的微博。不过，现在硅谷的一些人，再次把他们的目光投向了太空探索和星际旅行。
阿西莫夫在科幻小说《永恒的终结》里，用数学家的思维逻辑推论，“人类往往会选择最安全、最中庸的道路，群星就会变成遥不可及的幻梦。”他又指出，人类的未来“不是追求永恒时空与绝对的安全，不是将自己禁锢在安全的牢笼中，而是开启人类的无限时空——继续人类文明无限冒险的历程，向宇宙中拓展，开拓银河帝国”。
（取材于蒲实的相关文章）
【小题1】对材料三理解不正确的一项是

A．假如能够预知未来，我们就可以减少焦虑。

B．预言未来曾经与占卜等迷信活动联系在一起。

C．16世纪对活字印刷术的作用的预测是正确的。

D．只追求安全，会阻碍人类探索太空的步伐。

【小题2】根据材料三，下列对“未来已来”的理解正确的一项是

A．科幻小说中对未来的想象正在变成现实。

B．乐观主义让我们质疑未来是否会更美好。

C．科技进步使得我们创造出了会飞的汽车。

D．硅谷的技术精英正在进行外太空旅行。

【小题3】请综合上述三则材料，概括人类决心探索太空的原因。